土家族民俗體育文化發(fā)展論文
時(shí)間:2022-05-11 10:11:02
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1.1科學(xué)化
我國(guó)自改革開放以來,整個(gè)社會(huì)環(huán)境都為現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)及產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件,在科學(xué)進(jìn)步極大改變社會(huì)生活和生產(chǎn)的同時(shí),也極大地推動(dòng)了我國(guó)體育文化事業(yè)的全面發(fā)展。湖北土家族民俗體育文化的發(fā)展在科學(xué)化方面步子緩慢。而在21世紀(jì),隨著高科技領(lǐng)域出現(xiàn)的更大突破,隨著高科技的發(fā)展和應(yīng)用,人類的生活、對(duì)健康需求的方式、娛樂方式已漸漸多樣化。土家族民俗體育文化研究要在開展實(shí)地調(diào)查的基礎(chǔ)上發(fā)展和深化,建立有中國(guó)特色的理論體系。加強(qiáng)土家族民俗體育文化的研究、認(rèn)定、保存和傳播,建立科學(xué)的長(zhǎng)效保護(hù)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展機(jī)制。
1.2規(guī)范化
對(duì)土家族民俗體育文化的發(fā)展而言,湖北省政府的重視和支持非常重要。我國(guó)歷來對(duì)中華民俗體育文化的繼承和發(fā)展工作十分重視,2003年啟動(dòng)了包括中華民俗體育文化在內(nèi)的中國(guó)民族民間文化保護(hù)工程,成立了領(lǐng)導(dǎo)小組和專家委員會(huì),設(shè)立了中國(guó)民俗民間文化保護(hù)工程國(guó)家中心,近年更是連續(xù)了一系列的重要文件。我國(guó)政府把“政府主導(dǎo)”放在工作原則的首位,是符合國(guó)情的英明舉措。土家族人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造的豐富多彩的土家族民俗體育文化,是土家族智慧與文明的結(jié)晶,是聯(lián)結(jié)民族感情的紐帶和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。在這種情況下,政府的重視和倡導(dǎo)、支持就顯得尤為重要。除了必要的經(jīng)濟(jì)扶持外,政府可以在“正名”、引導(dǎo)、組織三個(gè)方面,為土家族民俗體育文化的繼承和發(fā)展提供強(qiáng)有力的支持和保障。
1.3大眾化
土家族民俗體育文化來自于民間,屬于大眾,對(duì)它的繼承和發(fā)展離不開社會(huì),也離不開大眾自覺保護(hù)的意識(shí)。土家族民俗體育文化的發(fā)展,政府強(qiáng)有力的支持是前提,專家的指導(dǎo)是科學(xué)行事的保證,民眾的文化自覺是基礎(chǔ),要得到長(zhǎng)遠(yuǎn)的保護(hù)和合理利用,最終還要依靠廣大民眾的力量。因此,在全社會(huì)開展宣傳和普及教育活動(dòng)就顯得尤為重要。廣泛發(fā)展社會(huì)教育,發(fā)揮出版、傳媒、協(xié)會(huì)組織和群眾文化事業(yè)機(jī)構(gòu)的作用,向全社會(huì)進(jìn)行宣傳、展示等普及、推廣土家族民俗體育文化的工作。民俗體育正是我國(guó)體育的重要組成部分,再加上具有活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩、能夠滿足個(gè)性需要又具有大眾化特點(diǎn),因此越來越受到人們的關(guān)注和喜愛,成為現(xiàn)代社會(huì)文化生活的重要內(nèi)容和補(bǔ)充。土家族民俗體育應(yīng)隨著現(xiàn)代人生存方式的轉(zhuǎn)變,逐步向大眾化方向發(fā)展。
1.4現(xiàn)代化
