導(dǎo)語：黨史觀價值研究論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

[摘要]的黨史觀是運用馬克思主義唯物史觀研究和總結(jié)黨的歷史過程中形成的基本觀點、原則和方法的總稱。的黨史觀具有重要的理論價值和實踐意義，它深化了黨對馬克思主義的認識，有助于在實踐中堅持和發(fā)展馬克思主義；深化了黨對社會發(fā)展規(guī)律的認識，推動了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展；提高了黨的執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)水平，進一步鞏固了黨的執(zhí)政地位；同時，拓寬了黨史研究的視野，推動了黨史研究的深入發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]；黨史觀；理論價值；實踐意義

的黨史觀是運用馬克思主義唯物史觀研究和總結(jié)黨的歷史過程中形成的基本觀點、原則和方法的總稱。的黨史觀，包括對一些重大歷史事件、重要理論問題和重要歷史人物等的論述和評價，以及他在進行論述、評價時所堅持的原則和采用的方法，不僅有助于中共黨史研究的深入，而且對于中國特色社會主義實踐活動也是影響深遠的。黨史觀的理論價值和實踐意義，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

一、深化了黨對馬克思主義的認識，有助于在實踐中堅持和發(fā)展馬克思主義

馬克思主義是中國共產(chǎn)黨立黨的根本指導(dǎo)思想，是黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民建設(shè)中國特色社會主義的共同理論基礎(chǔ)。當(dāng)今世界和我們所處的時代，同過去相比發(fā)生了很多深刻變化，如何根據(jù)時代條件的變化科學(xué)對待馬克思主義，是中國共產(chǎn)黨必須回答和解決的重大課題。從我們黨的歷史看，處理好這個問題至關(guān)重要。否則，我們黨就會落伍，就有喪失先進性和領(lǐng)導(dǎo)資格的危險。指出，對待馬克思主義，“一是必須堅持馬克思主義的立場、觀點、方法，堅持馬克思主義的基本原理。這一點，要堅定不移，不能含糊。二是一定要貫徹解放思想、實事求是的思想路線，堅持勇于追求真理和探索真理的革命精神。這一點，也要堅定不移，不能含糊?！碧岢龅膬蓚€“堅定不移”、兩個“不能含糊”，成為科學(xué)對待馬克思主義的根本指針。

馬克思主義的基本原理是正確的，它是馬克思、恩格斯廣泛研究前人的思想資料，批判地吸取前人的思想成果而又超越前人的思想體系。它科學(xué)地揭示了人類社會發(fā)展的基本規(guī)律，具有強大的生命力。所以馬克思主義的基本原理必須堅持，否則中國特色社會主義事業(yè)就會因為沒有正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂而迷失方向，就會歸于失敗。堅持馬克思主義，必須始終反對以教條主義的態(tài)度對待馬克思主義，指出：“在我們黨的歷史上，吃教條主義的虧已經(jīng)不少了。王明以‘百分之百的布爾什維克’自居，把馬克思主義教條化，把共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化，差一點斷送了中國革命。搞‘兩個凡是’，使我們黨在‘’結(jié)束后又徘徊了兩年，沒有及時從‘左’的束縛中解放出來。這些教訓(xùn)都很深刻?！苯虠l主義誤黨誤國，堅持馬克思主義必須堅決反對教條主義，以保證黨的事業(yè)順利前進。

實踐永無止境，認識真理是一個不斷深化的過程。馬克思主義必須隨著歷史條件的變化而不斷深化、發(fā)展。對此指出：“我們一定要看到《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表一百五十年來世界政治、經(jīng)濟、文化、科技發(fā)生的重大變化，一定要看到我國社會主義建設(shè)發(fā)生的重大變化，一定要看到廣大黨員、干部和人民群眾工作生活條件和社會環(huán)境發(fā)生的重大變化。要充分估計這些變化帶來的影響，離開了活生生的現(xiàn)實，還用幾十年前甚至一百多年前的老觀點來套現(xiàn)實社會的發(fā)展，是絕對行不通的。”所以，他主張堅持馬克思主義，就要堅持解放思想、實事求是、與時俱進的科學(xué)態(tài)度，善于把握客觀情況的變化，善于總結(jié)人民群眾在實踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗，在堅持中發(fā)展，在發(fā)展中堅持，這是對待馬克思主義的唯一正確態(tài)度。

我們黨有八十余年的奮斗歷史，在這八十多年的發(fā)展歷程中，我們黨堅持馬克思主義基本原理，并將之與中國的實際相結(jié)合，創(chuàng)立和發(fā)展了思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，只要我們黨繼續(xù)站在時代前列，運用馬克思主義基本原理研究現(xiàn)實中的重大問題，我們黨就能繼續(xù)豐富和發(fā)展馬克思主義，創(chuàng)造出符合馬克思主義的新思想、新成果。

