傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代裝潢設(shè)計(jì)教學(xué)中應(yīng)用
時(shí)間:2022-11-25 03:53:02
導(dǎo)語:傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代裝潢設(shè)計(jì)教學(xué)中應(yīng)用一文來源于網(wǎng)友上傳,不代表本站觀點(diǎn),若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師,歡迎參考。
[摘要]通過現(xiàn)代裝潢設(shè)計(jì)課程與現(xiàn)階段流行設(shè)計(jì)相結(jié)合,挖掘本土文化以及傳統(tǒng)紋樣的精髓以應(yīng)用于教學(xué)當(dāng)中,促進(jìn)教學(xué)科研的發(fā)展。為了更好地在現(xiàn)代裝潢設(shè)計(jì)教學(xué)中充分展示越文化傳統(tǒng)圖案之美,不僅要對(duì)越地傳統(tǒng)圖案進(jìn)行深入研究,對(duì)越文化進(jìn)行理性的研究。
[關(guān)鍵詞]越文化;現(xiàn)代裝潢
設(shè)計(jì)教學(xué)現(xiàn)代裝潢設(shè)計(jì)是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的一門重要專業(yè)課。隨著江浙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,浙江本土的文化、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)也開始走向國際化,并且不斷融入世界文化的發(fā)展潮流。隨著科技流派的設(shè)計(jì)風(fēng)格逐漸開始影響世界,不同國家、地區(qū)和不同的民族的傳統(tǒng)文化交流日漸融合,各文化之間互相吸收、消化和影響。浙江本地的現(xiàn)代裝潢設(shè)計(jì),也深受影響。
而我們高校的教學(xué)也需要與時(shí)俱進(jìn),充分發(fā)揮高校的科研與教學(xué)并重,通過現(xiàn)代裝潢設(shè)計(jì)課程與現(xiàn)階段流行設(shè)計(jì)相結(jié)合,挖掘本土文化以及傳統(tǒng)紋樣的精髓以應(yīng)用于教學(xué)當(dāng)中,促進(jìn)教學(xué)科研的發(fā)展。為了更好地在現(xiàn)代裝潢設(shè)計(jì)教學(xué)中充分展示越文化傳統(tǒng)圖案之美,不僅要對(duì)越地傳統(tǒng)圖案進(jìn)行深入研究,對(duì)越文化進(jìn)行理性的研究。越文化底蘊(yùn)深厚,無論其外在形式、還是內(nèi)在精神,我們都應(yīng)當(dāng)進(jìn)行深入地理解。掌握了內(nèi)涵,掌握了其精神實(shí)質(zhì),將我了其情懷,才能加以利用,加以創(chuàng)新,將其發(fā)揚(yáng)光大。讓學(xué)生在課程中更深入地了解我們中華文化的博大精深,并推動(dòng)現(xiàn)代裝潢設(shè)計(jì)的本土化發(fā)展。越文化傳統(tǒng)圖案不僅包括具象、抽象、書畫、紡織紋樣、家具圖案、陶瓷花樣等不同的種類,同時(shí)還有越文化傳統(tǒng)圖案的應(yīng)用理念,將自然人文和諧、時(shí)尚簡約和個(gè)性化、民族化、世界化這三大理論,并對(duì)中國傳統(tǒng)圖案的文化價(jià)值、精神價(jià)值、審美和功能價(jià)值進(jìn)行了深入研究。特別是對(duì)越文化傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代裝潢教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行了詳細(xì)的分析。通過對(duì)這些元素的運(yùn)用進(jìn)行分析,來進(jìn)一步將越文化傳統(tǒng)圖案的氣質(zhì)與現(xiàn)代科技進(jìn)行融合,打造一個(gè)實(shí)用、美觀的空間環(huán)境,在方便生活之用的同時(shí),也有效了別具一格的美感。選題對(duì)于越文化的傳承和發(fā)展,有著積極的作用。