導(dǎo)語(yǔ)：新聞娛樂(lè)化思考論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：娛樂(lè)化新聞因其趣味性和刺激性逐漸被人們接受并受到歡迎。盡管理論界目前對(duì)新聞娛樂(lè)化尚無(wú)定論，但受眾的心理本質(zhì)要求為新聞娛樂(lè)化的產(chǎn)生提供了需求，而官方意志的默許則是新聞娛樂(lè)化現(xiàn)象能夠持續(xù)存在的現(xiàn)實(shí)條件。因而電視新聞娛樂(lè)化逐漸興起，并呈現(xiàn)較為迅猛的發(fā)展勢(shì)頭。與此同時(shí)，媚俗化傾向亟待加以防范。

關(guān)鍵詞：新聞；娛樂(lè)

一電視新聞娛樂(lè)化的界定關(guān)于新聞娛樂(lè)化，電視理論界目前尚無(wú)定論。有觀點(diǎn)認(rèn)為“傳媒的娛樂(lè)化不單單指報(bào)紙電臺(tái)電視臺(tái)娛樂(lè)性內(nèi)容所占的比重越來(lái)越大，新聞節(jié)目（版面）受到擠壓，而且新聞節(jié)目本身的娛樂(lè)性新聞越來(lái)越多，連嚴(yán)肅新聞也竭力用娛樂(lè)性來(lái)包裝。新聞的娛樂(lè)化主要指犯罪新聞、名人的風(fēng)流逸事、兩性糾葛。”①也有學(xué)者認(rèn)為“新聞娛樂(lè)化不過(guò)是新聞的一種新的敘述方式”，要求我們予以“正視”。

本人認(rèn)為，所謂新聞娛樂(lè)化指的是，在進(jìn)行新聞報(bào)道時(shí)，新聞工作者不僅突出報(bào)道軟新聞，而且在報(bào)道硬新聞時(shí)，還將硬新聞軟化甚至游戲化，講求新聞報(bào)道趣味性乃至刺激性。中央電視臺(tái)近期推出的《社會(huì)紀(jì)錄》欄目可以說(shuō)是對(duì)電視新聞節(jié)目娛樂(lè)化發(fā)展的一種建設(shè)性探索。該欄目以“一樣的新聞，不一樣的說(shuō)法”為宗旨，力求傳播內(nèi)容的平民化、主持風(fēng)格的親切化、媒體姿態(tài)的平視化，使之呈現(xiàn)出娛樂(lè)化新聞的固有個(gè)性。

二新聞娛樂(lè)化的成因馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“每一歷史時(shí)代主要的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式與交換方式以及必然由此產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)構(gòu)，是該時(shí)代政治和精神的歷史所賴以確立的基礎(chǔ)，并且只有從這一基礎(chǔ)出發(fā)，這一歷史才能得到說(shuō)明?！雹谌魏我粋€(gè)事物的產(chǎn)生都有其存在的合理性和歷史必然性，新聞娛樂(lè)化也不例外。

傳播學(xué)的“把關(guān)人”理論告訴我們：大眾傳媒組織進(jìn)行的新聞傳播活動(dòng)是依據(jù)傳播的一定立場(chǎng)、方針和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所展開的一種有目的的取舍選擇和加工活動(dòng)。在商業(yè)化運(yùn)作的今天，面對(duì)市場(chǎng)這根杠桿，媒體勢(shì)必會(huì)從自身發(fā)展和生存的角度來(lái)選擇報(bào)道的內(nèi)容和形式。而新聞娛樂(lè)化正是一種以?shī)蕵?lè)為特征的新聞選擇和加工活動(dòng)，其目的在于有別于其他特征的新聞傳播活動(dòng)。而且它巨大的受眾市場(chǎng)，使得媒體“把關(guān)人”在選擇時(shí)，將天平傾向了它這一邊。

傳播學(xué)的受眾觀認(rèn)為，受眾是其傳播活動(dòng)的最終完成者，媒體在進(jìn)行娛樂(lè)化新聞報(bào)道時(shí)，必然首先對(duì)受眾有一個(gè)觀念上的定位。任何的報(bào)道都是以受眾為最終的落腳點(diǎn)，受眾的觀念無(wú)疑會(huì)對(duì)傳媒造成很大的影響。觀念影響行動(dòng)，同樣傳媒的受眾觀及其走向在有意無(wú)意間必然會(huì)影響傳媒的傳播活動(dòng)，在如今新聞已經(jīng)走向了受眾消費(fèi)的一個(gè)時(shí)代，傳媒的新聞報(bào)道必然要以受眾為中心，那么受眾的心理、受眾的需要就是其必須著重關(guān)注的問(wèn)題。

