導(dǎo)語(yǔ)：思想政治教育社會(huì)性研究一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、思想政治教育的社會(huì)性續(xù)解

思想政治教育的社會(huì)性，體現(xiàn)在社會(huì)上進(jìn)行的思想政治教育活動(dòng)。這種思想政治教育社會(huì)性也可以體現(xiàn)為社會(huì)思想政治教育或社會(huì)思想政治教育活動(dòng)。例如，上個(gè)世紀(jì)開展的學(xué)雷鋒活動(dòng)，現(xiàn)階段進(jìn)行的全國(guó)道德模范評(píng)比活動(dòng)、助人為樂(lè)基金、黨內(nèi)進(jìn)行的教育活動(dòng)（“三講”教育、“三個(gè)代表”重要思想教育、科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)實(shí)踐教育活動(dòng)、群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)等）、媒體傳播活動(dòng)（從思想政治教育活動(dòng)的主要方式出發(fā)考察媒體，媒體是影響最大的思想政治教育活動(dòng)，也是最為廣泛的社會(huì)思想政治教育活動(dòng)。這與媒體的影響力是相應(yīng)的）等，這些活動(dòng)本身就是思想政治教育活動(dòng)——屬于社會(huì)思想政治教育活動(dòng)。這是思想政治教育社會(huì)性的顯著體現(xiàn)，具有思想政治教育的社會(huì)性特點(diǎn)。思想政治教育的社會(huì)性，體現(xiàn)在思想政治教育宏觀思維中。這是全社會(huì)的思想政治教育思維所具有的和需要遵循的。全黨全國(guó)全軍的思想政治教育，從認(rèn)識(shí)到?jīng)Q策，再到實(shí)施和總結(jié)，具有明顯的社會(huì)性。離開社會(huì)性，無(wú)法真正認(rèn)識(shí)和把握思想政治教育。尤其是作為領(lǐng)導(dǎo)部門和領(lǐng)導(dǎo)者，更需要從社會(huì)角度來(lái)認(rèn)識(shí)思想政治教育，從社會(huì)角度對(duì)思想政治教育進(jìn)行定位，形成思想政治教育的社會(huì)思維。思想政治教育的社會(huì)性，體現(xiàn)在思想政治教育的社會(huì)要素影響中。思想政治教育是多要素共同組成和共同參與的系統(tǒng)及活動(dòng)，社會(huì)性是思想政治教育的一個(gè)要素或特性。社會(huì)的發(fā)展階段、社會(huì)的狀況、社會(huì)結(jié)構(gòu)等都是思想政治教育認(rèn)識(shí)和決策所要考慮的。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期的思想政治教育和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期的思想政治教育，這兩個(gè)時(shí)期的思想政治教育的差異就在于思想政治教育是否與社會(huì)發(fā)展階段及其社會(huì)狀況相聯(lián)系。從對(duì)象的尺度來(lái)區(qū)分，思想政治教育有三類基本形式，即人思想政治教育活動(dòng)或以人為對(duì)象的思想政治教育活動(dòng)、組織思想教育活動(dòng)或組織范圍的思想政治教育活動(dòng)和社會(huì)思想政治教育活動(dòng)或社會(huì)范圍內(nèi)的思想政治教育活動(dòng)。與此相應(yīng)，可以區(qū)分為微觀思想政治教育、中觀思想政治教育和宏觀思想政治教育。它們有共同的本性，共同作為思想政治教育或共同定義為思想政治教育的依據(jù)是：它們都是影響人的思想的活動(dòng)，而所影響的方式、范圍（尺度）、調(diào)用資源和目的有差異。