中學(xué)生藝術(shù)設(shè)計(jì)論文
時(shí)間:2022-11-20 03:56:10
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一、藝術(shù)創(chuàng)造性思維受多種條件制約
(一)藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生生理特點(diǎn)的影響
據(jù)相關(guān)科學(xué)研究發(fā)現(xiàn):人的大腦在工作中采用的是左、右半腦的分工機(jī)制,左、右半腦分別負(fù)責(zé)不同類型的工作。其中左腦通常使用語(yǔ)言符號(hào)進(jìn)行意識(shí)活動(dòng),我們稱之為邏輯思維;而右腦則大多用以感覺(jué)形象的事物,我們稱之為形象思維。要想提高藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)造性能力,就必須有意識(shí)的去培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,創(chuàng)造性的思維是由邏輯思維和形象思維共同組成的,而其中形象思維是創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵。在藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生的創(chuàng)造活動(dòng)中,形象思維起著決定性的作用。所以,如何更好地發(fā)展形象思維,如何更好地開(kāi)發(fā)右腦功能顯得相當(dāng)重要。
(二)環(huán)境對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的影響
環(huán)境是一個(gè)相對(duì)概念,它既包括物質(zhì)因素、非物質(zhì)因素,也包括自然因素、社會(huì)因素。隨著特定主題的不同,環(huán)境的內(nèi)容也不盡相同,創(chuàng)造力的產(chǎn)生是一種需要有外部世界的信號(hào)輸入才能進(jìn)行的心理現(xiàn)象。外部環(huán)境能夠極大地影響學(xué)生,優(yōu)良的外部環(huán)境是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的前提條件。因此,在培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)造性能力的同時(shí),要注重營(yíng)造的優(yōu)良外部環(huán)境。通過(guò)對(duì)不同國(guó)家的藝術(shù)家和藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生的研究,我們還發(fā)現(xiàn)他們的思想與創(chuàng)造力思維的形成也被文化氛圍、教育機(jī)制所制約。我們所說(shuō)的外部環(huán)境,指的是學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境,根據(jù)美學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)為藝術(shù)設(shè)計(jì)生營(yíng)造、設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)環(huán)境。處在依據(jù)美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)而設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)環(huán)境中的學(xué)生,會(huì)不自覺(jué)的受到設(shè)定環(huán)境的影響,學(xué)生的審美情趣以及學(xué)習(xí)效率在自然的學(xué)習(xí)中得到提高。自然、文化環(huán)境也或多或少的對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,地域不同、環(huán)境不同,文化習(xí)俗、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣也有很大的差別,學(xué)生長(zhǎng)期的生活在某一特定的文化環(huán)境中,不自覺(jué)中已經(jīng)形成了文化定式,即習(xí)慣性思維。一旦所處的文化環(huán)境改變,學(xué)生很可能不能適應(yīng),不能接受新的思維方式。因此,在培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)生過(guò)程中,要注重環(huán)境的變換,促進(jìn)多種環(huán)境的交流,優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境與多種環(huán)境的交流對(duì)培養(yǎng)藝術(shù)生的設(shè)計(jì)創(chuàng)作能力十分有幫助。
(三)創(chuàng)造型教師對(duì)學(xué)生的影響
教師是學(xué)生的引導(dǎo)者,教師的教育思想和教學(xué)藝術(shù)極大地影響著學(xué)生創(chuàng)造思維能力的形成,要想讓學(xué)生有創(chuàng)造力,教師自己也應(yīng)該具備較強(qiáng)的創(chuàng)造能力。作為一個(gè)創(chuàng)造型教師要與時(shí)俱進(jìn),及時(shí)學(xué)習(xí)最新科學(xué)成果,更新自己的思想,將前沿的知識(shí)運(yùn)用到教學(xué)中去。創(chuàng)造型教師還需要有自己的思想,在教學(xué)中不斷創(chuàng)新的教學(xué)方法,為提高教學(xué)效率不斷探索。創(chuàng)造型教師培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的方式有:1.善于設(shè)問(wèn),利用啟發(fā)式教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生思考的主動(dòng)性。