二、深化了黨對社會發(fā)展規(guī)律的認識，推動了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展

注重歷史知識的學(xué)習(xí)，善于總結(jié)經(jīng)驗，更為重要的是，他能從歷史經(jīng)驗的總結(jié)中揭示社會發(fā)展的一般規(guī)律。例如，他在談到歷史上的一些國家興衰時，說道：“奧斯曼帝國曾經(jīng)十分強大，但西歐國家經(jīng)過文藝復(fù)興和工業(yè)革命快速發(fā)展起來，形成了強大的經(jīng)濟技術(shù)上的優(yōu)勢。奧斯曼帝國最后不堪一擊、分崩離析，與它在經(jīng)濟技術(shù)上的落后有密切關(guān)系。15世紀以前，中國的科學(xué)技術(shù)在世界上是領(lǐng)先的。但是，當(dāng)歐洲經(jīng)濟技術(shù)迅速發(fā)展時，中國卻由于封建主義制度和思想的長期束縛而落伍了。近代以來，中國受到西方列強的野蠻侵略和蹂躪。歷史反復(fù)說明，違背歷史規(guī)律和人民要求，不緊跟人類社會經(jīng)濟文化和科學(xué)進步發(fā)展的潮流，一個國家、一個民族不論曾經(jīng)多么強大，最終也是要落伍的，而落后就會挨打。”所以，他多次督促黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，學(xué)好歷史知識以便更好把握社會發(fā)展規(guī)律，他說：“希望大家多學(xué)點歷史知識，目的就是為了認識歷史發(fā)展和社會興亡的規(guī)律，更加自覺、更加緊迫地做好我們自己的工作?！睆膶v史知識的學(xué)習(xí)中，黨深化了對社會發(fā)展規(guī)律的認識。

深化對社會發(fā)展規(guī)律的認識，不僅需要總結(jié)歷史，也要在社會主義發(fā)展道路上不斷創(chuàng)新。尤其在中國這樣一個東方大國進行建設(shè)和改革，更需要在實踐中不斷探索總結(jié)社會發(fā)展的客觀規(guī)律。提出的“三個代表”重要思想，就是我們黨對人類社會發(fā)展規(guī)律更富時代性認識的體現(xiàn)。例如：在人類社會發(fā)展的本質(zhì)與動力上，提出人類社會發(fā)展就是以科學(xué)技術(shù)為代表的先進生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的過程，是社會化生產(chǎn)不斷發(fā)展的歷史；在人類與自然的關(guān)系上，要促進人和自然的協(xié)調(diào)與和諧，努力開創(chuàng)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕和生態(tài)良好的文明發(fā)展道路；在個人與社會的關(guān)系上，社會的發(fā)展與人的發(fā)展是辯證統(tǒng)一的歷史過程；在人類發(fā)展方向上，堅信人類必將走向共產(chǎn)主義等等。這一系列新思想、新觀點，都是在新的歷史條件下黨對社會發(fā)展規(guī)律的新成果、新貢獻，深刻體現(xiàn)了我們黨對人類社會發(fā)展趨勢的正確認識和把握，使“三個代表”重要思想具有更加鮮明的時代特征和更加豐富的科學(xué)內(nèi)涵。

總結(jié)歷史，開拓創(chuàng)新，目的就是更好地開辟中國特色社會主義事業(yè)，推動中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的歷史進程中，既有成功的喜悅，也有暫時失敗的慘痛教訓(xùn)。正是基于正反兩方面的經(jīng)驗教訓(xùn)，我們黨加深了對社會發(fā)展規(guī)律的認識，推動了中國特色社會主義道路的探索，使社會主義中國繼續(xù)沿著改革開放的道路健康發(fā)展。三、提高了黨的執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)水平，進一步鞏固了黨的執(zhí)政地位

中國共產(chǎn)黨是中國的執(zhí)政黨，擔(dān)負著帶領(lǐng)中國人民建設(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)中國現(xiàn)代化的歷史重任，這就要求我們黨要不斷提高執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)水平。強調(diào)指出：“我們黨是執(zhí)政的黨，黨的領(lǐng)導(dǎo)要通過執(zhí)政來體現(xiàn)。我們必須強化執(zhí)政意識，提高執(zhí)政本領(lǐng)。”黨史觀對于廣大黨員干部提高執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)水平具有重要的指導(dǎo)作用。

