導(dǎo)語(yǔ)：高高舉起解放思想的旗幟一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定不移地繼續(xù)解放思想，并把它放在堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路的頭一條，這是十七大諸多特點(diǎn)中的最為突出的特點(diǎn)之一。

為什么要強(qiáng)調(diào)進(jìn)一步解放思想？歷史經(jīng)驗(yàn)的啟迪，改革開(kāi)放繼續(xù)深化的要求，都給我們提供了充分的理由。歷史地看，解放思想是我們黨從小到大、由弱變強(qiáng)的法寶。黨自身的發(fā)展歷程不止一次地證明，什么時(shí)候我們解放了思想、擺脫了思想束縛和理論禁錮，什么時(shí)候我們的事業(yè)就發(fā)展；什么時(shí)候思想僵化了，什么時(shí)候我們就面臨著更大的遭受挫折的風(fēng)險(xiǎn)。同樣，正是因?yàn)橛辛私夥潘枷?，才有了我們改革開(kāi)放的今天?，F(xiàn)實(shí)地看，我們開(kāi)辟的中國(guó)特色社會(huì)主義道路走到今天這一步，遇到了大量的新情況新問(wèn)題，許多問(wèn)題都體現(xiàn)出深層次性。這些問(wèn)題，沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)和答案可循，只能通過(guò)不斷探索創(chuàng)新、通過(guò)進(jìn)一步深化改革開(kāi)放來(lái)解決。解放思想是推動(dòng)探索和創(chuàng)新的最強(qiáng)大動(dòng)力。

和上述理由相比，我們今天仍然強(qiáng)調(diào)解放思想，有著更為深刻的原因。這個(gè)原因就是：改革開(kāi)放事業(yè)要進(jìn)一步推進(jìn)，越來(lái)越迫切地需要徹底擺脫傳統(tǒng)的社會(huì)主義理論和思維模式的影響。這是當(dāng)前思想領(lǐng)域最為緊迫、也最為艱巨的任務(wù)之一。

或許有人說(shuō)，改革開(kāi)放已經(jīng)進(jìn)行了近三十年，以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的那套傳統(tǒng)社會(huì)主義理論已經(jīng)無(wú)以立足。事實(shí)并非如此。黨內(nèi)長(zhǎng)期形成的、帶有濃厚教條主義特點(diǎn)的對(duì)社會(huì)主義的解說(shuō)及相應(yīng)的思維模式，仍然有著根深蒂固的影響。

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的社會(huì)主義有一套完整的理論。盡管這套理論用于分析今天的實(shí)際顯然已經(jīng)過(guò)時(shí)，但就理論本身而言，它的內(nèi)在邏輯、思維框架、理論闡述，與仍在探索中的、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的對(duì)社會(huì)主義的新解說(shuō)相比，要嚴(yán)密得多。正因?yàn)槿绱?，每?dāng)我們?cè)谕七M(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的過(guò)程中遇到新情況新問(wèn)題，需要進(jìn)行理論思考的時(shí)候，總會(huì)有一些人自覺(jué)不自覺(jué)地用這套理論作為工具，來(lái)批判我們的現(xiàn)實(shí)。把社會(huì)利益的矛盾沖突歸結(jié)為階級(jí)斗爭(zhēng)、把協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系的努力叫做階級(jí)調(diào)和、把鼓勵(lì)個(gè)人創(chuàng)業(yè)等同于鼓勵(lì)資本主義等觀點(diǎn)，恐怕都和這種理論有關(guān)。如果說(shuō)，在整個(gè)發(fā)展過(guò)程中我們的理論還存在滯后的情況，那么，這種滯后的一個(gè)最根本的原因就是，建立在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的對(duì)社會(huì)主義的解說(shuō)仍然在我們的理論中堂而皇之地占據(jù)著一席之地。

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的社會(huì)主義還形成了一套固有的思維模式。這種思維模式的特點(diǎn)是，當(dāng)理論和實(shí)踐發(fā)生矛盾時(shí)，不是根據(jù)實(shí)踐的變化修正理論，而是把理論作為圣經(jīng)，作為不可更改的絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)，要求實(shí)踐服從理論，甚至于拿過(guò)去的理論來(lái)檢驗(yàn)我們今天的是非得失。動(dòng)輒“姓社姓資”、“姓公姓私”，動(dòng)輒要問(wèn)一個(gè)“搞修正主義”、“復(fù)辟資本主義”的罪名，便是這種思維模式的典型表現(xiàn)。如果馬克思在天有知，看到人們?nèi)绱私┗貙?duì)待他們創(chuàng)立的理論，是一定會(huì)嘲笑我們的。

在改革開(kāi)放不斷深化的今天，不擺脫這種束縛，我們就難以繼續(xù)取得進(jìn)步。繼續(xù)解放思想，就是要徹底地把我們的思想從這套理論和思維模式中解放出來(lái)。這應(yīng)當(dāng)成為今后一個(gè)時(shí)期黨的思想理論建設(shè)的重中之重。