合同信用與和諧社會(huì)思考
時(shí)間:2022-11-09 12:46:00
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摘要:本文闡述了建立和諧社會(huì)重要的目標(biāo)之一是建立社會(huì)誠(chéng)信體系的重要性,介紹了誠(chéng)信體系的內(nèi)容,以及與合同信用之間關(guān)系、明確提出了合同信用是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必不可少條件的觀點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:合同信用和諧社會(huì)
黨的十六屆六中全會(huì)決定指出:把建設(shè)“民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的和諧社會(huì)放在全黨工作更加突出的位置,把和諧社會(huì)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體目標(biāo)之一。和諧社會(huì)的構(gòu)建和現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和完善是高度一致的,現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)必須以誠(chéng)信為本,因?yàn)檎\(chéng)信體系中的信用機(jī)制、信號(hào)機(jī)制、信息機(jī)制和輿論機(jī)制是市場(chǎng)機(jī)制完善的基本運(yùn)行機(jī)制,只有在完善和規(guī)范的市場(chǎng)體系下,人們才會(huì)有較穩(wěn)定的預(yù)期和長(zhǎng)期投資的行為,社會(huì)成員才會(huì)有和諧社會(huì)。
一、構(gòu)建和諧社會(huì)與誠(chéng)信體系建設(shè)
社會(huì)主義和諧社會(huì)首先是民主法治的社會(huì),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必然要求推進(jìn)民主法治建設(shè)。誠(chéng)實(shí)守信是人類文明的重要標(biāo)志、是社會(huì)和諧的基本條件,對(duì)于人類社會(huì)具有極其重要的意義;而構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的重要任務(wù)和現(xiàn)實(shí)要求,是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義規(guī)律的新探索和本質(zhì)的新認(rèn)識(shí)、對(duì)馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義理論的新發(fā)展新貢獻(xiàn),因而構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有極其重要的意義。因此,誠(chéng)實(shí)守信既是社會(huì)和諧的重要條件,又是社會(huì)和諧的內(nèi)在要求、核心要素和基本保證,更是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要途徑。誠(chéng)信建設(shè)與和諧社會(huì)建設(shè)之間的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的,其關(guān)系體現(xiàn)為:
(一)誠(chéng)信建設(shè)是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)
誠(chéng)信既是構(gòu)建和諧社會(huì)的內(nèi)容,又是構(gòu)建和諧社會(huì)的前提。要建設(shè)真正意義上的和諧社會(huì)必須以誠(chéng)信為基礎(chǔ)。誠(chéng)信是實(shí)現(xiàn)人與人之間、人與社會(huì)和人與自然之間和諧的前提,只有遵守誠(chéng)信規(guī)則,人們的創(chuàng)造活力才能得到保護(hù),創(chuàng)造性得到發(fā)揮,也才能真正解決社會(huì)發(fā)展的活力與效率問題。沒有誠(chéng)信,社會(huì)規(guī)則就會(huì)出現(xiàn)混亂,人們的權(quán)益無法得到保障,公平、公正就難以實(shí)現(xiàn),安定和諧也會(huì)成為空話。
