導(dǎo)語(yǔ)：城市文化建設(shè)論文3篇一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

第一篇

一、以文立區(qū)，統(tǒng)一思想轉(zhuǎn)型發(fā)展。率先行動(dòng)，連續(xù)兩年以區(qū)委1號(hào)文件出臺(tái)關(guān)于推進(jìn)文化繁榮發(fā)展、加快文化建設(shè)的意見(jiàn)和關(guān)于大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的決定，對(duì)未來(lái)三到五年襄城文化發(fā)展進(jìn)行規(guī)劃，并圍繞意見(jiàn)細(xì)化和明確了每年全區(qū)文化襄城建設(shè)工作任務(wù)。在全市首個(gè)編制完成區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃。

二、以文化人，提升市民文明素質(zhì)。圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，在全區(qū)組織開(kāi)展“和諧誠(chéng)信襄城”主題宣傳月活動(dòng)、市民素質(zhì)提升工程、廉政小講堂等22項(xiàng)市民思想道德建設(shè)活動(dòng)，先后涌現(xiàn)出第四屆全國(guó)道德模范候選人程威、獻(xiàn)血英雄康根林、三次下水勇救落水同學(xué)的“90后”少年郭為民、“見(jiàn)義勇為先進(jìn)個(gè)人”龔龍平、“感動(dòng)襄陽(yáng)十大道德模范”崔明凡一大批先進(jìn)典型。在全區(qū)廣泛開(kāi)展“六必會(huì)”活動(dòng)，號(hào)召每個(gè)襄城人對(duì)襄陽(yáng)文化爛熟于胸，對(duì)襄陽(yáng)的歷史會(huì)談、襄陽(yáng)的詩(shī)文會(huì)吟、襄陽(yáng)的書(shū)法會(huì)賞、襄陽(yáng)的名士會(huì)數(shù)、襄陽(yáng)的戰(zhàn)役會(huì)講、襄陽(yáng)的景點(diǎn)會(huì)夸。

三、以文惠民，提高城市幸福指數(shù)。啟動(dòng)了區(qū)文化館建設(shè)，加大文化站、文化室等公共文化場(chǎng)所免費(fèi)開(kāi)放力度，充分利用廣場(chǎng)、公園、綠地、空地等公共空間，開(kāi)辟居民就近就便活動(dòng)的文化場(chǎng)所，群眾10分鐘公共文化服務(wù)圈雛形初顯。精心組織“文化三下鄉(xiāng)”、“文化進(jìn)廣場(chǎng)”、“文化進(jìn)社區(qū)”、“文化進(jìn)企業(yè)”等活動(dòng)，引導(dǎo)群眾自發(fā)組織舞蹈隊(duì)、戲曲隊(duì)等各類(lèi)文藝團(tuán)體，編排寓教于樂(lè)、倡導(dǎo)新風(fēng)的文藝節(jié)目，基本形成天天有表演、月月有匯演、季季有展演的文化景象。全市社區(qū)群眾文化聯(lián)合會(huì)會(huì)員已由當(dāng)初的10多個(gè)發(fā)展到30多個(gè)，參與的社區(qū)群眾骨干由1000多人發(fā)展到3000多人，年參與人次達(dá)10萬(wàn)人以上，成為在全市乃至全省都叫得響的群眾文化“品牌”。

四、以文興業(yè)，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。實(shí)施項(xiàng)目支撐，堅(jiān)持把提升文化軟實(shí)力落實(shí)到項(xiàng)目上，成立了襄城區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)招商專(zhuān)班，積極引進(jìn)和對(duì)接國(guó)內(nèi)外知名的大型文化企業(yè)，推動(dòng)全區(qū)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目向知名品牌靠攏，逐步形成文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目密集發(fā)展、規(guī)模發(fā)展的態(tài)勢(shì)。襄陽(yáng)文化產(chǎn)業(yè)園、中華紫薇園、黃家灣風(fēng)景區(qū)、鳳凰山水溫泉度假區(qū)、九天玄女生態(tài)文化旅游區(qū)、孔明湖國(guó)際生態(tài)旅游區(qū)、中華銀樓民俗村等一批大型文化旅游項(xiàng)目落戶(hù)我區(qū)，開(kāi)工建設(shè)，有的已投入運(yùn)營(yíng)。今年以來(lái)，共接待游客280多萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)旅游綜合收入近28億元，同比分別增長(zhǎng)28%以上。數(shù)據(jù)表明，襄城區(qū)轉(zhuǎn)型發(fā)展取得階段性成效。

