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藝術(shù)教育是實施美育的最主要途徑,也是實施素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)。為適應素質(zhì)教育的要求,我們需要對藝術(shù)教育的內(nèi)涵與功能等進行重新審視與定位,盡快探索出一套科學、系統(tǒng)的藝術(shù)教育實踐模式。

一、重新審視藝術(shù)教育的內(nèi)涵與特征

藝術(shù)教育的內(nèi)涵可概括為:

1•藝術(shù)教育是青少年健康成長不可或缺的要素。藝術(shù)教育不只是要學生掌握一些藝術(shù)技能,而更是關(guān)系于情感的陶冶,靈魂的建設(shè),它能夠浸潤、滋養(yǎng)、美化人的性格和心靈,能夠培養(yǎng)起“融美于心靈”的習慣。經(jīng)過這種藝術(shù)熏陶的學生,必將具有更高的精神境界,更開闊的胸懷和眼界,更豐富多彩的生活經(jīng)驗和人文修養(yǎng),更富有活力和魅力的人格,更富有進取精神。從現(xiàn)實情況看,相當數(shù)量的媚俗的、低劣的、甚至色情的藝術(shù)與我們爭奪文化市場,從思想上,也從情感上腐蝕人民,特別是青少年。由于我們沒有實施系統(tǒng)、全面、持續(xù)而有力的美的情感教育來加強精神和心靈的建設(shè),使得一些青少年不同程度地受到“文化垃圾”、“精神”的毒害。因此,開展藝術(shù)教育尤為迫切。

2•藝術(shù)教育是青少年理解生活、完善人生,成為合格人才的“加速器”。①藝術(shù)教育的價值是由藝術(shù)本身所決定的。在整個人類歷史中,所有藝術(shù)都聯(lián)系著我們的想象,包含多種人類宗旨,例如:問題和觀念、教育與追求、娛樂、修飾或愉悅等等。藝術(shù)教育有助于學生更好地理解和實現(xiàn)以上人類生活的重要方面。②藝術(shù)是每個人生活不可缺少的組成部分。藝術(shù)教育是學生理解、掌握古今人類經(jīng)驗的有力工具,它有助于學生學會尊重其他民族的不同的思維方式、工作方式和表達方式,學會識別、欣賞和參與自己社區(qū)中傳統(tǒng)的藝術(shù)形式。這種藝術(shù)參與過程有助于發(fā)展青少年的自尊、自律、合作、動機和自我激勵,這些品質(zhì)是實現(xiàn)成功所必需的。③藝術(shù)教育有助于學生學會在不具備標準答案的情境中的決策,通過學習藝術(shù),學生激發(fā)起他們自然的創(chuàng)造力,在學習中發(fā)展這種創(chuàng)造力,使之適應復雜的和競爭的社會需求。

3•藝術(shù)教育是美育與德育、智育、體育密切聯(lián)系的有效載體。學校教育所提供的生存世界,既是感性的世界、實踐的世界,更是體驗的世界、想象的世界以及充滿了智慧和道德靈性的世界。在真善美的意義上,教育的過程就是在不斷糾正愚蠢和謬誤,不斷突破經(jīng)驗的局限,不斷化解情感和精神的沖突,規(guī)范人的價值觀、世界觀、倫理觀的過程。美學家認為智育給人以真,德育教給人以善,美育(包括藝術(shù)教育)教給人以美,這既說明德育、智育、美育的不同特點,也表明它們之間的聯(lián)系。因為真、善、美在現(xiàn)實存在中不是互不相涉、各自獨立的,所以,美育作為一種特殊的教育方式,它與德育、智育、體育之間是相互滲透、相互促進、相輔相成的。

藝術(shù)教育具有以下基本特點:

1•藝術(shù)教育的多學科性和綜合特點。藝術(shù)教育發(fā)展至今已不僅僅是傳統(tǒng)的手工制作和作品欣賞課程,而是一種有序的、綜合的、包含多門藝術(shù)學科的教育事業(yè)。它把音樂、舞蹈、戲劇、視覺藝術(shù)以及相關(guān)的藝術(shù)史、美學和藝術(shù)批評等學科納入了一個統(tǒng)一的藝術(shù)教育培養(yǎng)模式之中,而美學、藝術(shù)制作(設(shè)計)、藝術(shù)欣賞、藝術(shù)批評則構(gòu)成當今藝術(shù)教育的四大關(guān)鍵要素。

2•藝術(shù)教育中理論與實踐相結(jié)合的特點。藝術(shù)制作和藝術(shù)作品體驗是藝術(shù)教育的基礎(chǔ),美學、藝術(shù)批評和藝術(shù)史的理論概念是藝術(shù)教育深化的保證。在實踐的基礎(chǔ)上理解藝術(shù)理論,在理論指導下深化對藝術(shù)的理解和認識,是藝術(shù)教育相互促進的必要環(huán)節(jié)。

