導(dǎo)語(yǔ)：無(wú)印良品品牌設(shè)計(jì)論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、“無(wú)印良品”還物本真的“自然主義”設(shè)計(jì)觀

1.本態(tài)

在形態(tài)設(shè)計(jì)上，無(wú)印良品的自然并不是天然而成，而是道法自然的再創(chuàng)造。而自然主義反對(duì)矯揉造作的維多利亞風(fēng)格，也反對(duì)當(dāng)代工業(yè)化帶來(lái)的過(guò)分簡(jiǎn)潔風(fēng)格；既反對(duì)繁復(fù)曲線，也反對(duì)簡(jiǎn)單直線，在形式上強(qiáng)調(diào)植物藤蔓、動(dòng)物骨骼等自然緩和的造型，強(qiáng)調(diào)擺脫傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想的束縛，充分地運(yùn)用自然曲線，走向自然，走向未來(lái)。無(wú)印良品的形態(tài)設(shè)計(jì)以“本態(tài)”為主，即設(shè)計(jì)中淡化一切裝飾的意味，沒(méi)有柔美精致的裝飾線條，一切設(shè)計(jì)語(yǔ)言都趨向于事物本質(zhì)，以最合適的形態(tài)展現(xiàn)產(chǎn)品本質(zhì)，于簡(jiǎn)潔樸素之中包含著低調(diào)優(yōu)雅，傳遞著東方智慧的含蓄節(jié)制、師法自然、無(wú)形無(wú)為。正如無(wú)印良品的創(chuàng)意總監(jiān)原研哉所說(shuō)：“我的設(shè)計(jì)概念是刪除多余的東西，不需要多余的東西讓設(shè)計(jì)變得煩瑣?！?/p>

2.本色

在色彩定位上，自然主義設(shè)計(jì)多為純正天然的色彩，如礦物質(zhì)的顏色、天空與大海的顏色。無(wú)印良品設(shè)計(jì)色彩體系中也大量運(yùn)用了自然界的色彩元素，充分利用材質(zhì)本身的天然顏色、不經(jīng)漂染的程序，制作出本色系列的“自然色系”。通過(guò)自然物母題的色彩提取，自然主義設(shè)計(jì)手法將質(zhì)樸無(wú)華又富有變化的色彩涂抹到設(shè)計(jì)領(lǐng)域之畫(huà)布上，產(chǎn)生絢爛多彩而又自然柔和的效果。無(wú)印良品還充分利用了馬蒂斯“單純性可作用于人的感情”這一理念，米色、白色、藍(lán)色、褐色、灰色和黑色等單色大量應(yīng)用，佐竹昭廣在《古代日語(yǔ)的色名性格》所言，日本的色彩名稱最早起源僅白、青、赤、黑四色。可見(jiàn)，大量的單色應(yīng)用一方面與大和民族愛(ài)好清潔的習(xí)慣有關(guān)；另一方面，也是其色彩的自然觀與傳統(tǒng)審美觀念的具體反映。

3.本質(zhì)

在材料選擇上，無(wú)印良品明確規(guī)定多種材料不得使用，如PVC、特氟龍等，這主要是為了環(huán)境保護(hù)和消費(fèi)者健康。日本設(shè)計(jì)傳統(tǒng)中歷來(lái)有重視“素材”的傳統(tǒng)，而自然主義設(shè)計(jì)中也更愿意應(yīng)用自然材料如木材、石材、植物等，因?yàn)檫@種質(zhì)地較粗，并有明顯紋路、純正肌理的自然物讓人在人工環(huán)境中感知自然，體味人與自然的融合與共處。同時(shí)，在材料的加工上，也應(yīng)充分根據(jù)材料的特性來(lái)進(jìn)行，在藝術(shù)和設(shè)計(jì)中力求忠于材料的本身屬性，呈現(xiàn)樸素的材質(zhì)特征。在現(xiàn)今這個(gè)豪華、精致材質(zhì)盛行的時(shí)代，無(wú)印良品設(shè)計(jì)以其特有的低調(diào)、素樸的材料質(zhì)感表現(xiàn)出了自然主義真實(shí)且不加修飾、雕琢的自然之美。

4.本衣

在包裝設(shè)計(jì)上，無(wú)印良品的很多日用品多采用統(tǒng)一、簡(jiǎn)單的打包方式出售，透明或半透明的塑料包裝將商品的內(nèi)容直接顯現(xiàn)出來(lái)，包裝的形可謂簡(jiǎn)約到極致。從包裝結(jié)構(gòu)來(lái)看，淡化日本傳統(tǒng)包裝設(shè)計(jì)中纖巧、別具匠心的折疊意識(shí)，減少包裝結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性，使商品盡可能以直觀的形式展現(xiàn)出來(lái)。甚至于在其產(chǎn)品的外包裝上去掉了商標(biāo)，去掉了不必要的裝飾，去除了一切不必要的加工和顏色，簡(jiǎn)單純粹到只剩下產(chǎn)品本身與其功能。不同于一般的國(guó)際品牌設(shè)計(jì)，除了店面招牌和包裝紙袋上的必要標(biāo)識(shí)之外，在很多商品上顧客是很難找到“MUJI”品牌標(biāo)記的。