五、以文聚才，建設(shè)文化人才高地。以加大文化人才引進(jìn)培養(yǎng)為關(guān)鍵點(diǎn)，著力建設(shè)匯聚文化人才的高地。建立了全區(qū)文化人才信息庫(kù)，成立了文化建設(shè)專(zhuān)家咨詢(xún)委員會(huì)，公開(kāi)聘請(qǐng)一批文化建設(shè)方面的專(zhuān)家、學(xué)者擔(dān)任顧問(wèn)。啟動(dòng)了“臥龍英才計(jì)劃”。與湖北文理學(xué)院、襄陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院等高等院校簽訂文化事業(yè)建設(shè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略合作協(xié)議，為文化建設(shè)提供高端人才和智力支持。建立了人才激勵(lì)機(jī)制，通過(guò)評(píng)選表彰獎(jiǎng)勵(lì)襄城鄉(xiāng)土藝術(shù)家、民間藝術(shù)傳人、文化經(jīng)紀(jì)人和“襄城十大文化杰出人才”等，充分調(diào)動(dòng)文化人才的積極性和創(chuàng)造熱情。

六、以文揚(yáng)名，提升襄城形象與美譽(yù)。積極策劃文化品牌營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)，承辦“襄陽(yáng)好風(fēng)日”全國(guó)詩(shī)歌大賽，通過(guò)作品征集、名家采風(fēng)、頒獎(jiǎng)典禮和詩(shī)歌表演等系列活動(dòng)，大手筆展示襄陽(yáng)文化和襄陽(yáng)形象；承辦2013年中國(guó)大學(xué)生方程式汽車(chē)大賽，在襄城建成全球第一條大學(xué)生方程式賽車(chē)專(zhuān)屬賽道，來(lái)自國(guó)內(nèi)外的63支車(chē)隊(duì)齊聚襄城比賽，大大提高了襄城知名度和美譽(yù)度。舉辦“襄陽(yáng)宴”創(chuàng)意菜品大賽，著力打造襄陽(yáng)傳統(tǒng)美食文化品牌。擴(kuò)大對(duì)外文化交流，已與10多個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立了文化往來(lái)關(guān)系，建立文化交流項(xiàng)目50個(gè)，參與人數(shù)1000多人次。25個(gè)中少年藝術(shù)團(tuán)赴維也納“金色大廳”交流演出，襄城實(shí)驗(yàn)小學(xué)、昭明小學(xué)少兒藝術(shù)團(tuán)、黃梅戲藝術(shù)團(tuán)先后到美國(guó)、加拿大、韓國(guó)等地參加文化交流活動(dòng)。開(kāi)展文化旅游品牌創(chuàng)建活動(dòng)，鳳凰溫泉成功創(chuàng)建全市第一個(gè)省級(jí)文明景區(qū)。

本文作者:袁曉寧工作單位:襄陽(yáng)市襄城區(qū)

