導(dǎo)語：思政工作基本方針與原則一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

引言

我們知道，只有掌握并遵循新形勢下思想政治工作的基本方針和原則，才能保證思想政治工作的正確方向，從而增強(qiáng)思想政治工作的效果。這是思想政治工作學(xué)應(yīng)用理論的重要組成部分，簡稱方針原則論。

1思想政治工作的基本方針

1.1必須堅持“兩手抓”和為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的總方針堅持“兩手抓”的方針，就是堅持為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全面服務(wù)的方針。既要為物質(zhì)文明建設(shè)服務(wù)，又要為精神文明建設(shè)服務(wù)，既要為政治文明建設(shè)服務(wù)；又要為社會文明建設(shè)服務(wù)。應(yīng)注意以下兩點(diǎn)：一是必須不斷提高領(lǐng)導(dǎo)干部的思想認(rèn)識水平，堅持貫徹落實“兩手抓”方針，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)干部的自覺性。領(lǐng)導(dǎo)干部需要用先進(jìn)的理論思想提升自己的認(rèn)識高度，把“四個文明建設(shè)一起抓”作為建設(shè)中國特色社會主義的重要內(nèi)容和戰(zhàn)略方針，明白如果不堅持這一戰(zhàn)略方針，社會主義現(xiàn)代化就無法成功。同時，還要面對現(xiàn)實疑難問題，著重研究分析黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移后容易出現(xiàn)“一手硬、一手軟”的主要原因，增強(qiáng)思想政治教育的針對性和有效性。二是在對領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行培訓(xùn)、考核、選拔等方面，需要緊緊把握“兩手抓”，在組織過程中，從制度上充分保證方針的貫徹落實。始終堅持“兩手抓”的戰(zhàn)略方針，將其作為培訓(xùn)、考核、選拔黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的主要內(nèi)容，作為評定先進(jìn)單位和評選優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部的主要標(biāo)準(zhǔn)，作為重獎優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部的重要條件。并采取切實可行和強(qiáng)有力的組織措施，建立相應(yīng)的制度，從組織上和制度上保證這個戰(zhàn)略方針的貫徹落實。

1.2必須堅持具體工作方針為了更好地堅持“兩手抓”和為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的總方針，還必須堅持疏導(dǎo)的具體工作方針。概括起來，主要有四個方面：一是實行疏導(dǎo)方針是對思想政治工作經(jīng)驗教訓(xùn)的科學(xué)總結(jié)。我們黨在進(jìn)行思想政治工作過程中，歷來主張堅持疏通引導(dǎo)、說服教育、以理服人的方針，特別是黨的十一屆三中全會以后，我們黨正確總結(jié)了歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，克服了思想政治教育方面“左”的錯誤，通過科學(xué)總結(jié)我黨在歷史發(fā)展過程中，在思想政治工作方面的經(jīng)驗和教訓(xùn)，明確提出運(yùn)用思想疏導(dǎo)的方法進(jìn)行思想政治工作的正確方針，表明我們黨對思想政治工作的客觀規(guī)律有了更深的認(rèn)識。二是實行疏導(dǎo)方針是建立在相信群眾、尊重群眾的歷史唯物主義基礎(chǔ)上的，這樣，思想政治工作才能收到應(yīng)有的效果。三是實行疏導(dǎo)方針符合人們思想發(fā)展規(guī)律。任何人的行為都是受思想支配的，而疏導(dǎo)方針正是指導(dǎo)我們認(rèn)識和掌握這種規(guī)律的。四是疏導(dǎo)方針是以正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論為根據(jù)的。我們做思想政治工作，是為了解決人們思想認(rèn)識問題。對于人民內(nèi)部的思想問題，必須采取民主的方法、說服教育的方法以及批評與自我批評的方法。

2堅持思想政治工作與物質(zhì)鼓勵相結(jié)合的原則

始終堅持以正確的方針為指導(dǎo)是開展思想政治工作的原則。思想政治工作的指導(dǎo)原則很多，其中思想政治工作與物質(zhì)鼓勵相結(jié)合的原則，是一條最根本的原則，必須引起廣大政工干部的高度重視。

