黨的十八大以后，我國(guó)開(kāi)展了更加深入的法治宣傳教育，在社會(huì)主義法治精神的主張和約束下，全社會(huì)都要不斷增強(qiáng)用法、守法、尊法以及學(xué)法意識(shí)。大學(xué)生作為當(dāng)代年輕有為的群體，應(yīng)該成為中國(guó)推進(jìn)依法治國(guó)的主體。因此大學(xué)生不斷提高自身的法律素養(yǎng)，對(duì)于推進(jìn)我國(guó)法治社會(huì)的進(jìn)程具有重要的意義。

一、有效提升大學(xué)生法律素養(yǎng)的重要意義

（一）大學(xué)生法律素養(yǎng)的提升有助于高校立德樹(shù)人教育內(nèi)容的落實(shí)。在大學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)中，不僅要包括扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)和較高的文化素養(yǎng)，大學(xué)生還應(yīng)該具備較強(qiáng)的法律觀念和意識(shí)。大學(xué)生只有樹(shù)立憲法為上的法治精神，才能不斷提升自身的法律素養(yǎng)，最終成長(zhǎng)為國(guó)家建設(shè)小康社會(huì)的人才。（二）提升大學(xué)生法律修養(yǎng)是依法治校的前提和基礎(chǔ)。要想實(shí)現(xiàn)全面依法治國(guó)，高校首先要做到依法治校。只有科學(xué)、法治的現(xiàn)代化學(xué)校管理制度，才能為國(guó)家的人才培養(yǎng)提供重要的保障。當(dāng)前高校依法治校工作必須要與提升大學(xué)生法律修養(yǎng)相結(jié)合，高校才能不斷提升學(xué)校自身的依法治校水平，即在學(xué)校管理者提升自身依法管理學(xué)校的能力同時(shí)，也讓高校的教師、學(xué)生處以及各個(gè)部門在進(jìn)行高校的日常管理時(shí)，做到有據(jù)可依、有法可行，最終才能構(gòu)建高校依法治校的良好基礎(chǔ)，提高大學(xué)生懂法、知法以及用法的水平和能力。（三）大學(xué)生法律素養(yǎng)的提升有利于提高依法治國(guó)的保障。法治環(huán)境的建設(shè)和法治精神的普及是建設(shè)法治國(guó)家的重要基礎(chǔ)，其中法治環(huán)境的構(gòu)建和法治精神的宣傳都離不開(kāi)公民法治精神、方式、思維以及意識(shí)等方面的有效提升。大學(xué)生也是普通公民的一員，因此大學(xué)生不斷提升自身的法律素養(yǎng)更容易幫助大學(xué)生通過(guò)法律意識(shí)和觀念的培養(yǎng)，逐漸形成社會(huì)主義信仰，在這種信仰的激勵(lì)下才能不斷提升大學(xué)生法律素養(yǎng)的同時(shí)，最終促進(jìn)我國(guó)依法治國(guó)建設(shè)目標(biāo)的成功實(shí)施。

二、提升大學(xué)生法律素養(yǎng)的具體內(nèi)容

第一，有效提升大學(xué)生法律意識(shí)。法律意識(shí)的培養(yǎng)是大學(xué)生提高法治意識(shí)的前提和基礎(chǔ)，只有不斷樹(shù)立大學(xué)生對(duì)我國(guó)法律的推崇感和認(rèn)同感，才能積極地在大學(xué)生群體中打造法治社會(huì)的精神根基，同時(shí)在大學(xué)生群體中積極樹(shù)立現(xiàn)代公民法治意識(shí)的內(nèi)在權(quán)威地位，最終才能積極提升大學(xué)生對(duì)法律權(quán)威性和公正性的認(rèn)識(shí)；第二，大學(xué)生法律素養(yǎng)的提升還表現(xiàn)在大學(xué)生法治思維的形成塑造。大學(xué)生法治思維的形成是法律素養(yǎng)提升的具體方向，所謂的法治思維就是要求大學(xué)生善于運(yùn)用多樣化的處理、分析以及認(rèn)識(shí)問(wèn)題的思維方式，然而受法律本質(zhì)的影響，大學(xué)生的法治思維也是一種更具理性化和邏輯化的思維方式。黨的十八大以后，依法治國(guó)戰(zhàn)略的推出積極引領(lǐng)包括大學(xué)生群體在內(nèi)的全體公民，靠法解決問(wèn)題、遇到事情找法律以及日常生活自覺(jué)遵守法律的發(fā)展趨勢(shì)。在高校的法律教育中更要積極把握大學(xué)生法治思維訓(xùn)練的方向，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)選擇并守住法律底線；第三，大學(xué)生法律素養(yǎng)的提升重點(diǎn)在于法治方式的訓(xùn)練。所謂法治方式就是憑借法治思維的引導(dǎo)，按照法律的規(guī)范、規(guī)則、程序、方法以及手段執(zhí)行法治化的實(shí)踐和監(jiān)督的過(guò)程。在當(dāng)前的高校法律教育中要積極打破傳統(tǒng)教學(xué)束縛，提升大學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)在法治形式解決和處理法治問(wèn)題的能力；第四，提升大學(xué)生法律素養(yǎng)的根本目的在于塑造大學(xué)生的法治精神。所謂的法治精神即法律所倡導(dǎo)的公平正義、自由平等以及民主法治等社會(huì)主義核心精神，同時(shí)我國(guó)的法治精神也是大學(xué)生法律教育最終要實(shí)現(xiàn)的價(jià)值目標(biāo)，只有在大學(xué)生的行為準(zhǔn)則中慢慢滲透法律所主張的契約精神、規(guī)則意識(shí)、義務(wù)觀念以及自由意識(shí)等，才能在大學(xué)生的心中徹底融入法治信息和理念。

三、有效提升大學(xué)生法律素養(yǎng)的策略

［摘要］《民法典》法制思想主題突出，內(nèi)容豐富，是中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)多年探索與實(shí)踐的結(jié)晶。它為新時(shí)代大學(xué)生法律意識(shí)教育提供了科學(xué)理論指導(dǎo)和豐富的營(yíng)養(yǎng)。在全面推進(jìn)依法治國(guó)戰(zhàn)略的今天，認(rèn)清《民法典》法制思想與增強(qiáng)大學(xué)生法律意識(shí)教育之間的內(nèi)在聯(lián)系，可以為大學(xué)生法律意識(shí)教育提供更加科學(xué)的指導(dǎo)思想，為塑造全面發(fā)展的新時(shí)代大學(xué)生奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