第二篇

河南省要利用國(guó)家賦予中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的先行先試權(quán)，推進(jìn)文化宏觀管理體制改革，實(shí)行政企分開(kāi)、政事分開(kāi)和管辦分離，構(gòu)建統(tǒng)一開(kāi)放競(jìng)爭(zhēng)有序的現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系。要?jiǎng)?chuàng)新企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制，按照建立現(xiàn)代企業(yè)制度的要求，加快國(guó)有文化企業(yè)的公司制改造，不斷增強(qiáng)活力和競(jìng)爭(zhēng)力。要貫徹“因地制宜、分類(lèi)指導(dǎo)、以點(diǎn)帶面、統(tǒng)籌兼顧”的方針，加快推進(jìn)經(jīng)營(yíng)性文化事業(yè)單位轉(zhuǎn)企改制，使之成為自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧、自我發(fā)展、自我約束的市場(chǎng)主體。培育市場(chǎng)主體，大力發(fā)展民營(yíng)文化企業(yè)，降低文化市場(chǎng)準(zhǔn)入門(mén)檻，鼓勵(lì)引導(dǎo)社會(huì)資本參與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，逐步形成多元投資、有序競(jìng)爭(zhēng)、充滿(mǎn)活力的發(fā)展格局。在推進(jìn)文化體制改革過(guò)程中，理順黨委、政府與文化企事業(yè)單位的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)政府職能逐步由辦文化向管文化、由管微觀向管宏觀轉(zhuǎn)變，充分發(fā)揮市場(chǎng)對(duì)文化資源配置的基礎(chǔ)性作用，不斷優(yōu)化文化發(fā)展環(huán)境。要處理好文化產(chǎn)業(yè)與文化事業(yè)的關(guān)系。按照社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，使文化產(chǎn)業(yè)在按照價(jià)值規(guī)律實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，必須兼顧社會(huì)效益，并堅(jiān)持社會(huì)效益第一的原則，使文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)都得到快速協(xié)調(diào)發(fā)展。二是龍頭帶動(dòng)戰(zhàn)略。實(shí)施龍頭帶動(dòng)戰(zhàn)略，即是要充分發(fā)揮文化要素的集聚優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)文化、資本和科技融合，扶持一批優(yōu)勢(shì)文化企業(yè)和產(chǎn)業(yè)集群，引領(lǐng)全省文化產(chǎn)業(yè)跨越發(fā)展。具體說(shuō)來(lái)，就是按照《河南建設(shè)文化強(qiáng)省規(guī)劃綱要》的總體布局，“以鄭州為中心，以炎黃文化產(chǎn)業(yè)帶為主軸，以豫北和豫南文化產(chǎn)業(yè)區(qū)為兩翼，以各地特色文化產(chǎn)業(yè)區(qū)塊為支撐，構(gòu)建‘一帶兩翼’的區(qū)域文化發(fā)展格局。著力打造具有中原文化和黃河文化特色的炎黃文化長(zhǎng)廊，努力把鄭州建成全省文化產(chǎn)業(yè)中心和全國(guó)重要文化產(chǎn)業(yè)基地，形成對(duì)全省文化產(chǎn)業(yè)的強(qiáng)勁輻射和帶動(dòng)作用。”由于鄭州在河南省的政治、經(jīng)濟(jì)和文化上的中心地位，應(yīng)充分發(fā)揮鄭州在區(qū)位、資源、人才、科技、信息、金融等方面的優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)化鄭州在中原文化發(fā)展中的集聚功能、創(chuàng)新功能和引領(lǐng)功能，將鄭州建設(shè)成為中原經(jīng)濟(jì)區(qū)現(xiàn)代文化引領(lǐng)中心，同時(shí)帶動(dòng)全省乃至周邊地區(qū)文化跨越發(fā)展。只要抓住鄭州這一文化發(fā)展的“龍頭”，才能帶動(dòng)炎黃文化、河洛文化的“主軸”，展開(kāi)豫北殷商文化、豫南黃淮文化的“兩翼”，形成整個(gè)中原文化全面發(fā)展的局面。通過(guò)鄭汴洛一體化，打造區(qū)域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，不斷提升文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的規(guī)模、質(zhì)量和效益，打造跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制資源整合的超大型文化企業(yè)集團(tuán)，形成對(duì)全省文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)勁的中心輻射、龍頭帶動(dòng)作用[2]。三是名牌提升戰(zhàn)略。加強(qiáng)文化品牌建設(shè)，是提高文化企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力、促進(jìn)河南省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必經(jīng)之路。河南不僅擁有豐富的歷史文化資源，而且具有明顯的品牌優(yōu)勢(shì)，但是，根據(jù)“中國(guó)文化品牌價(jià)值排行榜”統(tǒng)計(jì)，河南省文化產(chǎn)業(yè)品牌太少，競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)，綜合效益不高[3]。因此，文化產(chǎn)業(yè)要成為“十二五”河南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱性產(chǎn)業(yè)，離不開(kāi)文化品牌的帶動(dòng)和引領(lǐng)。為此，河南省應(yīng)充分發(fā)揮資源集聚優(yōu)勢(shì)，實(shí)施品牌帶動(dòng)戰(zhàn)略。通過(guò)優(yōu)化文化品牌生長(zhǎng)環(huán)境，拓展文化品牌生長(zhǎng)空間，開(kāi)發(fā)和推廣創(chuàng)新型文化品牌，促進(jìn)文化品牌向高端化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化和信息化方向發(fā)展，增強(qiáng)其核心競(jìng)爭(zhēng)力。通過(guò)文化品牌帶動(dòng)帶活一批相關(guān)文化資源，發(fā)展壯大一批文化產(chǎn)業(yè)，做大做強(qiáng)優(yōu)勢(shì)企業(yè)，帶動(dòng)文化旅游和相關(guān)文化產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)創(chuàng)新，提升文化產(chǎn)業(yè)和文化旅游業(yè)的整體水平。

