導語：養(yǎng)成教育培養(yǎng)路徑探析一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：在經(jīng)濟發(fā)展迅速的時代下，社會各界人士開始提高了對教育行業(yè)的要求，在這樣的教育形勢下，教師要提高教學水平和質(zhì)量，第二課堂的概念都是近些年被提出來的，在高校教育中已經(jīng)被應(yīng)用，并取得了較好的教學成果。因此，加強第二教學課堂在高校教育中的應(yīng)用能夠提高教學質(zhì)量和效率，本文針對第二課堂的相關(guān)內(nèi)容及培養(yǎng)路徑進行了分析。

關(guān)鍵詞：第二課堂；養(yǎng)成教育；培養(yǎng)路徑

近年來，隨著時代的進步，良好的德育學科建設(shè)能夠不斷提升受教育者的素質(zhì)水平，德育學科建設(shè)越來越受到重視。社會各個領(lǐng)域的研究者對養(yǎng)成教育這一課題不斷進行探討，引起德育學科研究不斷向更高層次發(fā)展?！叭说乃枷胝纹返孪到y(tǒng)是一個出心理、思想和行為三個子系統(tǒng)及其多種要素按一定的方式連接起來、具有穩(wěn)定傾向性的三維立體結(jié)構(gòu)?！边@是一個循序漸進的過程，養(yǎng)成教育可能錘煉人的道德踐行能力，通過不斷培養(yǎng)受教育者良好的行為舉止和習慣，促進受教育者思想道德素質(zhì)的提高。換言之，養(yǎng)成教育是用于規(guī)范人的思想和行為發(fā)展的專門教育性活動，旨在不斷提高受教育者的思想覺悟，具有一定的研究價值。對于養(yǎng)成教育而言，我們不僅要發(fā)揮其在教育過程中的重要作用和特殊性優(yōu)勢，還要不斷重視養(yǎng)成教育課堂教學的效果，通過合理的教學內(nèi)容，為養(yǎng)成教育提供一定的理論支持。

一、第一課堂和第二課堂的界定

第一課堂是指依據(jù)教材和教學大綱，在一定時間內(nèi)，踐行規(guī)范的課堂教學內(nèi)容。第二課堂是指除基本教學活動外，為了提高學生素質(zhì)，培養(yǎng)學生的情操而進行的一系列課余活動。第二課堂具有非專業(yè)性校園文化的特點，其與本人學習的專業(yè)區(qū)別不大，甚至沒有一定的關(guān)聯(lián)性。第二課堂的活動內(nèi)容主要包括：音樂、體育、社交、文娛、攝影、書畫等等，第二課堂沒有性別和專業(yè)限制，不要求參與人員的活動范圍。包括“教師與學生以現(xiàn)代信息技術(shù)作為學習手段，以網(wǎng)絡(luò)資源作為學習內(nèi)容，以互聯(lián)網(wǎng)作為學習平臺，進行在線交流討論、合作研究、自主學習的虛擬課堂”。[1]換言之，由于不能完成一定的教學內(nèi)容，需要人員利用課后時間，再花費精力去實踐并研究學習內(nèi)容，采用這種方式不斷擴大自身的知識面，比如，經(jīng)營管理類專業(yè)的學生參加的會計模擬實訓、商業(yè)實踐、課題調(diào)研等；理工科專業(yè)學生參加的科技制作、科技創(chuàng)新等；藝術(shù)類專業(yè)學生參加的演唱會、商業(yè)項目招標等。第一課堂代表了素質(zhì)教育的主渠道和主陣地，主要進行一定的專業(yè)知識傳授任務(wù)。第二課堂側(cè)重培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)和能力，是完成養(yǎng)成教育的重要渠道和載體，能實現(xiàn)第一課堂的延續(xù)和補充。第一課堂與第二課堂的教育目標是一致的，在高校的人才培養(yǎng)方案中要體現(xiàn)出來，第一課堂與第二課堂具有不同的途徑、方法和內(nèi)容，能構(gòu)成整體的教育內(nèi)容。