比較而言，中觀的思想政治教育和微觀的思想政治教育盡管有社會(huì)的因素在其中起作用，但是與宏觀的思想政治教育相比較而言相對(duì)弱些。思想政治教育的社會(huì)性，體現(xiàn)在思想政治教育的社會(huì)關(guān)系中。張耀燦教授認(rèn)為：“因?yàn)樗枷胝谓逃龑W(xué)既要研究人的思想品德形成發(fā)展規(guī)律、促進(jìn)人的全面發(fā)展，又要研究如何圍繞黨的中心工作促進(jìn)社會(huì)精神風(fēng)貌的發(fā)展進(jìn)步，如何開發(fā)、利用、整合各種育人資源，優(yōu)化育人環(huán)境，形成學(xué)校、家庭、社會(huì)和黨政工團(tuán)齊抓共管的合力育人的長(zhǎng)效機(jī)制?！盵2]（P31）

這里所說(shuō)的“黨的中心工作”、“社會(huì)精神風(fēng)貌”、“學(xué)校、家庭、社會(huì)和黨政工團(tuán)齊抓共管”等屬于社會(huì)要素，體現(xiàn)了思想政治教育的社會(huì)性。至于處理大中小學(xué)德育的銜接關(guān)系、處理好學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的關(guān)系以及單位內(nèi)部黨政工團(tuán)合力育人的關(guān)系，屬于思想政治教育的社會(huì)關(guān)系，也是社會(huì)關(guān)系在思想政治教育領(lǐng)域（思想政治教育社會(huì)）的體現(xiàn)。這方面若離開社會(huì)關(guān)系的分析，不可能真正認(rèn)識(shí)和把握思想政治教育，也不可能領(lǐng)導(dǎo)和組織好思想政治教育。就是說(shuō)，這個(gè)領(lǐng)域的思想政治教育，須立足于社會(huì)關(guān)系——思想政治教育的社會(huì)關(guān)系或社會(huì)關(guān)系在思想政治教育領(lǐng)域的關(guān)系，運(yùn)用社會(huì)關(guān)系知識(shí)或思想政治教育社會(huì)關(guān)系知識(shí)，處理社會(huì)關(guān)系，才能真正把握和開展好這個(gè)領(lǐng)域的思想政治教育。這是思想政治教育社會(huì)性的直接體現(xiàn)，也是直接要求。沒有社會(huì)概念和社會(huì)關(guān)系的參與，不可能有成功的思想政治教育。比如傳統(tǒng)社會(huì)的思想政治教育（如教化），是在傳統(tǒng)社會(huì)關(guān)系中認(rèn)識(shí)和把握思想政治教育的，而在現(xiàn)代社會(huì)的思想政治教育，是在現(xiàn)代社會(huì)關(guān)系中認(rèn)識(shí)和把握思想政治教育的。這兩種社會(huì)必然提供不一樣的思想政治教育社會(huì)關(guān)系。沈壯海從宏觀思想政治教育角度分析思想政治教育畫面現(xiàn)狀，也為思想政治教育的社會(huì)性提供啟發(fā)。沈壯海認(rèn)為：“就本質(zhì)而言，思想政治教育即一個(gè)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)建構(gòu)、維護(hù)與發(fā)展的特殊政治實(shí)踐活動(dòng)。作為一種客觀存在，思想政治教育具有極為豐富的存在形態(tài)和復(fù)雜的運(yùn)行體系。它與人類社會(huì)政治活動(dòng)的誕生共寓一體，又于人類各種類型的政治形態(tài)之中無(wú)處不在；它與一個(gè)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的發(fā)展變化密切貼合，又與這種社會(huì)意識(shí)形態(tài)的制度性、運(yùn)動(dòng)性實(shí)現(xiàn)相為一體；……”[2（]P75）可見，從宏觀思想政治教育的角度看，事實(shí)上體現(xiàn)思想政治教育的社會(huì)性更為清晰。宏觀思想政治教育角度，實(shí)際上就是社會(huì)視野中的思想政治教育，從社會(huì)整體出發(fā)來(lái)考察思想政治教育關(guān)系。微觀層次的思想政治教育，其社會(huì)性體現(xiàn)于較為隱蔽的層次，或者說(shuō)具有內(nèi)部性存在的特點(diǎn)。關(guān)于思想政治教育基本矛盾有一個(gè)較為普遍的觀點(diǎn)?！八枷胝谓逃^(guò)程的基本矛盾是：教育者掌握的社會(huì)所要求的思想政治品德要求與受教育者思想政治品德發(fā)展?fàn)顩r之間的矛盾。”[3（]P108）

