淺談閱讀教學(xué)四個不等式

時間:2022-02-06 08:40:52

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一.主體活動不等于自主學(xué)習(xí)

自主學(xué)習(xí),就是強調(diào)對話中學(xué)生閱讀的自主性與獨立性,也就是要讓學(xué)生在閱讀中自行發(fā)現(xiàn)、自主建構(gòu)新的意義。而這種自主學(xué)習(xí)的活動,應(yīng)立足于學(xué)生的自主發(fā)展,憑借語言文字,對課文涵詠體味、思考感悟、對話交流,讀出疑問,讀出自己的感受,使他們獲得知識的收獲,思的啟迪、美的熏陶、情的感染、能力的發(fā)展、語文素養(yǎng)的提升,從而學(xué)會讀書,學(xué)會學(xué)習(xí),為他們將來的學(xué)習(xí)、生活、工作奠定基礎(chǔ)。

二.隨心所欲不等于多元理解

眾所周知,傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)往往是教師誘導(dǎo)學(xué)生去理解文本中蘊藏的奧妙,學(xué)生的認識是“統(tǒng)一”的,很少具有自我意識的活動空間。因而新課程標準中格外強調(diào)“尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗”,指出學(xué)生對文本的反應(yīng)應(yīng)當(dāng)是多元的、個性化的。的確,語文作為一種人文性學(xué)科,具有模糊性、不確定性等特點,學(xué)生對語言的理解由于個性的差異而往往會出現(xiàn)多種答案,鼓勵學(xué)生不滿足于一種結(jié)論,提倡多角度探索事物的本質(zhì),是完全必要的。同時,“以學(xué)習(xí)者的個體經(jīng)驗為出發(fā)點的建構(gòu),必定帶有差異的色彩”。因此,與文本“對話”當(dāng)然就不是針對某個言語現(xiàn)象,追求一致的理解與表達,而是“從這個言語世界誘發(fā)繽份的內(nèi)心感受?!比欢瑢嶋H教學(xué)中,有些老師對此產(chǎn)生了曲解,將閱讀理解、感受的“多元性”異化為隨心所欲的思維,甚至是脫離文本的“胡思亂想”。如大家都很熟悉的一個教例《狼和小羊》教學(xué)要結(jié)束時,教師讓學(xué)生思考:狼撲向小羊后,結(jié)果會怎樣?雖然課文的作者沒有寫明意圖:兇殘的狼把小羊吃掉了,但從文勢上看,這是必然的結(jié)果。因為畢竟沒有直接寫出結(jié)果,就留下了空白,也給學(xué)生留下了想象的空間。因此在老師的引導(dǎo)下,學(xué)生們便出現(xiàn)了多元化的思考、想象:有的說,恰巧這時獵人來了,槍響狼斃命了;有的說,狼撲過去,小羊機智地一閃,狼不防,一頭撞在小羊身后的一塊大石上,一命嗚呼;有的說小羊巧妙周旋,把狼引進陷阱里等等。這樣的閱讀理解的多元化,實際是對作者的主觀意旨、文本的真正內(nèi)涵不切實把握,既不尊重作者,也不尊重自己。因為雖然有“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”之說,但這僅是類型認識上的區(qū)別,人物行為、人物性格細節(jié)認識上的區(qū)別,對人物、事物的本質(zhì)的認識應(yīng)當(dāng)是沒有異議的,或是差不多的?!墩Z文課程標準解讀》中指出:所謂對閱讀內(nèi)容多元性的反應(yīng),指的是“對文本中自己特別喜愛的部分作出反應(yīng),確認自己認為特別重要的問題,作出富有想象力的反應(yīng)甚至是‘突發(fā)奇想’,將自己的感受與作者的意圖進行比較,為文本的內(nèi)容和表達另作設(shè)計等等?!敝挥羞@樣才能對文本進行切實的體察、體驗、體會,才能與文本進行高質(zhì)量的對話,發(fā)生真正交流。閱讀應(yīng)尊重多元性,張揚讀者個性,但也要避免偏見、隨心所欲,而教師應(yīng)扶正指誤,糾正“新鮮的錯誤”,不能聽之任之。同時,我認為理解多元化還需要建立在合情、合理乃至科學(xué)的基礎(chǔ)上,應(yīng)堅持正確的價值導(dǎo)向,這樣才能有利于學(xué)生形成《語文課程標準》中所要求的“形成良好的個性和健全的人格”,“養(yǎng)成實事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度”和“初步掌握科學(xué)的思維方法?!?/p>

