高校思想政治理論課改革論文
時(shí)間:2022-12-18 04:20:43
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一、理解與理解性教學(xué)
(一)“理解解”釋義?!袄斫狻笔且粋€(gè)多義詞?!掇o?!方忉尷斫鉃椤傲私夂皖I(lǐng)會(huì)”,把理解看作是“應(yīng)用已有知識(shí)揭露事物之間聯(lián)系而認(rèn)識(shí)新事物的過程”。《哲學(xué)大辭典》將理解解釋為“理性認(rèn)識(shí)活動(dòng)”、“是認(rèn)識(shí)借助概念,通過分析、比較、概括以及聯(lián)想、直覺等邏輯或者非邏輯的思維方式,領(lǐng)會(huì)和把握事物的內(nèi)部聯(lián)系、本質(zhì)及其規(guī)律的思維過程”。理解不僅是一種靜態(tài)的認(rèn)知方式和心理過程,也是一種強(qiáng)調(diào)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與社會(huì)知識(shí)、歷史知識(shí)之間的相互影響、相互構(gòu)建的動(dòng)態(tài)變化。在教育領(lǐng)域,理解通常與教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)方式聯(lián)系在一起?!耙斫庖患挛?、一個(gè)事件或一種情境的意義,就是要看它同其他事物的關(guān)系:指出它的作用或功能,指出它的結(jié)果、它的原因以及如何利用它?!盵2](P118)在杜威看來,理解的本質(zhì)就是建立聯(lián)系。在教學(xué)實(shí)踐層面上,理解是一種需要投入時(shí)間進(jìn)行實(shí)踐的工作。理解表現(xiàn)為從簡單到復(fù)雜的連續(xù)性,而不僅僅局限于準(zhǔn)確和錯(cuò)誤之分。實(shí)現(xiàn)理解不僅意味著依靠它掌握更為困難的知識(shí),而且意味著培養(yǎng)了一種適應(yīng)不同環(huán)境與條件的“思維的轉(zhuǎn)換”或“心靈的轉(zhuǎn)換”的能力。理解可表現(xiàn)為以下六種形式:第一,解釋——能夠?qū)ΜF(xiàn)象、事實(shí)和數(shù)據(jù)進(jìn)行全面的和可靠的解釋說明;第二,釋譯——能夠揭示事物或者故事的意義、進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆g,對(duì)于所涉及的觀點(diǎn)發(fā)表自己的看法,通過想象、例子、和模型使得觀點(diǎn)個(gè)性化并且被人接受;第三,運(yùn)用——能夠?qū)⑺鶎W(xué)的知識(shí)運(yùn)用到不同的環(huán)境當(dāng)中去;第四,洞察——能夠用批判的眼光看待事物并且顧全大局;第五,移情——能夠從別人可能認(rèn)為陌生的或者是有悖于情理的事物當(dāng)中體會(huì)到其價(jià)值所在,具備敏銳的直觀性洞察力;第六,自我認(rèn)識(shí)——個(gè)人身上的某些特質(zhì)如個(gè)人風(fēng)格、偏見、構(gòu)想及思維習(xí)慣等,這些因素對(duì)理解的實(shí)現(xiàn)可能起促進(jìn)作用,也可能起阻礙作用[3](P74)。理解有不同的表現(xiàn)形式,這些表現(xiàn)形式之間彼此既相互獨(dú)立又相互交融。理解的這種復(fù)雜性決定了我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)運(yùn)用不同的標(biāo)準(zhǔn),遵照理解的規(guī)律性。(二)理解性教學(xué)。20世紀(jì)中葉以來,學(xué)校教育改革一直致力于創(chuàng)造一種促進(jìn)理解的學(xué)習(xí)環(huán)境,它基于心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)以及其他學(xué)科的相關(guān)研究。研究者通過深入研究學(xué)生的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的傳授主義存在著嚴(yán)重的缺陷,僅靠記憶大量的陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。學(xué)習(xí)者只有知道何種情境運(yùn)用何種知識(shí)并能在新的情境中對(duì)原有知識(shí)做出恰當(dāng)修正,記憶的陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)才是有效的。