這里的社會(huì)，即為思想政治教育的社會(huì)性，也是社會(huì)的思想政治教育性。這里表明，思想政治教育基本矛盾有著社會(huì)性。廣而言之，無(wú)論哪種思想政治教育的基本矛盾表達(dá)，都有社會(huì)性，反映社會(huì)對(duì)思想政治教育的要求和規(guī)定，也反映思想政治教育對(duì)社會(huì)的聯(lián)系。我們定義思想政治教育是“社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”[4]（P5），不只是因?yàn)橐罁?jù)馬克思的實(shí)踐觀，更是直接地指思想政治教育活動(dòng)是社會(huì)關(guān)系中的活動(dòng)，需要依托社會(huì)關(guān)系和社會(huì)資源等開展思想政治教育活動(dòng)。當(dāng)然，具體的思想政治教育活動(dòng)，在現(xiàn)實(shí)中往往并不那么明顯地具有社會(huì)性，而是相對(duì)獨(dú)立的開展某種活動(dòng)，這使得思想政治教育具體實(shí)施似乎遠(yuǎn)離了社會(huì)大背景，特別離開了作為全社會(huì)的監(jiān)管者的執(zhí)政黨和政府的直接力量。在這種視域中，各個(gè)單位的思想政治教育可以有自己的自主性，甚至“為所欲為”或“自由創(chuàng)造”，有時(shí)候遇到明顯離開思想政治教育規(guī)律和原則的情況，思想政治教育相關(guān)者無(wú)可奈何。這一方面說(shuō)明：在這種情況下，基層或具體的思想政治教育，作為微觀的思想政治教育其社會(huì)性具有隱蔽性和曲折性，社會(huì)性的關(guān)鍵因素并不那么直接地在思想政治教育系統(tǒng)（相對(duì)于思想政治教育系統(tǒng)整體而言，這時(shí)的思想政治教育系統(tǒng)是子系統(tǒng)）中體現(xiàn)出來(lái)。另一方面說(shuō)明：大一統(tǒng)或總體性社會(huì)中，執(zhí)政黨和政府的權(quán)力因素對(duì)全黨全國(guó)思想政治教育是直接領(lǐng)導(dǎo)的，當(dāng)時(shí)的思想政治教育同樣具有大一統(tǒng)的特點(diǎn)；而在現(xiàn)代化條件下，執(zhí)政黨中央和政府與各級(jí)各類組織之間存在著諸多的中間環(huán)節(jié)，思想政治教育的社會(huì)性體現(xiàn)同樣具有這種特點(diǎn)。事實(shí)上存在著思想政治教育的社會(huì)性，包括社會(huì)對(duì)思想政治教育的影響和制約，而人們不重視或看不清這些“關(guān)系”。由于思想政治教育在各級(jí)黨政機(jī)關(guān)處于從屬的地位，未能將它們提上應(yīng)有的位置進(jìn)行認(rèn)識(shí)和探索，這些“關(guān)系”被擱置了。這種“擱置”不僅在知識(shí)領(lǐng)域被放在一邊，而且在實(shí)踐領(lǐng)域也被放在一邊，其結(jié)果就是造成思想政治教育邊緣化。思想政治教育弱化或退步便是這種現(xiàn)象的體現(xiàn)。

二、思想政治教育的社會(huì)性和社會(huì)的思想政治教育性