［關(guān)鍵詞］《民法典》;大學(xué)生;法律意識(shí)教育

一、新時(shí)代加強(qiáng)大學(xué)生法律意識(shí)教育的重要意義

(一)加強(qiáng)大學(xué)生法律意識(shí)教育是實(shí)現(xiàn)人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的前提。按照黨的總體戰(zhàn)略部署，全面建成小康社會(huì)需要更加堅(jiān)定實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，而人才隊(duì)伍建設(shè)需要更加完善的制度支撐。改革開(kāi)放至今，受各方面因素影響，我國(guó)各個(gè)領(lǐng)域的人才發(fā)展工作尚缺乏法治的強(qiáng)大推動(dòng)力，人才法治建設(shè)在一定程度上遭遇瓶頸。大學(xué)生作為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的接班人，是我國(guó)人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的主體。大學(xué)生主體的法律意識(shí)是其成才的重要因素，其是否完善直接關(guān)系到人才質(zhì)量，關(guān)系人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略實(shí)施。(二)加強(qiáng)大學(xué)生法律意識(shí)教育是塑造合格大學(xué)生的根本。中國(guó)特色社會(huì)主義高等教育以塑造學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為重要目標(biāo)。目前，打造大口徑、強(qiáng)基礎(chǔ)的素質(zhì)教育成為高等教育改革的重要方向，以塑造大學(xué)生德、智、體等全面發(fā)展為主要目標(biāo)。其中“德”在各方面發(fā)展里起根本性作用，而法律素質(zhì)是“德”的重要內(nèi)容。［1］大學(xué)生的法律素質(zhì)教育包含:法律意識(shí)、國(guó)家主人翁意識(shí)、公民意識(shí)、民主意識(shí)等多種內(nèi)容的教育。法律素質(zhì)教育能有效引導(dǎo)大學(xué)生牢固樹(shù)立法制觀念。此外，青年大學(xué)生處于人生觀、世界觀、價(jià)值觀的塑形階段，從青年時(shí)期加強(qiáng)法律意識(shí)教育效果較之于其他階段更加深入、鞏固。(三)加強(qiáng)大學(xué)生法律意識(shí)教育是堅(jiān)持全面依法治國(guó)的保障。大學(xué)生群體的世界觀、價(jià)值觀、人生觀尚未定型，這一年齡段本身對(duì)于真?zhèn)蔚恼J(rèn)識(shí)和鑒別欠缺一定的判斷能力，缺乏社會(huì)閱歷的大學(xué)生群體則更容易引發(fā)違法犯罪行為，在一定程度上影響到國(guó)家的長(zhǎng)治久安。全面推進(jìn)依法治國(guó)，既要完善立法，又要推進(jìn)司法改革。大學(xué)生是全面依法治國(guó)的主體，加強(qiáng)他們的法律意識(shí)教育，引導(dǎo)他們對(duì)法律的積極認(rèn)可與遵守，是堅(jiān)持全面依法治國(guó)的保障。