2.通過(guò)轉(zhuǎn)變教師角色,提倡學(xué)生之間、師生之間的通力合作。3.通過(guò)拓寬學(xué)生的視野,讓學(xué)生將所學(xué)知識(shí)深入理解并靈活運(yùn)用,促進(jìn)創(chuàng)造性思維的形成。4.善于引導(dǎo)學(xué)生利用回憶、聯(lián)想等思維方法,對(duì)學(xué)生進(jìn)行專門的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。5.鍛煉學(xué)生的判斷能力,鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的想法對(duì)尚未有定論的事物做出自己的判斷,對(duì)他人的想法進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。6.有意識(shí)的訓(xùn)練學(xué)生對(duì)周圍事物的洞察力,培養(yǎng)學(xué)生敏銳的感官能力,這也是成為設(shè)計(jì)師的必要條件之一。7.創(chuàng)造多種條件、多種思路,類似于頭腦風(fēng)暴的做法,不計(jì)觀點(diǎn)的對(duì)與錯(cuò),讓學(xué)生大膽表達(dá)自己的想法。8.有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的抗壓能力,比如勇于面對(duì)挫折(創(chuàng)新思維)的能力。
二、在藝術(shù)設(shè)計(jì)課堂中實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)途徑
(一)學(xué)生創(chuàng)造思維的培養(yǎng)
傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)形式往往只看重技能傳授,陷入老師講的多、學(xué)生學(xué)的少的教學(xué)困境,學(xué)生課后沒(méi)有去練習(xí),而技能作為一種能力與感性知識(shí)不同,不經(jīng)過(guò)自身反復(fù)訓(xùn)練是不可能掌握的。在教學(xué)內(nèi)容的選擇上,盡量選擇一些學(xué)生感興趣而且濃厚的知識(shí)作為引導(dǎo)。在授課過(guò)程中,教師要多利用現(xiàn)代化的科技成果與技術(shù)手段輔助教學(xué),增加學(xué)習(xí)的趣味性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)。教學(xué)的內(nèi)容、形式、方法和手段的選擇應(yīng)努力做到豐富、生動(dòng)和多樣性。教師在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上,要注重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力的相關(guān)內(nèi)容設(shè)計(jì)。與傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)不同,現(xiàn)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)不僅重視學(xué)生的藝術(shù)理論學(xué)習(xí)與基本技能學(xué)習(xí),更加重視學(xué)生創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)、綜合素質(zhì)的提高。教學(xué)進(jìn)度的安排不能太固定化,要有調(diào)整的空間,在教學(xué)中,應(yīng)避免每個(gè)學(xué)生呈現(xiàn)出類似或者同樣風(fēng)格的設(shè)計(jì)作品。在實(shí)際教學(xué)實(shí)施過(guò)程中,應(yīng)重視啟發(fā)式教學(xué),要善于設(shè)問(wèn),給學(xué)生思考的機(jī)會(huì)與時(shí)間,允許學(xué)生有不同的見(jiàn)解,鼓勵(lì)學(xué)生從多角度、多方面思考問(wèn)題,突破固定的思維習(xí)慣與思考模式。在實(shí)際操作用上,鼓勵(lì)學(xué)生在創(chuàng)造中依照自己的內(nèi)心感受與想法去創(chuàng)作;反之,一味的臨摹,沒(méi)有自己的思想和獨(dú)到之處,使學(xué)生最后的獨(dú)立設(shè)計(jì)作品乏善可陳、缺少更多的創(chuàng)意,阻礙學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。
(二)深入激發(fā)學(xué)生潛能,促進(jìn)創(chuàng)新意識(shí)養(yǎng)成
促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)鍵是因材施教、因勢(shì)利導(dǎo),創(chuàng)新是藝術(shù)設(shè)計(jì)的靈魂和生命。學(xué)生時(shí)期是藝術(shù)設(shè)計(jì)生成才的關(guān)鍵時(shí)期,他們還處于藝術(shù)設(shè)計(jì)的起始階段,他們?cè)谶@個(gè)時(shí)期最容易接受新事物、新觀點(diǎn)。但由于種種原因,大部分的藝術(shù)設(shè)計(jì)生的創(chuàng)造潛能沒(méi)有被發(fā)現(xiàn),白白浪費(fèi)了藝術(shù)天賦。因此,教師在教學(xué)中要有伯樂(lè)的眼光,善于發(fā)現(xiàn)“千里馬”,走近學(xué)生,與學(xué)生交流,不斷地去開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能。學(xué)生階段也是創(chuàng)新意識(shí)萌芽階段,只有極少部分的學(xué)生會(huì)凸顯藝術(shù)創(chuàng)造方面的才能,此時(shí),教師的職責(zé)就是讓學(xué)生剛剛萌芽的創(chuàng)新意識(shí)健康成長(zhǎng),最終成才。