構(gòu)建中原文化品牌體系，一方面要支持現(xiàn)有文化品牌做大做強(qiáng)，創(chuàng)新表現(xiàn)形式，豐富文化內(nèi)涵，推出一批名家大師，扶持一批龍頭企業(yè)，生產(chǎn)一批拳頭產(chǎn)品，創(chuàng)造有著地域特色的中原文化精品，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行有效的挖掘、集聚、整合，通過(guò)改革創(chuàng)新，充分展示中原文化品牌的民族性、時(shí)代性、共通性，逐步提升中原文化品牌在全國(guó)的知名度、影響力和競(jìng)爭(zhēng)力。另一方面，要堅(jiān)持以群眾需求為導(dǎo)向，加大創(chuàng)新力度，兼收并蓄，博采眾長(zhǎng)，培育一批具有時(shí)代感和中原特色的新興文化品牌，提高中原文化資源的現(xiàn)代化和市場(chǎng)化程度。同時(shí)還要有計(jì)劃地逐步向國(guó)內(nèi)外推出河南的文化品牌，不斷提升建設(shè)文化品牌的國(guó)際化視野，堅(jiān)持國(guó)際化標(biāo)準(zhǔn)，適應(yīng)國(guó)際化規(guī)范，拓展國(guó)際化市場(chǎng)，讓中原文化品牌與世界著名文化品牌進(jìn)行對(duì)話(huà)和競(jìng)爭(zhēng)，進(jìn)而帶動(dòng)和促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。四是科技推動(dòng)戰(zhàn)略。文化的發(fā)展離不開(kāi)科技的支撐。河南省要推動(dòng)中原文化建設(shè)快速發(fā)展，必須與科技進(jìn)步相結(jié)合，實(shí)施科技推動(dòng)戰(zhàn)略，即是把現(xiàn)代科技植入文化產(chǎn)品生產(chǎn)、文化服務(wù)的各個(gè)環(huán)節(jié)，促進(jìn)文化科技成果向文化產(chǎn)品轉(zhuǎn)化，培育一批特色鮮明、創(chuàng)新能力強(qiáng)的文化科技企業(yè)，增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力。同時(shí)，加快數(shù)字、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代信息技術(shù)在博物館、圖書(shū)館、展覽館等公益性文化設(shè)施中的應(yīng)用，大力推進(jìn)文化事業(yè)的現(xiàn)代化。實(shí)施科技推動(dòng)戰(zhàn)略，要探索以企業(yè)為主體、市場(chǎng)為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的文化科技創(chuàng)新激勵(lì)機(jī)制，探索跨部門(mén)文化科技合作新機(jī)制，優(yōu)化文化與科技相互融合的外部環(huán)境。按照中原文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)的整體布局，依托文化和科技融合示范基地，把重大文化科技項(xiàng)目納入國(guó)家相關(guān)科技發(fā)展規(guī)劃和計(jì)劃，形成若干區(qū)域科技中心和公共科技服務(wù)平臺(tái)。抓住一批全局性、戰(zhàn)略性重大科技問(wèn)題進(jìn)行攻關(guān)，加快科技創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化。加快發(fā)展文化裝備制造業(yè)，以先進(jìn)技術(shù)支撐文化裝備、軟件、系統(tǒng)研制和自主發(fā)展，提高河南出版、印刷、傳媒、影視、演藝、網(wǎng)絡(luò)、動(dòng)漫游戲等領(lǐng)域技術(shù)裝備水平，增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。實(shí)施文化數(shù)字化建設(shè)工程，運(yùn)用現(xiàn)代高新技術(shù)改造傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)、培育發(fā)展新興文化產(chǎn)業(yè)，為文化新業(yè)態(tài)和新形態(tài)提供孵化和成長(zhǎng)的良好環(huán)境，培育一批特色鮮明、創(chuàng)新能力強(qiáng)的創(chuàng)新型文化科技企業(yè)。健全知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度，為文化創(chuàng)意與科技創(chuàng)新的融合提供法律保障。在文化事業(yè)方面，要加強(qiáng)博物館、文化館、圖書(shū)館、科技館等公共文化場(chǎng)館的網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)，提升公共文化事業(yè)科技服務(wù)能力。利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)化國(guó)際文化交流服務(wù)平臺(tái)，加強(qiáng)對(duì)中原傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用，架設(shè)中原文化與國(guó)際文化交流的橋梁。五是資源集聚戰(zhàn)略。實(shí)施資源集聚戰(zhàn)略，就是要千方百計(jì)集聚人才資源、資本資源。從河南省文化發(fā)展的現(xiàn)狀來(lái)看，要加快發(fā)展，盡量縮小與先進(jìn)省份的差距，必須實(shí)施資源集聚戰(zhàn)略，即把優(yōu)質(zhì)人力資源、資本資源吸引集聚到部分區(qū)域、部分產(chǎn)業(yè)、行業(yè)和部門(mén)，形成局部的人才高地和優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，做到優(yōu)先發(fā)展，用局部帶動(dòng)整體，也是一種現(xiàn)實(shí)可行的選擇。創(chuàng)造性人才，是文化生產(chǎn)力中最主要、最活躍的因素，是文化發(fā)展的第一資源。實(shí)施資源集聚戰(zhàn)略的關(guān)鍵，就在于增強(qiáng)人才載體對(duì)優(yōu)秀人才的集聚力，這種集聚力能體現(xiàn)優(yōu)秀人才地位與價(jià)值，能充分發(fā)揮優(yōu)秀人才的創(chuàng)新潛力。要全面完善人才培養(yǎng)、引進(jìn)、使用、評(píng)價(jià)、激勵(lì)、保障等政策體系，積極創(chuàng)造包容、創(chuàng)新、開(kāi)放、自由的人才發(fā)展環(huán)境，營(yíng)造有利于高素質(zhì)、創(chuàng)新型人才健康成長(zhǎng)的良好環(huán)境。實(shí)施河南文化名人名家培育工程，培育文化領(lǐng)軍人物，造就一批名家大師和中原文化代表人物。通過(guò)建立多種方式和通道，優(yōu)化工作生活環(huán)境，廣泛凝聚人才，吸引各類(lèi)優(yōu)秀文化人才來(lái)河南創(chuàng)業(yè)，扎根河南。

