立黨為公執(zhí)政為民是我們黨必須恪守的政治立場(chǎng)

時(shí)間:2022-12-05 05:58:00

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立黨為公、執(zhí)政為民是“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)。我們黨作為領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)代中國社會(huì)推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的執(zhí)政黨,在劇烈變化的國際形勢(shì)和異常復(fù)雜的國內(nèi)實(shí)踐中,把堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民作為自己全部工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),是貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的根本要求,也是不斷鞏固黨的執(zhí)政地位所必須恪守政治立場(chǎng)

黨的政治立場(chǎng),是黨在觀察、處理問題時(shí)所處的政治地位和所持的政治態(tài)度,它是黨代表什么人利益、為什么人服務(wù)的集中反映。一個(gè)政黨,一個(gè)組織,在實(shí)現(xiàn)自己奮斗目標(biāo)和具體任務(wù)的實(shí)踐中,都會(huì)表現(xiàn)出自己的政治立場(chǎng),而人們也總是從這種立場(chǎng)和實(shí)際的深切體會(huì)中,判斷這個(gè)黨的性質(zhì)。我們黨把立黨為公、執(zhí)政為民作為自己必須堅(jiān)持的政治立場(chǎng),是由黨的理論、性質(zhì)和實(shí)踐發(fā)展的要求決定的。

立黨為公、執(zhí)政為民是唯物史觀在共產(chǎn)黨執(zhí)政條件下對(duì)黨的政治立場(chǎng)的基本規(guī)定。我們黨是以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo)的黨,按照唯物史觀,人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者,是社會(huì)變革的決定力量。黨的指導(dǎo)思想的這一規(guī)定性,決定了我們的一切活動(dòng),都必須真心實(shí)意地相信群眾,全心全意地依靠群眾,必須把順民意、謀民利、得民心作為我們黨始終獲得人民群眾擁護(hù)和支持的根本要素;把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益,作為不斷鞏固黨的執(zhí)政地位的根本要求。這就是唯物史觀在共產(chǎn)黨執(zhí)政條件下所確定的根本政治立場(chǎng)。

立黨為公、執(zhí)政為民是我們黨區(qū)別于剝削階級(jí)政黨的根本標(biāo)志。中國共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),黨以全心全意為人民服務(wù)為惟一宗旨。黨的這一性質(zhì)和宗旨,決定了無論在任何條件下,我們黨除了人民的利益以外,沒有自己的任何特殊利益,它的全部活動(dòng)都必須從人民的利益出發(fā),而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)。而剝削階級(jí)政黨,其執(zhí)政施政也好,在野制衡也罷,它們的全部行為都是為了實(shí)現(xiàn)它所代表的階級(jí)利益、集團(tuán)利益服務(wù)的。因此,馬克思主義政黨要堅(jiān)持自己的性質(zhì)和宗旨,要表現(xiàn)出與剝削階級(jí)政黨的質(zhì)的區(qū)別,就必須堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。

立黨為公、執(zhí)政為民是我們黨始終堅(jiān)持的基本政治準(zhǔn)則。在中國共產(chǎn)黨80多年的實(shí)踐發(fā)展中,黨能夠由小到大、從弱到強(qiáng),最終成為領(lǐng)導(dǎo)十多億人口進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的執(zhí)政黨,最根本的原因,就是黨在長期的歷史發(fā)展中,確定了規(guī)范自己全部行為的政治準(zhǔn)則,這就是立黨為公、全心全意為人民服務(wù)。有了這樣的準(zhǔn)則,黨才能夠歷經(jīng)挫折而不斷發(fā)展,久經(jīng)磨難卻愈挫愈奮。這就告訴我們,無論形勢(shì)發(fā)生什么樣的變化,無論面臨什么樣的艱難困苦,黨要在自己基本的政治立場(chǎng)上不出現(xiàn)動(dòng)搖與偏離,最基本的要求,就在于把執(zhí)政地位的鞏固與人民群眾的利益內(nèi)在地統(tǒng)一于一體。

