導(dǎo)語(yǔ)：兒童禮儀教育價(jià)值觀探究一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：宮崎駿是享譽(yù)世界的日本動(dòng)畫(huà)電影大師。他曾說(shuō)過(guò)，希望自己的作品更具深度，通過(guò)作品來(lái)拯救人類墮落的靈魂。其作品題材雖各不相同，但是卻融入了自然，生存，成長(zhǎng)，女性自覺(jué)等令人反思的社會(huì)學(xué)議題，顯示了濃郁的人文色彩。

關(guān)鍵詞：宮崎駿動(dòng)畫(huà)電影；《千與千尋》；兒童禮儀教育

1前言

在兒童的成長(zhǎng)中起到了重大作用的是兒童的禮儀教育理念，我們俗稱為“教養(yǎng)”問(wèn)題。對(duì)兒童禮儀價(jià)值觀的多角度呈現(xiàn)，在宮崎駿動(dòng)畫(huà)電影中表現(xiàn)十分突出，如《千與千尋》的女主角千尋，她進(jìn)入到了那個(gè)令人不知所措的迷宮中后，為免于被妖怪吃掉，從一個(gè)小孩子變身為找工作的小大人之后，見(jiàn)到慈祥的鍋爐老爺爺，詭異的湯婆婆，分別就有幾段被他人指出必須要懂禮儀的劇情。（1）在《千與千尋》這部動(dòng)畫(huà)片中，千尋是主角。無(wú)臉男想要籠絡(luò)千尋的心，給千尋金子，示意她收下。千尋搖頭，說(shuō)：“我不想要，我不要?！睙o(wú)臉男即不解，因?yàn)樵诤芏啻笕说难劾?，金錢是高于一切的存在，大家都在瘋搶無(wú)臉男散落的金子，只有千尋對(duì)此拒絕。千尋要趕去救他的小伙伴小龍，匆匆要走，這時(shí)她仍不忘禮貌地回復(fù)無(wú)臉男：“我有點(diǎn)忙，所以我先告辭了”。這是基本禮儀的體現(xiàn)。此時(shí)無(wú)臉男愕然，手中的金子散落一地，眾人擁擠上前搶金子。在這段場(chǎng)景中，發(fā)人深省的是千尋對(duì)于主動(dòng)送上門的大把金錢的無(wú)動(dòng)于衷，以及眾人看到金錢后的瘋狂搶奪追捧，兩者反差形成了鮮明的對(duì)比。體現(xiàn)出了對(duì)于兒童道德方面的教育涵義：孩子對(duì)于陌生人遞上的金錢物品保持禮貌的拒絕，尤其是保持小孩子難能可貴的童心不被金錢所迷惑。（2）性格純粹的千尋是有愛(ài)心的孩子，一開(kāi)始就孤單沒(méi)人理的妖怪無(wú)臉男，千尋也善良地幫助他。下雨時(shí)，看到無(wú)臉男一人孤單地站在門外雨里，千尋問(wèn)：“下雨了，你不怕被淋濕么？進(jìn)來(lái)吧。”無(wú)臉男不做聲，千尋又說(shuō)：“那我不關(guān)門哦?！敝鲃?dòng)給他留了門進(jìn)來(lái)避雨。然后無(wú)臉男進(jìn)屋。在前人的研究中，人們注重對(duì)無(wú)臉男這一角色的詮釋，認(rèn)為他象征了現(xiàn)代社會(huì)中缺失，空虛以及孤獨(dú)的人性，卻又畏懼寂寞，渴望溫暖。是千尋的善良救贖了無(wú)臉男，讓他吐掉所有的欲望和虛榮，回歸本來(lái)的自己。而只有純粹的千尋才能救贖他，這體現(xiàn)了純真善良理念的重要性，對(duì)兒童禮儀教育起到了形象的示范作用。（3）千尋想要在迷宮里立足，必須找到一份工作，不然會(huì)被湯婆婆殺掉。小白哥哥告訴他去鍋爐爺爺處，請(qǐng)求一份差事。鍋爐爺爺正忙著燒水，還沒(méi)答應(yīng)她。而煤球團(tuán)隊(duì)小伙伴們?cè)跓峄鸪斓匕徇\(yùn)燒火的炭。千尋發(fā)現(xiàn)自己擋著煤球大軍干活的時(shí)候，趕忙連連說(shuō)：“抱歉，對(duì)不起?！比缓笥植恍⌒姆恋K了鍋爐爺爺取藥材，鍋爐爺爺說(shuō)她：“你很礙事”，她趕忙輕手輕腳小心翼翼地挪到角落，以免自己妨礙他。當(dāng)煤球大軍中的一個(gè)小伙伴被重重的石炭壓得趴在地上起不來(lái)的時(shí)候，千尋想都沒(méi)想就趕忙伸手去抬起石炭，幫助煤球小伙伴起身。可是此刻她不明白手中的石炭應(yīng)該放在哪兒，她慌慌張張地問(wèn)到：“這個(gè)，怎么辦，放哪里？”鍋爐爺爺聽(tīng)了后，又告訴她說(shuō)：“既然你開(kāi)始做了，就應(yīng)該負(fù)責(zé)到底，半途而廢像什么話。”千尋趕忙像其他煤球小伙伴一樣把石炭扔進(jìn)鍋爐里燒。之后其他煤球竟罷工抗議千尋的這個(gè)行為，千尋不解。