資源集聚戰(zhàn)略，還體現(xiàn)在資本資源的集聚方面。通過(guò)政策的推動(dòng)，促使各路資本快速向文化產(chǎn)業(yè)聚集，推動(dòng)有規(guī)模優(yōu)勢(shì)、區(qū)位優(yōu)勢(shì)和市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)的文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。近年來(lái)，如弘毅投資快速布局鳳凰傳媒，云鋒基金投資張藝謀的“印象”系列，均取得了很好的效果。河南省要借鑒這些做法和經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)中原文化的特點(diǎn)，積極建構(gòu)具有較強(qiáng)文化整合能力的大型文化企業(yè)集團(tuán)，借助區(qū)域合作和區(qū)域互動(dòng)的手段，除了增加對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的銀行貸款以外，還可以通過(guò)各種私募基金、風(fēng)投和產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)基金等等，盡快集聚資本，增強(qiáng)文化企業(yè)集團(tuán)的整體實(shí)力。比如，我們可以通過(guò)鄭汴洛一體化，打造區(qū)域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。通過(guò)人才、資本的集聚戰(zhàn)略，形成若干個(gè)國(guó)內(nèi)一流、國(guó)際知名的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)[2]。總之，河南省要緊緊抓住中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)這一難得的歷史機(jī)遇，通過(guò)培育一大批站穩(wěn)市場(chǎng)、生命力持久、效益顯著的文化企業(yè)，使人民群眾享受到更豐富、更優(yōu)質(zhì)的文化權(quán)益，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為河南省新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，使中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)成為弘揚(yáng)中原文化、增強(qiáng)河南文化軟實(shí)力的重要推動(dòng)力，努力闖出一條具有河南特色的規(guī)?；⒓s化、專(zhuān)業(yè)化文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路，推動(dòng)中原文化走向世界。

