探索高校教師塑造高層教學(xué)境界的路徑

時(shí)間:2022-01-26 03:55:00

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探索高校教師塑造高層教學(xué)境界的路徑

【摘要】高校教師在教學(xué)方法、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)技能方面有著較大的差異,因而形成了不同的類(lèi)型,有著不同的教學(xué)境界。不同教學(xué)境界的形成與教師的成熟度以及與學(xué)生的關(guān)系有著重要聯(lián)系。在所有的教師類(lèi)型中,無(wú)為型教師是每一位高校教師致力奮斗的目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】高校教師境界

高校教師與中小學(xué)教師,特別是義務(wù)教育的教師有很大的差別,其中一點(diǎn)就是教師與學(xué)生雙方的直接接觸較少,教師以授課為主,聽(tīng)不聽(tīng)的主動(dòng)權(quán)在很大程度上則主要由學(xué)生自己來(lái)把握。在這樣的條件下,教師課堂上的授課效果,與學(xué)生之間互動(dòng)的多少,都在影響著教學(xué)的質(zhì)量和教師的形象。

一、高校教師的不同教學(xué)境界

“太上,不知有之。其次,親而譽(yù)之。其次,畏之。其次,侮之。①”借用老子的話(huà),依照今天的思維模式,我們將高校教師進(jìn)行分類(lèi),教師類(lèi)型共分為四類(lèi),即最好的教師,學(xué)生不知道他們做了什么貢獻(xiàn),究竟教了自己什么,但是知識(shí)卻真的掌握了;第二等的教師,學(xué)生都喜歡他,稱(chēng)贊并親近他;第三等的教師,學(xué)生都害怕他;最差勁的教師,學(xué)生甚至都侮辱他。按照上述分類(lèi),可以把教師類(lèi)型總結(jié)為無(wú)為型、口碑型、監(jiān)工型和敵對(duì)型。

建立一個(gè)坐標(biāo)系,橫軸為教師的成熟度,縱軸為學(xué)生對(duì)教師的關(guān)注度,成熟度和關(guān)注度都有高低之分,形成一個(gè)2×2矩陣,對(duì)應(yīng)教師的四種類(lèi)型,我們把這個(gè)模型稱(chēng)之為教師境界模型??梢哉f(shuō),教師的境界是從失敗型到無(wú)為型的一個(gè)從不成熟到成熟的發(fā)展歷程。

1.1無(wú)為型

對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),最好的、最高層次的教師是無(wú)為型的教師。所謂無(wú)為,并不是碌碌無(wú)為的意思,而是說(shuō)這樣的教師做了很多事,卻好像什么事情也沒(méi)有做一樣,學(xué)生在不知不覺(jué)之間從這些教師身上學(xué)到了很多知識(shí),教師對(duì)學(xué)生有一種潛移默化的影響。教師為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做了相當(dāng)大的貢獻(xiàn),但是由于平時(shí)學(xué)生看不到教師究竟做了何種工作,也體會(huì)不到教師的貢獻(xiàn),只是自己來(lái)上課了,學(xué)了一些老師課堂上講授的內(nèi)容,并沒(méi)有覺(jué)得自己學(xué)會(huì)了什么。但是真正運(yùn)用的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己的確學(xué)到了很多東西。學(xué)生們認(rèn)為自己知識(shí)的獲得是由于主觀努力的結(jié)果,這是想當(dāng)然的事情,和教師有什么關(guān)系呢?

歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是無(wú)為型教師特征的體現(xiàn)?!盁o(wú)為而無(wú)不為”②,正是無(wú)為教師正是的真實(shí)寫(xiě)照,也是學(xué)生對(duì)教師的最高褒獎(jiǎng)。一個(gè)真正的教師,不僅僅是教學(xué)授課,而是用人格魅力來(lái)影響他們,讓所有學(xué)生都回歸到他自己本性上去了,都發(fā)自真心,讓他們感到很快樂(lè),讓他們自由發(fā)揮聰明才智,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。無(wú)為在形,而真正大為在心。

1.2口碑型

第二等的教師是口碑型教師,我們?nèi)粘V谐Uf(shuō)的“金杯銀杯不如老百姓的口碑”就是這種類(lèi)型教師的真實(shí)寫(xiě)照??诒偷慕處熢趯W(xué)生當(dāng)中有著很高的口碑,學(xué)生都喜歡親近這些老師,不論上課還是下課都喜歡和老師交流,平時(shí)可能在各種場(chǎng)合都稱(chēng)贊這類(lèi)教師。學(xué)生們喜歡他們的人格魅力,喜歡上這些老師的課,也能學(xué)到不少的知識(shí),而且課堂氣氛輕松活躍,師生之間互動(dòng)性很強(qiáng)。

雖然受到了很多學(xué)生的愛(ài)戴和贊譽(yù),但老子說(shuō)這不是第一等的教師,是第二等。學(xué)生親近你、贊美你,是因?yàn)樗麄兪煜ぴ摻處煹拇嬖?,喜歡聽(tīng)你講的東西,那就說(shuō)明這個(gè)教師在境界上還沒(méi)有達(dá)到無(wú)為而治,還是有為而治。

1.3監(jiān)工型

第三等的教師是監(jiān)工型教師,這類(lèi)教師喜歡用嚴(yán)格的規(guī)章制度來(lái)約束學(xué)生。例如有的教師每次上課點(diǎn)名,雖然是為了學(xué)生好,但學(xué)生不買(mǎi)賬。這種次次點(diǎn)名的做法并不被學(xué)生所喜歡,因?yàn)樗麄兏杏X(jué)自己總是被監(jiān)視著,是被逼著來(lái)上課的,但是如果不來(lái)的話(huà),成績(jī)又不會(huì)高,所以學(xué)生很怕這些老師,有時(shí)候硬著頭皮來(lái)上課,這是一種典型的“畏之”。學(xué)生對(duì)教師存在一種畏懼的心態(tài),而這種畏懼的來(lái)源不是權(quán)威,而是因?yàn)槟阌袡?quán)力,所以這類(lèi)型的教師是不為學(xué)生所喜歡的。畏懼大多是由于集權(quán)的管理方式和苛刻的規(guī)章制度造成的。監(jiān)工型的教師,從思想根源來(lái)看,是認(rèn)為“學(xué)生都不愛(ài)學(xué)習(xí)”為出發(fā)點(diǎn)的。

老師是向?qū)?,是顧?wèn),而不是監(jiān)工。而學(xué)生從骨子里是絕對(duì)不喜歡一個(gè)監(jiān)工的,他最多表面上暫時(shí)屈從他,內(nèi)心絕不會(huì)聽(tīng)他的話(huà)。

1.4敵對(duì)型

最后一個(gè)類(lèi)型的教師是敵對(duì)型教師,和學(xué)生之間關(guān)系緊張,甚至是處于敵對(duì)狀態(tài)。敵對(duì)的原因主要是學(xué)生遭受挫折引起強(qiáng)烈不滿(mǎn)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的一種反抗態(tài)度,教師與學(xué)生之間出現(xiàn)這種敵對(duì)的關(guān)系,輕則學(xué)生對(duì)老師的授課、行為等置若罔聞,重則產(chǎn)生報(bào)破壞的行為,影響較大。

這類(lèi)教師不一定是教學(xué)質(zhì)量不好,其主要原因由于和學(xué)生的人際關(guān)系狀況惡劣所造成的。雖然你有權(quán)力,有能力,但是學(xué)生卻可能在私下里一定都不尊重教師,甚至可能當(dāng)面指責(zé)你。這樣的教師肯定是最悲哀的,最不成功的。師生雙方視對(duì)方為敵人,自然不可能有真誠(chéng)的合作,關(guān)系緊張。

二、高校教師塑造高層教學(xué)境界的途徑

如何達(dá)到無(wú)為境界,孫武在《孫子兵法》中給出了答案。孫子說(shuō)“兵者,國(guó)之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故經(jīng)之以五事,校之以計(jì),而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。”③在此,我們借用孫武的話(huà),拋開(kāi)軍事思想,從教學(xué)管理的角度來(lái)闡述高校教師塑造高層教學(xué)境界的途徑。

