導(dǎo)語(yǔ)：語(yǔ)文閱讀教學(xué)美育管理論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

閱讀是人生中必不可少的活動(dòng)之一。在現(xiàn)實(shí)的信息社會(huì)中，要獲取自己所需的有用信息，閱讀也是最重要的手段。通過(guò)閱讀，讀者能獲得情感的體念、美的享受。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，就是要引導(dǎo)學(xué)生，通過(guò)對(duì)文本材料的解讀，而獲得情感的歷練。當(dāng)然這種歷練過(guò)程，包括對(duì)美的感悟與品味。在生活中美是處處存在的，只不過(guò)缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。語(yǔ)文閱讀教學(xué)就是要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美的能力，開(kāi)啟學(xué)生通過(guò)閱讀去感受美、領(lǐng)悟美、體驗(yàn)美的眼睛，從而喚醒學(xué)生自己的個(gè)體審美注意，積累審美素質(zhì)。

那么語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的美育有什么樣的方法與途徑呢？筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手。

第一，品味閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的美的感知力。

審美感知是指審美感覺(jué)和審美知覺(jué)。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中首先要培養(yǎng)的，就是學(xué)生的審美感知力。學(xué)生的感覺(jué)是學(xué)生感官對(duì)文本的個(gè)別屬性的反應(yīng)，是一切閱讀活動(dòng)的心理基礎(chǔ)。如果在文本閱讀活動(dòng)中，學(xué)生感覺(jué)遲鈍，就無(wú)法完成對(duì)美的感知。而知覺(jué)是感官對(duì)事物的整體屬性的反應(yīng)。是建立在感覺(jué)的基礎(chǔ)之上的一種情感體驗(yàn)。學(xué)生在語(yǔ)文閱讀時(shí)，必須充分調(diào)動(dòng)聽(tīng)、視、觸、嗅、味多種感官去品味文本創(chuàng)設(shè)的意境，才能體會(huì)感知到美之存在。例如朱自清的《春》如果不引導(dǎo)學(xué)生充分調(diào)動(dòng)聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)等全方位去感受春草、春花、春風(fēng)、春雨的美的話，是不能感受到文中創(chuàng)設(shè)的春雨之寧?kù)o，春風(fēng)之柔媚，春花之瑰麗，春草之嫩綠，更感受不到作者對(duì)大自然的熱愛(ài)與贊美之情。

因此在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中要充分培養(yǎng)學(xué)生的感知力，學(xué)會(huì)運(yùn)用多種感官去品味文本塑造的美之存在。閱讀文本時(shí)通過(guò)第一，第二信號(hào)系統(tǒng)喚起相應(yīng)的視覺(jué)表象、聽(tīng)覺(jué)表象、味覺(jué)表象、嗅覺(jué)表象、觸覺(jué)表象綜合成自己的獨(dú)特的情感感知。進(jìn)入到文本創(chuàng)設(shè)的意境氛圍之中，充分感受意境中美之存在，不斷豐富學(xué)生自身的審美感知素養(yǎng)。不斷提高學(xué)生自身的審美感知能力。在豐富積累自己內(nèi)在的情感經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)豐富積累自己的審美素養(yǎng)。隨著學(xué)生的審美感知力的不斷提高，才能引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文閱讀中去豐富自己的審美經(jīng)驗(yàn)積累，從而不斷提高自己的審美情趣，不斷激發(fā)自己的審美情感需要，又進(jìn)一步進(jìn)入的新的審美閱讀之中去豐富積累美的認(rèn)知。從而使學(xué)生的語(yǔ)文閱讀進(jìn)入到一個(gè)感受美，接受美育的良性循環(huán)過(guò)程中。

另外，學(xué)生的審美感知力的培養(yǎng)，不僅是在引導(dǎo)學(xué)生品評(píng)閱讀文本材料，更重要的是要引導(dǎo)學(xué)生從文本之中課堂之中拓展開(kāi)去。在生活實(shí)踐中去感受品味美之存在。文學(xué)形象與文學(xué)美來(lái)源于生活。生活中的人、事、物、景處處有美的存在。引導(dǎo)學(xué)生用自己的雙眼和心靈去感受生活中的美，更利于學(xué)生對(duì)美的感受經(jīng)驗(yàn)的積累。以此來(lái)豐富學(xué)生美的素養(yǎng)，以此來(lái)進(jìn)一步促進(jìn)在語(yǔ)文閱讀中的審美感知。脫離了生活的語(yǔ)文閱讀中的美育，就如無(wú)源之水，無(wú)本之木，這是語(yǔ)文閱讀中美育實(shí)施要千萬(wàn)注意的東西。

第二，感悟閱讀，豐富學(xué)生的美的情感閱歷。

審美情感是學(xué)生在閱讀過(guò)程中培養(yǎng)起來(lái)的對(duì)客觀世界的一種特殊的情感反映形式。是學(xué)生個(gè)體心靈對(duì)客觀的人與事的心靈態(tài)度體驗(yàn)。