這時(shí)鍋爐爺爺生氣地告知千尋說(shuō)，“因?yàn)槟阃蝗徊迨謩e人的工作，壞了秩序，其他人當(dāng)然要抗議?！蓖瑫r(shí)鍋爐爺爺拒絕了千尋在這里工作的請(qǐng)求。這時(shí)服務(wù)人員玲來(lái)給鍋爐爺爺送飯，看到了千尋。鍋爐爺爺順便拜托玲，叫她介紹千尋去湯婆婆那里求份工作。玲不情愿的答應(yīng)了，看到呆頭呆腦的千尋，忍不住教育她說(shuō)：“鍋爐爺爺替你求情，我原本是不想答應(yīng)的，因?yàn)楦悴缓梦覀儠?huì)因此被殺掉，你連一句好的，麻煩你了之類感謝的話都不會(huì)說(shuō)嗎?！鼻み@才聽(tīng)明白，趕忙答道，是。原本任性的10歲小朋友千尋逐漸懂得了如何工作，什么是與人相處，以及真正的懂事。這與日本這個(gè)國(guó)家一貫在教育兒童時(shí)的理念一致，日本有一句古話是：“不要成為別人的麻煩?！痹谶@一段電影情節(jié)中真實(shí)講述了在現(xiàn)實(shí)生活中心中有感恩，換位思考等人與人之間成熟的相處方式，傳達(dá)了積極向上的禮儀價(jià)值觀思想，對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)盡早意識(shí)并理解這種正能量的價(jià)值觀非常有益于其成長(zhǎng)。包括最后臨走時(shí)，玲對(duì)千尋說(shuō)，你不知道要對(duì)鍋爐爺爺說(shuō)些感謝的話嗎？千尋趕忙轉(zhuǎn)身認(rèn)真地跪下，說(shuō)道：“非常感謝”。等等這些日常點(diǎn)滴細(xì)節(jié)中均滲透了基本的禮儀教育理念。（4）受鍋爐爺爺?shù)陌萃?，玲打算帶著千尋去找湯婆婆。臨走時(shí)，千尋慌慌張張地跑過(guò)來(lái)拎著鞋子穿著襪子走上榻榻米。玲看見(jiàn)了呵斥道，“拎著鞋子干什么，包括襪子都要脫掉”這是日本社會(huì)生活禮儀的基本部分，為了衛(wèi)生，進(jìn)屋上榻榻米都必須脫鞋脫襪子，等等細(xì)節(jié)這些其實(shí)都潛移默化地對(duì)兒童有教育意義。玲悄悄地帶著千尋，拖延前來(lái)找茬的青蛙的懷疑眼光，目送千尋上了電梯，千尋一人下電梯去找湯婆婆。她輕輕走過(guò)昏暗的走廊，來(lái)到一處華麗的大門口，然后不自覺(jué)地去拉門手。靜寂被門上裝飾的鬼臉發(fā)出的聲音打破，千尋也嚇了一跳。怎么門上的裝飾人臉是活的。只見(jiàn)它吼千尋道：“你進(jìn)門之前難道不知道敲門嗎？哎呀，真是一個(gè)不懂禮貌的小孩子啊?！边@個(gè)細(xì)節(jié)其實(shí)也包含了對(duì)兒童禮儀的教育內(nèi)涵，進(jìn)門前先敲門的生活基本禮儀得到了體現(xiàn)。見(jiàn)到湯婆婆之后，千尋再三請(qǐng)求給她一份工作。湯婆婆一再拒絕并斥責(zé)道：“我憑什么要雇你？你這個(gè)遲鈍幼稚瘦弱無(wú)用膽怯好哭鬼傻傻的小孩兒，這里怎么可能有給你的工作，我拒絕雇傭你。”這里其實(shí)通過(guò)湯婆婆的話語(yǔ)，也對(duì)觀影的小孩子們有一個(gè)啟發(fā)作用，就是要成為什么樣的人才能算是有用的社會(huì)人。以上這些對(duì)小孩子的貶義評(píng)語(yǔ)，其反面涵義正是在督促小孩子成長(zhǎng)。千尋的魯莽慌張與不沉穩(wěn)給湯婆婆帶去了負(fù)面的印象，也是她請(qǐng)求工作遭到拒絕的原因之一。這其實(shí)也從另一個(gè)側(cè)面對(duì)兒童的禮儀價(jià)值觀進(jìn)行了闡釋，反映了禮儀問(wèn)題在兒童價(jià)值觀教育中的基本地位。

2結(jié)束語(yǔ)

這些融入故事中的禮儀價(jià)值觀對(duì)于看動(dòng)畫(huà)片的兒童的影響是潛移默化的，比家長(zhǎng)單純的說(shuō)教更有效。由此可見(jiàn)，宮崎駿動(dòng)畫(huà)中反映了兒童禮儀教養(yǎng)意識(shí)，禮儀價(jià)值觀問(wèn)題將逐漸成為中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)亟需關(guān)注的問(wèn)題之一。

作者:張慧 單位:景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院