導(dǎo)語(yǔ)：黨內(nèi)和諧的辯證法實(shí)施一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

完成構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)這個(gè)新的歷史任務(wù)，關(guān)鍵在黨，必須以黨內(nèi)和諧促進(jìn)對(duì)社會(huì)和諧，這是我們黨對(duì)黨的執(zhí)政規(guī)律和社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的新認(rèn)識(shí)，是治黨治國(guó)的新理念。從本來(lái)的意義上講，和諧，具有和睦、協(xié)調(diào)、均衡的意思，黨內(nèi)和諧，可以說(shuō)是黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一概念的擴(kuò)展和延伸。同我們始終強(qiáng)調(diào)的黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一相比，黨內(nèi)和諧是針對(duì)新形勢(shì)下黨內(nèi)情況更為復(fù)雜、利益問(wèn)題更為突出、利益關(guān)系更加多樣的現(xiàn)實(shí)提出來(lái)的，有著時(shí)代賦予的新內(nèi)容；黨內(nèi)和諧既是一種狀態(tài)，又是爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)過(guò)程，它要求恰當(dāng)?shù)靥幚碓S多復(fù)雜問(wèn)題，防止簡(jiǎn)單化、絕對(duì)化，呼喚著科學(xué)的意識(shí)和辨證的思維。

黨內(nèi)和諧不是一團(tuán)和氣，而是在堅(jiān)持共同政治目標(biāo)、價(jià)值追求與組織原則基礎(chǔ)上的思想統(tǒng)一和行動(dòng)一致。既要轉(zhuǎn)變只有斗爭(zhēng)才能解決矛盾、達(dá)到團(tuán)結(jié)的思維方式，又不能放棄必要的黨內(nèi)斗爭(zhēng)，實(shí)事求是地處理黨內(nèi)矛盾

黨不是無(wú)所事事的清談館和可以自由出入的俱樂(lè)部，而是先進(jìn)分子為實(shí)現(xiàn)共同理想而組成的戰(zhàn)斗部隊(duì)，堅(jiān)持共同的政治目標(biāo)、價(jià)值追求和組織紀(jì)律，是黨內(nèi)和諧最重要的政治思想和組織基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)這樣的和諧。一方面，要摒棄簡(jiǎn)單化、絕對(duì)化的“斗爭(zhēng)哲學(xué)”，轉(zhuǎn)變只有斗爭(zhēng)才能解決矛盾、達(dá)到團(tuán)結(jié)和和諧的思維方式。黨內(nèi)矛盾是客觀存在的，問(wèn)題在于如何正確認(rèn)識(shí)和化解。不同性質(zhì)的矛盾，應(yīng)當(dāng)用不同的方法去解決。對(duì)有些黨內(nèi)矛盾，是需要進(jìn)行必要的斗爭(zhēng)的，另一些矛盾，則不適用斗爭(zhēng)的方法，進(jìn)行必要的斗爭(zhēng)時(shí)，也要把握“度”的分寸，否則，會(huì)把事情搞亂。另一方面，也要嚴(yán)肅恰當(dāng)?shù)丶m正違的原則的各種錯(cuò)誤，不能放棄必要的斗爭(zhēng)?，F(xiàn)在，紛繁復(fù)雜的社會(huì)思潮和多樣化的價(jià)值取向反映到黨內(nèi)，一些黨員的思想既活躍又混亂，黨內(nèi)確實(shí)滋長(zhǎng)了自由主義、好人主義、息事寧人、姑息遷就等庸俗作風(fēng)，極少數(shù)人把行幫習(xí)氣帶到黨內(nèi)，在黨內(nèi)稱(chēng)兄道弟、攀親結(jié)貴甚至拉幫結(jié)派。容忍這種風(fēng)氣，就等于打擊了大多數(shù)忠誠(chéng)正派的黨員，共產(chǎn)黨就無(wú)安寧和諧，就會(huì)變成一盤(pán)散沙，一事無(wú)成。實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)和諧，關(guān)鍵是具體分析現(xiàn)階段黨內(nèi)矛盾的復(fù)雜性，采取不同的辦法。極少數(shù)腐敗分子與黨的矛盾已經(jīng)帶有對(duì)抗的性質(zhì)，要進(jìn)行嚴(yán)肅的組織處理，乃至繩之以法；對(duì)于嚴(yán)重或明顯違的路線政策的錯(cuò)誤傾向，也要進(jìn)行斗爭(zhēng)，及時(shí)糾正；對(duì)于少數(shù)人惡性膨脹的極端個(gè)人主義思想和赤裸裸向黨伸手要官等行為，要進(jìn)行嚴(yán)肅的批評(píng)和教育，不能讓步。對(duì)另一些矛盾則另當(dāng)別論。如對(duì)具體的人和事的不同看法，對(duì)工作方案的不同選擇，往往反映的是客觀事物的復(fù)雜性、認(rèn)識(shí)的差異性和看問(wèn)題的不同角度，也許雙方都有些道理，也都有片面性，這里不適用于斗爭(zhēng)和批評(píng)的方法，只能平等交換意見(jiàn)、充分協(xié)商、互相啟發(fā)；或者進(jìn)行調(diào)查研究，逐步形成共識(shí)；或擱置分歧，等待實(shí)踐檢驗(yàn)。對(duì)一些利益摩擦，其中反映的是非不明顯，只能進(jìn)行協(xié)調(diào)和整合?？傊瑸槭谷h在基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本政策方面保持認(rèn)同，在原則問(wèn)題上要進(jìn)行思想斗爭(zhēng)；在非原則問(wèn)題上，應(yīng)表現(xiàn)出靈活性和包容性，承認(rèn)差異和多樣，強(qiáng)調(diào)求同存異、增同減異，在實(shí)踐中逐步達(dá)到一致?？傊?，真正的黨內(nèi)和諧是統(tǒng)而不死、活而不亂，使黨保持強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

