導(dǎo)語：贊科夫思想政治教育理念的特點一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

1、贊科夫思想政治教育理念的主要特點

1.1敏銳的問題性。在現(xiàn)存的教育現(xiàn)實中發(fā)現(xiàn)問題實現(xiàn)教育改革的第一步，所發(fā)現(xiàn)問題的性質(zhì)、水平在某種意義上決定著教育變革的性質(zhì)和程度。贊科夫在其思想政治教育過程中，從傳統(tǒng)的教育實踐中觀察到當時的教育的出發(fā)點和歸宿點都放在了掌握知識技能上，而忽視了學生的一般發(fā)展。這種情況嚴重阻礙學生的長遠發(fā)展，理論知識貧乏膚淺，服從于技巧的訓練，能通過參觀和觀察認識周圍世界的范圍及其狹窄，主要的負擔放在記憶上而忽視了思考，導(dǎo)致學生很少表現(xiàn)出對學習的內(nèi)部誘因，不善于發(fā)現(xiàn)問題提出問題。在一般教師的課堂上，教師權(quán)威主義和指導(dǎo)性教學時常阻礙學生主體性的體現(xiàn)，多數(shù)教師片面強調(diào)書本知識的學習導(dǎo)致了學生的盲從，缺乏主體意識的參與，因而難以轉(zhuǎn)化為實踐和再學習的能力，可見以片面?zhèn)魇诒局R為主的教學在促進學生的發(fā)展過程中是有一定的局限性的。因此他主張在教學中要注重激發(fā)學生的內(nèi)部動因，即運用有效而多樣的教學方法和手段最大限度地喚起學生的求知欲，使他形成一種排難解疑、尋根究底的迫切而強烈的求知情感和態(tài)度，進入學習知識、探求未知領(lǐng)域的最佳狀態(tài)，以取得理想的心理發(fā)展成效。

1.2積極的創(chuàng)新性。沒有創(chuàng)新意識，就不可能從事變革教育現(xiàn)實的活動。贊科夫能夠創(chuàng)立“實驗教學新體系”正是由于他具備發(fā)達的教育創(chuàng)新意識。他在進行思想政治教育工作中，經(jīng)常強調(diào)要敢于打破傳統(tǒng)打破常規(guī)，不是完全割斷，而是超越和升華。要讓學生在學習過程充分開動腦筋，形成自己獨立的思維，進行獨立的思考，不光光是學習基本知識，更要使學生能夠在未來的社會中實踐他所學的知識，應(yīng)付變化的環(huán)境，就要求學生有一定的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。創(chuàng)新精神是力求發(fā)現(xiàn)和解決新問題的進取精神。創(chuàng)新精神的培養(yǎng)包括樹立創(chuàng)新意識，誘發(fā)創(chuàng)新欲望，激勵創(chuàng)新熱忱，指導(dǎo)創(chuàng)新實踐，實現(xiàn)創(chuàng)新目標，評價創(chuàng)新成果等環(huán)節(jié)。創(chuàng)新能力是指創(chuàng)新思維能力和創(chuàng)新實踐能力。創(chuàng)新實踐能力旨在保證創(chuàng)新活動順利進行以實現(xiàn)創(chuàng)新目標的綜合能力。包括獨立獲取知識能力，搜集處理信息能力，發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題能力，動手操作能力，表達和表現(xiàn)能力，掌握和運用創(chuàng)新技法的能力等。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要求教育者轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的、單向灌輸?shù)?、填鴨式的教學方式，強調(diào)學生的主體地位，教師的主導(dǎo)地位，培養(yǎng)其成為具有創(chuàng)新人格的人。

1.3嚴謹?shù)膶嵺`性。思想政治教育是一門實踐性和綜合性很強的學科，但是很多教育者的科學實踐意識卻驚人地缺乏。這表現(xiàn)在理論的探討之中只重思辨不重實證，實踐的探索只重經(jīng)驗不重實驗。贊科夫則以驚人的毅力和科學的勇氣改變了這種傳統(tǒng)的教育理念，開展了二十多年的教育實驗。他在實驗中不斷擴大規(guī)模和范圍，不斷驗證、發(fā)展、完善已有的假設(shè)，最終形成新的教學體系。他的貢獻不僅是在于通過實驗而創(chuàng)立的理論，而且還突出表現(xiàn)在他教育實驗方法本身。首先他認為必須以徹底的唯物論和徹底的辯證法為指導(dǎo)，另外要把心理學納入教育實驗當中，確保學生心理發(fā)展的完整性，循著觀察、思維、實際操作三條線來研究學生的發(fā)展進程，從而取得良好的思想政治教育效果。他的嚴謹?shù)膶嵺`性推動了思想政治教育的效果又上了一個新臺階。