從中國(guó)傳統(tǒng)文化的角度看,在傳統(tǒng)倫理道德范疇中,誠(chéng)信作為基本的道德規(guī)范,是整個(gè)道德體系的基礎(chǔ)。自古以來,我們就崇尚“和為貴”;然而“和”以“誠(chéng)”為要,“誠(chéng)”是“和”之首、“信”是“和”之根?!罢\(chéng)”是人的內(nèi)在德性,包含著對(duì)自己良心的不欺,在無人監(jiān)督的情況下,加強(qiáng)個(gè)人道德的內(nèi)省,存善去惡,言行一致,表里如一?!靶拧笔钦\(chéng)的外在表現(xiàn),人誠(chéng)于內(nèi)必顯于外,心有誠(chéng)意,則必有信語,對(duì)他人不存詐偽之心,不說假話,不辦假事,開誠(chéng)布公,取信于人。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,誠(chéng)與信互為表里、兼具神形。因?yàn)?,誠(chéng)信、誠(chéng)實(shí)守信,是人立身之本、是做人之本,是做事之基、立業(yè)之基;甚至于“一言既出、駟馬難追”,言行一致、取信于民。誠(chéng)信是和諧的核心,誠(chéng)實(shí)守信是社會(huì)和諧的前提和關(guān)鍵,誠(chéng)實(shí)守信的目的和目標(biāo)就是社會(huì)和諧。因此,社會(huì)和諧就成為現(xiàn)今中國(guó)人民的最大期盼,構(gòu)建和諧社會(huì)就成為建設(shè)全面小康社會(huì)的最重要目標(biāo)、貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的最重要原則、實(shí)施第十一個(gè)五年發(fā)展規(guī)劃綱要的最重要任務(wù)。而構(gòu)建和諧社會(huì)的前提和關(guān)鍵就是加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè),確立誠(chéng)實(shí)守信、言行一致、言必行、行必果的社會(huì)風(fēng)尚。誠(chéng)信是建構(gòu)和諧社會(huì)的基石,我們堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信以弘揚(yáng)正氣、凝聚民心、營(yíng)造溫馨的環(huán)境,就是為了構(gòu)建社會(huì)主義和諧的社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。
(二)誠(chéng)信建設(shè)是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要途徑
我們要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì),是在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會(huì),其總要求是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。民主法治,就是社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng),依法治國(guó)基本方略得到切實(shí)落實(shí),各方面積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng);公平正義,就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理,社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn);誠(chéng)信友愛,就是全社會(huì)互幫互助、誠(chéng)實(shí)守信,全體人民平等友愛、融洽相處;充滿活力,就是能夠使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重,創(chuàng)造活動(dòng)得到支持,創(chuàng)造才能得到發(fā)揮,創(chuàng)造成果得到肯定;安定有序,就是社會(huì)組織機(jī)制健全,社會(huì)管理完善,社會(huì)秩序良好,人民群眾安居樂業(yè),社會(huì)保持安定團(tuán)結(jié);人與自然和諧相處,就是生產(chǎn)發(fā)展,生活富裕,生態(tài)良好。這些要求,相互聯(lián)系、相互作用,揭示了社會(huì)主義和諧社會(huì)的深刻內(nèi)涵。其中民主法治、公平正義要求的是一種秩序的和諧,誠(chéng)信友愛、安定有序、充滿活力要求的是人際的和諧,歸根到底還是要求體現(xiàn)一種“誠(chéng)信”的中國(guó)特色的文化理念,是高層次的要求。因此,誠(chéng)實(shí)守信是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要途徑。
(三)誠(chéng)信建設(shè)是構(gòu)建和諧社會(huì)的組成部分