在教師日常布置的任務(wù)、作業(yè)中,常常會(huì)有同學(xué)的作品表現(xiàn)的非常有創(chuàng)意,這就是學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的表現(xiàn),教師要有意識(shí)的抓住這部分學(xué)生,進(jìn)一步促進(jìn)他們創(chuàng)新意識(shí)的成長(zhǎng)。每個(gè)學(xué)生都是不同的個(gè)體,都有其自身的特點(diǎn),在教育學(xué)生的過(guò)程中,切不可對(duì)他們有一樣的要求,要重視學(xué)生個(gè)性,給予他們自己的空間,讓他們可以自由發(fā)揮。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,允許學(xué)生有不同的見(jiàn)解,鼓勵(lì)學(xué)生從多角度、多方面思考問(wèn)題,突破固定的思維習(xí)慣與思考模式。對(duì)于學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)教師要及時(shí)予以充分的肯定,對(duì)不足之處也要給予耐心引導(dǎo),幫他們改正,為學(xué)生營(yíng)造出一種輕松愉悅的外部環(huán)境。在這種環(huán)境下,學(xué)生才能表現(xiàn)自己最真實(shí)的感受,在這種環(huán)境下,學(xué)生才能在設(shè)計(jì)的作品中加入自己的情感要素,使作品有血有肉,更具感染力。想象力是一種思維,不能憑空捏造,需要有原形存在。教師在教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生參與戶外寫生、社會(huì)實(shí)踐,這樣能夠提高學(xué)生的觀察力并豐富學(xué)生的想象力,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。學(xué)生成才的前提條件是要有“藝術(shù)家的眼睛”,用藝術(shù)的眼光去觀察事物,創(chuàng)造出來(lái)的作品具有深刻的美學(xué)意義,且與眾不同,想象力的培養(yǎng)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力意義重大。
(三)科學(xué)的評(píng)價(jià)體系
學(xué)生極為重視外部環(huán)境對(duì)自己的看法與評(píng)價(jià),外部環(huán)境對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,建立起科學(xué)的評(píng)價(jià)體系是培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的重要一環(huán)?,F(xiàn)代評(píng)價(jià)體系應(yīng)與傳統(tǒng)單一評(píng)價(jià)模式不同,傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)模式只注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),并不能有效反應(yīng)學(xué)生的真實(shí)情況,現(xiàn)代評(píng)價(jià)體系的標(biāo)準(zhǔn)是多維的,更加注重學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新創(chuàng)造能力。教師的根本任務(wù)是培育人才,當(dāng)今社會(huì)需要有創(chuàng)新能力的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才,因此,教師在評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生時(shí),應(yīng)該從學(xué)生的多方面考慮,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),重視學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造能力。
三、結(jié)語(yǔ)
現(xiàn)代高職教學(xué)改革已經(jīng)進(jìn)入深水區(qū),在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育方面,學(xué)生創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)成為藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的首要目標(biāo)?,F(xiàn)代的高等教育根本目的是培養(yǎng)人的創(chuàng)新能力,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,藝術(shù)設(shè)計(jì)教育更加注重學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造能力的培養(yǎng),藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)工作的中心就是對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng),這也是藝術(shù)設(shè)教育的本質(zhì)要求。藝術(shù)生也只有具備了藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)造能力,才能在競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)的藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)中立足,并為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
作者:吳笛單位:哈爾濱職業(yè)技術(shù)學(xué)院