三.擯棄分析不等于否定賞析

《語文課堂標準》重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的感悟能力。那么局部的精彩的賞析是不是都不要了呢?答案當(dāng)然是否定的。精彩片斷的賞析不等于繁瑣分析,強調(diào)語感的培養(yǎng)及整體把握,不是說不搞一點分析。問題是這種分析應(yīng)該是科學(xué)的,精彩片斷的賞析應(yīng)與整體把握緊密結(jié)合起來。我們先來看一位教師教學(xué)《荷花》的片斷:師:你覺得哪個句子寫得特別美?(指名讀說)學(xué)生:我覺得這個句子寫得特別美:(朗讀)白荷花在這些大圓盤之間冒出來。我覺得這個“冒”字寫得特別美。到底美在哪兒,我也說不清楚。師:說不清楚是正常的,說得清楚卻是不正常的。你能察覺到“冒”字特別美,就已非常了不起。請大家想一想,“冒”字還可以換成別的什么字?(學(xué)生分別換成了長、鉆、伸、露、探、沖)師:作者沒有用這些詞,而用“冒”,肯定有他的用意。自己用心讀讀前后幾句話,體會一下,你覺得怎樣長才可以叫“冒”出來。(生分別說出使勁地、不停地、生機勃勃地、興高采烈地、喜氣洋洋地……)師:分別把這些詞填到原句中,再來讀讀、悟悟。(生讀)師:多么可愛的白荷花呀!大家看,一個“冒”字,不但把白荷花寫活了,而且使白荷花變得更美了……這個片斷中,教師通過引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)寫得比較優(yōu)美的句子,抓住“冒”字,分析比較,進行深入細致的揣摩、品味,感受了語言之美、文章意境之美,感悟了作者用詞之精妙,領(lǐng)會了語言之韻味,促進了學(xué)生自讀自悟的能力。這種賞析實際上是學(xué)生與文本之間進行的一次心靈的對話。語文教學(xué)要從實板理解走向彈性感悟,從肢解分析走向整體性感受。但精彩片斷的賞析,局部的揣摩品味,不等于將文本肢解得支離破碎,不同于傳統(tǒng)的冗長、繁瑣的語言分析,而是以“含英咀華,涵泳真情”為宗旨,投入地傾聽文本的聲音,真摯地走進作者的內(nèi)心,使學(xué)生與文本的對話真正成為“一種精神的相遇”,“一種被吸引的創(chuàng)造”。

四.自由選擇不等于自主選擇

在目前的課堂中,學(xué)生的學(xué)習(xí)有了一定的自由,特別是有了自主選擇的自由,如選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)伙伴、燈。課堂上,“你喜歡讀哪一段”、“你想學(xué)哪一段”、“你喜歡背哪一段”等標志新課程精神的教學(xué)用語及做法成為“流行曲”。這確實是從物本到人本的提升,從認識活動到生命活動的提高,是符合時代精神的兒童學(xué)習(xí)觀和對學(xué)生個體生命的高度關(guān)注。但自主選擇不是自由選擇,教學(xué)中有些自主選擇的學(xué)習(xí)方式,應(yīng)值得我們?nèi)リP(guān)注、思考和研究。

作者:韓斌 單位:甘肅省會寧縣中川鎮(zhèn)中心小學(xué)