思想政治教育的社會(huì)性，也應(yīng)當(dāng)包括社會(huì)的思想政治教育性。既然思想政治教育具有社會(huì)性，那么，社會(huì)也應(yīng)當(dāng)具有思想政治教育性，這是事物辯證法以及思想政治教育與社會(huì)的相互關(guān)系所指明的，又是思想政治教育與社會(huì)的相通性或互通性的必然。思想政治教育的社會(huì)性與社會(huì)的思想政治教育性的關(guān)系主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。第一，思想政治教育的社會(huì)性是指思想政治教育與社會(huì)的關(guān)系或關(guān)聯(lián)性的基本屬性。這是指思想政治教育的社會(huì)性是介于思想政治教育和社會(huì)之間的中介屬性，它是通過(guò)社會(huì)性將思想政治教育和社會(huì)二者聯(lián)系起來(lái)的中介和橋梁。在這個(gè)意義上，思想政治教育的社會(huì)性是思想政治教育和社會(huì)之間的中介因素，思想政治教育的社會(huì)性不只是屬于思想政治教育，而是屬于思想政治教育和社會(huì)的二者，為二者所共有。第二，思想政治教育的社會(huì)性與社會(huì)的思想政治教育性命題主要是從社會(huì)角度認(rèn)識(shí)思想政治教育的結(jié)果。這是指思想政治教育從社會(huì)出發(fā)，是從社會(huì)分化出來(lái)的產(chǎn)物，思想政治教育作為社會(huì)活動(dòng)或社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，它作為思想政治教育實(shí)踐從社會(huì)實(shí)踐大類分離出來(lái)，思想政治教育實(shí)踐成為獨(dú)立的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；然而，思想政治教育與社會(huì)的關(guān)系并沒有完全消除，是通過(guò)社會(huì)性繼續(xù)聯(lián)系起來(lái)。這不僅揭示了思想政治教育與社會(huì)之間的聯(lián)系，而且指出思想政治教育的家在社會(huì)，即思想政治教育源于社會(huì)、根在社會(huì)。思想政治教育來(lái)自于社會(huì)。思想政治教育離開社會(huì)，只是相對(duì)獨(dú)立，而不是完全離開。這種狀況在思想政治教育系統(tǒng)中有充分的體現(xiàn)，也是多樣的存在。思想政治教育的社會(huì)性具有普遍的意義和功能，并不僅僅體現(xiàn)在思想政治教育實(shí)踐之中。思想政治教育的所有屬性應(yīng)都具有社會(huì)性的屬性。思想政治教育好與壞，根源在社會(huì)。

這時(shí)所指的社會(huì)，是指社會(huì)的大環(huán)境。社會(huì)是思想政治教育最重要、最根本的力量。說(shuō)到底，社會(huì)是思想政治教育的“母體”。第三，思想政治教育的社會(huì)性和社會(huì)的思想政治教育性有各自的側(cè)重點(diǎn)。思想政治教育的社會(huì)性，主要是指思想政治教育受到社會(huì)的影響，具有社會(huì)的因素，并在思想政治教育中發(fā)揮社會(huì)的作用。社會(huì)的功能都會(huì)通過(guò)社會(huì)性通道或紐帶，在思想政治教育中體現(xiàn)社會(huì)的作用。社會(huì)的思想政治教育性，指的是社會(huì)的思想政治教育功能，這是《社會(huì)學(xué)視野中的思想政治工作》中“社會(huì)系統(tǒng)的思想政治工作功能”[5（]P41）所指出的。思想政治教育盡管離開社會(huì)獨(dú)立自成門戶，但社會(huì)的思想政治教育功能不會(huì)消失，這種思想政治教育功能主要是指與社會(huì)結(jié)合在一起，在社會(huì)那里有它所附帶的功能，不具有思想政治教育專業(yè)化、專門化的那種思想政治教育功能。這就指出了思想政治教育的社會(huì)性和社會(huì)的思想政治教育性的區(qū)別與聯(lián)系。