導(dǎo)語(yǔ)：群文閱讀在小學(xué)高段語(yǔ)文教學(xué)的運(yùn)用一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、群文閱讀的含義

群文閱讀是指在單位時(shí)間內(nèi)呈現(xiàn)一組課文，這組課文之間存在著某種特定的聯(lián)系，數(shù)量在四到八篇之間。群文閱讀教學(xué)是一種區(qū)別于“單篇教學(xué)”“單元整組教學(xué)”的新型閱讀方式，是指在一定教學(xué)時(shí)間內(nèi)，以一定議題為線索，選擇適合的文本，進(jìn)行的多文本閱讀教學(xué)。群文閱讀有其自身特點(diǎn)：一是開(kāi)放性。群文閱讀教學(xué)的選文具有很大的自由度和開(kāi)放性。只要是符合議題的文本，不受篇幅字?jǐn)?shù)、出處的影響，均有被選用的可能。二是規(guī)則性。群文閱讀教學(xué)的選文自由是建立在一定的主題和題材下的，并非盲目隨意組合。只有這樣的群文閱讀才會(huì)真正區(qū)別于單篇教學(xué)，真正實(shí)現(xiàn)群文閱讀的價(jià)值。三是價(jià)值性。群文閱讀可以增加學(xué)生的閱讀量，提高學(xué)生的閱讀速度，學(xué)生讀得更多，讀得更快；群文閱讀更突出學(xué)生是閱讀的主體，在閱讀過(guò)程中提倡學(xué)生使用豐富的閱讀形式進(jìn)行閱讀，這樣學(xué)生讀得更積極、更深入。