（一）受眾的心理本質(zhì)要求，為新聞娛樂(lè)化的產(chǎn)生提供了需求第一，受眾具有新聞娛樂(lè)的“本能”需求。

受眾的需要因?yàn)檎伪尘?、社?huì)地位、文化水平等不同，會(huì)有這樣那樣的差別，但由于共同社會(huì)需求，受眾的心理在某些方面是相同的，例如好奇心理、獵奇心理等。歸根到底，這都是人們的本能興趣。而在新聞娛樂(lè)化中，媒體在內(nèi)容的選擇和新聞的表現(xiàn)上恰好滿足了人們這種原始的心理需求。

2002年1月13日美國(guó)總統(tǒng)布什因吃餅干被噎暈例，國(guó)內(nèi)許多媒體就這一事件進(jìn)行了不少的報(bào)道，《揚(yáng)子晚報(bào)》、《北京晚報(bào)》、《羊城晚報(bào)》、《中國(guó)日?qǐng)?bào)》、新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、中新網(wǎng)都對(duì)此大加報(bào)道，事后幾張布什跌倒臉部受傷的圖片也登載了出來(lái)。受眾看到或聽到這樣的消息，一定會(huì)覺得好玩同時(shí)還滿足了其泄憤的情緒，中國(guó)的受眾有誰(shuí)不愿意看這位堂堂的超級(jí)大國(guó)的總統(tǒng)的倒霉相呢？2004年12月24日楊振寧和翁帆雙雙走入汕頭市民政局涉外婚姻登記處領(lǐng)取了結(jié)婚證，一時(shí)間國(guó)內(nèi)各大媒體都爭(zhēng)相報(bào)道，甚至以頭版頭條予以曝光。在中國(guó)，年齡相差懸殊的老少配的思想還未能被大多數(shù)人所接受的當(dāng)代，特別是剛剛得到國(guó)際殊榮的國(guó)際大腕的此番舉動(dòng)，對(duì)于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)思想和引發(fā)社會(huì)的反思，無(wú)疑是最具有代表性的。受眾在茶余飯后討論討論傳統(tǒng)與現(xiàn)代、倫理與道德、思想與觀念的同時(shí)，也得到了感情的宣泄。

第二，受眾具有新聞娛樂(lè)的“選擇”需求。

傳媒學(xué)者李希光在《畸變的媒體》一書中，這樣描述受眾接受信息的情況：“在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，人們不再像過(guò)去那樣，把《人民日?qǐng)?bào)》從頭版頭條讀到8版末條，或者把中央電視臺(tái)的《新聞聯(lián)播》忠實(shí)地從頭看到尾。今天，媒體產(chǎn)業(yè)越發(fā)達(dá)，公眾越是星星點(diǎn)點(diǎn)地獲取新聞，早上起床聽廣播，上班路上聽交通臺(tái)，晚上吃飯前看晚報(bào)或睡覺著看晚間新聞，或者在等汽車乘地鐵時(shí)匆忙地瀏覽一下報(bào)紙，或者上班時(shí)偷空上網(wǎng)瀏覽一下新聞網(wǎng)頁(yè)。他們最多看一下新聞標(biāo)題、新聞提要，他們關(guān)注的新聞更多是股票行情、體育新聞、明星軼事、交通新聞和天氣預(yù)報(bào)?！雹勖鎸?duì)越來(lái)越多激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，媒體要生存，就必須面對(duì)一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，那就是如何吸引受眾的注意力。娛樂(lè)化電視新聞?wù)亲プ×耸鼙娝餐哂械墨C奇、好奇等原始心理需求而成為他們首選的精神產(chǎn)品。

（二）官方意志的默許是新聞娛樂(lè)化現(xiàn)象能夠持續(xù)存在的現(xiàn)實(shí)條件傳播學(xué)的社會(huì)控制論告訴我們，新聞媒介與新聞傳播活動(dòng)都是在一定的社會(huì)背景下進(jìn)行的，新聞的傳播必然要和社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)生各種各樣的聯(lián)系。我國(guó)的新聞單位一直處于政府的領(lǐng)導(dǎo)和控制之下，他的新聞報(bào)道的準(zhǔn)則和尺度，必然要受到政策和環(huán)境影響，這點(diǎn)毋庸置疑。