第四，思想政治教育的社會(huì)性和社會(huì)的思想政治教育性都是思想政治教育與社會(huì)的紐帶。只要社會(huì)存在和思想政治教育存在，甚至說(shuō)只要人存在，這種特性就不會(huì)消失，而且它們的功能也不會(huì)消失，相反，它會(huì)隨著人類社會(huì)發(fā)展會(huì)改變形式，也會(huì)改變內(nèi)容，改變二者之間的關(guān)系。例如，現(xiàn)階段互聯(lián)網(wǎng)的驚人發(fā)展，給思想政治教育的社會(huì)性、社會(huì)的思想政治教育性和思想政治教育與社會(huì)的聯(lián)系，提供了新形式新特點(diǎn)，要求我們有新認(rèn)識(shí)新把握。顯然，“全社會(huì)共同來(lái)做思想政治工作”是“社會(huì)的思想政治教育性”的體現(xiàn)，指的是“全社會(huì)”都有思想政治教育責(zé)任，全社會(huì)都要做思想政治教育，全社會(huì)各個(gè)方面都應(yīng)當(dāng)從各自的角度開展思想政治教育和做好思想政治教育，在全社會(huì)形成思想政治教育合力。這一觀點(diǎn)由首次提出，但從時(shí)期到今天，在內(nèi)容、形式和環(huán)境等都發(fā)生了很大的變化的情況下，需要?jiǎng)?chuàng)新“全社會(huì)共同來(lái)做思想政治工作”[6（]P68-74）?？傮w而言，社會(huì)的思想政治教育性既是思想政治教育社會(huì)性的起源，也是永遠(yuǎn)的根據(jù)。

三、思想政治教育的社會(huì)性自覺

思想政治教育的社會(huì)性不僅是思想政治教育理念和實(shí)踐的需要，而且也是社會(huì)建設(shè)的需要。思想政治教育的社會(huì)價(jià)值論指明，思想政治教育不僅受制于社會(huì)，而且為社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)自己特有力量。在社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中，思想政治教育具有兩重性，一方面，在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，思想政治教育實(shí)踐和發(fā)展特別艱難，另一方面，社會(huì)轉(zhuǎn)型特別需要思想政治教育發(fā)揮作用，在各個(gè)方面提供思想的引導(dǎo)（思想引導(dǎo)是多方面多層次的，思想政治教育的思想引導(dǎo)只是其中之一）。思想政治教育的社會(huì)性思維將為此提供科學(xué)的知識(shí)和理念。不過(guò)，現(xiàn)階段對(duì)思想政治教育的社會(huì)性缺乏自覺。主要體現(xiàn)為兩個(gè)方面。第一，從知識(shí)方面看，人們還缺乏這方面的知識(shí)。由于缺乏這方面的知識(shí)，人們看不到思想政治教育的價(jià)值和必要性。因?yàn)?，人們看不到思想政治教育是人的一部分，是社?huì)的一部分，從而也是各個(gè)單位的一部分，這種一部分是思想政治教育的社會(huì)性體現(xiàn)，具有強(qiáng)制性。思想政治教育做得好，既有利于人的發(fā)展，也有利于社會(huì)的發(fā)展；思想政治教育做得不好，不僅不利于人的發(fā)展，也不利于社會(huì)的發(fā)展。這里的社會(huì)，既是以人為核心的社會(huì)，也是各種社會(huì)關(guān)系總和的社會(huì)，甚至是具體社會(huì)群體及其所組成的社會(huì)共同體。由于缺乏這方面的知識(shí)，各單位把自己的思想政治教育看成各個(gè)單位自己的事情，不能聯(lián)系社會(huì)來(lái)組織和開展思想政治教育，也不能自覺和有效地利用社會(huì)的思想政治教育資源來(lái)組織和開展思想政治教育。社會(huì)的思想政治教育是極其豐富多樣的，既包括思想政治教育社會(huì)資源存量，也包括思想政治教育社會(huì)資源增量，后者是社會(huì)變化帶來(lái)的思想政治教育資源，或者說(shuō)是社會(huì)變動(dòng)中形成或提供的思想政治教育社會(huì)資源。就社會(huì)變動(dòng)來(lái)說(shuō)，對(duì)思想政治教育帶來(lái)多種可能，既有積極功能，也有消極功能。