20世紀(jì)90年代以來,“學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)”和“終身學(xué)習(xí)”的理念得到了國際組織和各國政府的廣泛認(rèn)同,有效學(xué)習(xí)的觀念發(fā)生了變化,教學(xué)的中心已經(jīng)從記憶和勤奮操練轉(zhuǎn)向?qū)W生的理解和對(duì)知識(shí)的運(yùn)用上。學(xué)習(xí)者必須具有對(duì)復(fù)雜概念和知識(shí)的深層次理解能力,并能基于這些理解生成新的觀點(diǎn)、新的理論、新的產(chǎn)品和新的知識(shí)[4](P11)。當(dāng)學(xué)生能夠?qū)λ鶎W(xué)知識(shí)形成深刻的概念性認(rèn)知和遷移性理解時(shí),他們才能夠以一種更加實(shí)用而且深刻的方式獲取更多的知識(shí),并將所學(xué)知識(shí)遷移到真實(shí)情境。隨著國際教育改革的不斷推進(jìn)以及學(xué)習(xí)科學(xué)的創(chuàng)建及發(fā)展,理解性教學(xué)被廣泛認(rèn)為是教育活動(dòng)中的一個(gè)重要價(jià)值環(huán)節(jié)和關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)?!盀橹R(shí)深度理解而教,為學(xué)生終身受益而教”的“理解性教學(xué)”成為當(dāng)代教育省思和課程改革的一種重要思潮。
不同的學(xué)科具有不同的理解性教學(xué)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)和認(rèn)知模式,僅從知識(shí)學(xué)習(xí)層面可分為直觀理解、程序理解、抽象理解、形式理解等。這些理解性教學(xué)觀有許多相似之處:都以認(rèn)知心理學(xué)為自己的理論前提,都認(rèn)為理解是一個(gè)復(fù)雜的過程,理解并非是按照線性的既定路徑或者順序行進(jìn)的,而是一個(gè)動(dòng)態(tài)的前行過程,是一個(gè)有著豐富內(nèi)涵、多個(gè)側(cè)面、多種因素、人物交互的相互作用過程。誠然,高校思想政治理論課理解性教學(xué)同樣以它為理論支撐點(diǎn)。但是,它與其他課程根本的區(qū)別同時(shí)也是最大的特點(diǎn)在于其學(xué)科性質(zhì)。高校思想政治理論課是構(gòu)筑思想的課程,是做人的工作,是塑造靈魂的教育,是堅(jiān)定信仰、凝聚人心、激發(fā)正能量的教學(xué)活動(dòng)。始終堅(jiān)持正確的政治方向,堅(jiān)持主流意識(shí)形態(tài)的專門性教育教學(xué),堅(jiān)持黨和國家意志的專業(yè)性宣傳教育。高校思想政治理論課理解性教學(xué)具有自身的生成軌跡;“為知識(shí)情感化理解而教,為學(xué)生終身受益而教”是它的基本價(jià)值遵循。(一)高校思想政治理論課理解性教學(xué)的生成軌跡。理解不是非此即彼的判斷,也不是或有或無的現(xiàn)象,而是靜態(tài)認(rèn)知和動(dòng)態(tài)感受的結(jié)合體。首先,構(gòu)建聯(lián)系。高校思想政治理論課教學(xué)涉及到許多具體的專業(yè)性詞組和概念,這些詞組和概念更對(duì)應(yīng)著中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)當(dāng)中表征出來的各種熱點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、痛點(diǎn)等問題,學(xué)生對(duì)于課堂上一個(gè)概念的理解產(chǎn)生于它與其他事件的關(guān)系之中,學(xué)生通產(chǎn)會(huì)將課堂上學(xué)習(xí)到的內(nèi)容與已經(jīng)通過其他渠道了解或者實(shí)際生活體驗(yàn)到的過程聯(lián)系起來使它獲得意義。學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)之前就開始或者已經(jīng)構(gòu)建了自己的思想政治認(rèn)識(shí),學(xué)校教學(xué)必須把學(xué)校學(xué)習(xí)的思想政治知識(shí)與學(xué)生的先驗(yàn)的思想政治認(rèn)識(shí)聯(lián)系起來,否則就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的認(rèn)知沖突。