校園文化建立的認(rèn)知與操作

時(shí)間:2022-05-08 09:51:00

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總書記在“三個(gè)代表”重要思想中明確提出:中國共產(chǎn)黨要“始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”。這為我們校園文化建設(shè)指明了方向。因此,在學(xué)校管理中,正確認(rèn)識和把握校園文化這一范疇,以戰(zhàn)略眼光看待校園文化建設(shè),對校園文化進(jìn)行理性思考和構(gòu)建先進(jìn)的校園文化體系,具有十分重要的意義。

一、正確理解校園文化的內(nèi)涵和特征

所謂校園文化,是指學(xué)校師生共同創(chuàng)造和享受的,通過物質(zhì)、精神和行為等方面顯示的、特定的精神環(huán)境和文化氛圍。校園文化作為社會(huì)文化的重要組成部分,它反映的是學(xué)校這個(gè)特定的社會(huì)組織的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則,是滲透在學(xué)校一切活動(dòng)中的東西,具有三層含義:第一,校園文化是一種全體師生所認(rèn)同的群體意識和行為規(guī)范,它包括學(xué)校倡導(dǎo)的價(jià)值觀念、道德規(guī)范和校園精神。這是校園文化的核心和精髓;第二,校園文化是一種管理思想和方式。校園文化是以育人為中心,以激發(fā)全校師生為實(shí)現(xiàn)學(xué)校的培育目標(biāo)而自覺奮斗為目的。它是學(xué)校自覺主動(dòng)培育的結(jié)果,而不是自發(fā)的。學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)者的一個(gè)重要職能就在于倡導(dǎo)和培育校園文化;第三,校園文化是隨著學(xué)校的建立和發(fā)展而生成發(fā)展起來的。

校園文化是以校園精神為靈魂,以物質(zhì)為載體,以行為為實(shí)踐形式,潛在地影響著受教育者的精神世界,它主要表現(xiàn)為三個(gè)特征:

1、規(guī)范性

校園文化是在一個(gè)較長的時(shí)期中形成的。一方面,它憑借歷史的慣性朝著一定的目標(biāo)流動(dòng),另一方面它不斷地容納每一個(gè)新的進(jìn)程中匯來的涓涓細(xì)流,它是相對穩(wěn)定的,但不是一成不變的,它的生命力就在于能依據(jù)社會(huì)發(fā)展的要求進(jìn)行自身調(diào)節(jié)。作為校園文化基本核心的校園精神和校風(fēng)就在這樣的過程中形成的,這個(gè)基本核心決不是一個(gè)口號,而是影響力很強(qiáng)的一種精神規(guī)范,是教育者依據(jù)社會(huì)的要求,按照既定的教育目的,對學(xué)校教育行為起指導(dǎo)作用的觀念,它所主宰的環(huán)境氣氛和集體輿論體現(xiàn)了校園中每個(gè)成員的價(jià)值觀念、集體榮譽(yù)感和精神意識,支配著群體中每個(gè)成員的行為。

2、潛在性

校園文化的教育作用是間接的、潛在的。無論是精神文化、物質(zhì)文化和行為文化等,對師生的影響是潛在的,在潛移默化中感染人的感情,陶冶人的情操,凈化人的心靈,使受教育者在較為自在、愉快的狀態(tài)下接受教育,使自己的思想情感得到升華。

3、共同參與性

校園文化是師生共同參與創(chuàng)造且共同享受的,校園建設(shè)、環(huán)境布置、制度制訂、綠化設(shè)計(jì)等是這樣,校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成,價(jià)值觀念的認(rèn)同也是這樣,這就決定了群體中每個(gè)成員都必須在一定程度上參與校園文化建設(shè)。先進(jìn)的校園文化反過來又會(huì)影響每個(gè)成員的行為,它的潛在規(guī)范性通過集體輿論等因素客觀上要求群體來遵守和維護(hù)。

二、正確認(rèn)識校園文化的育人功能,積極創(chuàng)設(shè)先進(jìn)的校園文化。

加強(qiáng)校園文化建設(shè)的根本目的就在于增強(qiáng)校園文化建設(shè)的理性認(rèn)識,最大限度地開發(fā)以下主要的教育管理功能。

1、建設(shè)藝術(shù)性的物質(zhì)環(huán)境,發(fā)揮載體文化的熏陶功能。

杜威在《美育論》一書中指出:“校園的審美環(huán)境是校園審美文化的物化形態(tài),是師生校園活動(dòng)的審美空間。優(yōu)美的校園環(huán)境可以豐富學(xué)生的感官刺激,提高他們的審美感受力,賞心悅目的環(huán)境對學(xué)生也可以使學(xué)生的身心獲得松馳與安逸,學(xué)習(xí)生活更有活力?!比绻覀冊谛I嵩O(shè)計(jì)和環(huán)境布置時(shí)如果能注入豐富的文化內(nèi)涵,那么它不僅會(huì)愉悅于人,而且能塑造人格,熏陶情操。把校園創(chuàng)造成一個(gè)蓄滿文化底蘊(yùn)的空間,花園的構(gòu)建,教室的布置,環(huán)境的創(chuàng)設(shè)等都具有獨(dú)特的魅力,就能使學(xué)生在心情愉悅的環(huán)境中潛移默化,萌生一股蓬勃向上的力量。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“一所好的學(xué)校,連墻壁也能說話,校長教師的言行是教育,優(yōu)美整潔的校園也是教育。”學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者和教師要善于在校園物質(zhì)環(huán)境建設(shè)上進(jìn)行研究和設(shè)計(jì),優(yōu)化校園環(huán)境,構(gòu)成美的氛圍,給學(xué)生以美的熏陶,這是一種無聲的教育,其效果往往是有聲的教育難以取代的。這就要求我們十分重視校園物質(zhì)文化的建設(shè),做到思想性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一。