5.本意

在品牌推廣上，MUJI有一個(gè)系列的廣告創(chuàng)意為“whathappensnaturally”，其所指的便是與自然的融合，自然主義精髓在其中的滲透。它不追隨所謂的流行，而是去還原事物的本質(zhì)，無(wú)印良品的宣傳活動(dòng)基本上也是秉承了這一理念：以地平線的形式創(chuàng)造了一個(gè)巨大空間，但是在空間之中空無(wú)一物，沒(méi)有巨大的標(biāo)志，沒(méi)有口號(hào)，沒(méi)有商品；但這其中又似乎蘊(yùn)含了所有。這幅畫(huà)面雖然單純，卻能深刻地表現(xiàn)出人與自然之間的關(guān)系，也是無(wú)印良品自然主義設(shè)計(jì)觀的最好體現(xiàn)。

二、“無(wú)印良品”與日本禪宗“自然主義”思想

日本是一個(gè)將禪宗思想和審美情趣深深地烙印到日本社會(huì)生活和文化藝術(shù)各個(gè)層面上的國(guó)度，以致其生活中處處滲透著濃郁的禪意，并以禪趣禪境作為最高精神境界。禪宗自然主義的美學(xué)理論主要體現(xiàn)在人與自然、自然與美的和諧統(tǒng)一。禪宗風(fēng)格的藝術(shù)設(shè)計(jì)均以自然為藍(lán)本，充分運(yùn)用自然元素。在禪宗自然主義美學(xué)思想中更加凸顯對(duì)自然美的肯定、欣賞甚至熱愛(ài)。無(wú)印良品的品牌設(shè)計(jì)理念正是禪宗中“自然主義”思想的反映，以自然、樸素為原則，追求素樸的禪味，營(yíng)造了富有現(xiàn)代意味的“禪境”?！盁o(wú)印良品”又稱“簡(jiǎn)約無(wú)華”，而簡(jiǎn)約無(wú)華正是日本品牌“無(wú)印良品”的精神真諦—致力于提倡簡(jiǎn)約、自然、富質(zhì)感的生活哲學(xué)。禪宗主張直視事物本質(zhì)，這與無(wú)印良品的自然主義美學(xué)思想有異曲同工之妙。無(wú)印良品強(qiáng)調(diào)自然的、純粹的材料的運(yùn)用，反對(duì)過(guò)分的人工雕琢和裝飾，通過(guò)簡(jiǎn)潔而洗練的方法來(lái)營(yíng)造空間環(huán)境，反映內(nèi)心的空靈，這種簡(jiǎn)單與雅致的自然主義的寫(xiě)意設(shè)計(jì)手法構(gòu)成了禪宗美學(xué)主要特征?！皫熢旎钡脑O(shè)計(jì)風(fēng)格清新淡雅，是東方樸素的自然觀、禪宗理論和現(xiàn)代設(shè)計(jì)思潮有機(jī)結(jié)合的最佳體現(xiàn)。禪宗自然主義設(shè)計(jì)風(fēng)格中天然材料得到充分的應(yīng)用，如原木、藤本、稻草、石材等溫潤(rùn)之材，不僅能調(diào)節(jié)環(huán)境的溫度與濕度，還可以拉近人與物之間的距離，更透射出樸素、深厚的氣息，反映了禪宗的樸素美學(xué)和謙虛性格。這種自然氣息濃厚的天然材料，在空間中極富生命力，反映人對(duì)于自然美的感知和體驗(yàn)。禪宗美學(xué)并不是設(shè)計(jì)上的簡(jiǎn)陋或貧乏，它滿足的是人們內(nèi)在的需求和身體的享受，營(yíng)造的是思想與精神漫步的空間。結(jié)語(yǔ)無(wú)印良品的自然主義設(shè)計(jì)是對(duì)“事”而不對(duì)“物”的，這其實(shí)是一種逆向思維，先考慮設(shè)計(jì)之根本，然后是意義，最后才是形式。無(wú)印良品在造型的“特色”與“普遍”間取得了新的審美觀，在功能的“特殊”與“基本”間取得了新的平衡點(diǎn)，為我們提供了品牌設(shè)計(jì)中的參考標(biāo)桿和反省鏡子。

作者：蘇然工作單位：浙江工商大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院