土家族的傳統(tǒng)文化造就了特有的民俗體育,也促成了獨(dú)特的土家族民俗體育文化。當(dāng)代民俗體育的發(fā)展,應(yīng)在繼承中創(chuàng)新,在保護(hù)中開發(fā)。土家族民俗體育實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,不僅是適應(yīng)當(dāng)今文化潮流的需要,也是發(fā)展湖北民俗體育特色文化的需要?,F(xiàn)代化的內(nèi)涵有兩個(gè)方面,一是土家族民俗體育的內(nèi)化,即在土家族這個(gè)特定的民族、地域文化和歷史背景下進(jìn)行文化構(gòu)建重組,使自身向更高水平發(fā)展;二是與其他文化產(chǎn)生接觸、碰撞,在不改變本質(zhì)的前提下,吸收外來的文化營(yíng)養(yǎng),通過內(nèi)在融合使土家族傳統(tǒng)文化得以重構(gòu),達(dá)到現(xiàn)代化,使其更有價(jià)值。
1.5競(jìng)技化
傳統(tǒng)民俗體育項(xiàng)目競(jìng)技化,并不是指完全西化。土家族民俗體育競(jìng)技化,是由傳統(tǒng)的、單一的體育文化向多元化、現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。民俗體育競(jìng)技化,有利于促進(jìn)民俗體育的發(fā)展,激發(fā)大眾參與激情,提高民俗體育項(xiàng)目技術(shù)。土家族民俗體育項(xiàng)目競(jìng)技化,也要在遵從民俗特性的基礎(chǔ)上,加入競(jìng)技元素,使土家族民俗體育項(xiàng)目具有可比性,為其向國(guó)際化邁進(jìn),促進(jìn)湖北民俗體育的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。這樣,民俗體育文化就由傳統(tǒng)走向組織化、規(guī)范化和競(jìng)技化的現(xiàn)展道路。
2湖北土家族民俗體育文化標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展策略
2.1加強(qiáng)理論研究,重視科學(xué)發(fā)展
當(dāng)前發(fā)展民俗體育的重要任務(wù)之一就是要對(duì)民俗體育進(jìn)行深入的研究,剔除其不科學(xué)、具有迷信色彩的成份,弘揚(yáng)其健康向上的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想內(nèi)涵和養(yǎng)生、娛樂與健身的科學(xué)合理方法;并賦予其新時(shí)代競(jìng)爭(zhēng)與奮進(jìn)的精神內(nèi)涵,積極向?qū)W校體育及大眾健身娛樂推廣,將其作為體育生活方式推廣的重要形式,使其在廣泛開展的基礎(chǔ)上走向完善發(fā)展的道路,最終成為現(xiàn)代體育的有機(jī)組成部分及現(xiàn)代社會(huì)文化交流的重要形式。只有進(jìn)一步加強(qiáng)土家族民俗體育的理論研究,以培養(yǎng)社會(huì)群眾的體育鍛煉習(xí)慣為目的,以適應(yīng)全民健身、終身體育思想為主要內(nèi)容,以辯證唯物主義觀點(diǎn)作指導(dǎo),運(yùn)用社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)等多種方法和多種角度加深對(duì)民俗體育的理論研究,健全民俗體育發(fā)展理論的內(nèi)容體系,優(yōu)化民俗體育的內(nèi)容結(jié)構(gòu)和組織形式,使民俗體育的發(fā)展走科學(xué)化的道路,才能符合社會(huì)的需要,促進(jìn)民俗體育的大力發(fā)展。
2.2加大政府主導(dǎo)力度,提供法制保障
政府作為民俗體育文化保護(hù)、資源開發(fā)的主體,政府的主導(dǎo)作用是至關(guān)重要的。沒有政府的政策支持,民俗體育文化的生存與發(fā)展就可能被邊緣化,民俗體育的一些優(yōu)秀文化元素就不可能持續(xù)為少數(shù)民族群眾生活服務(wù)。首先,政府在制定和完善民俗體育文化法制保護(hù)和發(fā)展機(jī)制;成立專門的普查、挖整、科研工作小組,組織專門人力、物力、財(cái)力,進(jìn)行深入的挖掘整理、創(chuàng)新運(yùn)用研究;積極做好宣傳、引導(dǎo)工作,讓社會(huì)了解民俗體育文化的價(jià)值和重要性,提高認(rèn)知度,擴(kuò)大社會(huì)參與力量等方面加大主導(dǎo)力度。