其次,拓展認(rèn)識(shí)和反思經(jīng)驗(yàn)。思政課教師必須創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生將自己通過其它渠道獲取的先驗(yàn)性的認(rèn)知和新學(xué)習(xí)的知識(shí)建立思辨性的對(duì)比,并通過合理的研判和引導(dǎo)在先驗(yàn)性知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行新的知識(shí)的拓展,在新知識(shí)的拓展和教師的引導(dǎo)中反思或者重組以往的認(rèn)知觀點(diǎn),讓學(xué)生在反思中有意識(shí)地檢證自己的思想。(二)高校思想政治理論課理解性教學(xué)的價(jià)值遵循?!盀橹R(shí)情感化理解而教,為學(xué)生終身受益而教”是高校思想政治理論課理解性教學(xué)基本價(jià)值遵循。高校思想政治理論課理解性教學(xué)為學(xué)生理解而設(shè)計(jì)教學(xué)方案;為學(xué)生理解而設(shè)計(jì)教學(xué)語言;為學(xué)生理解而設(shè)定教學(xué)情境。該課要由傳統(tǒng)的知識(shí)傳遞型和宣傳教育型的課堂講述向使學(xué)生對(duì)于思想政治理論課的知識(shí)理解型和情感轉(zhuǎn)化型轉(zhuǎn)向。要將理論知識(shí)通過教學(xué)語言的精準(zhǔn)設(shè)計(jì)和教學(xué)情境的氛圍把握將理論知識(shí)講清楚、將社會(huì)現(xiàn)象的疑點(diǎn)將通透、將學(xué)生關(guān)心關(guān)注的熱點(diǎn)問題講明白,講出理論真味、講出知識(shí)美味、講出思維回味,將道理滲透到學(xué)生的心坎上,把思想理論印刻在學(xué)生腦海里。高校思想政治理論課理解性教學(xué)應(yīng)該建立在學(xué)生對(duì)于課堂理論知識(shí)的感受性和接受力的程度之上,把控好理解的時(shí)間和空間,通過理解性的教學(xué)設(shè)計(jì)激發(fā)出學(xué)生在課堂教學(xué)中的生活體驗(yàn)性理解、思想感悟性理解、情緒感染性理解。教學(xué)過程需做到教學(xué)環(huán)節(jié)有技術(shù)、有介質(zhì),教學(xué)進(jìn)程要有把控、有節(jié)奏,教學(xué)情境要有情節(jié)、有預(yù)設(shè),教學(xué)語言要有故事、有畫面,對(duì)于學(xué)生未關(guān)注的時(shí)政問題要有闡述,對(duì)于學(xué)生關(guān)心的思想現(xiàn)象要有回應(yīng),對(duì)于學(xué)生生活體驗(yàn)的困惑要有解剖,面對(duì)中國改革發(fā)展中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、痛點(diǎn)問題不失聲、不失語、不失蹤。從而使學(xué)生在理解中去感知理論的魅力,在理解中去解讀中國發(fā)展,在理解中去內(nèi)生家國情懷。理解性教學(xué)不僅實(shí)現(xiàn)了理論知識(shí)的深度學(xué)習(xí),還在理論知識(shí)的理解中調(diào)動(dòng)和激發(fā)著學(xué)生的情感生成,從而使得學(xué)生真心喜愛、畢生難忘、終身受益。
三、高校思想政治理論課理解性教學(xué)的實(shí)現(xiàn)路徑
(一)確定理解性教學(xué)內(nèi)容確定理解性教學(xué)內(nèi)容:解決教什么的熱點(diǎn)問題。李星陳希:基于理解性教學(xué)的高校思想政治理論課改革路徑探析•在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),教師應(yīng)該思考一下問題:對(duì)于課程內(nèi)容,學(xué)生僅僅是達(dá)到一般性理解,還是持久性理解。理解性教學(xué)并不要求學(xué)生理解所學(xué)習(xí)的全部內(nèi)容,教師期待學(xué)生實(shí)現(xiàn)理解的程度一般而言會(huì)受到以下因素的干擾或者影響:教學(xué)預(yù)設(shè)目標(biāo)的完成度、教學(xué)時(shí)間的把控度、教學(xué)對(duì)象的年齡大小。對(duì)于教師來講,如果我們致力于理解性的教學(xué),就應(yīng)該妥善處理以下問題:確定哪些內(nèi)容需要著重強(qiáng)調(diào)?何時(shí)學(xué)生應(yīng)花大力氣實(shí)現(xiàn)理解?何時(shí)僅僅是一般性的熟悉已經(jīng)足夠?