3•藝術(shù)教育的“藝術(shù)育人”和“藝術(shù)美育”的特點。藝術(shù)教育的重點不是傳授相關(guān)知識,而是為了學生整體素質(zhì)的提高。因此,它既不同于一般藝術(shù)院校純技法教學,又不同于抽象的美學理論訓練。它所張揚的是將“由技入道”和“由理入道”兩種方式結(jié)合起來的綜合性和全新的藝術(shù)教育。因此,學生創(chuàng)造性思維能力、個性和人格的健全發(fā)展是藝術(shù)教育的最終目的;藝術(shù)批評探索過程是藝術(shù)教育的重點,是達到上述兩個目的的必然過程;相關(guān)知識的教育是促進學生參與探索過程,達到藝術(shù)教育目的的工具。

4•藝術(shù)教育的全程性和全民性特點。未來負責任、有創(chuàng)造性、人格健全的公民有賴于藝術(shù)教育的長期熏陶。藝術(shù)教育不僅是學校教育某一階段的需要,它應貫穿學校教育的全過程,伴隨人的成長歷程的全部教育的始終。作為美育的藝術(shù)教育,不只是一個學校從學生入學到畢業(yè)的一切教育活動的全過程,也是從基礎(chǔ)教育到高等教育乃至各類學校教育的全過程,而且也是社會教育、遠程教育、網(wǎng)絡(luò)教育、家庭教育、繼續(xù)教育、終身教育的全過程。這體現(xiàn)了美育走向全民美育、全社會美育的發(fā)展趨勢。

二、藝術(shù)教育的功能與作用

學校藝術(shù)教育的主要載體包括藝術(shù)課程教學和開展各類藝術(shù)活動兩方面作為美育的最重要途徑,藝術(shù)教育的功能和意義表現(xiàn)為:

1•藝術(shù)教育有助于開發(fā)學生的創(chuàng)造潛能。未來的社會是信息化和藝術(shù)化的社會。人的創(chuàng)造力已成為社會發(fā)展的決定性因素。實踐表明:在開發(fā)人的創(chuàng)造潛能方面,藝術(shù)教育有著不可忽視的作用。①人的創(chuàng)造潛能的開發(fā)有賴于敏銳的知覺和豐富的想象,而要培養(yǎng)敏銳的知覺和豐富的想象,就必須加強審美教育,這是開發(fā)人類創(chuàng)造潛能的先導。②科學和藝術(shù)是不可分割的,它們的關(guān)系是與智慧和情感的二元性密切關(guān)聯(lián)的。“情感是理性的升華,是人類追求的最高境界?？茖W和藝術(shù)事實上是一個硬幣的兩個方面,它們共同的基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力。”諾貝爾獎得主李政道博士以上的話,精辟地闡述了科學和藝術(shù)的密切關(guān)系,也說明情感的重要作用。因此,必須加強審美教育,這是人的創(chuàng)造潛能得以開發(fā)的動力。③人的直覺、靈感、想象及潛意識等這些非語言、非邏輯并帶有情感色彩的東西,是人類創(chuàng)造性活動中最可寶貴的,而這些只有在人超越有限的功利目的,身心處于愉快、自由的狀態(tài)中,感性認識與理性認識處于和諧統(tǒng)一的狀態(tài)下,才有可能產(chǎn)生。而要獲得它們,必須注重審美教育,這是創(chuàng)造潛能得以開發(fā)的一個重要條件。④審美教育的根本任務(wù)是更好地創(chuàng)造美,創(chuàng)造是“無中生有”、“有中生新”的事情,其本身就是一種美———新奇美。在創(chuàng)造活動中,主觀因素起很大作用,其中特別是科學家的美感起著支配作用。由此可見,美感在創(chuàng)新中起著十分重要的作用,而要獲得美感,必須注重審美教育,這是創(chuàng)造潛能得以開發(fā)的保證。