始終把學(xué)習(xí)作為提高廣大領(lǐng)導(dǎo)干部理論知識水平、增強治國本領(lǐng)的有效途徑。他說：“我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，迫切要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部提高理論水平和知識水平，增強領(lǐng)導(dǎo)能力。各級領(lǐng)導(dǎo)要認真學(xué)習(xí)馬列主義、思想、鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會主義理論。隨著改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的不斷深入，各種新情況新問題將會層出不窮，這就更需要正確運用建設(shè)有中國特色社會主義理論指導(dǎo)我們的實踐。同時，還要學(xué)習(xí)現(xiàn)代科技知識，學(xué)習(xí)社會主義市場經(jīng)濟知識，學(xué)習(xí)法律知識。只有不斷更新和豐富知識，才能不斷開闊視野。不僅從書本上學(xué)習(xí)，更要注重在實踐中學(xué)習(xí)。”黨在思想理論上的不斷提升，是黨和國家事業(yè)不斷發(fā)展進步的重要思想保證。所以廣大黨員干部要帶頭學(xué)習(xí)，在實踐中掌握新知識，積累新經(jīng)驗，增長新本領(lǐng)，成為勤于學(xué)習(xí)、善于思考的典范，做合格稱職的領(lǐng)導(dǎo)干部。

執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)水平的不斷提高，離不開人民群眾的擁護和支持。強調(diào)指出：“堅持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，提高黨的執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)水平，一個重大的問題是不斷鞏固和加強黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。有了這種聯(lián)系，我們的改革和建設(shè)就有了勝利之本，就有了吸取智慧和力量的最深厚源泉，就有了正確決策、減少和防止失誤的可靠保證?！蔽覀兊母母锖徒ㄔO(shè)事業(yè)，只有得到人民群眾的擁護、支持和參與，充分發(fā)揮人民群眾的積極性，才能順利推進；黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，只有贏得人民群眾的信賴，才能鞏固和加強。如果失去人民群眾的支持，我們黨就會一事無成、毫無建樹。所以，一再告誡廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，要始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，這是我們黨實行領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政的根本基礎(chǔ)。必須堅持走群眾路線，多為群眾辦實事，辦好事。本著對人民負責(zé)的態(tài)度誠誠懇懇為最廣大人民謀利益，堅持克服黨內(nèi)存在的嚴重脫離群眾和消極腐敗現(xiàn)象，不斷擴大黨的群眾基礎(chǔ)，把廣大群眾緊緊吸引在黨的周圍。

四、拓寬了黨史研究的視野，推動了黨史研究的深入發(fā)展

歷史是一個綜合的發(fā)展過程，包括經(jīng)濟、政治和文化的不斷演進，中國共產(chǎn)黨的歷史也是如此。無論是革命、建設(shè)還是改革，都是經(jīng)濟、政治和文化的綜合演進。因此，要全面研究黨的歷史，就必須研究黨在各個方面的活動，這樣才能從總體上把握黨的歷史進程的本質(zhì)。但是，長期以來，我們在史學(xué)研究上存在著重政治事件和政治人物的傳統(tǒng)，歷史事件和歷史人物也偏重政治標(biāo)準。黨史研究受傳統(tǒng)史學(xué)的影響也存在這種偏向，黨史工作者在對政治斗爭、軍事斗爭以及黨內(nèi)的路線斗爭等方面傾注了大量心血，但忽視了從經(jīng)濟、文化、社會等角度進行全方位的深入研究。尤其是在“”時期，這種過度偏重政治標(biāo)準的研究更是走向了極端，嚴重影響了黨史學(xué)科的健康發(fā)展。黨的十一屆三中全會后，黨史研究經(jīng)過撥亂反正，使得上述情況得到了較大改善，黨史研究日益煥發(fā)出生機與活力，但是由于長期以來的思維慣式，這種歷史研究的方式總是揮之不去。新時期，提出的“三個代表”重要思想很好地解決了這一難題，為黨史學(xué)的發(fā)展提供了堅實的理論基礎(chǔ)。

“三個代表”重要思想作為對黨的歷史經(jīng)驗的最新總結(jié)，它要求我們黨解放和發(fā)展生產(chǎn)力，特別是先進生產(chǎn)力；它要求堅持和弘揚中國文化，特別是先進文化；它要求維護和實現(xiàn)中國最廣大人民的根本利益，這是中國共產(chǎn)黨活動的基本內(nèi)容。對中國共產(chǎn)黨來說，堅持了“三個代表”，就是真正堅持馬克思主義。這樣，“三個代表”重要思想作為對黨的歷史的總結(jié)和概括，就明確提出了黨史研究不僅要從政治角度進行，也要從經(jīng)濟和文化的角度進行；不僅要研究黨的政治領(lǐng)域的活動，也要研究黨的經(jīng)濟和文化領(lǐng)域的活動；在評價黨的歷史時，不僅要從政治視角，而且也要從經(jīng)濟和文化視角來全面衡量。的黨史觀，使得黨史研究有了全新的指導(dǎo)思想，也給黨史研究者提供了更為廣闊的思路。在推動黨史研究深入發(fā)展的同時，也促進了黨史學(xué)科的系統(tǒng)化、科學(xué)化。