社會(huì)發(fā)展一般而言有助于思想政治教育，為思想政治教育提供積極的思想政治教育社會(huì)資源，也可能帶來(lái)思想政治教育困難，有些東西甚至?xí)斐伤枷胝谓逃睦Ь场，F(xiàn)階段出現(xiàn)的一種現(xiàn)象可以說(shuō)明這種情況。財(cái)富增加了，人們的物質(zhì)生活改善了，但奮斗精神反而降低，這是社會(huì)發(fā)展給思想政治教育帶來(lái)的反向功能。還比如，一些青年才俊不如以前有熱情加入公益性較強(qiáng)的思想政治教育類隊(duì)伍，人們普遍希望投入于經(jīng)濟(jì)相關(guān)的職業(yè)。由于缺乏這方面的知識(shí)，有些人認(rèn)為思想政治教育是中國(guó)共產(chǎn)黨的事，是中共黨組織及黨務(wù)工作者的事。有些單位只是消費(fèi)社會(huì)的思想政治教育，而不能自覺組織和開展自己?jiǎn)挝坏乃枷胝谓逃?。一些機(jī)構(gòu)（包括黨政機(jī)構(gòu)）、企業(yè)（特別私人企業(yè)和私營(yíng)企業(yè)）、社會(huì)組織也缺乏這方面認(rèn)識(shí)。那些外資企業(yè)重視文化企業(yè)，但不關(guān)心有助于培養(yǎng)中國(guó)愛國(guó)主義精神的企業(yè)文化活動(dòng)，他們會(huì)利用中國(guó)社會(huì)的思想政治教育資源來(lái)為他們自己的利益服務(wù)。第二，從實(shí)際工作方面看，人們尚未自覺地聯(lián)系社會(huì)性開展各自的思想政治教育實(shí)踐，造成全社會(huì)思想政治教育碎片化以及表面化、孤獨(dú)性等現(xiàn)象，失去思想政治教育的吸引力和戰(zhàn)斗力。在實(shí)踐方面，全黨還未能樹立思想政治教育系統(tǒng)觀或全局觀，看不到各單位的思想政治教育是全局的一部分。從社會(huì)總系統(tǒng)而言，單位是社會(huì)的一部分。同樣，單位的思想政治教育是全社會(huì)思想政治教育的一部分。單位的思想政治教育做得好不好，促進(jìn)或消極影響全局的思想政治教育。就領(lǐng)導(dǎo)方面而言，許多上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)得對(duì)此也缺乏自覺。例如，上級(jí)對(duì)各地經(jīng)濟(jì)工作及業(yè)務(wù)工作有明確要求，甚至有指標(biāo)考核，而對(duì)思想政治教育僅僅是籠統(tǒng)地提出要求，缺乏必要的研討、指導(dǎo)和要求。對(duì)相當(dāng)多的單位和相當(dāng)多的領(lǐng)導(dǎo)人而言，思想政治教育基本不在其視野中。甚至一些教育機(jī)構(gòu)、文化機(jī)構(gòu)及其領(lǐng)導(dǎo)者，他們理當(dāng)是對(duì)思想政治教育最強(qiáng)烈、最強(qiáng)調(diào)的群體，但他們也缺乏應(yīng)有的認(rèn)識(shí)。相當(dāng)多的大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)人，輕視馬克思主義文化建設(shè)，甚至對(duì)馬克思主義文化建設(shè)反感，就是這種認(rèn)識(shí)的反映?？傮w而言，思想政治教育的社會(huì)性尚未形成，有待建設(shè)。

四、比較中把握思想政治教育的社會(huì)性