實(shí)現(xiàn)理解與掌握知識(shí)之間有什么差別?對(duì)于某些內(nèi)容,教師應(yīng)該在何時(shí)要求學(xué)生實(shí)現(xiàn)既有深度又有廣度的理解,何時(shí)應(yīng)該滿足于他們實(shí)現(xiàn)表面化的掌握。在有限的時(shí)間內(nèi),教師應(yīng)該要求學(xué)生達(dá)到什么樣的理解。也就是說,教師怎樣確定某些知識(shí)值得被重點(diǎn)講述。只有明確哪些內(nèi)容需要優(yōu)先理解與重點(diǎn)講述,才能發(fā)揮出思想政治理論課的最大實(shí)效性。在課程教學(xué)內(nèi)容中,存在許多問題值得理解的時(shí)候,教學(xué)不可能對(duì)每個(gè)主題都實(shí)現(xiàn)深度的理解。這里就需要確定優(yōu)先理解的內(nèi)容,這些內(nèi)容構(gòu)成理解性教學(xué)中的持久性理解。教師應(yīng)該做到,在可用的教學(xué)實(shí)踐內(nèi),以教材為本,根據(jù)當(dāng)代中國改革發(fā)展產(chǎn)生的熱點(diǎn)問題篩選課程內(nèi)容,最后達(dá)到對(duì)相應(yīng)重點(diǎn)內(nèi)容的深度理解和情感化理解。篩選值得深度理解或持久性理解的內(nèi)容可以通過如下的標(biāo)準(zhǔn)予以確定:第一,該熱點(diǎn)問題在當(dāng)代中國改革發(fā)展進(jìn)程中代表一種重大的觀念,具有超越課堂的持久性價(jià)值。第二,該熱點(diǎn)問題契合本課程的中心的核心概念和思想。第三,需要深入探討的抽象的、易于誤解的熱點(diǎn)話題。第四,對(duì)學(xué)習(xí)者具有潛在價(jià)值的內(nèi)容。從實(shí)際設(shè)計(jì)的角度看,教師可能都會(huì)面臨著各種困境。對(duì)什么是重大的觀念、如何最有效地解釋它們等問題的認(rèn)識(shí),都會(huì)產(chǎn)生各種偏差。為此,教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),首先必須對(duì)教材內(nèi)容形成深度理解,對(duì)教材做出詳細(xì)的研究審閱,其次,結(jié)合熱點(diǎn)事件并根據(jù)自己的理解做出評(píng)判性的解讀。在此基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際理解水平和情感態(tài)度對(duì)教材進(jìn)行“二次開發(fā)”,將教材加以組織和劃分,根據(jù)學(xué)習(xí)者的理解需要對(duì)教材內(nèi)容做出校本化、生本化的處理。(二)理解性教學(xué)目標(biāo)理解性教學(xué)目標(biāo):解決為什么教的疑點(diǎn)問題。理解是高校思想政治理論課教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo),所有教師都在以自己的方式努力建構(gòu)學(xué)生的理解。在設(shè)計(jì)理解性教學(xué)時(shí),應(yīng)該側(cè)重發(fā)展學(xué)生的理解,這不僅僅是知識(shí)的獲得和事實(shí)的記憶,還體現(xiàn)在情感的認(rèn)同上。在以理解為目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)時(shí),還要關(guān)注學(xué)習(xí)者理解能力和理解方式。大體包括生活體驗(yàn)性理解、思想感悟性理解、情感契合性理解。理解性教學(xué)理論認(rèn)為,任何復(fù)雜的學(xué)習(xí)單元都會(huì)同時(shí)包含許多學(xué)習(xí)目標(biāo),如知識(shí)、技能、態(tài)度、思維方式等。如果說“行為目標(biāo)”著重強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)結(jié)果的話,那么“生成性目標(biāo)”和“表現(xiàn)性目標(biāo)”突出的就是教學(xué)過程,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的行為表現(xiàn)。高校思想政治理論課理解性教學(xué)的目標(biāo)既不同于“行為目標(biāo)”,也不同于“生成性目標(biāo)”和“表現(xiàn)性目標(biāo)”,它不僅包含什么是值得學(xué)生理解的內(nèi)容,還包含如何使學(xué)生達(dá)成理解的方法。