經(jīng)過20多年的改革和開放,我國(guó)經(jīng)濟(jì)已基本上步入社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的軌道,市場(chǎng)機(jī)制開始在資源配置中發(fā)揮基礎(chǔ)性作用,信用交易已經(jīng)成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中的重要交易方式。近年來,我國(guó)商品的“買方市場(chǎng)”初步形成,為刺激市場(chǎng)需求的擴(kuò)大,各種信用交易方式不斷推出,銀行信用貸款、企業(yè)賒銷賒購(gòu)和個(gè)人信用消費(fèi)行為日趨增多。因此,構(gòu)建和諧社會(huì)目標(biāo)之一,就是健全社會(huì)誠(chéng)信體系。它就成為我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要基礎(chǔ)性工作。所謂社會(huì)誠(chéng)信體系,是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,在一個(gè)國(guó)家或地區(qū)范圍內(nèi),由一系列與信用有關(guān)的、相互聯(lián)系、相互促進(jìn)、又相互影響的信用道德文化、相關(guān)法律法規(guī)、制度規(guī)范、組織形式、技術(shù)手段、運(yùn)作工具和運(yùn)作方式而構(gòu)成的綜合系統(tǒng)。社會(huì)信用體系是保證經(jīng)濟(jì)良好運(yùn)行的社會(huì)機(jī)制。社會(huì)誠(chéng)信體系主要有三大組成部分:社會(huì)信用制度、社會(huì)信用服務(wù)體系和社會(huì)信用活動(dòng)。
二、合同信用是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)
(一)合同信用是社會(huì)誠(chéng)信的重要組成部分。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,合同與信用都廣泛存在于人類活動(dòng)之中,都同樣在人際交往中發(fā)揮作用,相互間勢(shì)有著十分密切的聯(lián)系。合同是合意行為,這種行為發(fā)生的最重要的基礎(chǔ)是信用,并在很大程度上影響著當(dāng)事人的決斷,如果合同當(dāng)事人之間明知對(duì)方?jīng)]有信用可言,即使有強(qiáng)烈的需求,也不會(huì)與之訂立合同;但在合同當(dāng)事人之間的信用不確定的情況下,信用又主要通過合同實(shí)踐來取得,即合同產(chǎn)生信用,信用反作用于合同,二者相互依存;在合同的簽訂、履行情況對(duì)當(dāng)事人的信用也有著直接影響,當(dāng)事人只有以真實(shí)、現(xiàn)實(shí)的意思表示與他人簽訂并通過完全履行合同才能取得真正地社會(huì)信用,反之則喪失信用;經(jīng)濟(jì)生活中的合同,反映和調(diào)整的是人與人、人與物、物與物之間具有確切、現(xiàn)實(shí)內(nèi)容的對(duì)價(jià)關(guān)系,但價(jià)值的交換并不苛求在同一時(shí)間內(nèi)完成,信用是一種不具備確切、現(xiàn)實(shí)內(nèi)容的社會(huì)評(píng)價(jià)形態(tài),合同當(dāng)事人正可以利用合同信用的這一特性,通過既往成就的信用促使對(duì)方深信不疑,按規(guī)定履行合同,促進(jìn)了交易活動(dòng)的發(fā)展。因此,是合同信用共同構(gòu)建了和諧社會(huì)中的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、信用經(jīng)濟(jì)和法治經(jīng)濟(jì)的重要基石。
和諧的社會(huì)需要誠(chéng)信,合同信用是誠(chéng)信的基礎(chǔ),是誠(chéng)信中最主要的部分。合同信用程度決定了合同關(guān)系成立的可能性并為合同得到履行提供保障。合同的基本原則就是誠(chéng)實(shí)信用,換句話說,合同的訂立、履行過程中都會(huì)依靠誠(chéng)信作為保障,只有建立在信用基礎(chǔ)之上的合同才最充分代表和反映了雙方共同的利益期待。因此,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ)任務(wù)和重要途徑必須要加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)。即是加強(qiáng)合同信用建設(shè)。
(二)和諧社會(huì)需要合同信用。
合同信用是指企業(yè)在市場(chǎng)交易行為中通過履行承諾表現(xiàn)的行為特征,是企業(yè)以合同方式行使合法權(quán)利并履行承諾和義務(wù)而累積形成的信用。在誠(chéng)信信用的各種形式中,合同信用是最主要的部分。從企業(yè)活動(dòng)的角度對(duì)企業(yè)信用進(jìn)行分類,企業(yè)信用可以分為:銷售信用、內(nèi)部信用、銀行信用、質(zhì)量保證和維權(quán)信用等。從企業(yè)信用的各種分類中可以看出,各種信用幾乎都離不開合同,銷售信用需要買賣合同,內(nèi)部信用需要?jiǎng)趧?dòng)合同,銀行信用需要嚴(yán)格的金融業(yè)合同,質(zhì)量保證需要“三包”合同,維權(quán)信用需要權(quán)益合同。合同信用是從道德層面向?qū)嶋H活動(dòng)落實(shí)的表現(xiàn),在這里我們給合同信用下了一個(gè)廣義的定義,從最普通的書面買賣合同擴(kuò)大到了抽象的承諾。