二、養(yǎng)成教育的重要性

每一種教育都具有專門的獨立形態(tài)，表現(xiàn)出一定的特質(zhì)，屬于專門的研究范疇內(nèi)。養(yǎng)成教育屬于德育范疇內(nèi)，其與情感教育和認知教育具有同樣性質(zhì)。然而，由于每種教育都有其獨特的品德結(jié)構(gòu)，每一種教育都針對不同的研究對象具有自身特殊的屬性?！八枷胝纹返陆Y(jié)構(gòu)主要包含情、行、知、意等要素，屬于心理過程維度”，養(yǎng)成教育以社會所要求的行為準則為依據(jù)，圍繞受教育者的行為習慣，對受教育者開展一系列的訓練，在一段時間內(nèi)不斷重復(fù)訓練的過程，以規(guī)范他們的行為習慣，使其養(yǎng)成持續(xù)性的穩(wěn)定而良好的行為。再采用及時評價的反饋形式，來導正教育效果[2]。陳桂生認為“對于學生來說，遵守紀律和各種行為規(guī)范，只是起碼的要求?！笨梢姡驖u進地引導學生養(yǎng)成良好的行為習慣，使學生做到自覺的遵紀守法，實現(xiàn)由外到內(nèi)養(yǎng)成正確的人生觀、價值觀和世界觀。可見，無論何時，良好的思想道德建設(shè)都是人類實現(xiàn)更高目標的動力和根本，這種高尚的思想道德建設(shè)一方面表現(xiàn)于口頭上，另一方面存在于人們的腦海中，需要人們在惡道德認知的指導下，通過切實的外在行為表現(xiàn)出來。通過不斷將這樣的行為模式內(nèi)化為自身的習慣，來養(yǎng)成良好的養(yǎng)成教育。良好的養(yǎng)成教育將德育基本成分放在首位，使受教育者形成穩(wěn)定的行為習慣，進而具有更高的整體素質(zhì)水平。