2.1思想政治工作與物質(zhì)利益相結(jié)合原則的重要依據(jù)和現(xiàn)實意義思想政治工作與物質(zhì)利益相結(jié)合的原則，是根據(jù)辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理提出來的。歷史經(jīng)驗告訴我們，物質(zhì)利益是產(chǎn)生革命精神的經(jīng)濟(jì)根源，是發(fā)揚(yáng)革命精神的物質(zhì)基礎(chǔ)。如果離開了物質(zhì)利益來談革命精神，就違背了唯物論；如果離開了革命精神來談物質(zhì)利益，那就違背了唯物辯證法，就不可能正確處理人們之間的物質(zhì)利益關(guān)系。堅持思想政治教育與物質(zhì)利益相結(jié)合的原則，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗。在建立和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的過程中，堅持思想政治教育與物質(zhì)利益相結(jié)合的原則，有著極其重大的現(xiàn)實意義。同時，應(yīng)該看到在新的歷史時期，由于經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)已經(jīng)成為全黨全國人民的中心任務(wù)，所以人們的思想和行動與物質(zhì)利益的聯(lián)系更為緊密、更為直接，對物質(zhì)利益的關(guān)心也更為強(qiáng)烈。因此，只要我們加強(qiáng)思想政治工作，引導(dǎo)群眾正確認(rèn)識物質(zhì)利益，就會把他們對物質(zhì)利益的關(guān)心變成強(qiáng)大的力量。

2.2搞清物質(zhì)利益原則與“一切向錢看”的本質(zhì)區(qū)別我們講的物質(zhì)利益原則是社會主義物質(zhì)利益原則，它是社會主義物質(zhì)利益關(guān)系的反映，是社會主義勞動者日益爭取全面地實現(xiàn)國家、集體、個人三者利益的行為規(guī)范。所以，這個原則是調(diào)節(jié)和處理國家、集體和個人的物質(zhì)利益關(guān)系的基本準(zhǔn)則。要正確認(rèn)識和貫徹物質(zhì)利益原則，就必須注意兩個區(qū)分：一是注意把物質(zhì)利益與個人利益加以區(qū)分。社會主義的物質(zhì)利益，包括國家利益、集體利益、個人利益三個層次。個人利益是物質(zhì)利益中最低層次內(nèi)容，它不能代表中層次（集體利益）和高層次（國家利益）的內(nèi)容，更不能代替整個物質(zhì)利益。二是注意把物質(zhì)利益與“一切向錢看”加以區(qū)分。物質(zhì)利益主要指的是經(jīng)濟(jì)利益。在社會主義社會中錢或貨幣是我們進(jìn)行生產(chǎn)、經(jīng)營、交換、分配的工具，是物質(zhì)利益的體現(xiàn)物，在某種程度上標(biāo)志著人們物質(zhì)利益的數(shù)量。但是，錢和物質(zhì)利益又是兩個不同的概念，不能簡單用錢來代表物質(zhì)利益，也不能用“向錢看”的口號代替堅持物質(zhì)利益原則的口號。堅持物質(zhì)利益原則和提倡“一切向錢看”，是兩個根本對立概念，不能混淆。

2.3正確理解思想政治工作與物質(zhì)利益原則的辯證關(guān)系黨的思想政治工作和社會主義物質(zhì)利益原則，這是兩個相對獨(dú)立的范疇。但是，在社會主義條件下，兩者又結(jié)成一個不可分割的整體，共同起著激勵勞動者建設(shè)社會主義的作用。總之，物質(zhì)利益原則是開展思想政治工作必須遵循的一個重要原則，而加強(qiáng)思想政治工作則是正確貫徹物質(zhì)利益原則的根本保證。這種保證作用，具體表現(xiàn)在兩個方面：一是通過學(xué)習(xí)馬克思主義理論，提高干部群眾的理論水平和認(rèn)識能力，正確處理各種物質(zhì)利益關(guān)系。二是通過社會主義思想教育，提高干部群眾的思想政治覺悟和道德水平，正確處理物質(zhì)利益和政治利益的關(guān)系。