2、規(guī)范道德行為,發(fā)揮制度文化在學(xué)校管理中的約束功能。

師生的道德行為是校園精神和群體意識的動(dòng)態(tài)反映,而規(guī)范師生的道德行為要依靠制度進(jìn)行必要的約束,它主要包括學(xué)校的規(guī)章制度、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、考核辦法和組織機(jī)構(gòu)等。制度文化的建設(shè)無不反映著一所學(xué)校的觀念、精神和文化,反映著一所學(xué)校的管理思想和水平,它是一所學(xué)校為實(shí)現(xiàn)自身的奮斗目標(biāo)而制定的一種強(qiáng)制性文化。校園制度文化開發(fā)的程度如何,直接關(guān)系到學(xué)校能否真正做到規(guī)章合理,紀(jì)律嚴(yán)格,管理科學(xué)。它是一種主要的教育手段,對師生的行為具有規(guī)范的約束作用,一所學(xué)校必須有一整套完整的制度,并賦予制度以文化色彩,這就需要我們在制訂學(xué)校規(guī)章制度的過程中,特別注意在條文中突出目標(biāo)追求、價(jià)值觀念、素質(zhì)要求、作風(fēng)態(tài)度等精神文化方面的條款,給制度以靈魂,只有把精神要求與具體規(guī)定有機(jī)結(jié)合起來,把“軟文化”和“硬制度”熔于一爐,才能鑄造出剛?cè)嵯酀?jì)、軟硬相兼的規(guī)章制度,才能使規(guī)章既起到強(qiáng)制作用,又能發(fā)揮規(guī)范的激勵(lì)作用。

3、精心創(chuàng)設(shè)精神氛圍,增強(qiáng)精神文化的凝聚功能。

精神文化是學(xué)校本質(zhì)、個(gè)性、精神的集中反映,它是大多數(shù)師生認(rèn)同的文化觀念、價(jià)值觀念和生活信念。某校落成后,為達(dá)成新的辦學(xué)目標(biāo),明確提出了校園精神:即愛校敬業(yè)、開拓創(chuàng)新、敢于爭先、精益求精。校園中樹起了醒目的“三風(fēng)”標(biāo)語牌,校風(fēng)為“崇善求真,志遠(yuǎn)業(yè)精”,意為全體師生都應(yīng)崇尚美好純潔的情操,關(guān)心善待他人,弘揚(yáng)正氣,追求真理,教師為人師表,學(xué)生學(xué)做真人,師生志存高遠(yuǎn),共同開拓進(jìn)取,在事業(yè)上和學(xué)業(yè)上不斷創(chuàng)造新業(yè)績;教風(fēng)為“博采創(chuàng)新,務(wù)實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)”,意為教育工作者要謙虛謹(jǐn)慎,好學(xué)上進(jìn),博采眾長,教學(xué)上改革創(chuàng)新,扎實(shí)工作,務(wù)求實(shí)效,一絲不茍;學(xué)風(fēng)為“勤奮自主,善思求全”,意為學(xué)生要刻苦地進(jìn)行學(xué)習(xí),養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,善于獨(dú)立思考,具有創(chuàng)新意識和較強(qiáng)的實(shí)踐能力,做到德、智、體、美全面發(fā)展,“三風(fēng)”內(nèi)容和校園精神天天展現(xiàn)在師生面前,讓師生銘記心中,內(nèi)化到行動(dòng)中,強(qiáng)化了校園的主體精神。每周升旗儀式,讓學(xué)生堅(jiān)持唱校歌,激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上的精神力量。

4、優(yōu)化學(xué)習(xí)工作環(huán)境,發(fā)揮人本文化在學(xué)校發(fā)展中的主體功能。

以法治校強(qiáng)調(diào)的是工作的規(guī)范性,發(fā)揮人本文化在學(xué)校發(fā)展中的主體功能,建立健康的人本文化,構(gòu)建以人為中心的管理是學(xué)?,F(xiàn)代管理的重要標(biāo)志。只有充分調(diào)動(dòng)教師的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,發(fā)揮廣大教師的潛能,才能實(shí)現(xiàn)學(xué)校整體目標(biāo)。這就要求學(xué)校管理者在管理活動(dòng)中的各個(gè)環(huán)節(jié)中,各個(gè)層面上都把人放在核心地位,把調(diào)動(dòng)人的積極性作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),特別是要考慮到教師的自身素質(zhì)和工作的特殊性,在大是大非上總是講原則,在小問題上講人情,和風(fēng)細(xì)雨,潤物無聲。如果只強(qiáng)調(diào)制度文化的硬性約束,而忽視了思想情感的溝通和充滿人情味的軟管理,也很難把教師的積極性和創(chuàng)造性充分調(diào)動(dòng)起來。一所學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展,依賴于人的凝聚力和向心力,依賴于內(nèi)部的和諧的人際關(guān)系,也依賴于領(lǐng)導(dǎo)者的人格魅力和影響力。

健康高雅、文明向上的校園文化能促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展和人才培育,弘揚(yáng)先進(jìn)的校園文化是學(xué)校管理者的重要職責(zé),只有不斷深化認(rèn)識,在實(shí)踐層面上不斷探索和研究,校園文化才會(huì)不斷賦予新的內(nèi)容,在學(xué)校發(fā)展中發(fā)揮重要作用。