三、第二課堂在養(yǎng)成教育培養(yǎng)中的優(yōu)勢

1.傳統(tǒng)培養(yǎng)模式在養(yǎng)成教育中的局限性。傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)模式存在較大缺陷。主要采用“單一專業(yè)培養(yǎng)”，“灌輸式”教學模式，首先，在教學內(nèi)容方面，學生基本上很少花費時間培養(yǎng)自身的興趣和愛好，大多數(shù)是為了應(yīng)付考試而學習，這導致學生的社會知識面很窄，文化知識缺乏，人際交往能力不強。其次，在教學形式方面，教師對學生主要采取灌輸式理論教學方式，對學生的實際應(yīng)用能力和思想品德培養(yǎng)缺少一定的重視，這使得學生的動手能力較差，基礎(chǔ)知識儲備少，社會生存能力不強，社會競爭力弱，學生長期遠離課堂，遠離社會，學生成長緩慢。再次，在育人目標方面，學生由于缺乏想象力和個性，不具備獨立的思考方式和思想水平，更缺乏獨立的自然科學知識，只是機械的進行運作，這導致遠遠偏離了育人目標。最后，在育人方法方面，多采用傳統(tǒng)的模式化方法，具有統(tǒng)計多、管理細的現(xiàn)象，大學生很難形成完善的人格，也不利于大學生能力的培養(yǎng)。此外，隨著時代的進步，知識更換周期逐漸縮短，知識更換速率加大，在這樣的全球化、網(wǎng)絡(luò)化和信息化背景下，采用傳統(tǒng)的培養(yǎng)模式已經(jīng)不能緊密跟上社會進展步伐，因此，我們急需采用一定的技術(shù)手段，不斷創(chuàng)新知識，攫取有用信息。2.第二課堂在養(yǎng)成教育培養(yǎng)中的重要作用。由于第二課堂具有第一課堂所無法比擬的培養(yǎng)方法，是實施文化素質(zhì)教育的重要培養(yǎng)陣地，學生可以通過參加課外活動的形式，對自身行為習慣產(chǎn)生潛移默化的推進作用。一是第二課堂有利于激發(fā)學生的能動性和創(chuàng)造性。在第二課堂中，教師會采用具有靈活性和趣味性的課外活動，使得課堂氛圍更加豐富多彩，一方面實現(xiàn)了寓教于樂、寓教于活動的目的，另一方面豐富了學生的文化生活，學生的創(chuàng)造性和能動性得到一定的啟發(fā)，同時在這樣愉快輕松的教育活動中，學生的內(nèi)在品質(zhì)得到提高，包括人文素養(yǎng)、人格氣質(zhì)、審美情趣、文化品位、科學素質(zhì)等都得到顯著提高[3]。二是第二課堂有利于學生養(yǎng)成能力的鍛煉和培養(yǎng)。在第二課堂活動中，學生是受教育對象，通過一系列的策劃、準備和開展工作，使學生體驗具體項目，能夠培養(yǎng)學生的抗打擊能力，培養(yǎng)和鍛煉組織協(xié)調(diào)能力，在品德修養(yǎng)、性格氣質(zhì)和學業(yè)養(yǎng)成等方面都得到了培養(yǎng)和提升，這種體驗歸屬感、挫折感、成就感的陣地是受到學生熱力追捧的。對于大多數(shù)學生，充分發(fā)揮自身的能力特長和聰明才智，完成從“圍觀者”到“參與者”身份的轉(zhuǎn)變，這樣更有利于學生個性的發(fā)展，加強學生的自信心，激發(fā)自身對自我養(yǎng)成的重視和自省、自查能力的提高。三是第二課堂有利于培養(yǎng)學生社會化素養(yǎng)。為了實現(xiàn)個人社會化，需要培養(yǎng)大量品學兼優(yōu)的畢業(yè)生，以推動社會進步，促進社會經(jīng)濟發(fā)展。大學生需要從各方面嚴格要求自己，進而推動大學生個體思想品德的社會化，這正是“‘追求與要求’，‘教化與內(nèi)化’”的過程。養(yǎng)成教育能實現(xiàn)大學生個體品學兼優(yōu)的特性，不斷規(guī)范大學生的行為習慣，提高學生的對于學習的理解力。與此同時，養(yǎng)成教育也為大學生個體塑造了良好的道德形象。從內(nèi)在方面來看，養(yǎng)成教育能夠規(guī)范受教育者的行為習慣，體現(xiàn)了思想道德教育的一種形態(tài)，使學生能夠不斷完善自身的道德水平。同時不斷鞏固意志、情感和思想認知等方面建設(shè)，形成具有穩(wěn)定特征的社會人才，實現(xiàn)真正意義上的人才培養(yǎng)，為社會輸送合格的人才。

