導(dǎo)語：藝術(shù)欣賞課教學(xué)學(xué)生培育功能一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

在高校審美教育中，藝術(shù)欣賞課的開設(shè)，是為了讓大學(xué)生在面對(duì)古今中外優(yōu)秀的藝術(shù)作品時(shí)，在教師的引導(dǎo)下，通過對(duì)藝術(shù)作品的分析和評(píng)價(jià)，去理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷和體悟藝術(shù)作品中內(nèi)在的精神含義，達(dá)到提高大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)的目的。高校藝術(shù)欣賞課的教學(xué)的內(nèi)容和形式直接影響學(xué)生的審美能力。社會(huì)的進(jìn)步，大學(xué)生的思想也在進(jìn)步，而教師的教學(xué)思維和教學(xué)方法也不能停留在以往的教學(xué)模式。也要跟上時(shí)代的腳步。藝術(shù)欣賞是視覺思維的過程。也是欣賞者審美創(chuàng)造的過程。在教學(xué)中要以學(xué)生為主體，要反思自己在教學(xué)中存在的缺點(diǎn)或不足，及時(shí)改進(jìn)。結(jié)合多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，扼要闡發(fā)我對(duì)高校藝術(shù)欣賞課教學(xué)的學(xué)生培養(yǎng)功效。

一、重視藝術(shù)欣賞課中對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)

創(chuàng)造力，是高等教育中培養(yǎng)大學(xué)生素質(zhì)的核心問題，所以要重視對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)造力的培養(yǎng)。欣賞的過程，也是培養(yǎng)欣賞者創(chuàng)造力的過程。藝術(shù)欣賞課可以使學(xué)生在欣賞藝術(shù)的過程中，對(duì)作品的色彩、比例、空間、節(jié)奏等視覺思維得到培養(yǎng)和訓(xùn)練，以欣賞的方式幫助學(xué)生開拓視野，發(fā)揮學(xué)生的空間想象力。藝術(shù)欣賞和美術(shù)創(chuàng)作一樣。都是一個(gè)思考與創(chuàng)造的過程，在教學(xué)中應(yīng)充分挖掘?qū)W生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。眾所周知，優(yōu)秀的藝術(shù)作品，可以激發(fā)欣賞者展開豐富的想象力。在藝術(shù)欣賞課過程中。由于欣賞者面對(duì)的是具有啟發(fā)性的視覺形象，所以會(huì)自然地喚起種種聯(lián)想和想象。拿國畫的留白來說，留白，并非沒有實(shí)際意義，國畫的留白即畫中的虛景，是國畫特有的一種表現(xiàn)方式，作畫者為了讓畫面達(dá)到完美的效果，使畫中景物看起來更協(xié)調(diào)，也給欣賞者留有更多的想象空間，所以在畫面中做留白的處理，使畫面關(guān)系更清晰。在繪畫中，要善于處理好留白與繪畫的關(guān)系，使畫面達(dá)到完美的視覺效果。在創(chuàng)作中，可以使作品表現(xiàn)得很完整或很具體，但是都不要忘記留給欣賞者一些想象的空間。在藝術(shù)欣賞教學(xué)中。培養(yǎng)學(xué)生由局部觀察轉(zhuǎn)為整體觀察，由平面觀察轉(zhuǎn)為立體觀察，由自然觀察轉(zhuǎn)為藝術(shù)觀察，以提高學(xué)生的觀察力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。

二、重視藝術(shù)欣賞課中對(duì)學(xué)生審美觀的培養(yǎng)

美術(shù)課的專業(yè)教育目標(biāo)，首先是讓大學(xué)生具備正確的審美觀。教師要引導(dǎo)大學(xué)生在審美實(shí)踐中提高對(duì)自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)他們對(duì)美的事物的感受力和鑒別美與丑的能力。藝術(shù)欣賞課。是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美觀教育的方式之一。藝術(shù)欣賞課可以讓學(xué)生集中的、長久的體驗(yàn)作品給我們帶來的情感和認(rèn)知。在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)語言(表現(xiàn)藝術(shù)形象及感情的點(diǎn)、線、面、體、色彩、明暗、質(zhì)感、量感等)的認(rèn)識(shí)，例如，線是點(diǎn)移動(dòng)的軌跡，有直線、曲線、折線之分，線有粗細(xì)、長短、曲折、濃淡等變化，不同的線給人傳達(dá)的是不同的心理感覺；色彩的審美特性是十分明顯的，它具有表情性，能夠向我們傳達(dá)出一定的感情意味，傳達(dá)出能夠引起人的情感的信息。紅色表現(xiàn)的是熱烈而興奮的，黃色表現(xiàn)的是明朗而歡樂的，藍(lán)色表現(xiàn)的是抑郁而悲哀的，綠色表現(xiàn)的是和平而穩(wěn)定的等。