二、《民法典》法制思想是大學(xué)生法律意識(shí)教育的重要內(nèi)容

(一)《民法典》法制思想是新時(shí)代中國(guó)特。色社會(huì)主義法治思想的重要組成部分。1．《民法典》法制思想與新時(shí)代中國(guó)特色。社會(huì)主義法治思想一體相連黨的十八大以來(lái)，以習(xí)為核心的黨中央在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中，對(duì)全面推進(jìn)依法治國(guó)的實(shí)踐作出不懈探索，并在頂層設(shè)計(jì)及法治實(shí)踐中形成和發(fā)展了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義法治思想。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義法治思想始終堅(jiān)持以人民為中心，全方位關(guān)注群眾安居樂(lè)業(yè)?！睹穹ǖ洹返恼Q生是我們黨堅(jiān)持人民至上的成果，是在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義法治思想指導(dǎo)下法治建設(shè)不斷取得成功經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而來(lái)的，充分反映了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的法治精神。因此，《民法典》法制思想與新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義法治思想在邏輯上是一脈相承的，是造福人民的一把利器。2．《民法典》法制思想具備完善的理論框架。民法是規(guī)范民事主體在社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活各方面關(guān)系的法律。［2］建國(guó)以來(lái)，經(jīng)過(guò)幾代人的努力，首次以“法典”命名的法律誕生，標(biāo)志著我國(guó)民法領(lǐng)域建設(shè)發(fā)生了質(zhì)的變化?！睹穹ǖ洹贩ㄖ扑枷氲睦碚摽蚣茉O(shè)計(jì)以保護(hù)公民民事權(quán)利為核心，適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化和中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求，符合人民群眾在經(jīng)濟(jì)、民生、環(huán)境、婚姻等方面的利益訴求。整部法典從內(nèi)容比例看設(shè)置完整、協(xié)調(diào)、科學(xué)，結(jié)構(gòu)設(shè)置嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范。綜上所述，《民法典》法制思想具備完善的理論框架，對(duì)于大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)具有指導(dǎo)意義。3．《民法典》法制思想具有鮮明的中國(guó)特色。《民法典》法制思想與西方相同領(lǐng)域的法制思想有著本質(zhì)區(qū)別，它的產(chǎn)生與發(fā)展必須在繼承與創(chuàng)新傳統(tǒng)法制思想的基礎(chǔ)上，深深扎根于中國(guó)特有的土壤中。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)人民在法治社會(huì)建設(shè)的道路上不斷前進(jìn)，人民群眾法治意識(shí)不斷增強(qiáng)，人民群眾和社會(huì)期盼一部具有鮮明中國(guó)特色、符合中國(guó)國(guó)情的民法典出臺(tái)。2020年是“兩個(gè)一百年”目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，《民法典》的誕生正逢其時(shí)，適應(yīng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展，以及全面依法治國(guó)不斷推進(jìn)的新形勢(shì)，符合人民群眾的歷史期盼。而它終將在未來(lái)的時(shí)代舞臺(tái)上扮演重要角色，不僅為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供民事法治保障，而且也將為人類法治文明進(jìn)步貢獻(xiàn)中國(guó)力量。(二)在大學(xué)生法律意識(shí)教育中加強(qiáng)《民法典》法制思想教育的現(xiàn)實(shí)意義。1．使高等教育更加符合中國(guó)特色社會(huì)主義辦學(xué)性質(zhì)。黨中央明確指出，我國(guó)高等教育要符合中國(guó)特色社會(huì)主義辦學(xué)性質(zhì)，要培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。當(dāng)前，西方敵對(duì)勢(shì)力依然猖獗，對(duì)高校意識(shí)形態(tài)陣地更是虎視眈眈，各種錯(cuò)誤思想無(wú)時(shí)無(wú)刻不在伺機(jī)滲透。《民法典》法制思想是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論的成果，以《民法典》法制思想為教育指導(dǎo)原則，加強(qiáng)大學(xué)生法律意識(shí)教育，有利于大學(xué)生更加堅(jiān)定理想信念，敢于抵制錯(cuò)誤思想，有利于大學(xué)生在社會(huì)生活的方方面面能夠頭腦清醒，以始終維護(hù)國(guó)家和人民的利益為底線，為自己樹(shù)起思想的安全網(wǎng)。2．使大學(xué)生法律意識(shí)更加全面深入。以《民法典》法制思想為教育指導(dǎo)原則，加強(qiáng)大學(xué)生法律意識(shí)教育，根本目的在于鞏固大學(xué)生法治理念，引導(dǎo)他們?cè)诿鎸?duì)問(wèn)題時(shí)，自覺(jué)應(yīng)用法治思維和法治方式解決。加強(qiáng)大學(xué)生的《民法典》法制思想教育，重點(diǎn)使受教育的大學(xué)生自覺(jué)樹(shù)立起三種意識(shí):第一，樹(shù)立守法意識(shí)?！睹穹ǖ洹贩ㄖ扑枷腙P(guān)注社會(huì)生活百態(tài)，加強(qiáng)青年大學(xué)生《民法典》法制思想教育，重點(diǎn)在于讓大學(xué)生能自覺(jué)守法，以法治思維和法治方式處理與家庭、學(xué)校、社會(huì)成員的關(guān)系。第二，樹(shù)立權(quán)利意識(shí)?！睹穹ǖ洹贩ㄖ扑枷牒w公民民事權(quán)利，加強(qiáng)大學(xué)生《民法典》法制思想教育，重點(diǎn)要引導(dǎo)他們應(yīng)用法治思維和法治方式了解及保護(hù)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全等各方面權(quán)利，更重要的是讓他們體會(huì)“權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一”的宗旨，心懷愛(ài)人之心，不侵犯他人合法權(quán)利，維護(hù)社會(huì)和諧。第三，樹(shù)立規(guī)則意識(shí)?！睹穹ǖ洹贩ㄖ扑枷霃?qiáng)調(diào)規(guī)則意識(shí)，加強(qiáng)大學(xué)生《民法典》法制思想教育，重點(diǎn)要強(qiáng)化大學(xué)生的規(guī)則意識(shí)，讓其在與他人交往中遵守人際關(guān)系規(guī)則，在社會(huì)公共生活里，遵守社會(huì)規(guī)則，從個(gè)人的行為中體現(xiàn)對(duì)公平正義的尊重。3．是實(shí)踐和完善《民法典》法制思想的重要途徑。中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論的發(fā)展與人民群眾的力量是分不開(kāi)的。法的形成和發(fā)展來(lái)自于人民，實(shí)踐于人民，完善于人民。大學(xué)生是思維活躍、開(kāi)放的主體，他們善于接受新事物，新思想，同時(shí)又善于將其運(yùn)用于實(shí)踐，在實(shí)踐之中發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，反饋錯(cuò)誤，最終解決錯(cuò)誤?！睹穹ǖ洹贩ㄖ扑枷肱c大學(xué)生法律意識(shí)教育存在緊密聯(lián)系，《民法典》法制思想在大學(xué)生法律意識(shí)教育中的實(shí)踐，將是《民法典》法制思想不斷完善的過(guò)程。(三)在大學(xué)生法律意識(shí)教育中加強(qiáng)《民法典》法制思想教育的理論意義。1．為大學(xué)生法律意識(shí)教育完善了思想內(nèi)涵?！睹穹ǖ洹返恼Q生對(duì)中國(guó)公民參與社會(huì)活動(dòng)的法制建設(shè)具有里程碑的意義。通過(guò)《民法典》法制思想的教育，能有效培養(yǎng)大學(xué)生成為具有“公民精神”“公民意識(shí)”以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的公民主體，并參與社會(huì)生活。［3］此外，《民法典》取材于中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)的偉大實(shí)踐，它的法制思想充滿馬克思唯物主義辯證觀，為大學(xué)生法律意識(shí)教育完善了思想內(nèi)涵:第一，問(wèn)題導(dǎo)向的思想內(nèi)涵。《民法典》法制思想形成和發(fā)展的動(dòng)力來(lái)自于社會(huì)生活各方面問(wèn)題的協(xié)調(diào)與解決。在大學(xué)生法律意識(shí)教育中加強(qiáng)《民法典》法制思想教育有助于大學(xué)生培養(yǎng)問(wèn)題導(dǎo)向意識(shí)，加強(qiáng)大學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的意識(shí)和思維。第二，實(shí)踐發(fā)展的思想內(nèi)涵。《民法典》法制思想是建國(guó)以來(lái)民法領(lǐng)域?qū)嵺`發(fā)展而來(lái)的，它對(duì)不符合、不適應(yīng)當(dāng)下國(guó)情的內(nèi)容作出了修改，又對(duì)當(dāng)前社會(huì)迫切需要的規(guī)定作了補(bǔ)充。在大學(xué)生法律意識(shí)教育中加強(qiáng)《民法典》法制思想教育有助于引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)在實(shí)踐中不斷糾正錯(cuò)誤、不斷完善自身的意識(shí)。第三，尊重歷史的思想內(nèi)涵。《民法典》法制思想是在傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀法律文化的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。在大學(xué)生法律意識(shí)教育中加強(qiáng)《民法典》法制思想教育有助于啟示大學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中要先守正才能創(chuàng)新，要尊重歷史，才能立足時(shí)代。2．為大學(xué)生法律意識(shí)教育增加了遵循原則?！睹穹ǖ洹贩ㄖ扑枷胫黝}豐富，總結(jié)了建國(guó)以來(lái)我國(guó)多次立法經(jīng)驗(yàn)，較傳統(tǒng)法制理論而言，內(nèi)容具有更加鮮明的特色，為大學(xué)生法律意識(shí)教育新增加了多個(gè)遵循原則，主要表現(xiàn)在:第一，平等原則。《民法典》法制思想所體現(xiàn)的平等原則重點(diǎn)在于調(diào)整社會(huì)關(guān)系，是其區(qū)別于其他部門法的根本標(biāo)志。大學(xué)生屬于法定意義上的完全民事行為人，其所處的社會(huì)關(guān)系需要其獨(dú)立進(jìn)行調(diào)整，并承擔(dān)相應(yīng)的民事行為后果。將平等原則思想融入大學(xué)生法律意識(shí)教育，有利于培養(yǎng)大學(xué)生在參與民事活動(dòng)時(shí)，自覺(jué)尊重他人意志，視他人為平等主體，并知曉自身權(quán)利亦受法律保護(hù)。第二，誠(chéng)信原則。誠(chéng)信原則是《民法典》法制思想體現(xiàn)的最為重要的基本原則，被法學(xué)界專家稱為“帝王條款”。在高校，誠(chéng)信教育是大學(xué)生德育工作的“鐵”律，是所有教育工作者對(duì)大學(xué)生開(kāi)展教育的重要內(nèi)容。將誠(chéng)信原則思想融入大學(xué)生法律意識(shí)教育，將進(jìn)一步培養(yǎng)大學(xué)生在學(xué)習(xí)、工作、生活中信守諾言的人格和精神。第三，守法與公序良俗原則。該項(xiàng)原則規(guī)定公民既要遵循法律規(guī)定，同時(shí)還不得違背社會(huì)道德規(guī)范，是《民法典》法制思想廣度與深度兼具的重要體現(xiàn)。將守法與公序良俗原則思想融入大學(xué)生法律意識(shí)教育，是依法治國(guó)與以德治國(guó)理念在教育領(lǐng)域的升華。第四，綠色原則。該原則是在民生各項(xiàng)領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明保護(hù)的理念，是新發(fā)展理念在法制思想中的直接體現(xiàn)。將綠色原則思想融入大學(xué)生法律意識(shí)教育，有利于增強(qiáng)大學(xué)生在新時(shí)期對(duì)新發(fā)展理念的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐，體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義高等教育的先進(jìn)性特征。3．為大學(xué)生法律意識(shí)教育豐富了思想源泉。大學(xué)生法律意識(shí)教育在我國(guó)高等教育領(lǐng)域始終處于重要地位。自改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)教育界積極適應(yīng)時(shí)展，積極將時(shí)代新思想、新理論的成果融入大學(xué)生法律意識(shí)教育。［4］至今，先后融入鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等先進(jìn)的馬克思主義中國(guó)化時(shí)代性理論成果，并將其用于指導(dǎo)大學(xué)生法律意識(shí)教育，始終保持大學(xué)生法律意識(shí)教育的時(shí)代性與政治性，培養(yǎng)了一代又一代中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人?！睹穹ǖ洹贩ㄖ扑枷胧切聲r(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與理論的成果，將其融入大學(xué)生法律意識(shí)教育，既是一種傳承，又是豐富思想源泉的舉措。

