導(dǎo)語：五感在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

傳統(tǒng)的景觀設(shè)計(jì)大部分注重視覺設(shè)計(jì)，而忽視了其他四感的設(shè)計(jì)，這種園林景觀只能給人們帶來單一的視覺體驗(yàn)，而現(xiàn)代人所追求的是視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺等五感的全方位體驗(yàn)和感受，所以將五感應(yīng)用到景觀設(shè)計(jì)中是十分必要的。

一、五感

（一）五感設(shè)計(jì)概念

五感就是視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺五種服務(wù)人類的最直接的體驗(yàn)和感受，景觀設(shè)計(jì)是指在園林設(shè)計(jì)中土地與土地上空間和物體綜合體的一種對于自然景觀和人工景觀的綜合設(shè)計(jì)，一般的景觀設(shè)計(jì)主要是為了服務(wù)于人的視覺要求，然而人對景物、景觀的感受是全方位的、多元的，這不僅僅要求景觀設(shè)計(jì)符合人們的視覺需求，而且要符合人們整體的五官感受，這就給景觀設(shè)計(jì)提出了新的要求，從而也就出現(xiàn)了將五感應(yīng)用到景觀設(shè)計(jì)中的五感設(shè)計(jì)，將五感應(yīng)用到景觀設(shè)計(jì)中能夠全方位提升人們的感官體驗(yàn)，提升了景觀的層次感，增強(qiáng)了景觀的代入感，另外相較于單一的視覺景觀設(shè)計(jì)，綜合五感的五感景觀設(shè)計(jì)對盲人等殘障人士欣賞景觀有著積極的意義。

（二）五感體驗(yàn)

在我們?nèi)粘Ｉ钪?，無時(shí)無刻不在生成五感體驗(yàn)，例如，我們走在廣場上，看到的是許多叔叔阿姨等老年人在整齊地跳著廣場舞，聽到的是帶有節(jié)奏感的動(dòng)感音樂，聞到的是各種各樣的美食香味，廣場上有許多人在遛狗，我們可以觸摸到狗身上柔軟的毛，看到自己喜歡的小吃，我們也可以買來嘗嘗，這以上所有的體驗(yàn)與感受都與我們的五感息息相關(guān)。在我國傳統(tǒng)的景觀設(shè)計(jì)中，利用五感來營造氛圍，引領(lǐng)人們走入景觀中的設(shè)計(jì)有很多，其中最具有代表性的要數(shù)佛殿，進(jìn)入佛殿我們可以看到到高大的佛像、神態(tài)各異的羅漢、虔誠的信徒等，可以聽到悠遠(yuǎn)的鐘聲、直入人心的誦經(jīng)聲，可以聞到佛堂獨(dú)有的香火氣息，可以摸到宏偉的佛堂建筑，這些所有的五官感受都能營造出一種佛堂虔誠、莊嚴(yán)、肅穆的氣氛，并將人們帶入到整個(gè)的氣氛中去。

（三）五感之間的聯(lián)系

人類的無感之間看似毫無干系，實(shí)則是相互聯(lián)系的，而這種感官上的聯(lián)系會(huì)加強(qiáng)人們對所感受到事物的認(rèn)識，這種感官之間的聯(lián)系叫做通感現(xiàn)象，在景觀設(shè)計(jì)中，加強(qiáng)五感之間的聯(lián)系才能給人們帶來全面的感受與感知，以視覺和觸覺為例，視覺能夠使人們感受到所觀察物體的體積、色彩、質(zhì)地等視覺體驗(yàn)，能夠幫助人們判斷在距離、空間、方向等方面的特征，但往往視覺看到的或許不是客觀存在的物體，很可能是一種錯(cuò)覺，例如海市蜃樓，而觸覺能夠使人們體驗(yàn)物體的質(zhì)地、觸感等，這種感覺很真實(shí)，能夠給人們客觀存在的一種體驗(yàn)，將視覺和觸覺結(jié)合到一起，就會(huì)實(shí)現(xiàn)人們對物體最基本的判斷，也會(huì)帶給人們真實(shí)的感受。所以在景觀設(shè)計(jì)中，綜合五感，將五感有機(jī)的結(jié)合到一起應(yīng)用到景觀設(shè)計(jì)中，才能讓人們有著最最真切并且全面的感受和體驗(yàn)。

二、五感在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

（一）視覺在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

視覺在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用十分重要，視覺感受往往是人們對景觀的第一感受，通過這種感受我們可以深刻的去理解景觀的布局、景物的搭配、景觀的顏色等，根據(jù)視覺的空間性我們把視覺在景觀設(shè)計(jì)的應(yīng)用分為以下幾個(gè)方面。