黨內(nèi)和諧不是一潭死水，而是充滿生機(jī)活力而又安定有序的良好狀態(tài)，必須把黨內(nèi)民主作為激發(fā)黨員的積極性創(chuàng)造性的“酵母”，既強(qiáng)調(diào)“四個(gè)服從”，也重視“四個(gè)尊重”

作為擔(dān)負(fù)偉大歷史使命、永遠(yuǎn)開(kāi)拓前進(jìn)的馬克思主義政黨，黨內(nèi)和諧決不是停滯和僵化，而是體現(xiàn)出奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的精神。黨內(nèi)民主就是培育這種精神的“酵母”。黨內(nèi)民主，就是承認(rèn)黨員在黨內(nèi)的主體地位，有管理黨的事務(wù)和發(fā)表意見(jiàn)的充分權(quán)利。發(fā)揚(yáng)民主才能促進(jìn)思想解放、并通過(guò)解放思想達(dá)到統(tǒng)一思想；才能增強(qiáng)黨員對(duì)黨的事業(yè)的責(zé)任心，激發(fā)黨員的積極性和創(chuàng)造性。擔(dān)心民主會(huì)把局面搞亂、影響黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的看法是錯(cuò)誤的。這里的關(guān)鍵是正確理解和實(shí)行黨內(nèi)民主。民主意味著平等。現(xiàn)在，我們黨內(nèi)有高位黨員、“大款”黨員、困難黨員、下崗黨員，這只是崗位職務(wù)和經(jīng)濟(jì)收入上的差別，他們?cè)谡紊鲜峭耆降鹊?。任何人都不能因擁有較大權(quán)力、較多財(cái)富而高人一等；困難黨員、下崗黨員具有和其他黨員相同的民主權(quán)利，決不能讓他們有被“邊緣化”的感覺(jué)。發(fā)揚(yáng)民主，要?jiǎng)?chuàng)造保障和鼓勵(lì)黨員要講真話、心里話的氛圍。要有這樣的認(rèn)識(shí)：黨內(nèi)允許講錯(cuò)話（當(dāng)然不提倡講錯(cuò)話），但不允許講假話。如果黨員在黨內(nèi)都不敢或不愿講真話、心里話，只講“官話”、套話、違心的話，意見(jiàn)憋在心里，表面上萬(wàn)眾一腔，實(shí)際上萬(wàn)馬齊喑，那決不是真正的和諧，而是蘊(yùn)藏著危機(jī)。如果不同意見(jiàn)不能在黨內(nèi)發(fā)表，那勢(shì)必流傳到黨外和社會(huì)上，形成真正的“噪音”。提倡講真話不等于放任情緒化，而是要求理性化，要引導(dǎo)黨員盡可能用唯物辯證法觀察問(wèn)題，避免片面性，使真話中包含著更多的真知灼見(jiàn)。民主也要求權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一。廣大黨員在充分行使表決權(quán)、選舉權(quán)、批評(píng)權(quán)、建議權(quán)時(shí)，要時(shí)刻牢記自己的義務(wù)。如發(fā)表意見(jiàn)時(shí)，既要獨(dú)立思考、大膽進(jìn)言，又要從黨和人民的利益出發(fā)，實(shí)事求是，嚴(yán)肅負(fù)責(zé)，遵守一定的組織程序。民主與集中是統(tǒng)一的。黨內(nèi)的集中，是在民主的基礎(chǔ)上講服從、權(quán)威和紀(jì)律，實(shí)現(xiàn)全黨意志和智慧的凝聚。