從思想政治教育社會(huì)性知識(shí)創(chuàng)造出發(fā)，確立思想政治教育社會(huì)性理念，全社會(huì)合力建構(gòu)思想政治教育社會(huì)，這是從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，再到習(xí)慣的基本邏輯。就是說(shuō)，對(duì)思想政治教育的社會(huì)性的認(rèn)識(shí)及相應(yīng)的實(shí)踐，知識(shí)不足是一個(gè)特別重要的原因，或者說(shuō)是一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)。思想政治教育知識(shí)缺乏是現(xiàn)階段思想政治教育弱化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。對(duì)思想政治教育社會(huì)性的認(rèn)識(shí)，要有思想政治教育自己的立場(chǎng)和方法論?，F(xiàn)有的認(rèn)識(shí)及其成果，主要是從馬克思主義知識(shí)論出發(fā)，從辯證法角度出發(fā)，從借鑒其他學(xué)科知識(shí)出發(fā)，還缺乏思想政治教育學(xué)的獨(dú)立性和清晰度。從所提供的思想政治教育社會(huì)性知識(shí)來(lái)看，還處于知識(shí)不清晰和知識(shí)不足的狀態(tài)。從現(xiàn)有“思想政治教育理論”來(lái)看，思想政治教育與社會(huì)的關(guān)系闡述很多，但大量的文獻(xiàn)屬于思想政治教育外部化狀態(tài)，主要源于馬克思主義基本原理來(lái)闡述思想政治教育與社會(huì)的關(guān)系，運(yùn)用的范式主要是哲學(xué)范疇。這些知識(shí)并不是思想政治教育社會(huì)性所特有，而是社會(huì)普遍意義的原理。例如，社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系、統(tǒng)治階級(jí)思想是占統(tǒng)治地位的思想、思想政治教育被經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定又為其服務(wù)[3]（P121）等，這些觀點(diǎn)本身是正確的，但尚未進(jìn)入思想政治教育原理層次；從思想政治教育的社會(huì)性的角度看，它從整體上或指導(dǎo)思想層面指明了思想政治教育的社會(huì)性，但仍然未能揭示思想政治教育學(xué)意義的思想政治教育社會(huì)性。在思想政治教育科學(xué)化進(jìn)路中，思想政治教育的社會(huì)性知識(shí)生產(chǎn)也是一個(gè)重要領(lǐng)域，有待展開。知識(shí)生產(chǎn)的途徑和方式很多，限于篇幅，這里主要就比較的方式來(lái)探討思想政治教育的社會(huì)性及社會(huì)的思想政治教育性，以求得對(duì)思想政治教育社會(huì)性的知識(shí)有所啟迪，推進(jìn)思想政治教育科學(xué)化。從認(rèn)識(shí)方法看，大尺度的思想政治教育容易看清楚。例如，對(duì)思想政治教育進(jìn)行國(guó)際比較、歷史比較、學(xué)科比較和社會(huì)比較中，容易看到思想政治教育的社會(huì)性。這種社會(huì)性，也就是思想政治教育的社會(huì)因素，是指社會(huì)對(duì)思想政治教育的影響。此時(shí)，思想政治教育是社會(huì)的一部分，思想政治教育系統(tǒng)思維就是宏觀的思想政治教育思維，甚至簡(jiǎn)要來(lái)說(shuō)是指思想政治教育的社會(huì)思維。