立黨為公、執(zhí)政為民的實(shí)際效果要看人民群眾支持和滿意的程度。實(shí)現(xiàn)人民群眾的愿望、滿足人民群眾的需要,維護(hù)人民群眾的利益,是我們黨全部工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。而在改革開放的條件下,黨在改革開放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和長期執(zhí)政的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前,要保證路線方針政策的正確,在不同利益格局調(diào)整的復(fù)雜局勢(shì)下維護(hù)人民群眾的利益,在多重價(jià)值觀念碰撞的條件下堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,既有一個(gè)黨的理論與具體實(shí)際的結(jié)合問題,有一個(gè)對(duì)實(shí)踐發(fā)展形勢(shì)的判斷問題,也有一個(gè)長遠(yuǎn)利益與暫時(shí)利益、全局利益與局部利益的統(tǒng)籌問題,有一個(gè)包括黨員干部在內(nèi)的個(gè)人利益與集體、國家利益的權(quán)衡取舍問題。黨的路線方針政策制定的科學(xué)與否,是否得到了很好的貫徹落實(shí),黨的工作做得好不好,歸根到底,取決于人民群眾擁護(hù)和支持的程度,取決于人民群眾利益的實(shí)現(xiàn)程度。

總之,立黨為公、執(zhí)政為民是我們黨政治立場(chǎng)的集中體現(xiàn),也是共產(chǎn)黨員必須具有的基本政治態(tài)度。

從黨必須恪守的政治立場(chǎng)上理解立黨為公、執(zhí)政為民,當(dāng)前需要把握以下三點(diǎn):

一是要堅(jiān)持從“老祖宗”的基本觀點(diǎn)上分析、認(rèn)識(shí)問題的科學(xué)態(tài)度。在當(dāng)今多種思潮、不同觀念相互激蕩的情況下,在唯物史觀問題上稍有忽視,就容易在一些基本的觀點(diǎn)、基本的結(jié)論上出現(xiàn)偏移。也正因?yàn)槿绱?,我們黨每到涉及人民根本利益的重大問題上,在重大決策以及大政方針的制定和貫徹時(shí),都總是把執(zhí)政黨的思想理論武裝工作放到突出的地位予以高度重視。這表明,“老祖宗不能丟”這句鄧小平同志留給我們的至理名言,事實(shí)上是保證共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的理論依據(jù),忽視“老祖宗”基本觀點(diǎn)的任何做法,都會(huì)在政治立場(chǎng)上出現(xiàn)失誤。

二是要堅(jiān)持從政治立場(chǎng)上分析、認(rèn)識(shí)問題的思想方法。對(duì)于馬克思主義政黨來說,立場(chǎng)問題從來就是根本性的問題。改革發(fā)展的實(shí)踐表明,越是經(jīng)濟(jì)發(fā)展,越是利益關(guān)系調(diào)整,執(zhí)政黨就越有一個(gè)相信誰、依靠誰、為了誰的問題。在改革開放中,一些黨員干部未能經(jīng)得起考驗(yàn),為物欲、權(quán)色、名利所累,最終為歷史所唾棄,根本性的原因就是他們?cè)谡瘟?chǎng)上的偏移甚至背離,他們將自己置于與人民利益對(duì)立的立場(chǎng)之上。這就告訴我們,一個(gè)共產(chǎn)黨員,如果不講政治立場(chǎng),就不具備起碼的黨員資格和條件,這是一個(gè)根本的思想方法,必須始終堅(jiān)持。

三是要堅(jiān)持從執(zhí)政黨地位的特殊性上認(rèn)識(shí)政治立場(chǎng)的重要性。在執(zhí)政條件下,執(zhí)政的環(huán)境和領(lǐng)導(dǎo)者的地位,既為堅(jiān)持執(zhí)政為民提供了有利的條件,也往往容易使黨的一些組織和成員產(chǎn)生某種錯(cuò)覺,顛倒了黨與人民群眾的正確關(guān)系,忽視了堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng)對(duì)鞏固黨的執(zhí)政地位的極端重要性。毫無疑問,這樣的忽視是極其可怕的。上世紀(jì)90年代以來蘇共垮臺(tái)、東歐劇變的教訓(xùn)表明,執(zhí)政黨具有什么樣的政治立場(chǎng),決定著黨的路線方針政策,決定著黨所具有的感召力和凝聚力,決定著黨的興衰成敗。所以,越是執(zhí)政的條件,保持在政治立場(chǎng)上的高度自覺,就越具有必要性。

在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中,要把立黨為公、執(zhí)政為民作為必須恪守的政治原則,自覺地堅(jiān)持,努力去實(shí)踐。

