導(dǎo)語：詮釋我國留守兒童教育問題分析一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要】隨著我國改革開放，經(jīng)濟(jì)騰飛，農(nóng)村剩余勞動力開始大規(guī)模地向城市轉(zhuǎn)移，這就催生了一個(gè)新的弱勢群體——農(nóng)村留守兒童的出現(xiàn)。對于留守兒童的教育是一項(xiàng)艱巨而現(xiàn)實(shí)的任務(wù)，在全社會普遍關(guān)注教育的今天，留守兒童成了家庭教育和義務(wù)教育的盲區(qū)。

【關(guān)鍵詞】留守兒童；心理問題；教育問題

一、農(nóng)村留守兒童出現(xiàn)的原因

隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，城市化進(jìn)程和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，越來越多的農(nóng)村剩余勞動力向城市轉(zhuǎn)移。但由于外出務(wù)工流動性強(qiáng)，城市消費(fèi)較高和戶籍制度的限制，大多數(shù)外出務(wù)工者選擇將子女留在戶籍所在地的學(xué)校讀書。而這些“被留下來的孩子”就構(gòu)成了一個(gè)新的群體——留守兒童。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國有2億左右的農(nóng)民工，并且每年以10%的速度遞增，而留守兒童已達(dá)5800萬之多，其中14周歲以下的農(nóng)村留守兒童約4000萬。如何將這5800萬之多的留守兒童教育好，使其成人成才將是一個(gè)巨大的社會難題。解決好農(nóng)村留守兒童問題是構(gòu)建和諧社會，建設(shè)社會主義新農(nóng)村的必然要求。留守兒童問題的妥善解決不僅有利于我國義務(wù)教育在農(nóng)村的落實(shí)，有利于提高農(nóng)村的教育質(zhì)量，還有利于促進(jìn)農(nóng)村社會的和諧穩(wěn)定，更關(guān)系到我國廣大農(nóng)村青少年的健康成長。

二、留守兒童的類型及心理、學(xué)習(xí)、生活狀況留守兒童基本有以下幾種類型：一是父母雙方外出務(wù)工，其子女留在農(nóng)村交由祖父母監(jiān)護(hù)，即隔代撫養(yǎng)。二是父母雙方外出務(wù)工，將子女交由親戚監(jiān)護(hù)。三是父母雙方一方外出務(wù)工，另一方留在農(nóng)村撫養(yǎng)子女，類似于單親撫養(yǎng)。由于留守兒童大多在16周歲以下，他們正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，同時(shí)因年紀(jì)小而缺少必要的自制力。因此，他們在性格，思想，心理，行為，學(xué)習(xí)和生活方面普片存在以下特點(diǎn)：

(一)在人格方面，留守兒童的樂群性低，為人處世比較冷淡；自卑拘謹(jǐn)，缺乏安全感；情緒不穩(wěn)定，易心煩意亂，脾氣暴躁；沖動任性，自制力差。由于遠(yuǎn)離父母，留守兒童很少通過打電話或者寫書信的方式與父母溝通交流。這就使得留守兒童在生理、心理和人際交往方面的困難和疑惑感得不到幫助和引導(dǎo)。而當(dāng)煩惱得不到解決時(shí)，其交流能力便會下降并導(dǎo)致缺乏安全感而將自己封閉起來，自卑心理嚴(yán)重。同時(shí)，作為監(jiān)護(hù)人的祖父母由于生活年代的不同，他們與孩子的代溝較大，更是無法溝通。他們往往以自己的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)來要求和教育孫輩們。這種做法不僅不能解決問題更使得雙方?jīng)_突不斷，孩子的抑郁愈加難以排遣。其結(jié)果毋庸置疑的是使這些留守兒童愈加沉默寡言或者愈加叛逆乖張。

(二)在思想方面，部分留守兒童存在厭學(xué)情緒，認(rèn)為“讀書無用”。這源于他們看到身邊很多沒有知識文化的人同樣可以進(jìn)城務(wù)工，寄錢回家，便簡單的認(rèn)為漫長的讀書生涯完全沒有必要。而另一部分孩子則抱有“金錢至上”的錯(cuò)誤觀念。他們將家庭的缺失和自己生活的不如意完全歸結(jié)于社會和金錢，認(rèn)為金錢萬能，金錢可以解決一切問題，金錢可以買到幸福。這些錯(cuò)誤的思想對留守兒童的成長產(chǎn)生了極大地消極作用。它不僅影響孩子的學(xué)習(xí)狀況更是影響孩子的人生發(fā)展軌跡。

(三)在行為方面，留守兒童往往缺少時(shí)間觀念，自由散漫，不遵守規(guī)章制度，甚至?xí)r有過激行為的發(fā)生。究其原因，由于監(jiān)護(hù)人通常是在物質(zhì)上滿足孩子的需求以便向孩子的父母有個(gè)好交代，而在養(yǎng)成良好習(xí)慣方面很少關(guān)注，這就使得這些留守兒童受到不良習(xí)慣和不良風(fēng)氣的影響后得不到及時(shí)糾正。他們大多年紀(jì)較小，未形成正確的價(jià)值觀，無法正確分辨事物的黑白好壞，更不清楚這些行為會給自己的成長和未來帶來怎樣的影響。因此，經(jīng)常性遲到，曠課，逃學(xué)，打架和沉迷網(wǎng)吧等違紀(jì)情況在留守兒童中時(shí)有發(fā)生。還有一部分孩子，在有充足經(jīng)濟(jì)來源的條件下，通過盲目攀比來掩飾自卑心理；有的則對這部分“炫富”的孩子產(chǎn)生逆反和仇視心理，養(yǎng)成了撒謊和偷竊的壞習(xí)慣。

(四)在學(xué)習(xí)方面，留守兒童的學(xué)習(xí)成績普遍較差。一個(gè)原因是上面所提到的“讀書無用”錯(cuò)誤思想的誤導(dǎo)，另一原因則是監(jiān)護(hù)家庭的重視不夠。留守兒童的監(jiān)護(hù)人通常自身文化水平不高，不能在孩子放學(xué)回家后對其功課做一個(gè)簡單的輔導(dǎo)，不能幫助孩子解決部分學(xué)習(xí)難題。并且，監(jiān)護(hù)人大多持“學(xué)習(xí)是學(xué)校老師應(yīng)該負(fù)責(zé)的事”的觀點(diǎn)，毫不重視孩子的學(xué)習(xí)問題，沒有起到監(jiān)督的作用。還有就是農(nóng)村教師自身素質(zhì)跟不上，農(nóng)村師資力量的不足也是留守兒童學(xué)習(xí)普遍較差的一個(gè)重要原因。

(五)留守兒童的監(jiān)護(hù)和生活狀況出現(xiàn)失控局面。農(nóng)村中小學(xué)生大部分是住宿在家而非住宿在校。由于大部分留守兒童跟隨祖父母或者其他親戚生活，很多的生活細(xì)節(jié)被監(jiān)護(hù)人忽視，尤其是在個(gè)人衛(wèi)生方面。很多年紀(jì)較小，生活不能完全自理的孩子個(gè)人衛(wèi)生較差，這使得他們受到細(xì)菌和疾病的威脅。由于沒有住校，孩子需要每天往返學(xué)校2次，途中的安全隱患也是一大問題。在夏天，很多小孩私自結(jié)伴到池塘和小河游泳，由于處在上學(xué)放學(xué)途中，監(jiān)護(hù)人和學(xué)校都無法保障他們的人身安全。近幾年，游戲廳，網(wǎng)吧等娛樂場所開始在農(nóng)村出現(xiàn)，如何杜絕孩子在上學(xué)放學(xué)途中出入這些場所也是一大問題。

孩子是國家的未來，肩負(fù)著名族振興的大任。一個(gè)木桶的裝水量并不取決于最高的那塊木板而是最低的那一塊。因此作為弱勢群體的留守兒童在思想，心理，行為，學(xué)習(xí)和生活上所出現(xiàn)的各種各樣的問題引起了社會各界的關(guān)注。應(yīng)如何解決留守兒童的教育問題是擺在教育人士面前的一道必須攻克的難題。本文接下來便會針對上面提到的問題提出一些對策。

三、留守兒童教育問題對策分析

(一)地方政府：營造良好社會環(huán)境，落實(shí)義務(wù)教育責(zé)任。由于我國城市化進(jìn)程的加快，市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善，越來越多的農(nóng)村剩余勞動力向城市轉(zhuǎn)移。以往穩(wěn)定不變的，健全的家庭結(jié)構(gòu)已經(jīng)打破，經(jīng)常性缺位的家庭結(jié)構(gòu)開始形成。因此在家庭教育缺位的情況下，地方政府應(yīng)采取有效措施解決留守兒童的教育問題。

當(dāng)?shù)卣畱?yīng)清醒的認(rèn)識到農(nóng)民背井離鄉(xiāng)，外出務(wù)工的根本原因是當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)落后，物資貧乏，收入過低無法養(yǎng)家糊口所致。因此發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，打造現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)，建設(shè)社會主義新農(nóng)村顯得尤為重要。只有振興地方經(jīng)濟(jì)，縮小城鄉(xiāng)差距才能從源頭上解決留守兒童問題。另一方面，面對已出現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)問題，政府應(yīng)在經(jīng)費(fèi)調(diào)控，政策扶持和社會管理方面有所作為。

（1）增加教育投入。雖然現(xiàn)在大部分農(nóng)村中小學(xué)已經(jīng)重新修建教學(xué)樓，但在配套設(shè)施方面任然不足。比如，學(xué)生宿舍樓，食堂和現(xiàn)代型的廁所。目前決大多數(shù)農(nóng)村中小學(xué)不具備寄宿條件。要解決留守兒童家庭教育缺失，監(jiān)管和關(guān)心不夠的問題，就需要政府加大教育投入，創(chuàng)建寄宿制學(xué)校。為學(xué)校和教師承擔(dān)教育任務(wù)提供條件，也為留守兒童接受教育和生活提供便利。然后農(nóng)村中小學(xué)的衛(wèi)生條件令人堪憂，尤其是小學(xué)。目前很多小學(xué)不具備現(xiàn)代型的廁所。在舊式的廁所里沒有提供自來水供學(xué)生洗手用。因此，所謂“飯前便后洗手”的基本衛(wèi)生習(xí)慣無法得以養(yǎng)成。

（2）建立并完善農(nóng)村教育監(jiān)護(hù)體系。由當(dāng)?shù)卣畮ь^，婦聯(lián)和村委會組織退休職工和各界知識分子以及在校大學(xué)生等定期前往農(nóng)村中小學(xué)看望關(guān)懷留守兒童；建立家訪制度，了解留守兒童學(xué)習(xí)生活，健康安全和心理狀況，做到對問題早發(fā)現(xiàn)早解決；同時(shí)，定期舉辦各類文化教育活動，組織留守兒童參觀歷史文化景點(diǎn)及科技展覽等，鼓勵(lì)他們認(rèn)識外面的世界并為之發(fā)奮學(xué)習(xí)。

（3）地方政府要大力整治學(xué)校周邊環(huán)境。當(dāng)?shù)卣畱?yīng)加強(qiáng)管理或者取締學(xué)校周圍的網(wǎng)吧、游戲廳等，確保留守兒童往返學(xué)校途中的安全，為留守兒童營造良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。

(二)學(xué)校采取有效措施加強(qiáng)對留守兒童的教育管理。學(xué)校是少年兒童成長的樂園，探尋知識的天堂。據(jù)調(diào)查，生活中留守兒童60%的時(shí)間是在學(xué)校度過的。因此，學(xué)校是教育孩子的主體，也是解決留守兒童問題的主體之一。

1．針對留守兒童出現(xiàn)的心理問題開設(shè)適當(dāng)?shù)男睦斫逃n程。據(jù)公安部的一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)顯示，我國30.3%的留守兒童存在各種心理問題。若不及時(shí)正確引導(dǎo)會對孩子的性格發(fā)展產(chǎn)生巨大影響。由于遠(yuǎn)離父母，留守兒童的家庭教育幾乎處于空白。外出務(wù)工的父母通常一個(gè)月給家中通一次電話，并且很少與孩子談及他們的心里想法等方面的內(nèi)容。這就導(dǎo)致了留守兒童的孤僻，冷漠，抑郁，自卑，不善交流，脾氣暴躁，沖動叛逆等心理和性格缺陷。適當(dāng)?shù)膶@類留守兒童進(jìn)行心理輔導(dǎo)可增強(qiáng)他們的自信心，使得他們學(xué)會溫和的待人處世，關(guān)心他人團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬孝順長輩，使得他們在日新月異的社會環(huán)境中擺正位置，端正態(tài)度，樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。

2.豐富校園文化生活。學(xué)校應(yīng)經(jīng)常開展文體活動，如文化藝術(shù)表演，歌詠比賽，舞蹈比賽，演講比賽，朗誦賽和主題班會等。這樣既可以使孩子們挖掘并展示自己的才能，又可以使他們感受到來自學(xué)校和老師的關(guān)愛和重視。使留守兒童逐步建立起自信和對他人的信任。除此之外，開展相關(guān)法制安全講座，減少安全隱患。留守兒童普遍年紀(jì)小，好奇心強(qiáng)且自制能力差，他們極易受到不良行為的影響。因此，開展法制安全講座可有效地防范安全事故的發(fā)生，同時(shí)豐富孩子們的課余生活，開闊他們的眼界。

3．教師應(yīng)多關(guān)注留守兒童，從單純的教育者轉(zhuǎn)變?yōu)椤芭R時(shí)父母”。

（1）作為班主任的老師應(yīng)建立留守兒童檔案。應(yīng)通過認(rèn)真調(diào)查研究摸清本班留守兒童的基本情況，其內(nèi)容包括：家長姓名、聯(lián)系方式、家庭住址及固定聯(lián)系方式、家長務(wù)工單位具體地址、監(jiān)護(hù)人姓名、監(jiān)護(hù)人職業(yè)、監(jiān)護(hù)人的具體地址和聯(lián)系方式以及監(jiān)護(hù)人的年齡和身體狀況等信息，并把自己的聯(lián)系方式告知留守兒童的父母和監(jiān)護(hù)人以便聯(lián)系。通過這種方式加強(qiáng)與孩子父母的聯(lián)系，形成以孩子為中心的關(guān)愛網(wǎng)。

（2）教師在平時(shí)教學(xué)活動中應(yīng)多關(guān)心和引導(dǎo)留守兒童。這些“被留下來”的孩子常年缺乏父母的關(guān)愛，在性格上往往表現(xiàn)出自卑、內(nèi)向、不合群和沖動暴躁。這就要求教師可以及時(shí)的轉(zhuǎn)變角色，不能只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績，更要關(guān)注這些孩子的生活狀況，充當(dāng)疏導(dǎo)他們學(xué)習(xí)、情感和心理問題的臨時(shí)父母。作為班主任的老師應(yīng)時(shí)時(shí)留心留守兒童心理上和行為上的突兀變化，對孩子的困惑、興趣和需求給予精神上的支持和知識上的解答。另一方面就是作為教師應(yīng)利用學(xué)校組織的活動多多鼓勵(lì)留守兒童表達(dá)自己和展示自己，適時(shí)發(fā)展孩子們的形象力，思考力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。讓留守兒童在集體活動中逐步形成活潑開朗的性格。

（3）作為教師要區(qū)別對待留守兒童，因材施教。雖同為留守兒童，但每個(gè)家庭環(huán)境和經(jīng)濟(jì)狀況的不同使每個(gè)留守兒童存在的問題也千差萬別。針對一些學(xué)習(xí)上嚴(yán)重滯后，性格發(fā)展有缺陷，道德發(fā)展不健全的留守兒童要區(qū)別對待，制定個(gè)別教育方案，盡量做到有的放矢，細(xì)心耐心的糾正和幫助他們。切忌在言語上使留守兒童們愈加的自卑或愈加的叛逆。應(yīng)有意識的組織這些孩子積極參與課堂和課外活動，逐步建立起自信改正缺點(diǎn)。

（4）教師應(yīng)加強(qiáng)留守兒童的思想道德教育，幫助孩子樹立正確的“三觀”。由于祖父母和監(jiān)護(hù)人通常采取“物質(zhì)+金錢+放任”的教育模式，對子女的道德教育很少。這致使部分留守兒童養(yǎng)成好逸惡勞的習(xí)慣和拜金的思想。作為教師要特別留心這種不良習(xí)慣和錯(cuò)誤思想的泛濫，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)及時(shí)制止?！按猴L(fēng)化雨，潤物無聲”，這是每一位人民教師應(yīng)秉持的教書育人的態(tài)度，應(yīng)用真誠用愛心去關(guān)注留守兒童。

(三)家長：努力承擔(dān)起教育的責(zé)任。家庭教育對于青少年兒童的健康成長必不可少，而留守兒童的家庭教育幾乎處于空白。因此要解決留守兒童問題，家長的努力和配合至關(guān)重要。

1.樹立正確的教育觀念。

（1）“教育有用觀”和“教育無用觀”。近幾年來，由于大學(xué)擴(kuò)招，出現(xiàn)了很多農(nóng)村家庭含辛茹苦將孩子送入大學(xué)后發(fā)現(xiàn)孩子在畢業(yè)時(shí)竟然無法順利就業(yè)的情況，加之越來越多的自身文化水平不高的農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工賺錢，于是“讀書無用觀”在農(nóng)村悄然盛行起來。但作為父母應(yīng)清醒的認(rèn)識到教育對社會發(fā)展，名族復(fù)興和子女自身前途的深度影響。切忌因噎廢食。