審美情感閱歷不是一朝一夕的產(chǎn)物，而是在學(xué)生不斷的閱讀過(guò)程中培養(yǎng)起來(lái)的情感體驗(yàn)。它始終與審美感知、審美理解、審美想象、審美創(chuàng)造相結(jié)合。學(xué)生在閱讀過(guò)程中，從文本塑造的意境中，可以獲得諸如喜歡、悲哀、憤怒、恐懼、憂郁等種種復(fù)雜情感，從而豐富學(xué)生自身的情感閱歷。例如學(xué)生閱讀《濟(jì)南的冬天》感悟?qū)ψ鎳?guó)熱愛(ài)之情；閱讀《藤野先生》體驗(yàn)友誼的純真之情；閱讀《祭妹文》品味骨肉間的血肉親情；閱讀《梅花嶺記》感受對(duì)國(guó)家事業(yè)的正義之情；閱讀《最后一課》品悟愛(ài)國(guó)主義的精神如此等等。這樣的閱讀引導(dǎo)就自然會(huì)不斷豐富學(xué)生的內(nèi)心情感體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美選擇美的能力，促進(jìn)學(xué)生審美情感的不斷發(fā)展提高。

另外，文學(xué)作品中的語(yǔ)言文字是民族歷史文化的沉淀。學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的引導(dǎo)，能在感受美的同時(shí)，領(lǐng)悟文字中的價(jià)值和精神追求，體驗(yàn)各個(gè)時(shí)期不同的美的形象，不斷提升自己的精神世界。在閱讀中享受自然，體驗(yàn)人生，經(jīng)歷苦難曲折，步入更高的思想境界，領(lǐng)略無(wú)限的意境風(fēng)光。那種美的享受，那種美的情感閱歷，就如小草沐浴在細(xì)雨如絲的春風(fēng)中一樣。學(xué)生在享受文本塑造出的美的同時(shí)，教師更要引導(dǎo)學(xué)生的情感享受向深處發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考一些嚴(yán)肅的而又不是唾手可得的問(wèn)題：生活道路如何選擇，人生價(jià)值如何實(shí)現(xiàn)，生命的價(jià)值和意義何在，如何善待生命，如何善待自然如此等等，把學(xué)生的美的情感感悟引入學(xué)生靈魂上市的更高層次，這是語(yǔ)文閱讀教學(xué)美育的更高目標(biāo)。

第三，審美閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的美的想象力。

審美想象是在審美感知的基礎(chǔ)上形成的一種更深層次的審美心理。是學(xué)生在語(yǔ)文閱讀中，把從文本中感知到的文字表象加以加工改造并重新組合，構(gòu)成的全新的，屬于學(xué)生個(gè)體的獨(dú)特感受的審美意象。

在語(yǔ)文閱讀教學(xué)之中，學(xué)生對(duì)文本中塑造的美有了感知、吸收、積累的基礎(chǔ)之后，教師還必須引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解、品味、感悟最后通過(guò)豐富的想象構(gòu)建屬于學(xué)生自己的審美意象。使學(xué)生沉浸在美的意境之中，心靈得到凈化，靈魂得到熏陶。怎樣形成這種效果呢？教師不過(guò)是個(gè)引子，主要的還是學(xué)生的心領(lǐng)神會(huì)的感悟。但教師的引子作用也是不可低估的。文學(xué)文本中包含著美，（凡是在生活中最能體現(xiàn)出人的本性為人所寶貴的，富有社會(huì)意義與人生價(jià)值，從而易于喚起審美情感的，就是文學(xué)文本藥塑造的美）但又不是俯首可得。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過(guò)程中，去打開(kāi)思維大門，感知作品中塑造的人物性格美；環(huán)境氛圍美；社會(huì)風(fēng)尚美；情節(jié)曲折美如此等等。例如柳宗元在《小石潭記》中對(duì)小石潭周邊環(huán)境的描寫，對(duì)潭中水、潭中魚的描寫雖然僅是廖廖數(shù)語(yǔ)，但是通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自己的聯(lián)想思維并結(jié)合平時(shí)的生活積累，是能品味出作品塑造的環(huán)境凄清、潭水清澈、潭魚閑適的意境美的。也會(huì)品味文本中作者多角度的描繪：繪聲“如鳴佩環(huán)”，繪色“青樹(shù)翠蔓”，繪形“參差披拂”，繪影“魚影浮動(dòng)”，繪神“游魚閑適”。也只有引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中展開(kāi)聯(lián)想，才能從聽(tīng)覺(jué)上想象到潭水的清脆悅耳；從視覺(jué)上想象到潭周邊竹木的青翠蔥蘢多姿多彩，潭水的清澈透明，魚影的鮮活滋潤(rùn)。

審美想象力也是一種認(rèn)知功能。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。審美想象力是根據(jù)文本語(yǔ)言的表達(dá)或描繪，在學(xué)生頭腦中形成有關(guān)文本塑造形象的想象。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生借助于想象來(lái)感知文本塑造的美的意境，才能更好地理解文本的內(nèi)容，也有利于學(xué)生審美能力的進(jìn)一步提高。