把民主和集中統(tǒng)一起來(lái)，就要全面執(zhí)行黨章的各項(xiàng)規(guī)定。黨章一方面規(guī)定，黨員個(gè)人服從黨的組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)組織服從上級(jí)組織，全黨各個(gè)組織服從黨的全國(guó)代表大會(huì)和中央委員會(huì)。同時(shí)又規(guī)定，黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，對(duì)同下級(jí)組織有關(guān)的重要問(wèn)題作出決定時(shí)，要征求下級(jí)組織的意見(jiàn)，保證下級(jí)組織能夠正常行使他們的職權(quán)，凡屬應(yīng)由下級(jí)組織處理的問(wèn)題，如無(wú)特殊情況，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)不要干預(yù)；還規(guī)定，黨員對(duì)黨的決議和政策如果有不同意見(jiàn)，在堅(jiān)決執(zhí)行的前提下，可以聲明保留，并且可以把自己的意見(jiàn)向黨的上級(jí)組織直至中央提出。就是說(shuō)，既要強(qiáng)調(diào)“四個(gè)服從”，也不可忽視“四個(gè)尊重”。民主的實(shí)現(xiàn)還需要在制度、程序和方法上進(jìn)行探索。例如，黨組織討論決定重要問(wèn)題時(shí)，要按照少數(shù)服從多數(shù)的原則進(jìn)行表決，這是必須堅(jiān)持的；但要看到，對(duì)不夠熟悉的問(wèn)題簡(jiǎn)單地匆忙地進(jìn)行表決，可能作出片面的決定，也不利于調(diào)動(dòng)少數(shù)的積極性。人們認(rèn)識(shí)真理的過(guò)程是復(fù)雜的，有時(shí)最先認(rèn)識(shí)真理的，恰恰是對(duì)新事物敏感的少數(shù)人。服從多數(shù)與尊重少數(shù)相統(tǒng)一，才是黨內(nèi)民主的真諦。在一般情況下，面對(duì)有分歧的問(wèn)題，表決前應(yīng)進(jìn)行充分的醞釀和協(xié)商，醞釀和協(xié)商的結(jié)果，可能使雙方了解彼此的看法，使觀點(diǎn)趨于一致或接近；也可能在此基礎(chǔ)上形成新的決議，再進(jìn)行表決，最后通過(guò)的決議既體現(xiàn)了多數(shù)人的意志，又吸收了少數(shù)人的部分意見(jiàn)，綜合各種意見(jiàn)形成的決議會(huì)更加科學(xué)合理，執(zhí)行也會(huì)比較順利。總之，充分地、科學(xué)地發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，既保護(hù)和鼓勵(lì)各級(jí)組織和每個(gè)黨員的積極性創(chuàng)造性，又形成全黨整體的凝聚力和戰(zhàn)斗力，全黨就會(huì)既朝氣蓬勃又紀(jì)律嚴(yán)明，這是黨內(nèi)和諧的理想境界和最佳狀態(tài)。

黨內(nèi)和諧不是對(duì)黨內(nèi)復(fù)雜利益關(guān)系和黨員個(gè)人利益的簡(jiǎn)單否定，而是創(chuàng)造整體利益高于一切又照顧局部利益和個(gè)體利益的利益融合機(jī)制。黨組織要關(guān)愛(ài)黨員，同時(shí)教育黨員樹(shù)立正確的利益觀