二、群文閱讀材料的組織策略

群文閱讀的材料是“巧婦的米”，是進(jìn)行群文閱讀的基礎(chǔ)，群文閱讀教學(xué)成功與否的關(guān)鍵在于群文材料的組織。因此在進(jìn)行群文閱讀教學(xué)時(shí)，選擇什么樣的文本，這些文本如何組織在一起就顯得尤為重要。1．教材課文重組整合。群文閱讀教學(xué)中選用的文本，并不一定都是來(lái)自課外，教材中的文本就可以組織加以利用，發(fā)揮教材的最大價(jià)值。通過(guò)對(duì)蘇教版小學(xué)語(yǔ)文中高段教材的分析，發(fā)現(xiàn)教材中的課文大多存在這樣或那樣的聯(lián)系，可以從以下幾方面進(jìn)行重組整合。（1）相同主題組合。針對(duì)小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，以一定議題為線索，把相同主題的文本組合在一起，通過(guò)比較分析，學(xué)生可以對(duì)這樣一主題的文本產(chǎn)生深刻的理解，達(dá)到融會(huì)貫通的效果。例如，詩(shī)歌是中國(guó)文學(xué)史中的一顆璀璨之星，學(xué)生們對(duì)幾千年之前的兒童生活充滿了好奇，因此圍繞“兒童詩(shī)”這一主題，將《池上》《小兒垂釣》《宿新市徐公店》《村居》結(jié)合起來(lái)，學(xué)生感受到了“怕得魚(yú)驚不應(yīng)人”的稚子、“偷采白蓮回”的小娃、“急走追黃蝶”的兒童、“忙趁東風(fēng)放紙鳶”的兒童這樣一個(gè)個(gè)鮮活的形象。通過(guò)對(duì)“兒童詩(shī)”這一主題的學(xué)習(xí)，學(xué)生們不但對(duì)古代歌頌童真詩(shī)歌中兒童們淳樸可愛(ài)、天真伶俐的形象有了深刻的把握，而且浸潤(rùn)了我國(guó)古代文化之精髓。（2）同一作者組合。不同年級(jí)的語(yǔ)文教材中散落著許多作者的名篇，依據(jù)作者進(jìn)行分類，選擇某一作者的多篇代表作作為群文閱讀素材，便于學(xué)生了解作者的生平事跡與時(shí)代背景，也便于學(xué)生了解作者的寫(xiě)作特色，從而對(duì)作者形成一個(gè)較為全面的認(rèn)識(shí)。例如，南宋大詩(shī)人楊萬(wàn)里，蘇教版教材中選用了三首他的古詩(shī)，分別是四年級(jí)的《小池》，五年級(jí)的《宿新市徐公店》《曉出凈慈寺送林方子》。這三首古詩(shī)歌頌了不同的自然景物，也可以捕捉到詩(shī)人楊萬(wàn)里在熱情地歌頌自然，他的詩(shī)句自然流暢、風(fēng)趣活潑、平易淺近。如果將這三首古詩(shī)組合成群文閱讀，再結(jié)合南宋的社會(huì)背景及楊萬(wàn)里生平事跡等補(bǔ)充材料，學(xué)生不但可以理解詩(shī)歌表達(dá)的思想情感，還可以理解楊萬(wàn)里的個(gè)人詩(shī)風(fēng)，以后再碰到楊萬(wàn)里及同時(shí)代詩(shī)人的詩(shī)歌學(xué)生就不會(huì)不知所措。（3）同一情感組合。小學(xué)語(yǔ)文教材中有不少文本表達(dá)了同一種情感，將這些表達(dá)情感相近的文本組合在一起，有利于學(xué)生更全面地理解課文，也可使學(xué)生更深刻地感受或蕩氣回腸或細(xì)膩含蓄的情感。蘇教版教材中表達(dá)愛(ài)國(guó)之情的課文俯拾即是，例如《天安門(mén)廣場(chǎng)》《夢(mèng)圓飛天》《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》《詹天佑》，將這四篇組成群文?！