從國(guó)際來(lái)看，各國(guó)都存在著思想政治教育，但各國(guó)有自己的特色。這里首先要明確思想政治教育性，這是進(jìn)行比較的基本尺度和依據(jù)。所謂思想政治教育，就是以政治觀念為目標(biāo)的教育活動(dòng)。最高層次的思想政治教育是意識(shí)形態(tài)、國(guó)家意識(shí)（或國(guó)家精神）、愛國(guó)主義（或愛國(guó)精神）的思想觀念教育。較低層次的是人的基本精神生活（精神信仰）和日常生活領(lǐng)域的思想觀念教育。我們將此都稱為政治觀念教育。思想政治教育的政治性本質(zhì)由此而來(lái)。[7（]P18-23）顯然，世界各國(guó)都有這方面的教育，這方面的教育發(fā)展階段和特色各有區(qū)別，但都具有社會(huì)性或各國(guó)的全社會(huì)性。歐洲的思想政治教育具有人文性特色，美國(guó)的思想政治教育具有系統(tǒng)整體性特色，以色列的思想政治教育具有民族性特色，日本的思想政治教育具有雜和性特色。從歷史比較來(lái)看，人類各個(gè)階段的思想政治教育具有明顯的階段性。這與經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力發(fā)展階段相聯(lián)系。農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)和信息社會(huì)具有明顯的階段性。農(nóng)業(yè)社會(huì)階段具有群體性、民族性和地域性的特點(diǎn)，工業(yè)社會(huì)階段具有工業(yè)性、技術(shù)性、知識(shí)性和人性化的特點(diǎn)，信息社會(huì)階段已經(jīng)具有明顯的知識(shí)性、網(wǎng)絡(luò)性和全球化的特點(diǎn)。三個(gè)歷史階段相互影響，具有傳承關(guān)聯(lián)，總趨勢(shì)是開放性和現(xiàn)代性。這里有思想政治教育社會(huì)性的明顯特色。

從學(xué)科比較來(lái)看，各個(gè)學(xué)科都是思想的載體，都具有思想政治教育元素，這是學(xué)科是人的學(xué)科的體現(xiàn)，也是學(xué)科具有社會(huì)性和人性的體現(xiàn)。從各種學(xué)科中都可以析出思想政治教育的特性或思想政治教育性，即對(duì)人的思想的影響功能。同時(shí)，各個(gè)學(xué)科對(duì)人性及人的思想的分析又有各自的立場(chǎng)和成果。這是思想政治教育的社會(huì)性在學(xué)科中的體現(xiàn)。所謂社會(huì)比較，指的是我們從全社會(huì)角度考察思想政治教育，而不是從我們所處的家庭、單位、行業(yè)看，思想政治教育受到社會(huì)的影響是十分明顯的。我們?cè)诩彝ト粘Ｋ煌?、談?wù)摵蜎Q策的事情中，受到社會(huì)這個(gè)外部的影響比較明顯。盡管家庭對(duì)家庭成員的教育是一個(gè)家庭的事務(wù)，但如何教育和教育目標(biāo)是什么，受到社會(huì)的較大影響。傳統(tǒng)社會(huì)教育孩子適應(yīng)傳統(tǒng)社會(huì)的生活，現(xiàn)代社會(huì)教育孩子要適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的生活。我的父輩在上個(gè)世紀(jì)三、四十年代讀書，主要是為了識(shí)字，會(huì)認(rèn)字、會(huì)寫訴狀等，也很少有人想到做官。今天的孩子讀書，直接的目標(biāo)就是上大學(xué)，找個(gè)好工作。這種不同的社會(huì)目標(biāo)滲透著對(duì)孩子開展的家庭思想政治教育目標(biāo)。這是社會(huì)（內(nèi)在的社會(huì)屬性核心是主流政治思想）對(duì)家庭思想政治教育的曲折影響，實(shí)際上也是一種“規(guī)訓(xùn)”，是社會(huì)的思想政治教育性體現(xiàn)。以上所見，是從總體上認(rèn)識(shí)和把握思想政治教育社會(huì)性，是思想政治教育的基本前提和基本規(guī)律。這是思想政治教育社會(huì)學(xué)和思想政治教育系統(tǒng)思維所指明的基本原理。（本文來(lái)自于《理論前沿》雜志?！独碚撉把亍冯s志簡(jiǎn)介詳見.）

作者：孫其昂工作單位：河海大學(xué)馬克思主義學(xué)院