3一般工作原則在思想政治工作中的運(yùn)用

要把一般工作原則運(yùn)用到思想政治工作當(dāng)中，就是要把經(jīng)過歷史各時期證明的正確實踐行為及具有普遍意義的理論充分運(yùn)用到思想政治工作中。概括起來有以下八個方面：

3.1堅持理論和實踐相結(jié)合的原則在黨的思想政治工作中，要始終堅持馬克思主義的理論和實踐相結(jié)合的基本原則，用理論指導(dǎo)實踐，用實踐去檢驗理論的標(biāo)準(zhǔn)。所謂理論和實踐相結(jié)合，有兩層基本含義：一層是一定要掌握科學(xué)理論；另一層是一定要從實際出發(fā)，實事求是。

3.2發(fā)揚(yáng)民主與正確指導(dǎo)相結(jié)合的原則在新的歷史時期，要把民主集中制運(yùn)用于各行各業(yè)的思想政治工作中，就必須在思想政治教育活動中，始終堅持民主的原則，同時要加以正確的指導(dǎo)，使發(fā)揚(yáng)民主與正確的指導(dǎo)密切結(jié)合起來。

3.3堅持把思想政治工作同經(jīng)濟(jì)工作一道抓的原則一是研究干部、群眾在生產(chǎn)和各項業(yè)務(wù)活動中的思想特點(diǎn)和變化，使思想政治工作貫穿于生產(chǎn)和業(yè)務(wù)活動的全過程。二是堅持做到“三個同時”，即布置、檢查、總結(jié)生產(chǎn)經(jīng)營工作的同時，布置、檢查、總結(jié)思想政治工作；還要注意抓好“三個環(huán)節(jié)”：任務(wù)下達(dá)階段的思想發(fā)動工作；生產(chǎn)經(jīng)營計劃實施階段的宣傳鼓動工作；任務(wù)完成階段的總結(jié)表彰工作。三是發(fā)動各方面的力量，共同做好思想政治工作。

3.4物質(zhì)鼓勵與精神鼓勵相結(jié)合的原則物質(zhì)鼓勵和精神鼓勵是相輔相成的，兩者互為補(bǔ)充，密切聯(lián)系，缺一不可。

3.5解決思想問題與解決實際問題相結(jié)合的原則我們在解決群眾的思想問題時，要注意同解決群眾的實際困難和實際矛盾結(jié)合起來，這樣，思想教育工作就會有更大的說服力和感染力。

3.6言教與身教相結(jié)合、身教重于言教的原則思想政治工作一是靠說，二是靠做，后者更重要。在對群眾進(jìn)行言教的同時，還必須對自己嚴(yán)格要求，身體力行，言行一致，作出表率。

3.7在工作中，發(fā)揮表揚(yáng)與批評相結(jié)合的協(xié)調(diào)作用以表揚(yáng)為主，以批評為輔，使二者有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)思想政治工作的有序進(jìn)行，這也是思想政治工作的任務(wù)和目的所決定的，是這項工作的根本職責(zé)所要求的。它反映了我們黨的思想政治工作的特點(diǎn)和客觀規(guī)律。

3.8耐心教育與嚴(yán)格的紀(jì)律相結(jié)合的原則思想政治教育要做到耐心，首先必須有信心，同時還要熱心、關(guān)心和知心，再就是不怕麻煩、堅持不懈、反復(fù)工作。但說服教育并不是萬能的，對于犯了嚴(yán)重錯誤的同志，恰當(dāng)?shù)膰?yán)格的紀(jì)律處分，往往震動更大，對于剎歪風(fēng)、樹正氣很有效果。總之，思想政治工作要立足于說服教育，以理服人，同時要輔以嚴(yán)格的組織紀(jì)律，要把兩者很好地結(jié)合起來，這是我們做思想政治工作必須堅持的一個重要原則。實踐證明，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，這八條一般工作原則，仍是適用的，有效的。