導(dǎo)語：工業(yè)造型設(shè)計(jì)管理論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

當(dāng)前，制造技術(shù)正在向動態(tài)、柔性、并行、精良和自動化方向發(fā)展著。這一發(fā)展，一方面體現(xiàn)著人對于人工智能、經(jīng)營、技術(shù)的再認(rèn)識和不斷的追求；另一方面也體現(xiàn)著人對于未來產(chǎn)品和市場發(fā)展的認(rèn)識，體現(xiàn)著人對于生存空間、生活方式的追求。它為工業(yè)產(chǎn)品實(shí)用性、經(jīng)濟(jì)性、藝術(shù)性的有機(jī)結(jié)合提供了有力的技術(shù)支持，為工業(yè)產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)提供了更為廣闊的天地，同時也必然導(dǎo)致工業(yè)產(chǎn)品造型趨勢的演變，從而給設(shè)計(jì)師提出了更高、更新的要求。

（1）工業(yè)造型設(shè)計(jì)正在成為當(dāng)代藝術(shù)的主要趨勢以人為目的的工業(yè)造型設(shè)計(jì)努力用現(xiàn)代化的生產(chǎn)方式去創(chuàng)造一種使多數(shù)人生活質(zhì)量普遍提高的新的生活方式。在這一過程中，人們通過設(shè)計(jì)更好地認(rèn)識自然和自我，人們通過設(shè)計(jì)得到審美的愉悅，人們通過設(shè)計(jì)規(guī)范自己的道德行為準(zhǔn)則，所有這一切都是傳統(tǒng)的藝術(shù)形式所無法比擬的。比較法國現(xiàn)代畫家馬歇爾·迪尚（Duchamp.Marcel）的美術(shù)作品“走下樓梯的裸體者”，與日本索尼公司設(shè)計(jì)首創(chuàng)的產(chǎn)品“步行者”（Walkman），二者都表達(dá)了符合時代精神的美感特征。但前者更多的是停留在一種對科學(xué)觀念的圖解上；而后者則是以現(xiàn)代科技的成果服務(wù)于生活作用與社會，從而使人們的生活質(zhì)量得以提高。不難理解，在現(xiàn)代的文化氛圍下，藝術(shù)是“形式”的傳統(tǒng)觀念，將讓位于藝術(shù)是創(chuàng)造的當(dāng)代意識。

現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)采用大工業(yè)生產(chǎn)的手段為人服務(wù)，已在很大程度上將藝術(shù)從作為少數(shù)人的奢侈品轉(zhuǎn)化成了大多數(shù)人的必需品，昔日僅存于畫紙和畫布之間的藝術(shù)已擴(kuò)展到了一個杯子、一把椅子、一張桌子、一輛車子、一幢房子等等一切和人民群眾生活密切相關(guān)的物品和環(huán)境中。不僅如此，作為當(dāng)代藝術(shù)的工業(yè)設(shè)計(jì)更是一個綜合有要同整體，是一種大科學(xué)的方式和系統(tǒng)，它也隨著技術(shù)的進(jìn)步滲透到了人類生活的每一個方面，人們時時處處在自己的生活、工作和學(xué)習(xí)過程中都能得到藝術(shù)的享受。

（2）人與機(jī)器之間的溝通設(shè)計(jì)是工業(yè)造型設(shè)計(jì)的新課題當(dāng)今技術(shù)的發(fā)展，特別是微電子領(lǐng)域，使產(chǎn)品的物理結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了使人不曾料想的變化。作為以研究與協(xié)調(diào)人與產(chǎn)品關(guān)系為主要內(nèi)容的工業(yè)造型設(shè)計(jì)，必將重新考慮在高科技時代、微電子時代及未來的智能時代的人-機(jī)關(guān)系問題。未來產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)不僅僅是為使用者提供方便舒適的功能，更要設(shè)法使產(chǎn)品成為使用者所希望的有意義的事物。人機(jī)界面自我明示產(chǎn)品的功能，使用者能在嘗試中學(xué)會操作，并能以自己喜愛的方式進(jìn)行人機(jī)交流，甚至自行決定物品的長相，增加額外的使用內(nèi)容。有的學(xué)者從系統(tǒng)論的觀點(diǎn)提出了工業(yè)造型設(shè)計(jì)的“界面說”，即認(rèn)為工業(yè)造型設(shè)計(jì)就是產(chǎn)生人-機(jī)（人）界面的創(chuàng)造性活動，一語道出了信息時代工業(yè)造型設(shè)計(jì)的內(nèi)涵。