首先,要從相信誰、依靠誰、為了誰的政治立場(chǎng)上,確定立黨為公、執(zhí)政為民的科學(xué)定位。堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的政治立場(chǎng),首要的要求,就是要從思想上把一切從人民利益出發(fā),一切為了人民作為基本的價(jià)值觀念,從行動(dòng)上把滿足和維護(hù)最廣大人民群眾的利益作為規(guī)范我們?nèi)啃袨榈幕緶?zhǔn)繩。在改革開放條件下,明確這樣的定位是十分必要的。一方面,它把立黨為公、執(zhí)政為民置于黨的政治理念、政治準(zhǔn)則的高度,使黨的組織、黨員干部的行動(dòng)和全心全意為人民服務(wù)的要求,在堅(jiān)持黨的政治立場(chǎng)的實(shí)踐中內(nèi)在地統(tǒng)一起來。另一方面,它明確了黨的組織、黨員干部在現(xiàn)實(shí)利益比較中的正確位置。在實(shí)際生活中,黨員干部開展工作,離不開應(yīng)當(dāng)賦予的一定權(quán)力;與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步相適應(yīng),他們的物質(zhì)生活待遇也應(yīng)當(dāng)逐步得到改善。堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的政治立場(chǎng)并不排斥這些正當(dāng)?shù)穆殭?quán)和個(gè)人利益,它所強(qiáng)調(diào)的僅僅在于兩點(diǎn),一是這些權(quán)力不能用于謀私利;二是在個(gè)人利益與人民群眾的利益發(fā)生矛盾時(shí),必須首先考慮并滿足人民群眾的利益,而絕不允許本末倒置,更不能以犧牲人民群眾的利益換取個(gè)人私欲的滿足。

其次,要從“三個(gè)落實(shí)”的要求上,明確恪守立黨為公、執(zhí)政為民政治立場(chǎng)的關(guān)鍵。同志提出,必須把堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民落實(shí)到黨和國家制定和實(shí)施方針政策的工作中去,落實(shí)到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想和行動(dòng)中去,落實(shí)到關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作中去。這“三個(gè)落實(shí)”,反映了黨在全面建設(shè)小康社會(huì)實(shí)踐中最基本的政治立場(chǎng),是堅(jiān)持黨的政治立場(chǎng)最需要解決的問題,也是在實(shí)踐中是否真正堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的關(guān)鍵所在。這就是說,恪守黨的政治立場(chǎng),在不同的歷史時(shí)期和不同的發(fā)展階段,總是與反映黨的政治立場(chǎng)的具體實(shí)際聯(lián)系在一體的。

第三,要從堅(jiān)持正確的發(fā)展觀、群眾觀、權(quán)力觀、政績觀的實(shí)踐上,恪守立黨為公、執(zhí)政為民的政治立場(chǎng)。當(dāng)代中國社會(huì)全面建設(shè)小康社會(huì)的發(fā)展清楚地表明,樹立和堅(jiān)持正確的發(fā)展觀、群眾觀、權(quán)力觀、政績觀,已經(jīng)成為堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民最直接的實(shí)現(xiàn)途徑。正確的發(fā)展觀、群眾觀、權(quán)力觀、政績觀,體現(xiàn)的是以人民群眾的利益為根本出發(fā)點(diǎn),以人民群眾在社會(huì)發(fā)展中的主體地位為突出要求,以權(quán)力源于人民、服務(wù)于人民并接受人民的監(jiān)督為基本認(rèn)識(shí),以實(shí)現(xiàn)好、滿足好、發(fā)展好廣大群眾的利益為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)政理念。黨員干部在這樣一些基本觀點(diǎn)上有了正確的認(rèn)識(shí),并在實(shí)踐中努力加以貫徹落實(shí),立黨為公、執(zhí)政為民就有了有效的實(shí)現(xiàn)途徑。

第四,要從不斷探索、不斷創(chuàng)新的思路上,深入研究恪守立黨為公、執(zhí)政為民政治立場(chǎng)實(shí)踐中面臨的新情況,新問題。從當(dāng)前的實(shí)踐來看,改革的深入客觀上提出了一系列需要研究的新問題,例如多重利益關(guān)系調(diào)整中滿足工人農(nóng)民和知識(shí)分子社會(huì)主體利益與兼顧不同社會(huì)階層利益之間關(guān)系的協(xié)調(diào)問題;不同社會(huì)矛盾交叉過程中解決社會(huì)主要矛盾與化解社會(huì)其他矛盾的統(tǒng)籌問題;執(zhí)政和領(lǐng)導(dǎo)行為中著眼長遠(yuǎn)發(fā)展與考慮階段需求的協(xié)調(diào)問題,以及由此引發(fā)的思想認(rèn)識(shí)問題等,都需要深入研究。我們要不斷認(rèn)識(shí)新情況、解決新問題,促使廣大黨員更加自覺、主動(dòng)地恪守立黨為公、執(zhí)政為民的黨的政治立場(chǎng)。