我國(guó)現(xiàn)在正處在改革的關(guān)鍵時(shí)時(shí)期，秩序與游戲規(guī)則當(dāng)然并不可能全部完善。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的路子是摸著石頭過(guò)河。在這個(gè)過(guò)程中，民眾會(huì)有諸多的抱怨。這種抱怨如果沒有傾泄的地方，積累多了，就會(huì)發(fā)酵，就會(huì)產(chǎn)生不穩(wěn)定的因素。大眾傳媒過(guò)去是政府與民眾間聯(lián)系的橋梁，今天依然是，只不過(guò)以前僅僅強(qiáng)調(diào)媒介的宣傳指導(dǎo)功能，今天則允許其功能延伸，溝通、宣傳、監(jiān)督、教育、娛樂(lè)等各種功能得以啟動(dòng)。在所有這些功能中，娛樂(lè)功能的啟動(dòng)對(duì)處于改革中的人們來(lái)說(shuō)，能起到相當(dāng)大的社會(huì)心理“解壓閥”作用。此時(shí)，作為政府與民眾溝通的橋梁的報(bào)紙等大眾媒介，一方面加大報(bào)道的信息量，滿足人們的知情權(quán)，起到一定的“解惑”作用，另一方面充分發(fā)揮“解壓閥”的作用，于是，瑣碎的社會(huì)新聞、娛樂(lè)性強(qiáng)的體育、娛樂(lè)新聞，都成為報(bào)紙報(bào)道的重點(diǎn)。這些報(bào)道在一定程度上都發(fā)泄與放松了當(dāng)下人們的牢騷與緊張，緩解了一定的社會(huì)矛盾。大眾媒介的這種釋放與緩解作用，對(duì)于政府來(lái)說(shuō)，當(dāng)然是一件好事。

因而，新聞的適當(dāng)娛樂(lè)自然也就得到了政府的默許。由于我國(guó)目前的新聞依然受到政府的嚴(yán)格的管制，我國(guó)新聞娛樂(lè)化的狀況還在政府可以容忍的范圍之內(nèi)，因而也沒有受到政府的嚴(yán)令禁止。因此，新聞的娛樂(lè)化是有其生存的政治空間的。

三電視新聞娛樂(lè)化的興起傳媒娛樂(lè)化的表現(xiàn)集中在以下三個(gè)方面：一是娛樂(lè)性節(jié)目比例大量增加，嚴(yán)肅新聞節(jié)目比例下降。在美國(guó)“大眾傳媒主要被用于娛樂(lè)的占有的百分比大得驚人，幾乎全部美國(guó)商業(yè)電視，除了新聞和廣告（其中很大一部分也是讓人消遣），大部分商業(yè)電影，還有報(bào)紙內(nèi)容中越來(lái)越大的部分——都是讓人娛樂(lè)而不是以開導(dǎo)為目的。”④在我國(guó)情況基本相似，中國(guó)傳播媒體在走過(guò)了“傳播授業(yè)，宣傳教育”的傳播方式后，為了適應(yīng)時(shí)代的轉(zhuǎn)變和受眾的需求，娛樂(lè)性節(jié)目在每日的節(jié)目編排中也占有相當(dāng)大的比重。如湖南電視臺(tái)的各個(gè)節(jié)目的收視率中，娛樂(lè)性節(jié)目是最高的，并打造出了在全國(guó)享有盛名的《快樂(lè)大本營(yíng)》、《超級(jí)女生》等精品節(jié)目。央視亦然，以?shī)蕵?lè)的節(jié)目也在逐年增加，如前一段時(shí)間中央2套節(jié)目中的《幸運(yùn)52》、《開心辭典》、《超級(jí)大贏家》是純娛樂(lè)型節(jié)目。像《社會(huì)記錄》將新聞娛樂(lè)化的現(xiàn)象也在逐漸形成。

二是新聞信息的娛樂(lè)化傾向日益顯著，娛樂(lè)新聞在新聞報(bào)道中的比例加大，甚至于嚴(yán)肅新聞也開始試探著用娛樂(lè)的手法包裝而成為“娛樂(lè)信息”。在近期，連、宋分別代表臺(tái)灣的國(guó)民黨和親民黨來(lái)大陸進(jìn)行兩岸對(duì)話，這可謂是中國(guó)歷史上的突破和國(guó)際事務(wù)的重大發(fā)展。對(duì)于此類重大新聞，中國(guó)各大新聞媒體迅速做出反應(yīng)，就兩岸關(guān)系上到前年下到近幾個(gè)月的關(guān)系變化如出一轍地進(jìn)行報(bào)道。而《社會(huì)記錄》卻抓住了大陸將于近日贈(zèng)送兩只大熊貓給臺(tái)灣入手，用熊貓2000年前為戰(zhàn)爭(zhēng)中的獸類，經(jīng)過(guò)國(guó)人長(zhǎng)期的馴化而演變成為如今溫順可愛的動(dòng)物來(lái)形象的暗示大陸終會(huì)以真情來(lái)?yè)Q取臺(tái)灣的和平回歸。節(jié)目期間穿插著熊貓的介紹和大陸與臺(tái)灣的關(guān)系發(fā)展，以一種娛樂(lè)的方式表達(dá)出枯燥的政治立場(chǎng)，既讓人得到了消遣，同時(shí)也參加了政治思考，可謂一舉雙得。