2、贊科夫教育理念對我國思想政治教育理念的啟示

2.1改變傳統(tǒng)的思維習慣，培養(yǎng)積極的發(fā)問意識和理念。教育具有繼承性的特點，這對于具有悠久教育文化傳統(tǒng)的我國來說有著典型的表現(xiàn)，一方面我們繼承了歷史上的一些優(yōu)秀的教育遺產(chǎn)，但與此同時，一些不合時宜的教育理念、教育方法也還殘存與目前的教育現(xiàn)實中。由于我們長期生活在這種現(xiàn)實中，才對其中的問題往往視而不見，有時候發(fā)現(xiàn)了問題也沒有敢于提出的勇氣，這是束縛教育改革步伐的重要心理因素，同時也是阻礙學生全面發(fā)展的一大絆腳石。因此，在未來的思想政治教育過程中，教育者當前面臨的而迫切任務(wù)是形成敏銳的問題意識，培養(yǎng)受教育者思維的敏銳性和批判性，學習贊科夫那種勇于善于發(fā)現(xiàn)問題的好習慣。培養(yǎng)廣大學生敢于打破常規(guī)，打破思維定勢，從不同的角度解決問題，分析問題，教育者注重啟發(fā)學生的內(nèi)部誘因，是學生形成一種愛思考勤發(fā)問的習慣，窮根究底，積極探索的良好學風，提高思想政治教育的有效性和科學性。

2.2重視學生的主體性和獨立性，培養(yǎng)創(chuàng)新求異的教育理念。我們一向有“大一統(tǒng)”的思維傳統(tǒng)，傾向于整齊劃一，易于產(chǎn)生保守性，不善于靈活變通和創(chuàng)新，我們也有傾向于安于現(xiàn)狀、閉門造車、夜郎自大，易于產(chǎn)生封閉性，不善于開拓和求異思維。這些傾向必然會成為深化教育改革的羈絆，同時也阻礙社會的長遠發(fā)展。因此要借鑒贊科夫的繼承傳統(tǒng)和超越傳統(tǒng)的創(chuàng)新意識?，F(xiàn)階段由于在我國填鴨式的教學充斥課堂，許多教師并沒有真正意識到學生主體地位的缺失。我國的教育改革的探索和實踐迫在眉睫，要將學生成為學習主體這一理念在我國基礎(chǔ)教育界得到普遍認可。在教學過程中，主張教師高標準、嚴要求，但不能因此就將學生置于消極被動的僅為知識載體的地位，而是要求讓學生成為獨立的學習主體。只有確立了學生的主體地位，學生的個性才能得到持續(xù)完善的良性發(fā)展，教育在培養(yǎng)創(chuàng)新人才方面才能取得最優(yōu)成效。實踐中，如果學生的學習動因不是來自于考試分數(shù)的壓力，而是來自于對知識和課堂的期待，學生以學習主體的身份主動參與到教學活動中，那么學生的學習過程就實現(xiàn)了從他律到自律、從被動到主動、從消極到積極的轉(zhuǎn)變。從而優(yōu)化并完善了自己的獨特個性，成為知識的主人、學習的主人，成為掌握并運用知識的主動者，就可能在未來成長為現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)需要的創(chuàng)新型人才。

2.3改變經(jīng)驗教育理念，培養(yǎng)嚴謹篤實的實踐理念。在實踐中我們經(jīng)?？拷?jīng)驗摸索來從事教育教學工作，在理論上我們也往往僅依靠經(jīng)驗總結(jié)方法來研究教育理論。這種思維方式效率極低，當前人們普遍感到教育理論表面繁榮而實質(zhì)缺乏，根本原因是人們思維方式的先天不足，僅靠直覺的經(jīng)驗思維很容易導(dǎo)致概念模糊，也因此會引發(fā)大量的與實際想脫離的無休止的爭論。人們的許多精力也就浪費在這種無味的思辨之中。改變這種狀況的根本措施就是切實形成人們的科學意識，教育者要善于吸收消化世界先進教育成果，審慎而創(chuàng)造性地提出假設(shè)，開展各種各樣旨在揭示教育教學規(guī)律的教育實驗。在這一方面，贊科夫的“實驗教學論新體系”及其科學方法論為我們樹立了典范。我們要借鑒學習，以科學的態(tài)度和嚴謹?shù)膶嵺`理念推動思想政治教育的向前發(fā)展，從而更好地取得思想政治教育的良好效果。