三、重視藝術(shù)欣賞課中對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)

心理素質(zhì)控制著人的行為活動(dòng)，使這些行為活動(dòng)具有很強(qiáng)的個(gè)性特點(diǎn)．并以此來指揮人參與社會(huì)活動(dòng)，當(dāng)代心理學(xué)家們普遍認(rèn)為，人的心理素質(zhì)的形成既含有先天遺傳的因素，也有后天鍛煉的因素，以及環(huán)境影響的因素。通過調(diào)查和研究發(fā)現(xiàn)，一項(xiàng)以全國12．6萬大學(xué)生為對(duì)象的調(diào)查顯示約20．23％的人有不同程度的心理障礙。心理健康問題引發(fā)的惡性事件有所增多．心理問題已經(jīng)明顯地影響到了學(xué)生的正常發(fā)展。大學(xué)生心理健康問題已成為社會(huì)和高校共同關(guān)注的焦點(diǎn)。、高校藝術(shù)欣賞是美術(shù)教學(xué)中不可缺少的教學(xué)內(nèi)容，也是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好心理素質(zhì)的重要手段。我以“歲寒三友”——松、竹、梅為例，談一下藝術(shù)欣賞課中對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)?！八伞?、“竹”、“梅”是中國繪畫中經(jīng)久不衰的表現(xiàn)主題，被敬稱為“歲寒三友”，深受廣大藝術(shù)愛好者的青睞。中國的傳統(tǒng)文化受“儒、道、佛”哲學(xué)思想的影響，繪畫藝術(shù)也不例外。那么，畫家為什么要選擇“松”、“竹”、“梅”作為他的精神影射對(duì)象呢?通過對(duì)“松”、“竹”、“梅”的外形和生活習(xí)性進(jìn)行分析：松樹是四季常青的，寓意著不屈不撓；竹子是中空而挺拔的，寓意著特立不茍，引申為節(jié)氣、操守；梅花在寒冬怒放，寓意著傲霜斗雪，威武不屈。例如，清代畫家鄭板橋，他的人生經(jīng)歷和心理素養(yǎng)就體現(xiàn)在繪畫創(chuàng)作上。他先在山東濰縣做官，親政愛民，后因得罪上司而被罷官，在揚(yáng)州以賣畫為生。為了抒發(fā)自己懷才不遇的情感，便選擇了竹子作為他的繪畫題材，來表現(xiàn)自己不同流合污的氣節(jié)。通過鄭板橋的人生經(jīng)歷。教育學(xué)生在逆境中要不卑不亢、不浮不躁。要勇于面對(duì)失敗和挫折，更要學(xué)會(huì)沉淀自己的心，為下一目標(biāo)積累更多的力量。美術(shù)作品，可以對(duì)人產(chǎn)生情緒感化的作用。如達(dá)•芬奇的作品《蒙娜麗莎》使很多人對(duì)美有所感悟，受到了愛美情操的感染。美術(shù)欣賞課要善于發(fā)掘藝術(shù)作品內(nèi)在的健康的感情因素。轉(zhuǎn)化為學(xué)生的高尚的審美情趣，在培養(yǎng)他們愛美的情操的同時(shí)，提高學(xué)生的心理素質(zhì)。

從事藝術(shù)教學(xué)，旨在開掘?qū)W生的藝術(shù)才智，豐富學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)。所以，在教學(xué)中要重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力、審美意識(shí)和心理素質(zhì)的培養(yǎng)。使學(xué)生提高藝術(shù)的技藝和素質(zhì)。提高人生的修為和境界，達(dá)到人生和藝術(shù)的雙豐收。