語(yǔ)文藝術(shù)舉隅管理論文

時(shí)間:2022-08-12 04:41:00

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語(yǔ)文藝術(shù)舉隅管理論文

[內(nèi)容]

歐陽(yáng)修在《六一詩(shī)話(huà)》中提出對(duì)詩(shī)歌的表達(dá)藝術(shù)的要求——含不盡之意見(jiàn)于言外,這種“弦外有音,言外含意”的表象藝術(shù)實(shí)際上就是一種暗示藝術(shù)。當(dāng)然這種暗示藝術(shù)不只是詩(shī)歌的專(zhuān)利,它被廣泛地運(yùn)用到文學(xué)作品中,因?yàn)樗茏屪x者產(chǎn)生積極的遐想,從而獲取比文學(xué)表象本身要多得多的信息,從而收到寓意含蓄深遠(yuǎn)、耐人尋味的藝術(shù)效果。魯迅先生的小說(shuō)《藥》(高三冊(cè)),堪稱(chēng)暗示藝術(shù)的精品。

《藥》中的暗示藝術(shù)手法多種多樣,我引導(dǎo)學(xué)生作了以下幾方面的歸納。

1.標(biāo)題暗示

小說(shuō)的標(biāo)題為何取一個(gè)“藥”字?看過(guò)小說(shuō),品味思之,方知“藥”字之妙。它不僅只是實(shí)指華老栓愚昧地把“人血饅頭”當(dāng)作治兒子癆病的“良藥”,而且更有作者匠心獨(dú)運(yùn)的暗示的寓意:當(dāng)今急于要治的“病”不是華小栓肉體上的癆病,而是整個(gè)國(guó)民的“精神病”,因此華老栓的藥不是治病的“良藥”;夏瑜的個(gè)人奮斗也不是“治病”的“良藥”;革命者只有喚醒民眾,才是推翻黑暗社會(huì)、拯救國(guó)民的“良藥”??梢?jiàn)由于《藥》的暗示藝術(shù),便表達(dá)了極其深刻的題旨,可謂著一字而“盡得風(fēng)流”。

2.線(xiàn)索暗示

《藥》有明、暗兩條線(xiàn)索,暗線(xiàn)主要是通過(guò)暗示手法來(lái)設(shè)置的。明線(xiàn)寫(xiě)華老栓買(mǎi)“藥”暗示革命者夏瑜的鮮血被群眾所吃;明寫(xiě)茶客談“藥”,暗示夏瑜的身份和牢中的斗爭(zhēng)精神;明寫(xiě)夏四奶奶和華大媽上墳,暗示“華夏”民族悲劇的原因:兩位母親都不知道兒子是怎么死的:一個(gè)為革命獻(xiàn)身,母親不理解;一個(gè)被愚昧吞噬,母親不知道。作者用暗示設(shè)計(jì)一條暗線(xiàn),大大深化了小說(shuō)的主題:如果單寫(xiě)華家的故事,只能反映當(dāng)時(shí)群眾的愚昧落后;如果單寫(xiě)夏家的故事,只能贊揚(yáng)當(dāng)時(shí)的民主主義革命者的斗爭(zhēng)精神;而用明暗線(xiàn)索結(jié)構(gòu)則說(shuō)明了:革命者只有喚醒民眾,才能取得革命的勝利,這才是救治民眾、救治社會(huì)的真正“良藥”。

3.人名暗示

小說(shuō)寫(xiě)華、夏兩家的悲劇故事。“華”、“夏”暗示了“華夏民族”之意。華老栓具體暗示了辛亥革命前的人民群眾。栓,是塞子的意思。華老栓、華小栓,暗示當(dāng)時(shí)廣大群眾(從父輩到兒輩)的腦子仍被封建的愚昧落后思想所塞住,尚未覺(jué)醒,瑜是美玉,夏瑜不僅暗示指真實(shí)的革命者秋瑾,而且暗示他是華夏民族的精英,即先進(jìn)的革命者。

4.人物暗示

《藥》中的每一個(gè)人物都有深刻的暗示意義。華老栓,暗示父輩的愚昧落后,而華小栓的命運(yùn)則暗示由于父母輩的愚昧而造成下一代的悲劇。夏瑜的遭遇,暗示了當(dāng)時(shí)的革命者脫離群眾,不被群眾所理解的悲哀??荡笫暹@個(gè)劊子手的形象,暗示著統(tǒng)治者幫兇是何等兇殘、丑惡。華大媽、夏四奶奶,則暗示了做母親的也不知道兒子是怎么死的可悲現(xiàn)實(shí)!至于茶客中的“花白胡子”和“二十多歲的人”,則暗示了從老到少的群眾的麻木不仁。

作者用人物暗示了嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)和悲慘命運(yùn),“意在引起療效的注意”,催人警醒!

5.環(huán)境、景物暗示

小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)“秋天的后半夜,……什么都睡著”和后面的“街上黑沉沉的一無(wú)所有,……可是一只也沒(méi)有叫?!边@兩段環(huán)境景物描寫(xiě)至少有三個(gè)方面的暗示作用:①這種異常單調(diào)和陰暗的環(huán)境、景物,與華老栓爽快和充滿(mǎn)希望的心情,形成十分鮮明的對(duì)照,暗示華老栓希望破滅的必然性;②為夏瑜的犧牲制造孤寂肅殺的氣氛,暗示了革命者脫離群眾的悲哀;③暗示當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的陰暗、凄涼和恐怖。

又如第四部分寫(xiě)夏瑜的墳上“分明有一圈紅白的花,圍著那尖圓的墳頂”,這不被夏四奶奶理解的花圈,正是作者精心設(shè)計(jì)的暗示筆法。它暗示了盡管反動(dòng)派對(duì)革命者進(jìn)行殘酷的鎮(zhèn)壓,還是有人在紀(jì)念革命烈士,革命者并沒(méi)有被斬盡殺絕,革命的火種是撲不滅的,這樣給人以希望和鼓舞。

可以說(shuō),全文的環(huán)境景物描寫(xiě),都有深刻的暗示意義,限于篇幅,不一一列舉了。

總之,《藥》中的暗示藝術(shù)是多方面的,具有“含不盡之意見(jiàn)于言外”的藝術(shù)效果。如果我們?cè)诮虒W(xué)中注意引導(dǎo)學(xué)生賞析其暗示藝術(shù)的運(yùn)用,對(duì)于學(xué)生理解暗示手法的藝術(shù)效果和運(yùn)用暗示手法于寫(xiě)作實(shí)踐是大有裨益的。