2.1道

道者,令民與上同意,可與之死,可與之生,而不危也。③教師和學(xué)生有著同樣的目標(biāo),就是教師教好、學(xué)生學(xué)好,將來(lái)學(xué)生能夠找到滿(mǎn)意的工作。在這個(gè)共同目標(biāo)的指引下,教師可以凝聚高校的向心力、團(tuán)隊(duì)精神和價(jià)值觀,使學(xué)生對(duì)目標(biāo)高度認(rèn)可,將學(xué)生緊密的團(tuán)結(jié)在教師周?chē)?。教師與學(xué)生以共同的精神和價(jià)值觀、統(tǒng)一的行動(dòng)方向,順利達(dá)成目標(biāo)。

2.2天

天者,陰陽(yáng)、寒暑、時(shí)制也。③天時(shí),是教師發(fā)展、壯大的時(shí)機(jī)。教師從年輕生澀到經(jīng)驗(yàn)豐富,要經(jīng)歷起步期、發(fā)展期,最終到成熟期,作為教師需要能夠準(zhǔn)確地分析自己所處的發(fā)展階段,什么階段做什么事情。既不冒進(jìn),也不猶豫不決。能不能準(zhǔn)確把握外部機(jī)會(huì)發(fā)展壯大自己,是向無(wú)為型教師發(fā)展的重要衡量因素。

2.3地

地者,遠(yuǎn)近、險(xiǎn)易、廣狹、死生也。③所謂地,指教師發(fā)展的外部環(huán)境,外部環(huán)境不斷變化,呈現(xiàn)出一種動(dòng)態(tài)性的特征。教師更應(yīng)該具有敏銳的環(huán)境洞察力,凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。能夠準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)環(huán)境,發(fā)現(xiàn)和識(shí)別機(jī)會(huì),才能比別人領(lǐng)先一步,抓住發(fā)展的契機(jī)。

2.4將

將者,智、信、仁、勇、嚴(yán)也。③教師應(yīng)該從五個(gè)方面培養(yǎng)自己的權(quán)威和人格魅力,即足智多謀、言而有信、宅心仁厚,勇敢果斷,制度嚴(yán)明。作為教師應(yīng)該具有綜合的管理知識(shí),有一諾千金的氣魄,有關(guān)心學(xué)生的行為,有雷厲風(fēng)行的作風(fēng),有獎(jiǎng)罰有據(jù)、獎(jiǎng)懲有度的嚴(yán)明紀(jì)律。一個(gè)教師的教師如果能夠真正做到了這幾點(diǎn),無(wú)疑是位優(yōu)秀的教師。

2.5法

法者,曲制、官道、主用也。③工欲善其事,必先利其器,教師面對(duì)學(xué)生,應(yīng)該有自己一套獨(dú)特的教學(xué)和管理方法。在日常的教學(xué)管理中,不僅需要講究管理的方法,還要講究管理的藝術(shù)。

教師們總是在以自己的思維和行為方式扮演著自己在教學(xué)中角色,受個(gè)人偏好、慣性、能力、素質(zhì)等多方面的影響,教師們也總有一套適合自己的獨(dú)特的管理理論和管理方式,我們不能厚此薄彼,妄加評(píng)論。但是,我們可以通過(guò)理論的闡述從某些角度向他們提出更加合理化的建議。無(wú)為型教師作為教師的最高境界,達(dá)到這種境界無(wú)疑有相當(dāng)大的困難和挑戰(zhàn)性,但人總是要向前發(fā)展和進(jìn)步的,通過(guò)多方面的措施培養(yǎng)自己把握方向的能力,掌握科學(xué)的管理方法和管理藝術(shù),逐步提升自己的管理境界——無(wú)為而教。

參考文獻(xiàn):

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[5]項(xiàng)目管理資源網(wǎng)站相關(guān)資料..