導語：社會主義和諧社會的意義與評價原則一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一

和諧是人與自然、主體與客體、理性與感性、自然和必然、實踐活動目的性與客觀世界規(guī)律性的統(tǒng)一；是自然界和人類社會中普遍存在的規(guī)律，是繁多因素的統(tǒng)一，是不協(xié)調(diào)因素的協(xié)調(diào)。無論是自然中存在的大小、比例、平衡與對稱關系的各種運動選擇的物質(zhì)，還是人類社會經(jīng)濟活動中的各種有形實體或無形精神文化，和諧無處不在，并且時時刻刻影響著自然和人類社會的發(fā)展。

社會主義社會之所以講求和諧，不僅是因為社會主義社會所代表的是先進生產(chǎn)力的社會，所追求的是人類共同富裕的大同社會，還因為倡導和諧社會具有以下歷史和現(xiàn)實意義：

（一）和諧是客觀事物的基本屬性。和諧首先是一個整體的范疇。和諧除了具有因素和要素量上的差異外，還有質(zhì)的對立或區(qū)別。社會制度不同，和諧的內(nèi)涵也有所差別。和諧不能取消事物的矛盾斗爭和事物之間的差異性，它所體現(xiàn)的是事物對立的統(tǒng)一，差異中的一致。

（二）和諧是人類社會追求的最高共同目標。世界是復雜的，不同國家的社會經(jīng)濟制度的也不一樣。但是就人類本身而言，人們總是在不斷地追求真善美的、合規(guī)律的和諧事物。隨著科學技術的發(fā)展和歷史的進步，人類追求自然、社會與思維之間的更大和諧統(tǒng)一，是當代社會發(fā)展的基本趨勢，也反映著人類社會綜合的發(fā)展方向。社會主義作為代表先進生產(chǎn)力的制度，更應體現(xiàn)和追求社會的和諧。

（三）和諧是社會主義物質(zhì)文明和精神文明的具體體現(xiàn)。社會主義社會生產(chǎn)的目的，是最大限度地滿足廣大人民群眾不斷增長的物質(zhì)文明和精神文明的需要。而這種需要是建立在人與自然、社會與生態(tài)環(huán)境良性循環(huán)的基礎之上的。離開了和諧，物質(zhì)文明和精神文明就只能是一句空話。

二

和諧社會是客觀事物諸方面的配合與協(xié)調(diào)平衡緊密聯(lián)系的一定經(jīng)濟基礎和上層建筑構(gòu)成的整體。由于社會是一個涵蓋面十分廣泛的物資和非物質(zhì)世界，體現(xiàn)著人類社會的方方面面，涉及到社會、經(jīng)濟、政治和生態(tài)環(huán)境等諸多領域。而中國共產(chǎn)黨作為代表先進生產(chǎn)力的執(zhí)政黨的基本宗旨是“執(zhí)政為民，和諧社會”。因此，評價社會主義和諧社會的基本原則是：

（一）客觀公正的原則。所謂客觀公正是現(xiàn)實物質(zhì)世界現(xiàn)象的真實反映，它要求指標能夠公正地再現(xiàn)社會現(xiàn)象的實際，從而為評價和諧社會實現(xiàn)的程度和水平提供客觀的依據(jù)。

（二）綜合、全面性的原則。社會現(xiàn)象是千變?nèi)f化的。不同的地區(qū)、民族、歷史文化和社會環(huán)境之間的差異，使得和諧社會的具體表現(xiàn)呈現(xiàn)著不同的形式。但是，作為社會主義社會的基本特征則是一致的。因此，和諧社會評價指標體系中的指標設置應當求大同，存小異，盡可能綜合、全面地反映共性的社會現(xiàn)象，使指標體系盡可能地完善，以最大限度地能夠滿足不同地區(qū)、方面對和諧社會評價的要求。

（三）數(shù)量指標與質(zhì)量指標相結(jié)合的原則。數(shù)量指標是反映社會現(xiàn)象范圍大小的指標，質(zhì)量指標是反映社會現(xiàn)象水平和程度的指標。和諧社會的判定不是想當然的憑空想象，而是通過一定的真實數(shù)據(jù)客觀進行的評價。由于不同的指標是從不同的側(cè)面對同一社會現(xiàn)象的反映，而要對同一社會現(xiàn)象做出全面公正的判定，則必須對不同的指標進行綜合性的評價才能實現(xiàn)。因此，和諧社會評價指標體系的設置必須遵循數(shù)量指標與質(zhì)量指標相結(jié)合的原則。由于數(shù)量指標和質(zhì)量指標又具體表現(xiàn)為貨幣、實物和勞動量三類指標，所以遵循數(shù)量指標與質(zhì)量指標相結(jié)合原則的實質(zhì)體現(xiàn)的是貨幣量指標、實物量指標與勞動量指標并重的計量原則。

（四）可比性原則。社會總是處于不斷的運動過程之中。隨著社會發(fā)展和人民生活水平的變化，評價和諧社會的標準也會隨著變化。而標準的變化總是在比較中實現(xiàn)的。因此，指標的可比性自然是和諧社會評價指標設置必須遵循的原則?？杀刃缘闹匾约畜w現(xiàn)在時間和范圍的可比性方面。尤其是對于價值指標而言顯得尤為重要，因為今天的一元錢與昨天或明天同一貨幣一元錢的價值是不相等的，其購買力也是不一樣的。

（五）可持續(xù)發(fā)展的原則。可持續(xù)發(fā)展原則是從環(huán)境和自然資源的角度對和諧社會的內(nèi)涵進行了詮釋和限定，是指環(huán)境和自然資源的長期承載能力對和諧社會發(fā)展的重要作用。其基本涵義是指和諧社會應當是能夠不斷提高人們生活質(zhì)量和環(huán)境承載力，既能滿足當代人需求又不損害子孫后代持續(xù)生存需要的，既能滿足一個地區(qū)或一個國家人民需求又不損害別的地區(qū)或國家人民需要的發(fā)展原則。

（六）簡明扼要的原則。即和諧社會評價指標的設置應當體現(xiàn)簡明、清晰、扼要和概括的語言表述精神。