湖北省政府及相關(guān)職能部門可以配合,借鑒已出臺(tái)的相關(guān)條例與辦法,積極、努力完善法制機(jī)制,以保證和充分發(fā)揮他們?cè)趽尵?、保護(hù)、創(chuàng)新、運(yùn)用等工作中的重要作用。其次,加快相關(guān)配套法制建設(shè)的進(jìn)程。土家族民俗體育文化的繼承和發(fā)展,只有用法的形式固定下來、用法律武器來保護(hù),才能保證其不受強(qiáng)勢(shì)文化的沖擊。第三,政府應(yīng)改變管理思想,完善管理體制。湖北省政府管理部門應(yīng)該積極提高自身管理水平,尊重土家族民俗體育文化發(fā)展規(guī)律,依法管理,引導(dǎo)其發(fā)展,規(guī)范其運(yùn)作,使其達(dá)到社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。
2.3提高娛樂審美價(jià)值,向大眾化方向發(fā)展
土家族民俗體育項(xiàng)目向外推廣傳播并能被其它地域、種族的人們所接受,必須具有很強(qiáng)的娛樂審美性或現(xiàn)代性的吸引力。土家族民俗體育活動(dòng)以強(qiáng)身健體為目的,其表演性、娛樂性項(xiàng)目居多,活動(dòng)大都適于業(yè)余時(shí)間進(jìn)行,且運(yùn)動(dòng)者和觀賞者都能通過項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)來愉悅身心,陶冶性情,擷取運(yùn)動(dòng)的審美體驗(yàn),以滿足人們的精神文化需要。土家族民俗體育在本質(zhì)上正適應(yīng)了現(xiàn)代人建構(gòu)身體和諧、追求人性回歸的本質(zhì)需要。它依托自然地理環(huán)境,在構(gòu)建人與自然、社會(huì)和諧的過程中構(gòu)筑著自我的信仰存在,正是和諧精神的體現(xiàn)。并且它將這種和諧精神統(tǒng)一于大眾參與、情境投入等形式之中,所創(chuàng)生出來的運(yùn)動(dòng)形式負(fù)載了娛樂身心、健康體魄、發(fā)展個(gè)性、完善生活等價(jià)值。滿足大眾需要,適合每天健身,適應(yīng)現(xiàn)代生活方式以及向產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,應(yīng)當(dāng)成為其改造的基本思路。因此,應(yīng)做到保持文化差異性與形式多樣性,以滿足大眾需要;加強(qiáng)參與性,簡(jiǎn)化組織形式以適合每天健身;活動(dòng)日?;赃m應(yīng)現(xiàn)代生活方式來促進(jìn)土家族民俗體育向大眾化發(fā)展。
2.4在繼承中創(chuàng)新,促進(jìn)現(xiàn)代化發(fā)展
土家族民俗體育文化不是靜止和僵死的東西,其民俗體育文化的形成,是不同時(shí)代的文化積淀物,其中不僅有著不同時(shí)代的文化因素、文化世界觀、習(xí)俗和宗教的痕跡,而且它從來就沒有停止過變異與傳承、流動(dòng)和變化。所以,加強(qiáng)土家族民俗體育傳承的保護(hù),在保護(hù)中發(fā)展,在繼承中創(chuàng)新,是現(xiàn)代湖北民俗體育發(fā)展不可或缺的。在傳承中,活態(tài)傳承是民俗體育文化保護(hù)與發(fā)展的最有效形式?;顟B(tài)傳承的主體是人,因此,對(duì)傳承人的培養(yǎng)是關(guān)系到民俗體育文化能否持續(xù)發(fā)展下去的主要因素。扶持、資助土家族民俗體育文化傳承人,提高他們的社會(huì)地位,給予較為優(yōu)厚的待遇,改善生活條件,會(huì)促使土家族民俗體育文化的傳承。有創(chuàng)新才有發(fā)展,因此,在繼承土家族民俗體育精華部分的同時(shí),注意去其糟粕,吸收多元有利因素,使土家族體育文化更進(jìn)一步向現(xiàn)代化發(fā)展。
2.5與現(xiàn)代體育接軌,競(jìng)技和傳統(tǒng)并重