在計(jì)劃體制下，黨員之間雖然也有收入差別，但不是很大，而且嚴(yán)格控制在一個(gè)范圍內(nèi)；從個(gè)人和組織的關(guān)系看，“黨員把一切都獻(xiàn)給黨”，同時(shí)個(gè)人的一切也都依靠組織；加上實(shí)行“全國(guó)一盤(pán)棋”，黨員和組織之間、黨組織之間的關(guān)系都比較簡(jiǎn)單。不可否認(rèn)的是，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，一方面，不僅黨員之間的收入差別很大，而且基層組織也缺少資源去解決黨員個(gè)人生活問(wèn)題，這勢(shì)必使黨員個(gè)人利益問(wèn)題更加突出；另一方面，許多部門(mén)、單位的獨(dú)特利益也凸顯出來(lái)，必然影響到黨組織，導(dǎo)致一些黨組織不是站在整體利益的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題，而是從部門(mén)、單位的利益出發(fā)，甚至成為一個(gè)部門(mén)利益的代表者，造成黨員和組織之間以及黨組織之間的矛盾。利益問(wèn)題是客觀存在的，是牽動(dòng)人們思想和行動(dòng)的“敏感的神經(jīng)”，是不能抹殺的。馬克思說(shuō)過(guò)，“思想一旦離開(kāi)利益，就會(huì)使自己出丑”；同樣，利益離開(kāi)正確的引導(dǎo)和調(diào)節(jié)，也會(huì)使人發(fā)昏。如果容忍個(gè)人利益、局部利益沖擊、壓倒整體利益，嚴(yán)肅的黨內(nèi)生活就會(huì)成為少數(shù)人的“名利場(chǎng)”；黨組織也有可能迷失方向，黨就會(huì)成為一盤(pán)散沙，無(wú)和諧可言。黨內(nèi)和諧不是抹殺黨員正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益，也不是簡(jiǎn)單否定黨內(nèi)日益復(fù)雜的利益關(guān)系，而是創(chuàng)造一種科學(xué)機(jī)制，這樣的機(jī)制既保證整體利益高于一切，又照顧局部利益和個(gè)人利益，把局部利益和個(gè)人利益融合于整體利益之中。具體的要求是，（1）黨組織要真正關(guān)愛(ài)黨員。這種關(guān)愛(ài)，一是承認(rèn)并在可能的條件下照顧黨員的個(gè)人利益，包括黨員個(gè)人和家庭生活的改善、困難的解除、興趣愛(ài)好的滿足、才能的發(fā)揮、業(yè)務(wù)的提高以及職務(wù)的晉升等，特別是努力為黨員個(gè)人發(fā)展創(chuàng)造廣泛的空間，及時(shí)肯定黨員的進(jìn)步。對(duì)有覺(jué)悟的黨員尤其是青年黨員來(lái)說(shuō)，最大的滿足來(lái)自事業(yè)的成就感，最大的遺憾是受制于環(huán)境，沒(méi)有發(fā)揮才能的舞臺(tái)。要通過(guò)改革創(chuàng)造公平競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境，為廣大黨員盡可能多的發(fā)展機(jī)會(huì)。還要?jiǎng)?chuàng)造條件使黨員能夠理性地表達(dá)自己的利益，黨組織及時(shí)了解。二是堅(jiān)決杜絕“傍大款”、嫌貧媚富的現(xiàn)象，對(duì)困難黨員給予更多的關(guān)照。一些困難黨員在改革中相對(duì)利益受到損害，如不重視解決這個(gè)問(wèn)題，會(huì)使他們對(duì)黨的向心力和忠誠(chéng)度下降。對(duì)困難黨員除提供必要的幫助外，更要有人文關(guān)懷，讓他們感受到組織的溫暖，鼓勵(lì)他們自立自強(qiáng)。（2）黨組織在考慮決定問(wèn)題、處理各種利益關(guān)系時(shí)，要堅(jiān)持把整體利益放在首位，同時(shí)著力把握局部利益與整體利益的一致性，善于從局部利益與整體利益的連接點(diǎn)上思考問(wèn)題、開(kāi)展工作、搞好局部、服務(wù)大局。（3）教育黨員樹(shù)立正確的利益觀，即：黨員可以而且應(yīng)當(dāng)有正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益；要堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益從屬于黨和人民的利益，在為黨和人民奮斗的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人利益；在二者發(fā)生矛盾時(shí)勇于作出犧牲。犧牲教育也要把握適當(dāng)?shù)摹岸取?。?zhàn)爭(zhēng)年代，殘酷的斗爭(zhēng)要求個(gè)人把一切毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)出來(lái)，自我犧牲成為經(jīng)常的自覺(jué)的道德踐履；在和平年代特別是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，這樣要求既不必要，也不現(xiàn)實(shí)。既要教育黨員為整體利益和遠(yuǎn)大目標(biāo)作出必要的犧牲，也要盡可能地使黨員做出的貢獻(xiàn)和得到的利益相符合；更重要的是讓廣大黨員體驗(yàn)到創(chuàng)造性勞動(dòng)帶來(lái)的愉快，親身感受到此時(shí)此地（而非彼時(shí)彼地）的幸福。當(dāng)幸福不僅是對(duì)未來(lái)的向往和追求，而且成為現(xiàn)實(shí)的感受時(shí)，黨員就會(huì)更加自覺(jué)地奉獻(xiàn)和犧牲。有了正確的利益觀，化解矛盾、實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)和諧就有了重要的思想保證。