（3）個性化、人性化的設(shè)計(jì)現(xiàn)代工業(yè)造型設(shè)計(jì)以更加開放的態(tài)度面對消費(fèi)市場。明天的產(chǎn)品不僅要提供合乎科學(xué)的使用功能，還應(yīng)是充滿文化內(nèi)涵的、符合社會規(guī)范的，又是符合人情和人道的。隨著產(chǎn)品一起誕生的生活文化、生活空間是否與使用者所期求的一致，與設(shè)計(jì)者或理性化或人文化的設(shè)計(jì)理念密切相關(guān)。今后，產(chǎn)品的文化意義與心理機(jī)能勢必與其使用功能一樣重要，純粹理性的設(shè)計(jì)再也無法滿足消費(fèi)者心理層面的需求，而設(shè)計(jì)的感性因素或許會變?yōu)闆Q定產(chǎn)品在市場上成功與否的關(guān)鍵。現(xiàn)代設(shè)計(jì)師從大自然所具有的豐富造型與色彩中取得靈感，以具有豐富情感蘊(yùn)涵的色彩與線條取代那些強(qiáng)調(diào)合理、高科技的直線和幾何造型，使產(chǎn)品的色彩與形態(tài)體現(xiàn)人意具有個性，更加符合消費(fèi)者對產(chǎn)品的需求。

（4）多學(xué)科合作，設(shè)計(jì)管理日益重要作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法的工業(yè)造型設(shè)計(jì)，是建立在電子計(jì)算機(jī)、人機(jī)工程學(xué)、系統(tǒng)工程、美學(xué)、心理學(xué)、設(shè)計(jì)方法學(xué)和其他新興學(xué)科的基礎(chǔ)上的。設(shè)計(jì)師所做的不只是外形設(shè)計(jì)工作，他們時刻都意識到自己是整個設(shè)計(jì)發(fā)展計(jì)劃的中堅(jiān)，自始至終影響著設(shè)計(jì)的全過程。這種設(shè)計(jì)活動是高科技多學(xué)科的交錯與綜合，多種學(xué)科知識的人才共同合作，為著同一目標(biāo)而努力，甚至跨國性的交流與協(xié)作。為了確保設(shè)計(jì)功能的發(fā)揮，設(shè)計(jì)管理是必不可少的。設(shè)計(jì)管理不同于普通的企業(yè)管理，也不是簡單的設(shè)計(jì)加管理，而是以產(chǎn)品開發(fā)為核心，以第一生產(chǎn)力的合理調(diào)配為主題，從企業(yè)生產(chǎn)、企業(yè)人事、社會宏觀調(diào)控等多種不同層面對設(shè)計(jì)力量統(tǒng)籌策劃。其作用是活躍產(chǎn)品開發(fā)，帶動企業(yè)技術(shù)改造與進(jìn)步，促成企業(yè)結(jié)構(gòu)的全方位優(yōu)化，從宏觀上達(dá)成經(jīng)濟(jì)和科技的有機(jī)配合與國民經(jīng)濟(jì)部門結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)力布局的合理化。

（5）虛擬環(huán)境設(shè)計(jì)成為工業(yè)造型設(shè)計(jì)的主要手段用計(jì)算機(jī)進(jìn)行虛擬設(shè)計(jì)取代傳統(tǒng)的繪圖的樣機(jī)制作，已成為90年代工業(yè)造型設(shè)計(jì)的主流。計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)的應(yīng)用是對設(shè)計(jì)師技能的一大挑戰(zhàn)，計(jì)算機(jī)輔助繪畫能幫助設(shè)計(jì)師開拓以往無法達(dá)到的視覺領(lǐng)域，具有復(fù)雜曲線或曲面的有機(jī)形態(tài)設(shè)計(jì)的效率大大提高；而電腦虛擬設(shè)計(jì)技術(shù)的發(fā)展，使設(shè)計(jì)師無需實(shí)物模型或制作樣機(jī)，就可進(jìn)行產(chǎn)品構(gòu)思、工藝性設(shè)計(jì)、功能模擬，并在客戶面前作產(chǎn)品外形特征展示、工作性能測試、安全性分析，最后正式投產(chǎn)。計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用，使設(shè)計(jì)在形式的創(chuàng)造上和科學(xué)分析方面都進(jìn)入了一個新的起點(diǎn)。