（2）“女子無才便是德”和“男女教育平等”。重男輕女和女子無才便是德這兩種思想在中國存在了數(shù)百年并一直延續(xù)到今天。雖然影響力和影響范圍已經(jīng)大不如從前，但在如今的農(nóng)村，這種思想任然影響著一些家庭的教育決策和教育投入。許多家庭教育者任然不愿意將太多的金錢投入到女性受教育者身上。但事實(shí)上人人生而平等，女孩和男孩一樣有接受教育的權(quán)利并且投資回報(bào)率是一樣的。因此，作為父母無論生養(yǎng)的是兒是女，都應(yīng)讓他們擁有接受教育的權(quán)利。這也是為人父母應(yīng)盡的責(zé)任，“養(yǎng)兒防老”這種思想在如今的中國已經(jīng)不再適用。

（3）“全面發(fā)展觀”和“成績至上觀”。全面發(fā)展觀即德、智、體、美、勞全面發(fā)展。作為家長不能不關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績，也不能只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績。在當(dāng)今社會，想要在激烈的社會競爭中取勝，想要孩子又一個(gè)光明的未來，光靠優(yōu)異的成績是不行的。家長必須清楚的認(rèn)識到社會所需要的是全面的綜合性人才。家庭教育不僅要智育更要德育。蔡元培曾經(jīng)提到過“教育是幫助被教育的人，給他能發(fā)展自己的能力，完成他的人格，與人類文化上能進(jìn)一份責(zé)任，不是把被教育的人造成一種特別器具，而農(nóng)村的一些家長不從受教育者的實(shí)際出發(fā)，對受教育者的期望過高，把考上大學(xué)作為受教育者成才的衡量標(biāo)準(zhǔn)和唯一出路，將分?jǐn)?shù)教育、比較教育、擇校教育放在首位，使得受教育者不能很好的發(fā)揮自己的潛能?！币虼耍叭姘l(fā)展觀”才是家長應(yīng)秉持的正確的教育觀念。

2.加大教育投入，承擔(dān)教子之責(zé)。

在樹立起正確的教育觀念之后，作為父母應(yīng)加大對子女的教育投入。

（1）物質(zhì)上的投入。我國已實(shí)行九年義務(wù)教育，但書本，資料和學(xué)習(xí)用具任然需要家庭承擔(dān)。家長應(yīng)盡可能的為子女提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和和學(xué)習(xí)條件。父母兩人中最好可以留下其中一人在家照顧子女和監(jiān)護(hù)他們學(xué)習(xí)和生活，保持家庭氛圍的存在。若條件確實(shí)有限需雙方外出務(wù)工，首要問題就是要確定好監(jiān)護(hù)人。監(jiān)護(hù)人最好是經(jīng)濟(jì)條件稍好的，有責(zé)任感的，能夠監(jiān)督輔導(dǎo)孩子的親戚朋友。若家庭加大教育投入，便可減少留守兒童的輟學(xué)率進(jìn)而解決部分留守兒童的學(xué)習(xí)問題。

（2）精神上的投入。俗話說“子不教，父之過”，家長要明確教育子女是自己應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。即使在外務(wù)工也要承擔(dān)起教育的責(zé)任，與學(xué)校、社會合力教育好子女，使其成人成才。家長應(yīng)加強(qiáng)和監(jiān)護(hù)人的聯(lián)系及親子間的溝通。時(shí)常打電話或?qū)懶呕丶?。通過與監(jiān)護(hù)人的聯(lián)系及時(shí)掌握孩子的學(xué)業(yè)、品行和身體健康狀況；多與孩子溝通，對其學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行指導(dǎo)。溝通的間隔往往越短越好，可保證動態(tài)的熟悉孩子的生活，教育情況和心理變化；溝通的內(nèi)容要全面、細(xì)致，父母要像孩子表明自己的關(guān)愛和期望，告知孩子家庭的現(xiàn)狀并希望其理解父母的處境。通過頻繁的溝通“陪伴”孩子成長。每一個(gè)孩子都是一塊未雕琢的璞，而父母和老師便是雕刻家。只要方法得當(dāng)，那么每一個(gè)孩子都會成為美玉而非問題少年了。

總之，農(nóng)村留守兒童問題是我國農(nóng)村的一個(gè)特殊時(shí)期的特殊社會問題，需要全社會的關(guān)注和參與。對留守兒童的教育是一項(xiàng)現(xiàn)實(shí)而艱巨的社會系統(tǒng)工程，政府、學(xué)校、家庭必須高度重視互相配合才能真正實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)的健康發(fā)展，才能真正實(shí)現(xiàn)社會的和諧，才能真正實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興。