2•藝術(shù)教育有助于素質(zhì)教育的實施。實踐表明,學校藝術(shù)教育在實施素質(zhì)教育,提高學生審美素養(yǎng)的過程中具有以下四個方面的功能:第一,通過藝術(shù)課堂教學和課外藝術(shù)活動,在學生親身參與的藝術(shù)審美活動中有效地培養(yǎng)和提高學生的審美趣味和審美能力,凈化心靈,塑造完善人格。第二,讓學生掌握藝術(shù)的基礎(chǔ)知識和基本技能,并了解人類藝術(shù)發(fā)展的歷史和優(yōu)秀的藝術(shù)作品,使他們具有藝術(shù)審美的基本能力。第三,通過欣賞和表演優(yōu)秀的藝術(shù)作品,有效地激發(fā)學生的愛國主義情懷,使學生熱愛祖國的大好河山,珍惜中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)民族自信心和自豪感。第四,藝術(shù)教育以其特有的方式,開發(fā)學生潛能,展示個性,培養(yǎng)創(chuàng)造精神和實踐能力,而藝術(shù)教育在方式上是在“不知不覺”間發(fā)生的,并且伴隨著受教育者的“快樂”。這顯然是藝術(shù)教育作為素質(zhì)教育最神奇之處。

三、當前開展藝術(shù)教育的主要著力點

1•藝術(shù)教育作為實施美的最主要途徑,應當在藝術(shù)課程改革中更加注重突出審美教育的本質(zhì)特征。改革開放以來,我國學校美育工作取得了很好成績,但是,由于種種原因,美育仍是學校教育中相對薄弱的環(huán)節(jié),這與人們對美育的重要性認識不足有關(guān),也與人們把美育實施途徑局限于藝術(shù)課程這一狹窄范圍有關(guān)。學校教育中的各個學科、各個環(huán)節(jié)乃至學校教育的全過程都蘊涵著豐富的內(nèi)涵,拓寬美育實施的途徑,獲得很好的美育效果。課程改革是基礎(chǔ)教育改革的核心,美育是課程改革不容忽視的一個重要方面。面對基礎(chǔ)教育課程改革的新形勢,從事學校美育工作的同志應該有一種責任感、使命感。除了積極進行藝術(shù)課程改革外,我們應對其它各學科的課程改革給予關(guān)注并積極參與?；A(chǔ)教育課程改革如何滲透美育思想,美育在課程改革中應該發(fā)揮什么樣的作用,這也是一個值得我們認真研究的問題。美育在課程改革中是大有可為的,無論是哪個學科,其教學目標、教學內(nèi)容、教學形式與方法、教材編排等都應該追求美,真正做到讓美的內(nèi)容陶冶學生情操、啟迪智慧;讓美的方法吸引學生參與、激發(fā)求知欲望;讓美的課程給學生以美的享受。

2•加大審美教育在教學中的實施力度。①教師在學校美育中起著首要作用。學校是教育人、培養(yǎng)人的專門場所,學校通過實施美育轉(zhuǎn)變學生思想具有優(yōu)越的條件。教師是“人類靈魂的工程師”,因此,在學校美育中起著首要作用的是教師。如果教師能用自己表里如一的行動,嚴于律己的品德,高尚美好的情操,端莊文雅的風度,樸質(zhì)大方的衣著,和藹可親的態(tài)度影響學生、感染學生,學生就會在美的滋養(yǎng)和熏陶下,形成良好的品德和較高的思想境界。②挖掘?qū)W科中的美學因素?？茖W真理本身就是美。無論是自然科學還是人文科學,每一門學科本身都蘊涵著許多審美因素。教師應對本學科中的各種審美因素,做出相應的體驗和評價,并感染學生,使之以審美觀點來認識和學習科學;教師要從更深層次的意義來鼓勵學生學習科學,啟發(fā)學生去感知科學的魅力,即利用科學自身的魅力來吸引學生。③教師的教學活動要具有美學價值。教學藝術(shù)是教的藝術(shù)也是教學活動藝術(shù),教師應考慮的是如何在教學中體現(xiàn)審美價值,使教學符合審美標準。課堂教學帶給學生的應是享受,是歡愉,是精神的升華,能激起學生主體積極參與體驗的興趣、主動求知的欲望和熱情,并喚起想象和創(chuàng)造思維,而這一切是由師生共同營造的,當然設(shè)計者是教師。教師在認真?zhèn)湔n時如果能挖掘科學理論的美;在講課時,如果能用準確生動的語言、整潔漂亮的板書、規(guī)矩絢麗的圖形、詼諧有趣的事例渲染科學理論的美,就可以使學生在輕松愉快、賞心悅目的課堂教學中學到科學文化知識。當學生在教師的啟發(fā)下,自己總結(jié)出事物的發(fā)展規(guī)律時,自然會產(chǎn)生一種收獲的喜悅。這不僅是有了知識的收獲,而且更重要的是,整個學習過程使學生的探討愿望得到滿足。

總之,以美感人,以美啟智,以美育人,把審美教育滲透到教學的全過程,使學科教學與審美教育相結(jié)合,將是現(xiàn)代教學發(fā)展的一個必然趨勢,也是開發(fā)人的創(chuàng)造潛能的重要途徑,更是教育的根本目的。讓我們積極地對此進行探索和實踐吧!