1.點(diǎn)

點(diǎn)是景觀空間構(gòu)成的基本單位，在景觀中，點(diǎn)的設(shè)計(jì)尤為重要，它可以是景觀中的獨(dú)特點(diǎn)綴，也可以作為景觀整體布局中的一處景物，更可以是整個(gè)景觀中具有象征意義的一點(diǎn)。在景觀中，一棵大樹、一叢花草、一棟建筑、一座假山都可以作為點(diǎn)的設(shè)計(jì)。在現(xiàn)實(shí)生活的景觀中，點(diǎn)的設(shè)計(jì)有很多，例如：佛堂中的佛像，一坐山中高聳入云的塔等等，這些特殊的點(diǎn)作為視覺在景觀設(shè)計(jì)中的一種體現(xiàn)往往會(huì)給人帶來特殊的感受，或是一種標(biāo)志，或是一種象征，具有畫龍點(diǎn)睛的意味。

2.線

景觀中的線是點(diǎn)的一種延伸，線的設(shè)計(jì)往往會(huì)作為景觀設(shè)計(jì)中的主體部分，線可以有著獨(dú)特的形狀，可以是筆直的直線也可以是彎曲的曲線，“線”的設(shè)計(jì)含有方向、力量的意思，會(huì)增強(qiáng)人們對景物的實(shí)際感受。例如，馬路旁的一排柳樹，公園中的一條河流，樹林中的一條小路等都是“線”在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

3.面

面是景觀設(shè)計(jì)中的二維表現(xiàn)，墻面、湖面等都是面的體現(xiàn)，景觀設(shè)計(jì)中面的使用非常多，合理把握好面的設(shè)計(jì)能夠提升景觀的整體效果，例如，園林中一處平靜的湖面，博物館中的作品墻等等都是面在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

4.體

體在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是二維向三維的延伸，體有兩種表現(xiàn)形式，一種是實(shí)體，包括景觀中的立方體、球體等，例如國家體育館中的水立方游泳館，另外一種是開敞的體：是不同要素結(jié)合而成的整體。

（二）聽覺在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

聽覺在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用會(huì)影響著環(huán)境品質(zhì)的優(yōu)良程度，聲音往往能夠?qū)θ说那榫w帶來一定影響，景觀設(shè)計(jì)中唯美的聲音能夠帶給人美好的心情，聲景的設(shè)計(jì)包括人工聲和自然聲兩種，自然聲有水聲、風(fēng)聲、動(dòng)物的叫聲等，這些聲音很難模擬復(fù)制，人工聲有音樂、歌聲等。將聽覺應(yīng)用到景觀設(shè)計(jì)中能夠提升整個(gè)景觀的層次。

（三）嗅覺在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

人們?nèi)粘Ｉ钪械暮芏鄸|西都有自己的氣味，隨著科技的發(fā)展，汽車尾氣、工業(yè)生產(chǎn)釋放的污染氣體逐漸增多，我們生活中的也充斥著許多刺鼻的氣味，在這種條件下，嗅覺在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用就顯得尤為重要，景觀中的花香、草香等自然氣味會(huì)讓人們感到十分舒適。

（四）觸覺在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

觸覺是人類最早出現(xiàn)的感覺，觸覺的感受是奇特的，不可替代的，景觀中的觸覺感受很多，例如，腳下材質(zhì)的感受：草地、石板、沙地、石子等都會(huì)給人不同的觸覺感受。觸覺在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用可以說是獨(dú)具匠心，觸覺感受往往是最真實(shí)的感受，我們用手觸摸古老的樹木、平靜的湖面、唯美的圖畫等都會(huì)增加人們對景觀的美好感受。

（五）味覺在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

近年來，味覺在景觀設(shè)計(jì)中的用用也逐漸多了起來，例如松花湖附近的魚莊主打的就是松花大魚，再例如各種水果蔬菜的采摘園等等，味覺在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用能夠增加景觀的特色，好的味覺體驗(yàn)?zāi)軌蛱岣呷藗儗φ麄€(gè)景觀的良好感受。綜上所述，隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高，人們更加注重了對各種景觀的體驗(yàn)，將五感應(yīng)用到景觀設(shè)計(jì)中去是符合人類發(fā)展趨勢的。本文通過對五感的介紹，簡單闡述了五感在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，旨在讓人們了解五感對景觀設(shè)計(jì)的重要性，從而推進(jìn)五感在景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用的進(jìn)程。

作者:萬文其 單位:江漢大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院