短彀查T(mén)廣場(chǎng)》這篇寫(xiě)景的說(shuō)明文以生動(dòng)形象的語(yǔ)言介紹了天安門(mén)廣場(chǎng)宏偉壯麗的景色，激發(fā)了學(xué)生愛(ài)國(guó)主義熱情和民族自豪感；《夢(mèng)圓飛天》記敘了“神州”5號(hào)飛船載著楊利偉首次飛行太空的過(guò)程，表現(xiàn)了中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)飛天夢(mèng)想的無(wú)比喜悅和自豪之情；《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》記敘了解放軍幾十萬(wàn)官兵與長(zhǎng)江特大洪水進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，保衛(wèi)人民及財(cái)產(chǎn)的動(dòng)人情景，贊揚(yáng)了解放軍戰(zhàn)士勇往直前的精神風(fēng)貌；《詹天佑》敘述了詹天佑修筑了我國(guó)第一條京張鐵路的歷史壯舉。這四篇文章雖然寫(xiě)了一個(gè)地方、一個(gè)人物、兩件事情，但他們都從不同角度、用不同方式表達(dá)了一種深深的愛(ài)國(guó)主義之情，將這類文本放在一起呈現(xiàn)給學(xué)生有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，學(xué)生們作為中國(guó)人的深深的驕傲與自豪感在心中迸發(fā)。2．課外讀物和教材文本組合。（1）拓展閱讀。新課程倡導(dǎo)教師最大限度地開(kāi)發(fā)課程資源，在教學(xué)一篇課文時(shí)，教師要根據(jù)課文內(nèi)容補(bǔ)充相關(guān)的課外讀物，拓展學(xué)生的閱讀視野。千百年來(lái)，中國(guó)人一直有月亮情結(jié)，在學(xué)習(xí)《望月》一文時(shí)，不但引入古代詩(shī)人眼中的月亮，如《望月懷遠(yuǎn)》《十五夜望月寄杜郎中》《暮江吟》等，還引入現(xiàn)代作家描寫(xiě)月亮的文字，如賈平凹的《月跡》、朱自清的《荷塘月色》。學(xué)生接觸到了大量描寫(xiě)月亮的文字，充分體會(huì)到人們借月亮抒發(fā)自己的情感的寫(xiě)作特色，由于作者的經(jīng)歷不同、年齡不同、心情不同，天上同一輪明月落入人間、落入不同人的眼中表達(dá)的情感也不同。（2）以篇帶書(shū)?！缎W(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡少做題，多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本書(shū)。群文閱讀課堂上，不但可以采取“以一篇帶多篇”的形式，還可以采取“以一篇帶整本書(shū)”的群文組合策略。教材中的一些文本是從名家名著中節(jié)選出來(lái)的，或者文本的內(nèi)容和名家名著息息相關(guān)，在群文閱讀課堂上可以將這些名著介紹給學(xué)生并引入課堂。例如，在教授《我和祖父的園子》時(shí)引導(dǎo)學(xué)生讀《呼蘭河傳》；在教授《海倫•凱勒》時(shí)將學(xué)生帶入《假如給我三天光明》的閱讀中；在學(xué)習(xí)《小草和大樹(shù)》時(shí)建議學(xué)生讀《簡(jiǎn)•愛(ài)》；在教授《司馬遷發(fā)憤寫(xiě)史記》后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入《史記》《上下五千年》的閱讀中?！耙云獛?shū)”正是如今倡導(dǎo)的課內(nèi)外融通，大大拓寬了學(xué)生的知識(shí)面，訓(xùn)練了學(xué)生的閱讀技巧。

