馬克思中國(guó)化文化自信分析

時(shí)間:2022-12-25 08:51:58

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馬克思中國(guó)化文化自信分析

【摘要】馬克思主義傳入中國(guó)后,帶動(dòng)中國(guó)文化自信的重建和發(fā)展。中華民族的傳統(tǒng)文化自信建設(shè)與創(chuàng)新也與馬克思主義發(fā)展史緊密聯(lián)系到一起。馬克思主義中國(guó)化成果推進(jìn)中華民族文化自信的建設(shè),中華民族文化自信的建設(shè)也推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程的發(fā)展。需要在馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中不斷加強(qiáng)文化自信,以繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,創(chuàng)造出中華文化發(fā)展的新輝煌。

【關(guān)鍵詞】馬克思主義中國(guó)化;文化自信;對(duì)策

文化自信關(guān)系國(guó)家興亡,關(guān)系民族精神的繼承和發(fā)展。中華民族歷來(lái)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有著強(qiáng)大的自信,直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,中國(guó)對(duì)自身的文化自信才慢慢消失。自從馬克思主義傳到中國(guó)后,推動(dòng)中國(guó)革命走向勝利,在馬克思主義中國(guó)化發(fā)展的同時(shí)也與中國(guó)文化緊密聯(lián)系在一起。進(jìn)入到新的發(fā)展時(shí)代,中國(guó)文化的自信構(gòu)建與馬克思主義中國(guó)化是相互促進(jìn),相互影響的,是中國(guó)文化創(chuàng)新發(fā)展的大工程。

1.中國(guó)文化自信與馬克思主義相互促進(jìn)的歷程

國(guó)民對(duì)中國(guó)文化的自信經(jīng)歷了從高度自信到自信喪失再到自信回歸的過(guò)程。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,中國(guó)人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有著高度自信;鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)人對(duì)中國(guó)文化自信遭受到了打擊;馬克思主義傳播到中國(guó)后,中國(guó)人對(duì)中華文化的自信又開(kāi)始回歸。馬克思主義中國(guó)化是與中華文化自信捆綁在一起的,是中國(guó)人重塑文化自信的支撐。首先,清末民初,中國(guó)文化自信由優(yōu)越到自卑。中國(guó)在民國(guó)初年前發(fā)展的2000多年中,一直雄踞東亞,因受華夏文化的滋養(yǎng),一直對(duì)以儒家為代表的中國(guó)文化表現(xiàn)出非常的自信。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)的大門(mén)被列強(qiáng)打開(kāi),中國(guó)發(fā)展的數(shù)千年中的天朝夢(mèng)被擊得粉碎。面對(duì)西方列強(qiáng)的打擊,中國(guó)人拜倒在西方文化下,出現(xiàn)民族文化自卑感。其次,新民主主義革命重新開(kāi)啟了中國(guó)文化自信的大門(mén)。通過(guò)新民主主義革命,中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子學(xué)習(xí)到了先進(jìn)文化,并取其精華,為己用。馬克思主義傳入中國(guó)后,為中國(guó)文化的重振提供了理論支撐。再次,中國(guó)特色社會(huì)主義道路踐行了中國(guó)文化自信的重振。在改革開(kāi)放時(shí),中國(guó)將文化建設(shè)放在經(jīng)濟(jì)建設(shè)之后,作為國(guó)家建設(shè)的重要內(nèi)容。雖然馬克思主義傳播到中國(guó)不到一個(gè)世紀(jì),但其所發(fā)揮的作用卻是無(wú)可替代的。

2.馬克思主義中國(guó)化成果是中國(guó)文化自信的源泉

馬克思主義在中國(guó)化發(fā)展過(guò)程中是將馬克思主義理論知識(shí)與中國(guó)文化進(jìn)行融合后,形成有中國(guó)特色的馬克思主義文化。首先,中國(guó)文化因馬克思主義而重振。中國(guó)在發(fā)展過(guò)程中對(duì)馬克思主義的接納是中國(guó)傳統(tǒng)文化的包容性決定的。在數(shù)千年的發(fā)展過(guò)程中,中國(guó)傳統(tǒng)文化的生命力和包容力為中國(guó)文化自信奠定了基礎(chǔ)。馬克思主義在中國(guó)的傳播與中國(guó)化發(fā)展與中國(guó)文化的海納百川的內(nèi)涵是離不開(kāi)的。其次,革命文化為中國(guó)文化自信奠定了紅色基因。馬克思主義中國(guó)化發(fā)展是扎根于中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上的,黨和人民將中國(guó)傳統(tǒng)文化與馬克思主義理論進(jìn)行融合,創(chuàng)造性地衍生出中國(guó)革命文化。中國(guó)傳統(tǒng)文化的愛(ài)國(guó)、自強(qiáng)等都能在創(chuàng)新紅色革命文化中體現(xiàn)。在中國(guó)進(jìn)入發(fā)展新時(shí)代后,馬克思主義在發(fā)展過(guò)程中與革命文化精神進(jìn)行結(jié)合,根據(jù)中國(guó)發(fā)展實(shí)際情況推動(dòng)馬克思主義理論與中國(guó)文化進(jìn)行融合,成為中國(guó)文化自信構(gòu)建的一個(gè)重要依托。再次,社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展為中國(guó)文化自信注入了活力。社會(huì)主義先進(jìn)文化是馬克思主義在中國(guó)化發(fā)展過(guò)程中的新成果,其立足于中國(guó)傳統(tǒng)文化,從中國(guó)實(shí)際出發(fā),結(jié)合世界先進(jìn)文化成果,通過(guò)創(chuàng)新形成中國(guó)特色的文化形態(tài)。

3.在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程中鑄造中國(guó)文化的輝煌

馬克思主義傳入中國(guó)后,中國(guó)經(jīng)歷了變局,之后再崛起,使文化自信的高度也達(dá)到前所未有。中國(guó)的文化自信的建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、綜合國(guó)力增強(qiáng)是分不開(kāi)的,同時(shí)也是馬克思主義與中國(guó)化發(fā)展相結(jié)合的經(jīng)驗(yàn)。文化自信是文化進(jìn)步的表現(xiàn),是推動(dòng)中華文化走出去的動(dòng)力。在馬克思主義中國(guó)化發(fā)展過(guò)程中,中國(guó)從政治受壓迫、經(jīng)濟(jì)受制裁的國(guó)家發(fā)展成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮的強(qiáng)國(guó),這是文化自信的表現(xiàn)。文化自信帶動(dòng)中國(guó)走入一個(gè)新世界,使中國(guó)開(kāi)創(chuàng)了新時(shí)代。

總之,沒(méi)有中華文化自信的重建,就沒(méi)有中華民族的復(fù)興和崛起。古老的東方中國(guó)文化在馬克思主義中國(guó)化的引導(dǎo)下煥發(fā)出新的活力,也帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨走出一條符合中國(guó)發(fā)展的中國(guó)特色道路。

參考文獻(xiàn):

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[2]田克勤,鄭自立.堅(jiān)定文化自信的三個(gè)基本維度[J].思想理論教育,2016,(10)

作者:呂國(guó)輝 張雄 單位:長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué)