導(dǎo)語：家庭教育對思想政治教育的影響探究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要】家風對于整個社會、國家都有著重要的意義，對于大學(xué)生家國情懷的培養(yǎng)有著深遠的影響。家庭教育受家風的熏陶，本文以無錫地區(qū)為例，通過成立調(diào)研團實地訪談查閱，結(jié)合問卷，調(diào)查無錫地區(qū)大學(xué)生對當?shù)孛思绎L的認識以及名人家風對其思想形成、人格養(yǎng)成等方面的影響，并通過分析得出大學(xué)生從原生家庭發(fā)展、道德情感培養(yǎng)、道德權(quán)威體現(xiàn)、家庭環(huán)境提升到個人素養(yǎng)提高的閉環(huán)效應(yīng)，明確研究的重要性。最終得出千千萬萬普通家庭的教育對大學(xué)生思想政治工作開展的影響，明確研究的實際意義。

【關(guān)鍵詞】家庭教育；家風；思想政治教育；無錫地區(qū)

家庭教育在學(xué)生的成長過程中起到了特殊的重要作用。學(xué)生在家庭的環(huán)境中生活和成長，耳濡目染，潛移默化中接受到家庭的影響，并且不知不覺會朝著家庭所期望的情況去發(fā)展長大。家庭是社會細胞，家庭教育其實就是受到家風熏陶，家風傳承和培育是家庭教育中重要的環(huán)節(jié)，在學(xué)生的成長成才過程當中發(fā)揮著基礎(chǔ)性、重要性的作用，因為家庭是一代代延續(xù)下來的，形成了一定的生活習慣、生活規(guī)律、生活方式，甚至是家庭成員的價值取向都會相對穩(wěn)定的形成。家庭教育的傳承，經(jīng)過文字的表達，后代的相傳，形成了我們的家風。對于家風的重視是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是每一個中國人心中的精神印記。將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風融入到高校思想政治教育過程中去，指導(dǎo)大學(xué)生思想政治工作的開展，使之得以傳承和弘揚具有重要的意義。為進一步探究家風對大學(xué)生思想政治教育工作的影響，成立家風調(diào)研團，以無錫地區(qū)大學(xué)生為研究對象，在當?shù)剡M行專項研究，通過資料查閱、實地訪談和調(diào)查問卷，進行分析研究，明確家庭教育和思想政治教育工作開展的相互作用，以及家風對大學(xué)生思想政治教育工作的影響，力求實際運用于大學(xué)生思想政治教育。

一、問卷調(diào)查和實地家風研究

在歷史進步和社會發(fā)展的過程中，家族發(fā)揮著重要的作用，它是連接著個人與國家之間的紐帶。實地調(diào)研的過程中，發(fā)現(xiàn)家風是很多人都可以侃侃而談的話題，無論是傳統(tǒng)的家風，還是名人的家訓(xùn)都在潛移默化得影響著一代代人。無錫的錢氏家族優(yōu)良家風的傳揚，既促進了家族的不斷發(fā)展，也在某種程度上傳承了民族的文脈。通過在無錫市圖書館、錢氏故居等實地調(diào)查研究，錢氏的人才，通常是連代的出，既有父子，也有兄弟、有叔侄，出現(xiàn)了很多近代著名的文學(xué)大師、科學(xué)家、社會活動家等。錢氏既主張忠孝傳家，也主張愛國恤民，化家為國；既有好讀書的家風，也有互愛互助的家庭氛圍，家風淵源代代相承、相傳至今。由此不得不承認家風、家訓(xùn)、家規(guī)、家教、家學(xué)傳承的巨大的力量。為了掌握家庭教育對大學(xué)生思想政治教育工作研究影響的實際情況，根據(jù)無錫地區(qū)名人家風的調(diào)研實際，在借鑒國內(nèi)實地調(diào)研的理論和實例分析基礎(chǔ)之上，設(shè)計并制作了《名人家風對大學(xué)生思想政治教育工作研究影響探究》調(diào)查問卷，以部分無錫地區(qū)大學(xué)生為研究對象，以發(fā)放調(diào)查問卷和問卷星調(diào)查的形式開展調(diào)查，隨機抽取調(diào)查對象。本次共發(fā)放了300份調(diào)查問卷，最后收回學(xué)生問卷291份，有效率為98.6%。問卷調(diào)查顯示，從對中國比較常見的名人家風了解的程度來看，9.1%的學(xué)生表示不了解，54.7%的學(xué)生表示一般，36.2%的學(xué)生表示了解，充分顯示出很多學(xué)生對中國傳統(tǒng)常見家風的了解并不透徹，對于家庭教育的影響也并不了解透徹。表示了解的學(xué)生中，有83.7%認為名人家風學(xué)習在自己的成長中發(fā)揮了很大的作用，也影響了自己的思想、學(xué)習和生活，可以看出名人家風對當代大學(xué)生的思想政治教育工作開展有著深遠的影響，而家庭教育融入當代大學(xué)生思想政治教育工作的研究有著深遠的意義。重視家庭教育，傳承優(yōu)良家風，是中華民族長久以來的傳統(tǒng)美德，而良好的家風影響著一代代的大學(xué)生。對于新時代的大學(xué)生而言，作為祖國的未來，民族的期望，其思想政治道德素質(zhì)怎樣，直接影響中華民族的發(fā)展方向。這兩個主要問題的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，將名人家風、優(yōu)秀的家庭教育滲透到大學(xué)生思想政治教育工作中，推動思想政治教育工作的開展，具有一定的實際研究意義。

二、調(diào)查分析和閉環(huán)效應(yīng)研究

家庭是人生的第一課堂，家庭教育是人生所接受的最初也是最直接的教育，家風家訓(xùn)是日積月累，代代傳承的結(jié)晶。通過實地研究和問卷調(diào)查的情況，進一步分析家庭教育，所形成的家風對于大學(xué)生的道德素養(yǎng)、人生觀、世界觀、價值觀等形成的影響，得出從最初的原生家庭到最終的個人素養(yǎng)形成，是一個循環(huán)促進作用，形成的是閉環(huán)效應(yīng)，影響的是一代代的傳承，“小家”影響“大家”，進而促進整個社會的發(fā)展，整個國家的進步。1.原生家庭影響促進道德情感培養(yǎng)。原生家庭成員之間存在的感情是相互的、立體的，在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的道德情感受原生家庭的影響，父母是學(xué)生道德情感培養(yǎng)的第一任老師，潛移默化、耳濡目染，推動學(xué)生道德情感的發(fā)展、促進學(xué)生道德情感的體現(xiàn)。在一定的原生家庭關(guān)系影響下，學(xué)生根據(jù)道德準則要求進行道德活動時產(chǎn)生感恩、愛慕、憎惡、誠實、信任、同情等比較持久而穩(wěn)定的內(nèi)心體驗，進一步促進了自身道德情感的培養(yǎng)。2.道德情感影響促進道德權(quán)威體現(xiàn)通過調(diào)查，學(xué)生認為在道德情感養(yǎng)成的過程中往往伴隨的是家長的不可抗拒的指令體現(xiàn)，成長的過程中經(jīng)常聽到詞是“應(yīng)該”、“應(yīng)當”和“必須”，道德權(quán)威的體現(xiàn)充分表現(xiàn)在學(xué)生的成長過程中。馬克思主義道德學(xué)說認為，道德權(quán)威形成于社會的道德實踐之中。在社會生活中沒有道德權(quán)威，社會便失去了凝聚力，成為一盤散沙。在家庭中，沒有道德權(quán)威，家庭便也失去了凝聚力，而學(xué)生因為一直以來因為血緣親情影響和情感接受的慣性，促進了道德權(quán)威的體現(xiàn)。3.有效道德權(quán)威促進家庭環(huán)境提升。家庭環(huán)境與學(xué)生及家長在家庭中所承擔的“角色”有很大的關(guān)系，道德權(quán)威體現(xiàn)也是各不相同，通常所說的親子教育關(guān)系是通過“以德服人”還是“家長壓制”實現(xiàn)，以此規(guī)范約束學(xué)生的日常行為規(guī)范，促使學(xué)生不知不覺中形成自身的道德行為和習慣養(yǎng)成，但是踐行行為規(guī)范的差距頗大，對于家庭環(huán)境提升的影響不言而喻。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，家庭道德權(quán)威使學(xué)生信服和遵從，并在一定范圍內(nèi)指導(dǎo)學(xué)生的道德生活，學(xué)生對于道德權(quán)威易于接受，但對于其影響的理解各不相同，有效的道德權(quán)威影響對于家庭環(huán)境的提升起到了一定的促進作用。4.家庭環(huán)境影響促進個人素質(zhì)養(yǎng)成。家庭環(huán)境中，學(xué)生個體在優(yōu)良家風的不斷影響下會逐步形成初步的道德情感。學(xué)生個人素質(zhì)的養(yǎng)成涉及到生活中的方方面面，其中最重要的就是家庭環(huán)境的影響，家庭環(huán)境有軟環(huán)境、硬環(huán)境、內(nèi)環(huán)境和外環(huán)境四部分，均對學(xué)生的一生有至關(guān)重要的影響作用。個人素質(zhì)的養(yǎng)成不是一朝一夕的事情，家庭環(huán)境的影響是長久的、持續(xù)的，對學(xué)生接受學(xué)校教育的能力、適應(yīng)社會環(huán)境的能力都有著不同程度的影響。通過實地研究和問卷調(diào)查，學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀的形成亦受家庭環(huán)境影響深刻，“總開關(guān)”的把握促進學(xué)生個人素質(zhì)的提升。5.個人素養(yǎng)提高促進原生家庭發(fā)展。家風的傳承是動態(tài)的，是靠著一代代的延續(xù)，個人素養(yǎng)，包括文化素養(yǎng)、思想素養(yǎng)等提升帶動整個家庭，乃至整個家族的整體提升，通過調(diào)查，和諧的家庭、優(yōu)秀的家長、高素質(zhì)的學(xué)生往往是同時出現(xiàn)，而這樣的關(guān)系進一步促進原生家庭的發(fā)展，進一步促進家庭教育的開展，進一步促進學(xué)校教育的管理，進一步促進社會的和諧穩(wěn)定、國家的興旺發(fā)達。通過前期的調(diào)研，無錫錢氏是近代著名的文化世家，既出現(xiàn)了錢基博、錢鐘書等著名的文學(xué)大師，也出現(xiàn)了錢鐘韓、錢鐘泰等著名的科學(xué)家，以及出現(xiàn)了錢孫卿、錢中漢等著名的社會活動家。無錫錢氏的研究案例深刻體現(xiàn)了個人從原生家庭到個人素養(yǎng)形成的閉環(huán)效應(yīng)，為家風教育對大學(xué)生思想政治教育開展提供了實際的借鑒。

三、育人功能和雙向影響探究

在學(xué)生的心目中，父母是自己的第一任老師，很多時候回認為父母是自己心目中最無所不能的、最不可挑戰(zhàn)的權(quán)威。在學(xué)生的身上會看到父母的影子，在學(xué)生的言行中會體會出家庭的素養(yǎng)，這就是家庭教育的影響。而家風是家庭教育中潛在的無形力量，思想政治教育則促進學(xué)生的“三觀”教育。優(yōu)良的家風教育與思想政治教育相輔相成，同等重要。優(yōu)良的家風教育結(jié)合思想政治教育最大程度上提升優(yōu)化育人功能。1.相輔相成雙向影響教育效能。優(yōu)良的家風教育與思想政治教育相輔相成，同等重要。優(yōu)良的家風教育對于思想政治教育工作的開展促進作用明顯，獲得效能顯著，優(yōu)良的家風教育中促進新時展進步的文化基因為大學(xué)生思想政治教育工作的開展提供了豐富的源泉，思想政治教育工作的有效開展也會進一步提升家風教育的效能。家風對一個人的精神狀態(tài)起始有著重要的作用，對于一個人的思想形成、性格養(yǎng)成等都有著不同的影響。加強在校大學(xué)生對于中國傳統(tǒng)的優(yōu)良家風教育的了解，能夠充分發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典,實現(xiàn)對世人的引導(dǎo)和教育，促進對當代大學(xué)生思想政治教育工作的開展。家風所帶來的道德情感、道德權(quán)威等對思想政治教育工作有著深刻的啟示，家風文化精神內(nèi)涵的深入挖掘會對大學(xué)生群里的價值取向和理想追求產(chǎn)生深遠的影響，對于思想政治工作的開展也提供了思想源泉和精神動力。思想政治教育工作中所呈現(xiàn)的理論知識通常是比較抽象的，這些抽象的概念要被學(xué)生更好的吸收與理解，就更要貼近學(xué)生的生活實踐，使其在實踐中形成一定的行為規(guī)范來呈現(xiàn)，這樣才能更好的體現(xiàn)教育的價值，而此時通過思想教育促進家庭教育就是更為直接也是更為有效的方法。大學(xué)生的思想政治教育工作的開展以社會主義核心價值觀培養(yǎng)為引領(lǐng)，重在思想引領(lǐng)和價值引領(lǐng)。而社會主義核心價值觀的內(nèi)涵是與家風傳承等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵一脈相承、息息相關(guān)，新時代思想政治教育工作進一步提升了家風教育的效能。2.最大程度提升優(yōu)化育人功能。優(yōu)良的家風教育中所包含的價值追求，與思想政治教育中所包含的主要內(nèi)容和價值目標是相契合的。優(yōu)良的家風教育結(jié)合思想政治教育秉承共同的教育理念，延伸不同的教育方法，追求共同的教育目標，培育全面型人才，能夠最大程度上提升優(yōu)化育人功能。通過實地研究和調(diào)查問卷分析，對于大學(xué)生而言，家風是其成長與生活的過程中不可或缺的重要因素，良好的家風可以促進每一位家庭成員都能夠得到良好的發(fā)展，這對于新時代大學(xué)生的持續(xù)發(fā)展而言，具有重要的推動作用。大學(xué)生思想政治教育工作開展的有效性怎樣，大學(xué)生的思想政治道德素質(zhì)如何，直接影響著大學(xué)生人生觀、世界觀、價值觀的形成，進而影響著中華民族的發(fā)展方向。優(yōu)良的家風教育結(jié)合思想政治教育相互協(xié)同，建立聯(lián)動機制，構(gòu)建教育共同體，使得學(xué)生在傳承優(yōu)良的家風同時自然而然地接受符合社會進步發(fā)展所需求的思想觀點與道德規(guī)范，同時將其進一步內(nèi)化于心，并外化于行，更進一步促進社會主義核心價值觀的踐行，促進中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，促進新時代大學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。

四、結(jié)論

“道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之，富貴傳家，不過三代。”由此可見，“富”過三代甚至數(shù)代的關(guān)鍵是看這個家族傳承的是什么？家族興旺的決定性因素是什么？這影射出了家庭教育對于學(xué)生思想政治教育的影響，對于家庭發(fā)展的影響，進而對社會進步的影響。對于每一個大學(xué)生來說，家風文化是其生活與成長之中不可或缺的重要因素。家庭教育促使每一個家庭都能夠形成良好的家風家訓(xùn)，確保每一位家庭成員都能夠得到良好的發(fā)展，對于新時代大學(xué)生的持續(xù)發(fā)展和健康成長而言，有著重要的推動作用。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)家風文化所包含的價值追求、思想引領(lǐng)，與新時代思想政治教育的主要內(nèi)容、價值目標是相一致、相契合的，其中的文化內(nèi)容為大學(xué)生思想政治工作的開展進一步提供了豐富的資源。在實際的思想政治工作開展中，應(yīng)該與時俱進加強工作開展方式方法探究，真正起到育人效果，而新時代的大學(xué)生應(yīng)該傳承好家風家訓(xùn)、弘揚好傳統(tǒng)美德的良好風尚，為中華民族的偉大復(fù)興做出我們新時代大學(xué)生應(yīng)有的貢獻。文章探討家風教育對大學(xué)生思想政治教育工作的影響，得出從原生家庭發(fā)展、道德情感培養(yǎng)、道德權(quán)威體現(xiàn)、家庭環(huán)境提升到個人素養(yǎng)提高的閉環(huán)效應(yīng)，以此促進家風形式的思想政治教育的普及，促進高校思想政治教育工作開展和大學(xué)生個體素質(zhì)的進步與發(fā)展，促進中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。

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作者:李云 單位:江蘇信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院