摘要：黨的報(bào)告中提出我國(guó)已步入“依法治國(guó)”的新時(shí)代，大學(xué)生群體是整個(gè)社會(huì)的重要組成部分，他們的法治意識(shí)的培養(yǎng)將極大程度地促進(jìn)我國(guó)依法治國(guó)建設(shè)的進(jìn)程。高等教育在大學(xué)生法治意識(shí)的培養(yǎng)過(guò)程中起到重要作用。本文擬深入了解大學(xué)生法治意識(shí)培養(yǎng)中存在的問(wèn)題并進(jìn)行分析，從而有針對(duì)性地提出在高等教育下學(xué)生法治意識(shí)培養(yǎng)的對(duì)策建議。

關(guān)鍵詞：高等教育；法治意識(shí)；培養(yǎng)

一、高等教育學(xué)生法治意識(shí)培養(yǎng)的意義

1.高等教育法治意識(shí)的培養(yǎng)能幫助大學(xué)生立足社會(huì)。黨的十八大提出的“依法治國(guó)”彰顯了法律在現(xiàn)實(shí)生活中的重要作用。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，國(guó)民生活質(zhì)量得到了質(zhì)的飛躍，與此同時(shí)，法律也在人們生活中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)良好的法治意識(shí)將有助于他們提前適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，辨識(shí)眾多騙局，立足社會(huì)。在大學(xué)期間，大學(xué)生們會(huì)遇到各種各樣的跟法律有關(guān)的問(wèn)題，例如勤工儉學(xué)、就業(yè)協(xié)議等等。當(dāng)一位大學(xué)生形成了良好的法治意識(shí)，掌握了基礎(chǔ)的法律知識(shí)后，他便可能在日后步入社會(huì)時(shí)，成為一名誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)、合法維權(quán)、按章辦事的合法公民。

2.高等教育法治意識(shí)的培養(yǎng)能幫助大學(xué)生維護(hù)自身合法權(quán)益。當(dāng)今社會(huì)，太多的陷阱、騙局縈繞在大學(xué)生周圍，屢見(jiàn)不鮮的校園貸問(wèn)題、層出不窮的就業(yè)協(xié)議陷阱等，都顯示出大學(xué)生法治意識(shí)的薄弱。“授人以魚(yú)不如授人以漁?！备叩冉逃谐浞秩谌敕芍R(shí)，將有效地幫助大學(xué)生規(guī)避社會(huì)陷阱，幫助其拿起法律武器，維護(hù)自身合法權(quán)益。

3.高等教育法治意識(shí)的培養(yǎng)是全面推進(jìn)依法治國(guó)的需要。黨的十八屆四中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》指出：“法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠(chéng)信仰。人民權(quán)益要靠法律保障，法律權(quán)威要靠人民維護(hù)，必須弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，建設(shè)社會(huì)主義法治文化，增強(qiáng)全社會(huì)厲行法治的積極性和主動(dòng)性，形成守法光榮、違法可恥的社會(huì)氛圍，使全體人民都成為社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者?！?/p>

摘要：依法治國(guó)是我黨領(lǐng)導(dǎo)人治理我國(guó)的基本戰(zhàn)略方針，在全國(guó)推進(jìn)依法治國(guó)，構(gòu)建社會(huì)主義法治國(guó)家是我國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)之一。強(qiáng)化大學(xué)生的法治意識(shí)，提高大學(xué)生的法治信仰，是全面提升我國(guó)依法治國(guó)進(jìn)度的里程碑。本文將以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基礎(chǔ)，深度探究在社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下，我國(guó)大學(xué)生法治意識(shí)存在的問(wèn)題，提出大學(xué)生法治意識(shí)培育路徑。

關(guān)鍵詞：依法治國(guó)；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；大學(xué)生法治意識(shí)

社會(huì)主義核心價(jià)值的法治理念培育和踐行，是幫助我國(guó)大學(xué)生解決信仰問(wèn)題和大學(xué)生法治意識(shí)薄弱的關(guān)鍵，大學(xué)生法治意識(shí)的提高，不僅有助我國(guó)全面深化改革的實(shí)行，還能幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)角色變化，提高大學(xué)生對(duì)法律的認(rèn)知，維護(hù)我國(guó)法律的威嚴(yán)，讓大學(xué)生信仰法律，利用法律與犯罪行為進(jìn)行斗爭(zhēng)，因此社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生法治意識(shí)培育非常重要。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生法治意識(shí)培育的重要性

（一）法治意識(shí)的概念?！巴苿?dòng)全社會(huì)樹(shù)立法律意識(shí)”，是我黨在第十八屆四中全會(huì)上提出的我國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義法治國(guó)家的戰(zhàn)略目標(biāo)，如果公民沒(méi)有法治意識(shí)，那么法律的權(quán)威將無(wú)人可以保衛(wèi)，法治國(guó)家也只是說(shuō)說(shuō)，永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)如今，中國(guó)雖然已經(jīng)有了相對(duì)健全的法律體系，可是有法不依，執(zhí)法不嚴(yán)，違法不究等等現(xiàn)象還是時(shí)有發(fā)生，并且更糟糕的是很多大學(xué)生對(duì)遵法、用法和護(hù)法的意識(shí)都不夠強(qiáng)烈，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行法治意識(shí)教育已經(jīng)迫在眉睫。目前，我國(guó)的法治主要依靠法律來(lái)解決一切問(wèn)題，但法治與法制有著根本上的區(qū)別，法制指的是一個(gè)國(guó)家的法律制度與司法憲章等等，這是一種靜態(tài)的，而法治說(shuō)的則是包括靜態(tài)的法以外還包括立法司法行政執(zhí)法和守法活動(dòng)等等。法治的功能非常豐富，法制能夠保障公民的權(quán)益，還能以制度形式保障社會(huì)的良好運(yùn)轉(zhuǎn)。（二）社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的完善和健全是和我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的提高和優(yōu)化在一起的，能幫助人民明確法制意識(shí)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的確立，是我國(guó)在長(zhǎng)期的社會(huì)主義發(fā)展中通過(guò)不斷地完善孕育而出的，在我國(guó)第十六屆六中全會(huì)上，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀被首次提出，這個(gè)宏大的戰(zhàn)略目標(biāo)準(zhǔn)確地提出了要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系來(lái)幫助中國(guó)全民族奮發(fā)圖強(qiáng)，成為人民提高法制意識(shí)的精神紐帶。我黨的十八大報(bào)告中曾指出，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是興國(guó)之魂，是決定我國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的方向，一定要加強(qiáng)開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)引導(dǎo)我國(guó)的社會(huì)潮流，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為我們的社會(huì)共識(shí)，正是在這個(gè)基礎(chǔ)上，社會(huì)主義核心價(jià)值觀從國(guó)家社會(huì)和群眾的多方面分析，最終確定了提倡富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的關(guān)鍵詞。（三）社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生法治意識(shí)培育的重要性。1.社會(huì)主義核心價(jià)值與大學(xué)生道德統(tǒng)一。大學(xué)生，作為我們國(guó)家未來(lái)的希望，整個(gè)中華民族的未來(lái)，作為泱泱華夏的建設(shè)者和繼承者，必須要加強(qiáng)他們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和價(jià)值觀中法治的意識(shí)。法治中包含著法治國(guó)家、法治政府和法治社會(huì)等等多個(gè)方面，法治不僅是規(guī)則之治，還一定要是良法之治，而這個(gè)良，不能僅僅是道德上的善良，還應(yīng)該是價(jià)值上的優(yōu)良，良法必須是反映我國(guó)百姓意志和利益的，符合價(jià)值追求的，符合社會(huì)規(guī)則的，能夠反映社會(huì)主義核心價(jià)值的。2.社會(huì)主義核心價(jià)值是提升法治意識(shí)的重要手段。法治的重要性不僅僅是上文所述，法治依然是我國(guó)的興國(guó)之魂，但如果大學(xué)生對(duì)法治的意識(shí)不高，對(duì)法治的擁護(hù)度不夠，沒(méi)有將法治看作是信仰，那么一切都只能成為空談，因此，我們必須要讓大學(xué)生能夠注重法治，信仰法治，而社會(huì)主義核心價(jià)值觀便是幫助我國(guó)大學(xué)生提高法治意識(shí)的重要手段，通過(guò)我黨的不斷努力，目前社會(huì)主義核心價(jià)值觀已經(jīng)成為我國(guó)國(guó)民熱議的重點(diǎn)，因此社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著非常廣泛和權(quán)威的影響力，社會(huì)主義核心價(jià)值觀也比單純的法治更容易被目前我國(guó)的大學(xué)生所熟知和接受，因此，想要提高大學(xué)生的法治意識(shí)，從社會(huì)主義核心價(jià)值觀入手，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀的權(quán)威和影響力作為幫助，能夠更好地讓我國(guó)大學(xué)生以最快速度了解法治意識(shí)，提高法治意識(shí)，推動(dòng)我國(guó)未來(lái)的依法治國(guó)發(fā)展，提高大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)、公民意識(shí)以及規(guī)則意識(shí)，幫助他們以國(guó)家主人的身份加入到國(guó)家的建設(shè)之中。