第四，拓展閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的美的創(chuàng)造力。

拓展閱讀，一是從內(nèi)容上拓展。語(yǔ)文閱讀教學(xué)不僅是針對(duì)課本文本的閱讀，更是針對(duì)廣闊的文學(xué)文本的閱讀。從內(nèi)容上拓展的原因是，能選入語(yǔ)文課本的文學(xué)作品畢竟是少數(shù)，還有大量的優(yōu)美的文學(xué)作品散落于課外。因此不能把學(xué)生的審美眼光僅僅局限于課內(nèi)的文本閱讀之中。要由課內(nèi)延伸到課外，以此來(lái)拓展學(xué)生的眼界，豐富學(xué)生的閱讀審美經(jīng)驗(yàn)的積累。語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的美育也由此延伸到課外。首先，教師要通過(guò)多種途徑了解學(xué)生課外閱讀的情況。如是否喜歡購(gòu)書，是否喜歡閱讀，喜歡閱讀什么書，了解的目的是加強(qiáng)針對(duì)性引導(dǎo)。其次，教師要經(jīng)常推薦優(yōu)美的文學(xué)作品給學(xué)生提供美育的精神糧食。使學(xué)生能不斷豐富美育閱歷積累審美素質(zhì)。第三，開(kāi)展課外活動(dòng)，把學(xué)生的審美眼光從書本引向社會(huì)生活，“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”。文本作品中的美的形象均源于生活。學(xué)生能在文學(xué)作品的閱讀中養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)美的習(xí)慣，更應(yīng)把這種習(xí)慣引向社會(huì)生活，去發(fā)現(xiàn)生活中的美，從而激起對(duì)生活的熱愛(ài)與創(chuàng)造美的激情。

二是從理解上拓展。語(yǔ)文閱讀教學(xué)不僅是引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本，更主要的是理解文本。理解文本就要展開(kāi)學(xué)生與文本的對(duì)話。由此拓展開(kāi)去，學(xué)生與文本作者對(duì)話；學(xué)生想象意境與文本塑造意境對(duì)話；學(xué)生想象意境與作者心中意境對(duì)話。這些對(duì)話無(wú)論是聯(lián)想想象還是創(chuàng)造想象都含有豐富的創(chuàng)造因素。例如，在引導(dǎo)學(xué)生閱讀朱自清的《背影》時(shí)，教師可以預(yù)先設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)性預(yù)習(xí)作業(yè)：“走進(jìn)朱自清”----朱自清是一個(gè)怎樣的人？他有哪些生活經(jīng)歷？他有哪些重要作品等等。學(xué)生在查資料的過(guò)程中與作者展開(kāi)對(duì)話。就會(huì)深入了解朱自清的身平經(jīng)歷、個(gè)人思想。了解到朱自清不接受美國(guó)救濟(jì)糧而餓死就會(huì)被她偉大的人格與崇高的民族氣節(jié)所感染，從中受到教育。具體到文本閱讀中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話，走進(jìn)朱自清的內(nèi)心世界?！侗秤啊分兴茉斓挠H情是感人的，但是學(xué)生在與文本對(duì)話之中，還會(huì)體會(huì)到《背影》不僅寫出了對(duì)父愛(ài)的突然感悟，更有深層的意境。從而體會(huì)到家庭親情的純真之美。更能深切感受到家庭是生命的起點(diǎn)、人生的慰藉和社會(huì)的細(xì)胞。一種有家真美的真實(shí)體會(huì)油然而生。并由此引導(dǎo)學(xué)生拓展到具體生活中：我愛(ài)我家，我愛(ài)家人增進(jìn)一種普遍需要的愛(ài)的良知。這也是拓展閱讀的目的所在。

總之，語(yǔ)文閱讀教學(xué)中注重學(xué)生美的素質(zhì)培養(yǎng)是時(shí)代的需要，是語(yǔ)文新課程改革的需要。語(yǔ)文閱讀教學(xué)中重視美育也是可能的可行的。語(yǔ)文教師就是要利用語(yǔ)文課本及其它語(yǔ)文課程資源中多種多樣的形象美，把握教材的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的個(gè)性，運(yùn)用形象化的現(xiàn)代教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生美的情感，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)特的個(gè)體審美體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生一步步地積累美的感悟、美的情感，從而形成學(xué)生自身的美育素質(zhì)。教師在閱讀教學(xué)時(shí)，要充分運(yùn)用文本中描繪的自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美所蘊(yùn)含的高尚而優(yōu)美的情感，從學(xué)生心靈深處打動(dòng)學(xué)生，在情感上陶冶學(xué)生靈魂，激發(fā)學(xué)生對(duì)真善美的愛(ài)，對(duì)假丑惡的恨。通過(guò)不斷積累的美的素質(zhì)，形成學(xué)生自己的審美觀、人生觀、價(jià)值觀、社會(huì)觀。為創(chuàng)造和諧、幸福、美好的社會(huì)主義新型小康社會(huì)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。這是時(shí)代交付給語(yǔ)文教學(xué)的歷史責(zé)任。作為第一線的語(yǔ)文教師也應(yīng)承擔(dān)起這份責(zé)任，使語(yǔ)文閱讀教學(xué)走上一條康莊大道。