三是新聞和娛樂(lè)互相滲透，新聞和娛樂(lè)的界限越來(lái)越模糊。在我國(guó)，尤其是在傳媒與市場(chǎng)接軌后，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)下，傳媒紛紛將娛樂(lè)化作為爭(zhēng)奪受眾的殺手锏。但是我們反對(duì)那種一味為迎合受眾和市場(chǎng)需求，盲目且不加節(jié)制地利用一些低俗的內(nèi)容來(lái)取悅受眾的做法，否則，就會(huì)引起大眾文化媚俗化的泛濫和失控。

四新聞娛樂(lè)化，要防止媚俗化新聞媒體作為黨、政府和人民的耳目喉舌，擔(dān)負(fù)著傳播信息、引導(dǎo)社會(huì)輿論和服務(wù)社會(huì)與公眾的光榮任務(wù)，因此，媒體在新聞報(bào)道上必須防止媚俗化傾向的出現(xiàn)和存在。

（一）要增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，提高媒體引導(dǎo)水平目前，新聞娛樂(lè)化已被人們普遍接受。但我們決不能為娛樂(lè)而娛樂(lè)，要堅(jiān)決防止娛樂(lè)化過(guò)程中的媚俗化傾向的出現(xiàn)。為此，媒體必須牢記，新聞報(bào)道要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)，要有利于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，有利于提高人們的思想文化素質(zhì)和道德水準(zhǔn)。這是我們的責(zé)任和職責(zé)。欲承擔(dān)起這一重任，就必須全面提高新聞?shì)浾摰囊龑?dǎo)水平。媚俗化不是一種引導(dǎo)，而是一種迎合。這顯然與媒體自身的職責(zé)是相悖的。

（二）要嚴(yán)格遵循新聞傳播規(guī)律，提高采編隊(duì)伍的素質(zhì)真實(shí)是新聞的生命，是取信于民的根本條件。能否堅(jiān)持新聞?wù)鎸?shí)性原則是檢驗(yàn)記者政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的試金石。

近年來(lái)，隨著中國(guó)新聞市場(chǎng)的成熟與活躍，新聞報(bào)道從內(nèi)容到形式都有了很大改觀。但與此同時(shí)，新聞的真實(shí)性原則卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，極大地影響了新聞的權(quán)威性和公信力。

新聞媚俗化正是由于從業(yè)人員素質(zhì)偏低而導(dǎo)致的一種片面追求新聞煽情性、刺激性的錯(cuò)誤行為。要防止媚俗化傾向，就必須全面提高采編隊(duì)伍的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。新聞工作是政治工作的重要組成部分，具有極強(qiáng)的政治傾向性，從業(yè)人員要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，努力提高思想政治素質(zhì)，以增強(qiáng)對(duì)社會(huì)問(wèn)題觀察能力，對(duì)大是大非問(wèn)題判斷能力，對(duì)黨的路線、方針、政策理解能力，對(duì)新聞事件的分析能力，牢牢把握住正確的輿論導(dǎo)向。同時(shí)必須全面提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，從業(yè)人員既要懂得新聞，還要懂得歷史、經(jīng)濟(jì)、法律、文化藝術(shù)，懂得各種與新聞工作和思想政治工作相關(guān)的知識(shí)，才能適應(yīng)傳媒現(xiàn)代化的要求。

（三）嚴(yán)格遵守新聞職業(yè)道德在新聞傳播引入市場(chǎng)因素之后，不規(guī)范的市場(chǎng)秩序和社會(huì)上的不正之風(fēng)對(duì)新聞傳播產(chǎn)生了強(qiáng)大的沖擊力，一些新聞單位和新聞工作者頻頻出現(xiàn)喪失職業(yè)精神和違反職業(yè)道德的現(xiàn)象。以媚俗取悅受眾，以媚俗尋求賣點(diǎn)，以媚俗來(lái)滿足物欲。要杜絕這種現(xiàn)象，媒體就要堅(jiān)持用馬克思主義的新聞道德觀來(lái)強(qiáng)化對(duì)新聞從業(yè)人員的職業(yè)道德教育，認(rèn)真落實(shí)“一規(guī)定兩辦法”，使之真正做到貼近群眾、貼近生活、貼近現(xiàn)實(shí)。媒體還要正確處理社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系。始終把社會(huì)效益放在首位，在社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益發(fā)生沖突時(shí)，經(jīng)濟(jì)效益必須讓位于社會(huì)效益。不這樣的話，人民群眾最終就會(huì)放棄和遠(yuǎn)離這些見利忘義、忘責(zé)的媒體，媒體的社會(huì)影響力和生命力也就會(huì)相應(yīng)弱化，甚至最終消失。

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