二、大學(xué)生法治意識(shí)存在的問(wèn)題

摘要：筆者作為一名高校的青年教師，縱觀高校法學(xué)教育，梳理當(dāng)前大學(xué)生法律素養(yǎng)之現(xiàn)狀，從當(dāng)前大學(xué)生在法學(xué)教育上存在的法律常識(shí)缺少，導(dǎo)致遵紀(jì)守法和違法犯罪是非不分；法制思維缺失，在依法維權(quán)與放棄維權(quán)上導(dǎo)致意識(shí)模糊；法律信仰缺失，導(dǎo)致對(duì)法律、法制、執(zhí)法的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生扭曲等“三缺”問(wèn)題入手，從社會(huì)環(huán)境、學(xué)校的現(xiàn)實(shí)困境和學(xué)生自身的問(wèn)題剖析了的原因，站在對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家未來(lái)負(fù)責(zé)的高度，圍繞“營(yíng)建良好的社會(huì)法治環(huán)境、加大學(xué)校教育培養(yǎng)力度、提升大學(xué)生法律素養(yǎng)”等三個(gè)方面暢談了高校大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)途徑。

關(guān)鍵詞：高校；大學(xué)生；法律素養(yǎng)

目前，我國(guó)大學(xué)生的思想和行為表現(xiàn)總體來(lái)講是健康向上的。但是，受社會(huì)環(huán)境等外部因素的影響，教育體制尤其是高校教育體制的局限，不可避免的導(dǎo)致相當(dāng)一部分大學(xué)生法律素養(yǎng)較低，法律知識(shí)明顯不足，法律信仰缺失，維權(quán)意識(shí)弱化。因此，在大學(xué)生中開(kāi)展科學(xué)的、有針對(duì)性的法制教育，幫助他們提高法律素養(yǎng)，增強(qiáng)法制意識(shí)，引導(dǎo)其知法、懂法、守法、用法，減少違法犯罪案件的發(fā)生，培養(yǎng)學(xué)生做合格守法的公民非常必要。

一、執(zhí)教高校，觀法學(xué)教育，看大學(xué)生法律素養(yǎng)之現(xiàn)狀

（一）法律常識(shí)缺少，導(dǎo)致遵紀(jì)守法和違法犯罪是非不分在大學(xué)學(xué)習(xí)階段，大學(xué)生主要思考的是自己的未來(lái)靠什么安身立命，成家立業(yè)，在高校很有限的法律知識(shí)課堂（法學(xué)專業(yè)及類似的除外）上，沒(méi)有用心，更不談下力，缺乏最基本的法律常識(shí)就在必然之中[1]。（二）法制思維缺失，在依法維權(quán)與放棄維權(quán)上導(dǎo)致意識(shí)模糊相當(dāng)一部分學(xué)生會(huì)因?yàn)樯险n時(shí)間緊、對(duì)維權(quán)的相關(guān)法律法規(guī)不了解，對(duì)維權(quán)程序不明確，投訴上訪耗精力以及維權(quán)經(jīng)費(fèi)缺乏等原因而自認(rèn)倒霉、或忍氣吞聲或不采取任何行動(dòng)，放棄維權(quán)。（三）法律信仰缺失，導(dǎo)致對(duì)法律、法制、執(zhí)法的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生扭曲目前，我國(guó)的法律體系還不夠完善，社會(huì)不公平現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，導(dǎo)致缺少社會(huì)閱歷的大學(xué)生群體對(duì)法律缺乏應(yīng)有的信心，對(duì)現(xiàn)有的法律有著錯(cuò)誤和扭曲的認(rèn)知，加之目前課程設(shè)置和教育培養(yǎng)的原因，必然會(huì)對(duì)法律產(chǎn)生信仰危機(jī)。

二、圍繞“三缺”，查是非曲直，找高校大學(xué)生法律素養(yǎng)不足之原因

一、大學(xué)生法律信仰缺失的表現(xiàn)

1.法律知識(shí)薄弱是大學(xué)生法律信仰缺失的前提

法律知識(shí)是衡量法律意識(shí)水平高低的一個(gè)重要依據(jù)。我國(guó)高校大學(xué)生法律知識(shí)主要是從《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課中獲取，法律基礎(chǔ)課程知識(shí)面較窄，理論層次較淺，課時(shí)安排較少，學(xué)生不可能全面了解我國(guó)法律的基礎(chǔ)知識(shí)，不可能深刻理解和把握法律理論的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)；在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生重專業(yè)課程、輕公共基礎(chǔ)課程，普遍重學(xué)分、輕實(shí)效，學(xué)習(xí)的目的只是為了應(yīng)付考試。多數(shù)學(xué)生對(duì)法律知識(shí)都是一知半解，更談不上對(duì)法律知識(shí)的應(yīng)用。近年來(lái)大學(xué)生犯罪率上升，大多數(shù)都是因?yàn)榉芍R(shí)欠缺、法律意識(shí)淡薄造成的，大學(xué)生的犯罪引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注，給法治中國(guó)與和諧社會(huì)建設(shè)帶來(lái)極大的危害。