本文作者:郭超工作單位:黃淮學(xué)院

第三篇

1.群眾文化的內(nèi)容及發(fā)展趨勢(shì)

1.1群眾文化的現(xiàn)狀

群眾文化在當(dāng)今社會(huì)表現(xiàn)形式多種多樣，近年來(lái)群眾文化內(nèi)容形式積極向上，管理日趨完善，并且在全國(guó)各地均有不同形式的文化活動(dòng)，如開(kāi)展俱樂(lè)部、文化廣場(chǎng)、民間表演隊(duì)、廣場(chǎng)舞蹈等等，逐漸形成了群眾自主業(yè)余的演出隊(duì)伍。每逢傳統(tǒng)節(jié)日或各種慶典之時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)眾多民間藝術(shù)表演，而這種植根于民間的草根文化是貼合實(shí)際、貼近大眾的，因此在群眾范圍內(nèi)十分受歡迎，也不斷吸引眾多群眾紛紛加入其中，逐漸形成越來(lái)越突出的文化形態(tài)。同時(shí)效仿普通娛樂(lè)大眾的各種活動(dòng)，又延伸出許多新型的群眾文化，如機(jī)關(guān)文化、企業(yè)文化、校園文化、公共文化等。絕大多數(shù)的文化現(xiàn)象都是積極向上，反映中國(guó)當(dāng)代人民良好的精神風(fēng)貌。