從中可以看出合同信用貫穿了誠(chéng)信的各個(gè)方面,因此,和諧社會(huì)離不開社會(huì)誠(chéng)信,更離不開合同信用。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),無不以一定的信用為基礎(chǔ),并通過市場(chǎng)行為主體間的相互信任深刻影響著經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域商業(yè)信用合同的履行及其效果。可見,“契約意識(shí)包含誠(chéng)信,起源于誠(chéng)信,無誠(chéng)信就沒有合作,也就無契約。”
(三)合同信用、社會(huì)誠(chéng)信與和諧社會(huì)關(guān)系
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,和諧社會(huì)需要誠(chéng)信,誠(chéng)信體系中最重要表現(xiàn)就是合同信用,合同信用是維持市場(chǎng)運(yùn)行的基本機(jī)制。與合同相比,信用機(jī)制是一種成本更低的維持交易秩序的機(jī)制,特別是在合同不完備的時(shí)候,通過合同的約束是無法實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)性正義的,只有依靠信用來保證當(dāng)事人的利益。合同信用的確立與維護(hù),能夠激勵(lì)交易動(dòng)機(jī),維護(hù)交易信用,促進(jìn)交易安全,減少交易過程的風(fēng)險(xiǎn)與代價(jià),因而成為商品經(jīng)濟(jì)乃至市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下商品交換最基本的信用方式和法律手段。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系中,市場(chǎng)主體為實(shí)現(xiàn)一定的經(jīng)濟(jì)目的而進(jìn)行的市場(chǎng)信用行為,是平等主體間的法律行為,即合同信用行為。合同信用是聯(lián)系市場(chǎng)主體,實(shí)現(xiàn)商品生產(chǎn)和交換的過程的紐帶。因此,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,合同信用要真正樹立起誠(chéng)實(shí)守信的道德觀,并以誠(chéng)實(shí)信用原則為中心,規(guī)范企業(yè)中的一切經(jīng)濟(jì)行為,自覺做到誠(chéng)實(shí)守信,形成“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥”的社會(huì)氛圍。同時(shí)還要增強(qiáng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是“信用經(jīng)濟(jì)”的觀念,使大家充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須建立在以誠(chéng)信為核心的社會(huì)道德基礎(chǔ)上。
1986年8月,國(guó)家工商行政管理局在遼寧省撫順市召開了開展“重合同守信用”活動(dòng)以后,全國(guó)工商系統(tǒng)都開展了這項(xiàng)工作,2006年1月24日國(guó)家工商行政管理總局又下發(fā)了《關(guān)于深入開展“守合同重信用”活動(dòng)的若干意見》(工商市字[2006]第16號(hào))。20多年來證明,“守合同重信用”活動(dòng)已深入企業(yè)心中中,合同信用成為推進(jìn)企業(yè)信用體系建設(shè)工作的重要組成部分,也是工商行政管理機(jī)關(guān)構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)一項(xiàng)義不容辭的重要職責(zé)。
今天的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中的誠(chéng)實(shí)守信就是社會(huì)主義價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。社會(huì)主義時(shí)代呼喚社會(huì)主義誠(chéng)信公民,并且造就新時(shí)代的社會(huì)主義公民。同樣社會(huì)主義時(shí)代呼喚社會(huì)主義誠(chéng)信的市場(chǎng)主體,并且造就新時(shí)代的社會(huì)主義市場(chǎng)主體。正是基于此,合同信用是誠(chéng)信建設(shè)的重要基礎(chǔ),也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ)任務(wù),因此,合同信用是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必不可少的條件。