2.法律意識(shí)模糊造成大學(xué)生法律信仰的缺失

在中國(guó)，要樹(shù)立法制觀念必須樹(shù)立法治主義的法律觀念，排除和拋棄法律工具主義觀念。很多大學(xué)生沒(méi)有真正理解法治的內(nèi)涵和真諦，缺乏對(duì)法的自由、平等、公正、誠(chéng)信等價(jià)值的理解和向往，由此，他們認(rèn)為法治就是公民必須守法，因?yàn)榉ㄊ怯蓢?guó)家制定并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，倘若不遵守，就要受到法律制裁。法律僅僅被看著是一套強(qiáng)制性的、以暴力機(jī)器做監(jiān)督后盾的規(guī)范人們行為的規(guī)則，把法治當(dāng)成為解決社會(huì)問(wèn)題的簡(jiǎn)單的工具。大學(xué)生對(duì)法治的膚淺和模糊認(rèn)識(shí)，往往使他們只是看到法律的消極方面，而忽視法律是人們獲取正義需求的最佳途徑。同時(shí)，由于法律工具論的影響，法律界幾乎被貼上了政治的標(biāo)簽，很多學(xué)生認(rèn)為，只要自己不犯法，就與法律無(wú)關(guān)，甚至有些學(xué)生對(duì)法的態(tài)度極端功利，大大消減了對(duì)法的信仰度。

3.法律無(wú)用論是大學(xué)生法律信仰缺失的一個(gè)特征

1高職學(xué)生法治觀念和契約精神養(yǎng)成教育的重要意義

1.1有利于建設(shè)法治國(guó)家。對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行法治觀念和契約精神的養(yǎng)成教育是提高學(xué)生法律素養(yǎng)、法治觀念的核心環(huán)節(jié)，是國(guó)家推進(jìn)全面依法治國(guó)的重要組成部分。大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)的主力軍，他們的法治情感、法治意識(shí)和法治能力對(duì)國(guó)家法治建設(shè)具有深遠(yuǎn)影響，只有懂法、知法、用法，堅(jiān)守法律底線，才能樹(shù)立崇高的法律信仰，推動(dòng)全面依法治國(guó)的進(jìn)程，有利于建設(shè)法治國(guó)家。1.2有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。法治觀念和契約精神蘊(yùn)含著意志自由、身份平等和誠(chéng)實(shí)守信等元素，是社會(huì)中人與人之間交往的重要紐帶，高職學(xué)生法治觀念和契約精神的養(yǎng)成教育就是要教育學(xué)生守信用、講信用、講法治、有契約、有和諧、有公平。高職學(xué)生法治觀念和契約精神的養(yǎng)成教育有利于帶動(dòng)社會(huì)廣大公民誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法，從而構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。1.3有利于依法治校。大學(xué)生法治觀念和契約精神的養(yǎng)成，可以促進(jìn)學(xué)校全面貫徹黨的教育方針，依法治校，提高學(xué)校管理者、教師的法治意識(shí)，維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。同時(shí)也可以使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)自身的責(zé)任和義務(wù)，進(jìn)行自我管理、自我約束、自我教育，自覺(jué)遵守校規(guī)校紀(jì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，依法主動(dòng)參與學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)，從而形成和諧的校園氛圍。1.4有利于高職學(xué)生全面發(fā)展。高職學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，他們的心智尚未完全成熟，思想意識(shí)很容易受到影響，處理問(wèn)題有時(shí)會(huì)缺乏冷靜思考。對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行法治觀念養(yǎng)成教育，有利于他們完善自我品格，提高辨別是非的能力。契約精神培養(yǎng)能夠強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任意識(shí)、誠(chéng)信意識(shí)和自由平等的觀念，提高他們的政治素養(yǎng)。

2高職學(xué)生法治觀念和契約精神養(yǎng)成教育存在的問(wèn)題

首先，傳統(tǒng)觀念對(duì)法治觀念和契約精神養(yǎng)成有一定沖擊。在中國(guó)傳統(tǒng)觀念中，不同程度地存在“權(quán)大于法”和“情大于法”的思想，高職學(xué)生難免會(huì)受到這些傳統(tǒng)觀念和社會(huì)風(fēng)氣的負(fù)面影響，這對(duì)于他們養(yǎng)成法治觀念和契約精神勢(shì)必會(huì)有一定沖擊。其次，學(xué)校在法治觀念和契約精神養(yǎng)成教育方面重視程度不夠。部分高職院校按照國(guó)家要求開(kāi)設(shè)了思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程，但在師資、教學(xué)等方面投入不足，部分高職院校學(xué)生法治觀念和契約精神養(yǎng)成教育由思政課教師完成，缺少法律方面的專業(yè)教師。最后，學(xué)生對(duì)法治觀念和契約精神的認(rèn)識(shí)不到位。雖然學(xué)校開(kāi)設(shè)了思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)等課程，可部分學(xué)生對(duì)法治觀念和契約精神認(rèn)識(shí)不到位。他們?nèi)狈?jīng)濟(jì)法律知識(shí)、契約責(zé)任意識(shí)，有的甚至連基本的概念都沒(méi)有，既不懂得對(duì)他方負(fù)責(zé)，也不懂得保護(hù)自己，甚至出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域信用缺失、深陷校園貸、拖欠學(xué)費(fèi)、助學(xué)貸款不及時(shí)歸還、就業(yè)擇業(yè)輕易毀約等現(xiàn)象。