民俗體育文化發(fā)展的內(nèi)涵之一就是對(duì)一些項(xiàng)目進(jìn)行改造、整合,使其成為競(jìng)技化的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,實(shí)現(xiàn)組織化、規(guī)范化發(fā)展。許多土家族民俗體育項(xiàng)目不乏競(jìng)技因素,競(jìng)體力、斗智力、比技巧、賽技藝是其常見的競(jìng)技形式。在體育全球化的時(shí)代背景下,將其中具有鮮明競(jìng)技特征的項(xiàng)目進(jìn)行改造與推廣,借鑒現(xiàn)代競(jìng)技體育的組織制度和以?shī)^發(fā)與競(jìng)爭(zhēng)為核心的精神價(jià)值,使其實(shí)現(xiàn)功能的根本轉(zhuǎn)變與現(xiàn)代體育接軌,走向國(guó)際體育競(jìng)技舞臺(tái)。理性告訴我們,如果一個(gè)民族項(xiàng)目如果失去了自主性,失去了本位,盲目追求與世界體育的“接軌”,最終的結(jié)果只會(huì)是成為別人的附庸,被其他文化征服。因此,土家族民俗體育競(jìng)技化要有自我的意識(shí),要有世界的眼光,立足民俗體育體育文化特色,堅(jiān)定自我,結(jié)合競(jìng)技化發(fā)展趨勢(shì),采取批判態(tài)度,用科學(xué)方法來發(fā)展。它的形成又反過來作用于民俗體育文化系統(tǒng),無疑現(xiàn)代民俗體育文化是一種開放文化,在社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期,要根據(jù)不斷變化的國(guó)內(nèi)外政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),不斷地創(chuàng)造出既符合市場(chǎng)規(guī)律又符合國(guó)內(nèi)實(shí)際的新方法和程序,創(chuàng)造出有活力,又有生命力的土家族民俗體育文化。
3結(jié)論與建議
3.1結(jié)論
發(fā)展中華民俗體育是一項(xiàng)關(guān)系到尊重中華民族文化傳統(tǒng)、弘揚(yáng)中華民族文化精神的偉大事業(yè)。土家族民俗體育文化是我國(guó)民俗體育的組成部分,在其發(fā)展趨勢(shì)上,應(yīng)朝著科學(xué)化、規(guī)范化、大眾化、現(xiàn)代化、產(chǎn)業(yè)化、競(jìng)技化方向發(fā)展。在發(fā)展策略上,應(yīng)該加強(qiáng)理論研究,重視科學(xué)發(fā)展;加大政府主導(dǎo)力度,提供法制保障;提高娛樂審美價(jià)值,向大眾化方向發(fā)展;在繼承中創(chuàng)新,促進(jìn)現(xiàn)代化發(fā)展;打造特色品牌,創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值;與現(xiàn)代體育接軌,競(jìng)技和傳統(tǒng)并重。只有這樣,土家族民俗體育才能真正得到傳承和發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,才能促進(jìn)人類體育文化的繁榮和發(fā)展。
3.2建議
土家族民俗體育文化的形成和發(fā)展,經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過程。它是土家族人民社會(huì)文化、生產(chǎn)生活的濃縮點(diǎn),可折射出土家族各個(gè)不同歷史時(shí)期的發(fā)展軌跡,具有鮮明的民族特色,是研究土家族民俗體育文化的活化石。但是,對(duì)待土家族民俗體育文化,我們應(yīng)站在時(shí)代的高度去繼承和發(fā)展。在改革開放不斷深入,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)日益發(fā)展的今天,只沿襲傳統(tǒng),不思改革是沒有出路的。因此,我們應(yīng)在立足傳統(tǒng)、繼承歷史的基礎(chǔ)上,去粗取精,去偽存真,銳意進(jìn)取,努力開拓,大膽創(chuàng)新,積極挖掘、整理、推廣具有民族精神和時(shí)代特點(diǎn)的傳統(tǒng)體育,創(chuàng)造出適合現(xiàn)代體育發(fā)展規(guī)律的民族體育文化,豐富各民族的精神生活,提高各民族的整體素質(zhì)。
作者:解乒乒張恒衛(wèi)單位:天津體育學(xué)院武術(shù)學(xué)院津體育學(xué)院究生部