黨內(nèi)和諧不是黨員思想覺(jué)悟水平和工作表現(xiàn)整齊劃一的“無(wú)差別境界”，而是廣大黨員交流互動(dòng)、共同提高的前進(jìn)過(guò)程。要提倡黨員之間互相理解和幫助，同時(shí)把堅(jiān)持黨性和豐富、完善個(gè)性統(tǒng)一起來(lái)

黨員是工人階級(jí)的先鋒戰(zhàn)士，這是黨的先進(jìn)性對(duì)黨員的根本要求，但在現(xiàn)實(shí)生活中，并非所有黨員都能夠達(dá)到這樣的要求，即達(dá)到了，達(dá)到的程度也不盡相同，黨員思想覺(jué)悟存在著差異性，黨內(nèi)存在著先進(jìn)、中間、后進(jìn)的差別。拿對(duì)待公與私的態(tài)度說(shuō)，現(xiàn)階段大體上有大公無(wú)私、公而忘私、先公后私、公私兼顧、先私后公、損公肥私這樣幾種情況。實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)和諧，就要正確對(duì)待并逐步縮小這種差異。承認(rèn)差異不等于遷就落后。要在黨內(nèi)提倡見(jiàn)賢思齊、學(xué)習(xí)先進(jìn)、互相幫助的良好風(fēng)氣，讓廣大黨員向先進(jìn)黨員學(xué)習(xí)，也要讓先進(jìn)黨員幫助、帶動(dòng)廣大黨員；要看到，學(xué)習(xí)、幫助是雙向的交流和互動(dòng)，先進(jìn)與后進(jìn)都是相對(duì)的，先進(jìn)的黨員也有缺點(diǎn)，暫時(shí)落后的黨員身上也有亮點(diǎn)，把二者的關(guān)系絕對(duì)化，不利于黨內(nèi)和諧，無(wú)益于廣大黨員的進(jìn)步，甚至?xí)屜冗M(jìn)者孤立。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)先進(jìn)要防止和克服嫉賢妒能。嫉妒心理是小生產(chǎn)習(xí)慣勢(shì)力的反映，也與平均主義思想的影響有關(guān)，嫉妒心理打擊先進(jìn)、保護(hù)落后，極大地妨礙著黨內(nèi)和諧。要教育黨員正確對(duì)待同志的進(jìn)步、貢獻(xiàn)和待遇改善，要以寬廣的胸懷、寬容的心理待人接物，以愉悅的心情看待同志的進(jìn)步和生活水平提高，以善意和諒解的態(tài)度對(duì)待他人的誤會(huì)，換位思考，多為他人著想。為了取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同進(jìn)步，還要處理好黨性和個(gè)性的關(guān)系。作為人的個(gè)別心理特征的個(gè)性，包括人的性格、氣質(zhì)、興趣、愛(ài)好、能力特長(zhǎng)、職業(yè)理想和生活理想等，其形成與先天遺傳因素有一定關(guān)系，但主要是環(huán)境、教育和實(shí)踐的結(jié)果。社會(huì)生活和實(shí)踐的復(fù)雜性，決定了人的個(gè)性的多樣性，如同世界上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉，也找不到兩個(gè)完全相同的人。個(gè)性的充分發(fā)展是馬克思主義的價(jià)值目標(biāo)，是社會(huì)主義事業(yè)的優(yōu)越性和吸引力所在，也是推動(dòng)黨的事業(yè)發(fā)展的必要條件。因?yàn)閭ゴ笃D巨的事業(yè)需要多種個(gè)性的黨員。黨性與個(gè)性是辨證統(tǒng)一的。在中國(guó)革命造就的第一代領(lǐng)袖全體中，每個(gè)人都具有堅(jiān)強(qiáng)的黨性，又有異常豐富、鮮明的個(gè)性，不同于、又不同于鄧小平，堅(jiān)強(qiáng)的黨性和豐富、鮮明的個(gè)性在他們身上得到完美的統(tǒng)一，正是這一點(diǎn)使他們能夠通力合作，相得益彰，共同領(lǐng)導(dǎo)革命取得了勝利。現(xiàn)在，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)每個(gè)黨員提出共同的黨性要求，同時(shí)又為黨員個(gè)性的發(fā)展提供了廣闊的天地。共產(chǎn)黨員應(yīng)在黨性原則的指導(dǎo)下，在為黨的事業(yè)奮斗的實(shí)踐中豐富、發(fā)展和完善自己的個(gè)性。這樣，就能最大限度地發(fā)揮每個(gè)同志的特長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)能力互補(bǔ)，形成合力，黨內(nèi)關(guān)系就會(huì)更加寬松和諧，廣大黨員就能共同前進(jìn)。