3高職學(xué)生法治觀念和契約精神養(yǎng)成教育的實(shí)施途徑

3.1抓住課堂教學(xué)主渠道，提升高職學(xué)生法治觀念和契約精神。思想政治理論課是高職院校學(xué)生的必修課，是幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀的重要途徑，要充分利用思政課，將法治觀念和契約精神教育與思政課有機(jī)融合，對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行法治觀念和契約精神養(yǎng)成教育。運(yùn)用討論法、案例分析法等多種教學(xué)手段，增強(qiáng)法律課堂教學(xué)吸引力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，參考文獻(xiàn)：[1]羅清霞.大學(xué)生法治觀念與契約精神養(yǎng)成教育研究[J].學(xué)校黨建與思想教育,2018(3):79-81.[2]張建華,吳憲鳳.法治視角下大學(xué)生契約精神養(yǎng)成研究[J].法制博覽,2018(6):54-55.[3]吳凡.淺析大學(xué)生法治觀念和契約精神的養(yǎng)成[J].青年法苑,2018(1):163-165.[4]張素君.大學(xué)生法治觀念和契約精神養(yǎng)成教育研究[J].法制博覽,2017(3):151-152.[5]解穎.基于大學(xué)生法治觀念和契約精神現(xiàn)狀的養(yǎng)成路徑研究[J].信息記錄教育,2017(7):126-127.[6]吳雅麗,肖健,何文成.關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生法治觀現(xiàn)狀的調(diào)查分析[J].法制博覽,2018(1):86-87.[7]段忠新.大學(xué)生法治觀念和契約精神養(yǎng)成教育研究[J].山西農(nóng)經(jīng),2016(12):83-84.使高職學(xué)生能夠感受法、理解法。同時(shí)，高職院校應(yīng)開(kāi)設(shè)法律法規(guī)方面的選修課，進(jìn)一步提升高職學(xué)生的法治觀念和契約精神。3.2積極開(kāi)展第二課堂活動(dòng)，促進(jìn)高職學(xué)生法治觀念和契約精神的行為養(yǎng)成。積極開(kāi)展法律法規(guī)方面的第二課堂活動(dòng)，在專業(yè)教師的指導(dǎo)下，開(kāi)展“法治論壇”“模擬法庭”“知識(shí)競(jìng)賽”等豐富多彩的活動(dòng)?！胺ㄖ握搲被顒?dòng)中，學(xué)生可以提出熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，大家進(jìn)行討論，相互分享；“模擬法庭”活動(dòng)中，角色扮演、演員說(shuō)辭等都讓學(xué)生真切體會(huì)到法律的嚴(yán)肅與公平公正；“知識(shí)競(jìng)賽”可以極大地豐富學(xué)生法律法規(guī)方面的知識(shí)。另外，班級(jí)可以開(kāi)展法律方面的主題班團(tuán)會(huì)，既可以幫助學(xué)生了解法律法規(guī)等相關(guān)知識(shí)，也可以鍛煉學(xué)生的口才，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。每年的12月4日是全國(guó)法制宣傳日，學(xué)生可以走出校園、走進(jìn)社區(qū)，傳播法律知識(shí)，弘揚(yáng)法治精神，既可以幫助居民、中小學(xué)生普及法律法規(guī)方面的常識(shí)，又可以促進(jìn)高職學(xué)生法治觀念和契約精神的行為養(yǎng)成。3.3借助校園文化建設(shè)平臺(tái)，營(yíng)造高職學(xué)生法治。觀念和契約精神的養(yǎng)成氛圍校園文化能夠體現(xiàn)時(shí)代特征和校園特色，具有一定的育人功能。高職院?？梢越柚@文化建設(shè)這一平臺(tái)，加強(qiáng)和改進(jìn)法治觀念和契約精神的養(yǎng)成教育。比如，可以在學(xué)校官方網(wǎng)站開(kāi)設(shè)法律法規(guī)方面的專欄，宣傳和解讀法律法規(guī)；利用校園廣播，可以不定期推送法律法規(guī)相關(guān)內(nèi)容，使學(xué)生了解法治觀念和契約精神的內(nèi)容；還可以利用學(xué)院內(nèi)的櫥窗，在展示各專業(yè)知識(shí)的同時(shí)也可以開(kāi)設(shè)法制欄目，張貼普法宣傳或者學(xué)生征文。此外，班主任還可以利用微信平臺(tái)，及時(shí)推送身邊發(fā)生的法治事件，并與學(xué)生進(jìn)行討論交流。團(tuán)委、思政部每年可以帶領(lǐng)大一學(xué)生開(kāi)展有關(guān)法律法規(guī)和契約精神的微視頻、微電影大賽。學(xué)生處每年也可以開(kāi)展法治知識(shí)競(jìng)賽、征文、微電影等。

摘要:大學(xué)生法律實(shí)踐是依法治國(guó)方略得以實(shí)施的前奏。法治教育的現(xiàn)狀導(dǎo)致了大學(xué)生法律實(shí)踐能力的缺失，如何豐富法律實(shí)踐形式，將法律實(shí)踐類型化，最終提升大學(xué)生法律實(shí)踐能力，成為我們迫在眉睫的任務(wù)。本文運(yùn)用類型化理論將目前幾種主要的法律實(shí)踐類型予以分類并探討其價(jià)值。

關(guān)鍵詞:大學(xué)生;法律實(shí)踐;類型化

十八屆四中全會(huì)明確提出“將法治教育納入國(guó)民教育體系；要增強(qiáng)全民法治觀念，引導(dǎo)全民自覺(jué)守法、遇事找法、解決問(wèn)題靠法”，不斷開(kāi)創(chuàng)依法治國(guó)的新局面。大學(xué)生法律實(shí)踐是依法治國(guó)方略得以實(shí)施的基礎(chǔ)，開(kāi)展大學(xué)生法律實(shí)踐成為目前高校迫在眉睫的任務(wù)。大學(xué)生的法律知識(shí)教育歷來(lái)被各所高校重視，有著深厚的歷史沉淀，提升大學(xué)生法律實(shí)踐能力，成為當(dāng)下一個(gè)熱門的研究主題。

1大學(xué)生法律實(shí)踐的基本形態(tài)

1.1法律援助服務(wù)?，F(xiàn)代意義上的法律援助一般指由政府直接或間接設(shè)立的機(jī)構(gòu)組織相關(guān)人員，為經(jīng)濟(jì)困難、特殊案件的當(dāng)事人免費(fèi)或由當(dāng)事人分擔(dān)一定費(fèi)用提供法律服務(wù)的法律保障制度。[1]根據(jù)司法部法律援助司統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，十八大以來(lái)，全國(guó)法律援助機(jī)構(gòu)辦理案件167萬(wàn)余件，提供免費(fèi)法律咨詢920萬(wàn)余次。[2]法律援助制度在我國(guó)歷經(jīng)十余年的發(fā)展，辦理案件的數(shù)量和受援人數(shù)都在持續(xù)不斷地增長(zhǎng)，并且法律援助需求的缺口仍然很大。目前提供法律援助服務(wù)的主體依然是職業(yè)律師、基層法律服務(wù)工作者，卻忽視了法學(xué)專業(yè)大學(xué)生。經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，各本科院校法學(xué)院都不同程度設(shè)立了法律援助中心（站）。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前在校法學(xué)生的人數(shù)達(dá)到30余萬(wàn)人。通過(guò)學(xué)校專業(yè)系統(tǒng)的教育，這些法學(xué)專業(yè)學(xué)生掌握了一定的法律基本理論和基礎(chǔ)知識(shí)，雖然其一直處于理論知識(shí)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，但缺少必要的實(shí)踐機(jī)會(huì)去鍛煉法律技能，造成了我國(guó)大部分法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生實(shí)踐能力的薄弱。因此，大學(xué)生參與法律援助具有重要意義。在當(dāng)前的法律援助體制下，法律援助機(jī)構(gòu)仍屬于民間法律援助組織。由于在校大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活方面等因素的制約以及社會(huì)閱歷、職業(yè)能力、職業(yè)技巧等不足，大學(xué)生法律援助機(jī)構(gòu)無(wú)法像政府設(shè)立的法律援助機(jī)構(gòu)那樣提供形式多樣的法律援助，主要是在自己能力范圍內(nèi)提供法律咨詢、法律文書、調(diào)解等。其實(shí)，大學(xué)生參與法律援助一方面能彌補(bǔ)其經(jīng)驗(yàn)和能力方面的不足，另一方面也能夠避免隨意性，進(jìn)而保障當(dāng)事人的合法權(quán)益。1.2模擬法庭。模擬法庭即“通過(guò)學(xué)生扮演法官、公訴人、辯護(hù)人、被告人、法警等角色進(jìn)行演練，使學(xué)生熟悉開(kāi)庭以及法庭調(diào)查程序，法庭調(diào)查中7種法定證據(jù)的各種舉證和質(zhì)證方法?！盵3]我國(guó)傳統(tǒng)法學(xué)教育以知識(shí)傳授為主，重視對(duì)各種法學(xué)理論學(xué)說(shuō)的掌握以及對(duì)法律條文立法意圖和作用的理解，卻忽視了對(duì)學(xué)生實(shí)務(wù)操作能力的培養(yǎng)，其結(jié)果必然會(huì)使大量的法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生在工作中不知如何操作具體的法律實(shí)務(wù)，而模擬法庭為學(xué)生提供了一個(gè)集中進(jìn)行模擬法律實(shí)踐的場(chǎng)所和機(jī)會(huì)，有利的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性與創(chuàng)造性，提高了法律文書的寫作能力，使學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)從事法律職業(yè)前就得以進(jìn)行職業(yè)素質(zhì)教育，從而縮短了法學(xué)理論與法律工作實(shí)踐的距離。但有時(shí)模擬庭審流于形式，不注重案例的分析和理論的學(xué)習(xí)，此種情況應(yīng)予以避免。1.3普法宣傳活動(dòng)。法律的權(quán)威來(lái)自公民的自覺(jué)遵守，如果制定的法律無(wú)法落到實(shí)處，法律便毫無(wú)意義。因此，實(shí)施依法治國(guó)，必須提高政府以及人民的法治意識(shí)和觀念，“普法”是法治建設(shè)重要的基礎(chǔ)性工作和前奏，是法治建設(shè)不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這就為我們高校大學(xué)生將所學(xué)法律知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐提供了一個(gè)契機(jī)。通過(guò)深入扎實(shí)的法治宣傳教育，深入宣傳憲法，樹(shù)立憲法權(quán)威，普及各類法律知識(shí)，不僅有利于促進(jìn)全社會(huì)自覺(jué)學(xué)法、守法、用法氛圍的形成，更能提高大學(xué)生們的法律意識(shí)和法律素質(zhì)，培養(yǎng)良好的法制觀念，有助于樹(shù)立大學(xué)生社會(huì)主義公民意識(shí)，并在社會(huì)中起帶頭學(xué)法、守法、用法的模范作用。1.4大學(xué)生法律診所?！霸\所”的概念源于醫(yī)學(xué)院的教學(xué)方式，其是將專業(yè)學(xué)習(xí)與法律實(shí)務(wù)操作相結(jié)合，將現(xiàn)實(shí)的真實(shí)案例引入課堂，由學(xué)生在老師的指導(dǎo)下自主地真實(shí)案件或從事其他法律實(shí)務(wù)工作的一種實(shí)踐方式。法律診所讓學(xué)生在解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題的基礎(chǔ)上進(jìn)行法律思維和實(shí)務(wù)技能的訓(xùn)練，有助于其職業(yè)意識(shí)、職業(yè)理想和職業(yè)道德的培養(yǎng)?！胺稍\所式教學(xué)”對(duì)法律應(yīng)用型人才的培養(yǎng)和教學(xué)模式的創(chuàng)新具有重大的借鑒意義。參加的學(xué)生在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下，理論結(jié)合實(shí)際，以生活中真實(shí)案例的各個(gè)具體環(huán)節(jié)的模擬實(shí)際操作為主要內(nèi)容?？梢?jiàn)，“法律診所”讓學(xué)生在實(shí)際辦案和模擬訓(xùn)練中，有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、創(chuàng)新能力以及社會(huì)實(shí)踐能力，達(dá)到理論與實(shí)踐相結(jié)合的目的。[4]