1.2群眾文化活動(dòng)存在的問(wèn)題

在全國(guó)上下群眾文化活動(dòng)開(kāi)展情況一片大好的現(xiàn)實(shí)下，也不免存在一些需要扶正克服的問(wèn)題和現(xiàn)狀，從專(zhuān)業(yè)角度、隊(duì)伍建設(shè)等諸多方面，還要加強(qiáng)管理，使群眾文化步入正軌。首先是專(zhuān)業(yè)從事人員，面對(duì)發(fā)展勢(shì)頭迅猛蓬勃向上的群眾文化，社會(huì)進(jìn)行了有效地帶領(lǐng)，自行或通過(guò)管理成為有序的組織。其中在專(zhuān)業(yè)從業(yè)人員這一部分逐漸顯露出許多問(wèn)題，從業(yè)人員專(zhuān)業(yè)素質(zhì)青黃不接、參差不齊。老一輩的有經(jīng)驗(yàn)且有專(zhuān)業(yè)技能的文藝干部幾乎全部退休，而接任的青年幾乎都是有較高學(xué)歷有較高文化素養(yǎng)，但出現(xiàn)不善管理，經(jīng)驗(yàn)不足且專(zhuān)業(yè)技能欠缺的情況。不能達(dá)到迅猛發(fā)展的群眾文化大軍的文化要求。新一代的從業(yè)人員還不能完全勝任這一工作，目前人員專(zhuān)業(yè)技能低的現(xiàn)狀令人堪憂(yōu)，少數(shù)仍在任的具有優(yōu)秀技能的人員年齡偏大，面對(duì)這一股迅猛的力量也因各種自身原因往往力不從心。不能適應(yīng)群眾文化形式發(fā)展的需要。其次是沒(méi)有完善的群眾文化設(shè)施，目前我國(guó)自行組織的大多數(shù)群眾文化隊(duì)伍都面臨著文化設(shè)施短缺的問(wèn)題，雖然隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市也建設(shè)許多文化廣場(chǎng)、文化館等供群眾娛樂(lè)的場(chǎng)所，但是相對(duì)來(lái)說(shuō)，仍然不能滿(mǎn)足參與群眾文化的大眾的需要，可以看到一些廣場(chǎng)舞蹈和群眾演出都是在普通的商業(yè)廣場(chǎng)等地方舉行。一直以來(lái)都是將發(fā)展經(jīng)濟(jì)放在首要位置的觀念，使一些干部將文化設(shè)施建設(shè)放在了次要位置。而群眾文化發(fā)展速度絕不考慮這些，因此形成了現(xiàn)如今大多數(shù)文化活動(dòng)無(wú)適合場(chǎng)所，常常“依附”于其他設(shè)施的情況。再次，群眾文化中基層團(tuán)隊(duì)建設(shè)狀況還有待提高，業(yè)余藝術(shù)團(tuán)隊(duì)是基層群眾文化的中堅(jiān)力量，然而在基層隊(duì)伍發(fā)展過(guò)程中，出現(xiàn)專(zhuān)業(yè)水平較低，創(chuàng)新性更新度較差，如沒(méi)有代表先進(jìn)文化的內(nèi)容，很快將被淘汰。也因此提倡提高群眾文化輔導(dǎo)水平，形成具有先進(jìn)性的群眾文化[1]。

2.群眾文化輔導(dǎo)水平與文化發(fā)展

2.1提高群眾文化輔導(dǎo)水平的必然性

在改革開(kāi)放后的漫長(zhǎng)時(shí)期里，社會(huì)各方面都在發(fā)生變化，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化大繁榮的前提下，人們對(duì)于文化的認(rèn)識(shí)也不只局限于原來(lái)的概念，由被動(dòng)欣賞轉(zhuǎn)換為主動(dòng)參與，整個(gè)過(guò)程具有一定的人文性質(zhì)。政府也積極支持群眾文化的發(fā)展，由重專(zhuān)業(yè)輕群文轉(zhuǎn)變?yōu)閷?zhuān)業(yè)與群文結(jié)合起來(lái)，因?yàn)閷?zhuān)業(yè)與群文關(guān)系密不可分，是小中見(jiàn)大、你中有我、我中有你的關(guān)系，群眾是群眾文化生長(zhǎng)的土壤，專(zhuān)業(yè)來(lái)源于群眾文化，是群眾文化精髓的提煉，而群眾文化失去專(zhuān)業(yè)性也沒(méi)有色彩和吸引力，也就失去了它本來(lái)的意義。因此群眾文化在發(fā)展的同時(shí)一定要融入專(zhuān)業(yè)性，提高群眾文化輔導(dǎo)水平是對(duì)群眾文化進(jìn)行有效引導(dǎo)、創(chuàng)新、發(fā)展、繼承、突破的必然。通過(guò)提高使群眾文化上升為文化特色，打造群眾文化品牌，保證群眾文化有組織性和規(guī)律性，提高群眾的文化素養(yǎng)專(zhuān)業(yè)水平，以催生高品質(zhì)的文化精品。群眾文化是大眾自行倡導(dǎo)的，因此也是普及的，而提高群眾文化輔導(dǎo)水平與這種普及的大眾化文化向反，是文化藝術(shù)的升華，是高品質(zhì)高技術(shù)的文化。由于這種文化具有高技巧高藝術(shù)性，使得平民接受度不強(qiáng)，傳播速度不快，傳播范圍不廣。但如果因?yàn)榇蟊娊邮芩俣炔豢於艞壧岣?，而使群眾文化長(zhǎng)久的停滯在普及性的階段，則群眾文化的發(fā)展不但不利于文化整體發(fā)展，而且一定程度上還起到阻礙作用，以逐漸滲透的方式將群眾文化水平提高，專(zhuān)業(yè)性增強(qiáng)。普及和提高都是群眾需要的，也是文化發(fā)展所需要的，因此二者缺一不可。提高群眾文化輔導(dǎo)水平是一項(xiàng)漫長(zhǎng)、繁瑣、任務(wù)重、范圍廣的工程。對(duì)于輔導(dǎo)群眾文化要找準(zhǔn)定位，既要鼓勵(lì)群眾文化植根于民間，發(fā)揮群眾優(yōu)勢(shì)，集思廣益，又要將水平提高，專(zhuān)業(yè)性滲透群眾文化之中[2]。