三、群文閱讀教學(xué)方法

如果說(shuō)群文閱讀材料選擇編排是群文閱讀教學(xué)成功與否的根基，那么發(fā)揮學(xué)生主體、教師主導(dǎo)作用則是群文閱讀取得最佳效果的必然要求。1．合理設(shè)計(jì)問(wèn)題，鍛煉思維能力。群文閱讀是在一定時(shí)間內(nèi)閱讀組合在一起的4～5篇不同的文章，由于學(xué)生的閱讀能力有限，他們或許思維混亂、或許抓不住重點(diǎn)，這就給學(xué)生提出了不小的挑戰(zhàn)。此時(shí)需要教師結(jié)合班級(jí)學(xué)情用整體的眼光設(shè)計(jì)問(wèn)題。設(shè)計(jì)的問(wèn)題可以分為綜合性問(wèn)題、比較性問(wèn)題、遷移性問(wèn)題、沖突性問(wèn)題，以此為抓手加強(qiáng)學(xué)生從多篇文章中提煉并整合關(guān)鍵信息的能力。一是設(shè)計(jì)綜合性問(wèn)題。例如，教授“創(chuàng)世神話”時(shí)，在導(dǎo)入階段設(shè)計(jì)一個(gè)總問(wèn)題：世界是如何形成的？學(xué)生就此問(wèn)題展開(kāi)激烈討論，教師再根據(jù)學(xué)生的回答引出接下來(lái)的多文本討論。設(shè)計(jì)的總問(wèn)題的牽引作用，很大程度上給了學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的大方向，減少了學(xué)生學(xué)習(xí)的盲目性，極大地吸引了學(xué)生的注意力。二是設(shè)計(jì)比較性問(wèn)題。設(shè)計(jì)比較性問(wèn)題是教師必須注重的問(wèn)題，它有利于學(xué)生鑒別篩選能力的提高?？梢詮膬?nèi)容與形式、共同點(diǎn)和不同點(diǎn)、橫向與縱向幾個(gè)方面進(jìn)行比較。如在教學(xué)《望月》一文利用群文閱讀比較不同作者借月抒發(fā)不同情感時(shí)，讓學(xué)生比較閱讀不同作家的文字，從中讀出了怎樣的月，從而更好地體會(huì)千百年來(lái)中國(guó)人的月亮情結(jié)。三是設(shè)計(jì)遷移性問(wèn)題。課堂教學(xué)中，教師設(shè)計(jì)的遷移性問(wèn)題有利于學(xué)生舉一反三，形成對(duì)知識(shí)的深刻理解。如在教學(xué)《最后的姿勢(shì)》一文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“天空陰沉沉的”等五處環(huán)境描寫(xiě)的作用，了解環(huán)境描寫(xiě)可襯托出人物的性格，能更好地渲染人物出場(chǎng)的氛圍，為下文事情的發(fā)展做鋪墊。至此，出示《愛(ài)之鏈》一文中環(huán)境描寫(xiě)的段落，學(xué)生體會(huì)此文環(huán)境描寫(xiě)的作用，如此舉一反三，學(xué)習(xí)效果顯而易見(jiàn)。2．教授閱讀方法，形成閱讀策略。葉圣陶先生認(rèn)為：“語(yǔ)文教材是個(gè)例子，要從中教會(huì)學(xué)生舉一反三?！保?］群文閱讀是一種在較短時(shí)間內(nèi)閱讀多篇文章的閱讀形式，要求學(xué)生熟練掌握閱讀方法及策略，因此教師要有針對(duì)性地教授學(xué)生閱讀的技巧。初讀文本，教師應(yīng)提醒學(xué)生運(yùn)用掃讀、跳讀、默讀等各種閱讀方法走進(jìn)文本，對(duì)文中的關(guān)鍵字、詞、句作標(biāo)注，此步驟在于通文順句，掃清閱讀障礙。再讀文本，不應(yīng)糾結(jié)對(duì)某篇文章的字詞句的理解，應(yīng)從整體上把握文章內(nèi)容，側(cè)重于提取這組群文的異同點(diǎn)，然后對(duì)提取到的信息加以分析，綜合思考。同時(shí)，由于群文閱讀由多篇文本組合在一起，各文本的作者不同、寫(xiě)作風(fēng)格不同、體裁不同，留給學(xué)生更大的思考空間，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度發(fā)表自己的觀點(diǎn)。3．發(fā)現(xiàn)群文異同，升華閱讀主題。群文閱讀中的一組文章，是根據(jù)一定的議題，有邏輯地組合在一起的，但單篇又是獨(dú)立的文本，基于此，群文閱讀一個(gè)重要的特點(diǎn)就是分析比較出本組群文的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)?！扒笸本褪菗荛_(kāi)云霧見(jiàn)月明，總結(jié)歸納出本組群文的相同之處；“存異”就是根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容，去掉細(xì)枝末節(jié)，把握每篇文本的精華部分，對(duì)群文的主題有更深入的認(rèn)識(shí)。在“求同存異”的基礎(chǔ)上完成對(duì)群文的品讀和賞析。例如，在指導(dǎo)學(xué)生圍繞“愛(ài)”這一議題進(jìn)行群文閱讀時(shí)，先引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“求同”的閱讀，即從整體上把握此組群文各文章的主要內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上，學(xué)生通過(guò)深入地探究、細(xì)致品析，發(fā)現(xiàn)愛(ài)的含義是廣泛的。既有《愛(ài)如茉莉》中如茉莉般平淡無(wú)奇卻芬芳怡人的父母之愛(ài)，也有《我和祖父的園子》中感人的祖孫之愛(ài)，還有《愛(ài)之鏈》中真心幫助他人不求回報(bào)、將愛(ài)一直傳遞下去的人間大愛(ài)。這三篇文章的主題都是愛(ài)，但文本中的主人公面臨的情況不同、心境不同，因此感受到的愛(ài)也不盡相同。將這幾篇文章組合在一起，豐富了學(xué)生對(duì)愛(ài)的認(rèn)識(shí)。

總之，教師應(yīng)充分利用群文閱讀，充分挖掘群文背后的教學(xué)價(jià)值，最大限度地把閱讀的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生盡情地享受閱讀，在閱讀中大放光彩。

［參考文獻(xiàn)］

［1］中華人民共和國(guó)教育部．義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）［M］．北京：北京師范大學(xué)出版社，2011：23．

［2］葉圣陶．葉圣陶教育文集［M］．北京：人民教育出版社，1994：85．

作者:苗倩 單位:常州市潞城小學(xué)