2大學(xué)生法律實(shí)踐活動(dòng)類型化的價(jià)值

摘要:通過(guò)對(duì)大學(xué)生的法律意識(shí)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的法律意識(shí)普遍得到提高，但仍存在一些問(wèn)題，需要加強(qiáng)普法宣傳和法律教育工作。在比較分析不同學(xué)歷層次大學(xué)生法律意識(shí)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，剖析法律意識(shí)存在差異的原因，探究增強(qiáng)大學(xué)生法律意識(shí)的有效措施，以期更好地培養(yǎng)他們的法律意識(shí)。

關(guān)鍵詞:社會(huì)轉(zhuǎn)型期;大學(xué)生;法律意識(shí);培養(yǎng);途徑

一、大學(xué)生法律意識(shí)的現(xiàn)狀

(一)對(duì)法律認(rèn)識(shí)不夠

從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)經(jīng)歷來(lái)看，大學(xué)生應(yīng)歸入社會(huì)弱勢(shì)群體，在社會(huì)交往和學(xué)校集體生活中不可避免地會(huì)遇到來(lái)自外部不利因素的影響，導(dǎo)致個(gè)人權(quán)益受到損害。掌握一定的法律知識(shí)，樹(shù)立堅(jiān)定的法律信仰，不僅是大學(xué)生調(diào)控社會(huì)行為的需要，更是他們自我保護(hù)的需要［1］。大學(xué)生了解法律知識(shí)的途徑主要是網(wǎng)絡(luò)等媒體，他們對(duì)我國(guó)的普法歷程和全國(guó)法制宣傳日知之甚少，對(duì)治安管理處罰、道路交通安全等方面的法律常識(shí)有一定的認(rèn)識(shí)，但對(duì)社會(huì)兼職或就業(yè)過(guò)程中涉及的行政法律和勞動(dòng)法律了解不多。

(二)解決問(wèn)題的方式隨意性大，缺乏理性認(rèn)識(shí)

[摘要]為了更準(zhǔn)確地了解當(dāng)前高職體育院校法治觀教育的現(xiàn)狀,以高職體育院校為立足點(diǎn)，以社會(huì)主義法治觀教育為研究領(lǐng)域，以安徽體育運(yùn)動(dòng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院在校大學(xué)生和擔(dān)任法治教育的教師為研究對(duì)象,力圖尋找出當(dāng)前高職體育院校法治觀教育存在的普遍問(wèn)題,分析其產(chǎn)生的原由，并針對(duì)問(wèn)題提出加強(qiáng)和改進(jìn)高職體育院校法治觀教育的對(duì)策，為今后更加明確法治觀教育在高職體育院校教育中的定位，提升高職體育院校大學(xué)生法治理念的培育、建立一套自上而下符合高職體育院校法治觀教育的體制機(jī)制及相關(guān)舉措提供有益的價(jià)值參考。

[關(guān)鍵詞]新時(shí)代；高職；體育；大學(xué)生；法治觀；教育

高職體育院校是我國(guó)高等教育的重要組成部分,肩負(fù)著發(fā)展體育強(qiáng)國(guó)和培養(yǎng)社會(huì)主義體育人才的重任，和培養(yǎng)一線服務(wù)于社會(huì)主義體育事業(yè)專業(yè)人才的重任,國(guó)家高度重視和發(fā)展體育教育事業(yè)。高職體育類大學(xué)生作為社會(huì)主義體育事業(yè)的建設(shè)者和接班人,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)技能,還要不斷增強(qiáng)自身的法治觀念和法律素質(zhì),這對(duì)于我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)以及社會(huì)主義法治建設(shè)都有著重要的作用。當(dāng)前加強(qiáng)高職體育院校大學(xué)生法治觀建設(shè)，有利于構(gòu)建和諧校園和提升高職體育院校大學(xué)生內(nèi)在的綜合素質(zhì)和職業(yè)操守。同時(shí),加強(qiáng)對(duì)高職體育院校大學(xué)生的法治觀教育,也是減少高職體育院校大學(xué)生違法犯罪行為、提高法律維權(quán)意識(shí)的重要途徑。

一、當(dāng)前高職體育院校大學(xué)生法治觀教育現(xiàn)狀

高職體育院校是高等教育的重要組成部分，同其他高職院校一樣肩負(fù)著培養(yǎng)應(yīng)用型、技能型人才的重任。但高職體育院校有其自身的獨(dú)特性，無(wú)論是辦學(xué)定位、人才培養(yǎng)、生源，還是教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教育機(jī)制等諸多方面，同其他高職院校還存在一定差異性，尤其是大學(xué)生法治觀教育方面有著明顯差異。

（一）辦學(xué)定位和培養(yǎng)模式的特殊性