2.2提高群眾文化輔導(dǎo)水平對(duì)文化發(fā)展的影響

群眾文化是文化發(fā)展的重要形態(tài)，因此其發(fā)展直接對(duì)文化發(fā)展造成影響。促進(jìn)群眾文化發(fā)展是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要途徑，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要方法，構(gòu)建和諧社會(huì)的重大舉措，同時(shí)也是社會(huì)文明建設(shè)的重要內(nèi)容，由此可見(jiàn)，優(yōu)秀的群眾文化是社會(huì)整體發(fā)展進(jìn)步的重要環(huán)節(jié)，提高群眾文化輔導(dǎo)水平是形成優(yōu)秀品牌的群眾文化必經(jīng)之路，因此對(duì)于文化發(fā)展來(lái)說(shuō)意義重大。群眾文化輔導(dǎo)也具有教育意義[3]。這種教育，并非通常所說(shuō)的學(xué)校教育，而是社會(huì)教育，在學(xué)校教育中，人們收獲科學(xué)文化知識(shí)，但公共道德和價(jià)值觀念教育的缺失，學(xué)生的社會(huì)性質(zhì)知識(shí)所知甚少，以傳授知識(shí)為單純目的的教育方式使學(xué)生無(wú)法體會(huì)到教育深層次的意義，學(xué)校的知識(shí)教育相對(duì)孤立和單薄。教育體制的缺陷成為了國(guó)民教育得到大幅度提升的攔路虎，這些文化缺失都要通過(guò)其他形式彌補(bǔ)，群眾文化輔導(dǎo)無(wú)疑是對(duì)當(dāng)前國(guó)民教育的有益延伸。另外，群眾文化紛繁多樣，范圍廣泛，這就決定了對(duì)于群眾文化不能全盤(pán)繼承和發(fā)展，而是應(yīng)該提取精華，融入新元素，使群眾文化保持生命力。因此要經(jīng)過(guò)提煉和加工，選擇性的繼承發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化認(rèn)同的部分，有利于文化發(fā)展的內(nèi)容，并要與本土文化不斷融合，打破傳統(tǒng)觀念，融入更專(zhuān)業(yè)的理念，從而提升群眾文化質(zhì)量，推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮。群眾文化輔導(dǎo)是在傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化意識(shí)，多種文化形式之間起著溝通和聯(lián)系的作用，發(fā)揚(yáng)著現(xiàn)代文化的意識(shí)。

提高群眾文化輔導(dǎo)水平在當(dāng)今社會(huì)情況下勢(shì)在必行，是發(fā)展社會(huì)主義文化必須經(jīng)歷的步驟，對(duì)于文化發(fā)展有著不可替代的地位，對(duì)文化發(fā)展中平民文化發(fā)展起著決定性作用，需要全社會(huì)對(duì)群眾文化加以重視和關(guān)注，使群眾文化向高水平高質(zhì)量過(guò)渡。

本文作者:李宗彥工作單位:吉林省通化縣文化館