四、第二課堂的養(yǎng)成教育培養(yǎng)路徑

在養(yǎng)成教育過程中，通過采取有目的、有機劃和有組織的教育方式，并結(jié)合多種教育方法，能夠做到規(guī)范自身行為，符合國家與社會需要，踐行健全的思想品德，進而提升自身的思想政治水平。同時，要積極引導學生參與到評估過程中，采用各種不同的手段，加強自我評估意識，做到積極主動參與評估，提升自身的整體素質(zhì)水平，養(yǎng)成良好的習慣。1.實施高校課堂教學改革。高校的課堂教學改革需要樹立“實現(xiàn)由知識性教育想創(chuàng)造力教育轉(zhuǎn)變”、“把學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與提高作為教育教學的中心工作來抓”、堅持教育創(chuàng)新，以人為本，以創(chuàng)新精神和實踐能力為目標”的現(xiàn)代教育觀念。同時，要構(gòu)建“以學生為中心，以活動為中心，以實踐為中心”的新型教育模式，充分發(fā)揮學生的自覺性、能動性和自主性，使學生在不斷接受教育的過程中，不斷認識自我、改造自我和發(fā)展自我。將“養(yǎng)成教育”納入到教學大綱人才培養(yǎng)體系中，設(shè)立課外養(yǎng)成實踐德育考評方法，通過項目科研、和組織活動等，不斷深化養(yǎng)成教育，并將養(yǎng)成教育作為一種面向全體學生開展的素質(zhì)培養(yǎng)計劃，加大對受者的氣氛影響，實現(xiàn)養(yǎng)成教育全面覆蓋的局面。此外，要建立養(yǎng)成教育學分積累與轉(zhuǎn)換制度，使學生養(yǎng)成與自己學習結(jié)合在一起，使學生的所學、所用和所創(chuàng)有機貫通，形成符合學生發(fā)展的有邏輯的一條主線，將養(yǎng)成教育成為學習成果的自然延伸，進而形成良性教育[4]。2.形成大學生養(yǎng)成教育方案。隨著大學生群體范圍不斷擴大，大學生的整體素質(zhì)水平也參差不齊，這會影響高等教育大眾化進程，使得大學生群體出現(xiàn)的問題越來越多，養(yǎng)成教育是避免問題擴大、矛盾升級的主要方法，另一方面則從群體問題的解決帶動個體的提升，完成對大學生發(fā)展個體完善的思想品德，追求健全的人格的培養(yǎng)。利用第二課堂的多樣性特點，結(jié)合養(yǎng)成教育的目的，從存在于大學生行為習慣中的主要問題出發(fā)，制定出切實可行的養(yǎng)成教育方案。如學業(yè)氣質(zhì)、品德修養(yǎng)、性格優(yōu)化等方面歸納出的各種習慣的具體養(yǎng)成。一方面通過社團來帶動養(yǎng)成教育的落實，這既是對課上知識的實踐，也是對自我素質(zhì)社會化的完善；另一方面通過自主參加小組的形式來落實具體活動，學生們可以通過校內(nèi)校外、課上課下等多種途徑來完成對自我的養(yǎng)成，同時在養(yǎng)成過程中達到自我學習和榜樣學習、自我批評和群體折射的目的，這種“照鏡子”的功效是非常大的，能達到學生自省與自學的有效結(jié)合。3.加強校企合作的養(yǎng)成教育模式。加強校企合作建設(shè)，更能激發(fā)學生的創(chuàng)造活力和內(nèi)在潛能，環(huán)境氛圍是一種巨大的潛在力量。充分利用廣大行業(yè)、企業(yè)、校友等資源，建立校外實踐基地，通過信息共享、經(jīng)驗交流、項目招標等形式，開發(fā)學生對社會的認知，在“求中學”而不是過去的畢業(yè)后再尋求就業(yè)，將學校對學生的培養(yǎng)置于社會真實的需求環(huán)境中，利用企業(yè)的人才需求來鼓勵學生自主學習，自我反省，自我認知，進而主動參與到養(yǎng)成教育中來，并能創(chuàng)造性的開發(fā)出更有效地自我養(yǎng)成模式。4.開發(fā)校園文化對養(yǎng)成教育的促進。校園文化活動多以開展養(yǎng)成教育為主題，高校校園文化活動是大學生養(yǎng)成教育的平臺，開展養(yǎng)成教育的一個重要組成部分。因此，高校需要通過打造大氛圍，積極開展大學生養(yǎng)成教育活動。首先，可以加強對養(yǎng)成教育的指導和管理。針對青年學生不同的興趣愛好和心理特征，成立社團、協(xié)會、俱樂部等組織，開展沙龍、拓展訓練等互動。此外，可以充分調(diào)動學生的學習積極性，通過建立好學生組織，開展多種多樣生動有趣的活動形式，覆蓋面廣，影響力大，此好學生組織具有隱性教育特征，是開展養(yǎng)成教育的良好載體，數(shù)量眾多，人口基數(shù)大，能強化對養(yǎng)成教育的管理和指導。最后，對大學生進行引導，使他們實現(xiàn)自我服務(wù)、自我教育、自我管理的功能，同時不斷進行沙龍、論壇、體驗和講座等活動。

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作者:王微 單位:長春光華學院