在設(shè)置和陳述理解性教學(xué)目標(biāo)時(shí),結(jié)合當(dāng)今時(shí)展進(jìn)程中學(xué)生較為關(guān)注的疑點(diǎn)問題,應(yīng)該思考以下一些問題:其一,是否清晰地表述了預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果,即學(xué)生知道了什么是應(yīng)該理解的?如果學(xué)生沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),他們就不知道各種活動(dòng)及其目的,而只是樂于參與一些外在的活動(dòng),成者在課堂上被動(dòng)地傾聽。其二,理解性救學(xué)目標(biāo)是否包含了對(duì)如何達(dá)成理解的學(xué)習(xí)行為的表述?即是否為學(xué)生提供了如何做才能實(shí)現(xiàn)理解?畢竟,學(xué)生對(duì)于中國改革發(fā)展進(jìn)程中的各類問題的認(rèn)知水平仍處于一個(gè)發(fā)展、提高的階段,如果不為學(xué)生提供一些有意義學(xué)習(xí)的方式,學(xué)生就可能被形態(tài)各異、目的不純的各類網(wǎng)絡(luò)軟文帶偏。所以,在設(shè)置和陳述理解性教學(xué)目標(biāo)時(shí),既應(yīng)當(dāng)關(guān)注獲得性目標(biāo),也應(yīng)當(dāng)關(guān)注表現(xiàn)性目標(biāo)、行為性目標(biāo):既要關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果,也要重視學(xué)習(xí)過程;既要關(guān)注顯性目標(biāo),也要注重隱性目標(biāo)。(三)解性教學(xué)方法解性教學(xué)方法:解決怎么教的痛點(diǎn)問題。高校思想政治理論課理解性教學(xué)要以問題為中心,圍繞問題的解決來組織教學(xué)活動(dòng)。在促進(jìn)學(xué)生理解的教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生應(yīng)當(dāng)有機(jī)會(huì)不斷地提出、理解和解決需要努力才能解決的問題?;趩栴}的學(xué)習(xí)使學(xué)習(xí)者學(xué)到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是對(duì)當(dāng)前問題的體驗(yàn)與理解,他們還學(xué)會(huì)了適應(yīng)環(huán)境、處理問題以及深入思考問題。如果問題選得恰當(dāng),不僅有助于促進(jìn)學(xué)生的對(duì)于理論知識(shí)的學(xué)習(xí),而且讓學(xué)生有機(jī)會(huì)鞏固和加深他們所學(xué)的知識(shí)的情感化印象。在思想政治理論課教學(xué)中,一個(gè)好的問題能激活學(xué)習(xí)者頭腦中已有的經(jīng)驗(yàn)性知識(shí),并推動(dòng)他們?nèi)W(xué)習(xí)新知識(shí),也能增強(qiáng)學(xué)習(xí)者頭腦中知識(shí)的可提取性,使學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)與實(shí)際思想感悟聯(lián)系在一起。在此過程中,學(xué)生通常會(huì)對(duì)所學(xué)的思想理論知識(shí)有新的理解。教師在設(shè)計(jì)有價(jià)值的問題上起著至關(guān)重要的作用。在設(shè)計(jì)問題之前教師應(yīng)當(dāng)運(yùn)用同理心去理解學(xué)生的思想,與學(xué)生的思維相聯(lián)系,并利用這種聯(lián)系來思考學(xué)生實(shí)際的理解水平。問題的種類及其呈現(xiàn)方式也對(duì)學(xué)生對(duì)問題理解的深度有很大的影響。通過分析和選擇現(xiàn)象化的問題,預(yù)計(jì)解答問題所可能遇到的知識(shí)性不足以及學(xué)生可能遇到的理解困難,教師需要決定所設(shè)計(jì)的問題是否能幫助學(xué)生達(dá)到理解的目標(biāo)。借助現(xiàn)代信息媒介將問題設(shè)計(jì)與學(xué)生已知的某些東西聯(lián)系起來,或者以能啟發(fā)學(xué)生思考的方式來呈現(xiàn)問題是高校思想政治理論課理解性教學(xué)必須掌握的關(guān)鍵方法。
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作者:李星 陳希 單位:電子科技大學(xué)