對(duì)越文化傳統(tǒng)圖案進(jìn)行研究,并將其科學(xué)、合理地應(yīng)用在現(xiàn)代裝潢設(shè)計(jì)教學(xué)中,通過將越地傳統(tǒng)元素的精神實(shí)質(zhì)與現(xiàn)代科技的高超技藝相結(jié)合,在充分體現(xiàn)現(xiàn)代科技帶來的便利感的同時(shí),探索和發(fā)掘越文化古典美的韻律,充分發(fā)揚(yáng)越傳統(tǒng)文化、提升視覺美感,對(duì)現(xiàn)代裝潢設(shè)計(jì)教學(xué)有著重要的意義。傳統(tǒng)圖案中挖掘出傳統(tǒng)紋樣使其應(yīng)用于新時(shí)代的現(xiàn)代裝潢設(shè)計(jì)課程的教學(xué)中,并可延伸應(yīng)用于紡織品設(shè)計(jì)課程以及各種相關(guān)工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程中。
因此,我們的現(xiàn)代裝潢設(shè)計(jì)需要更好地使中國傳統(tǒng)文化、中國傳統(tǒng)圖案真正融入到現(xiàn)代裝潢設(shè)計(jì)教學(xué)中,要對(duì)中國傳統(tǒng)圖案進(jìn)行深入細(xì)致地研究,了解其內(nèi)涵、特點(diǎn)和內(nèi)容,掌握其精神實(shí)質(zhì),并能洞察其應(yīng)用價(jià)值,把研究的成果運(yùn)用于教學(xué)當(dāng)中,這樣才能有效地傳承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。越文化傳統(tǒng)圖案與中國其他地區(qū)的傳統(tǒng)圖案有自己獨(dú)特的魅力,如:越文化中鳥型圖案的圖騰崇拜特色,橋文化中的石雕等,是該地區(qū)學(xué)習(xí)圖案設(shè)計(jì)很好的資料。在課中講解圖案裝飾語言的表達(dá)時(shí),可以用草圖造型的方法,來創(chuàng)作圖案,同時(shí)講授越文化中傳統(tǒng)紋樣的文化含義來增加文化知識(shí)的積累。課程緊跟時(shí)代的發(fā)展而變化著?,F(xiàn)在呼吁保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、設(shè)計(jì)只有“民族的才是世界的”都是與傳統(tǒng)文化存在著密切的聯(lián)系,所以加強(qiáng)民族文化的學(xué)習(xí)是保護(hù)非遺的有效途徑,是設(shè)計(jì)立足于世界的根基。而在現(xiàn)代裝潢設(shè)計(jì)教學(xué)的內(nèi)容中融入本土越文化傳統(tǒng)圖案的設(shè)計(jì)元素藝術(shù),恰是對(duì)中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)學(xué)習(xí)的一個(gè)入口,同時(shí)對(duì)裝潢設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)又是一種有益的補(bǔ)充?,F(xiàn)代裝潢設(shè)計(jì)教學(xué)中引入鄉(xiāng)土藝術(shù)的內(nèi)容,對(duì)于學(xué)生具有親切感、熟悉感,能激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,是民間藝術(shù)學(xué)習(xí)的一種方法。
1越文化傳統(tǒng)圖案種類
越文化傳統(tǒng)圖案藝術(shù)是地域文化、風(fēng)土人情、習(xí)俗的表現(xiàn),是中國傳統(tǒng)文化體系的一個(gè)分支,因地域不同形成風(fēng)格迥異的藝術(shù)表現(xiàn)形式。比如古越青銅器中的鳥形紋樣,古越瓷器中本圖圖案,東陽木雕圖案,越地傳統(tǒng)染織紋樣,紹興古橋以及古民居中的窗欞、窗花等等。
2越文化傳統(tǒng)圖案融入裝潢設(shè)計(jì)教學(xué)的必要性
2.1啟發(fā)越文化傳統(tǒng)圖案在裝潢設(shè)計(jì)中的元素應(yīng)用
隨著紹興古城以及古越各地相關(guān)建筑的修復(fù)以及旅游業(yè)的發(fā)展。大量傳統(tǒng)圖案的研究擺在設(shè)計(jì)人員以及規(guī)劃者的設(shè)計(jì)進(jìn)程中。同時(shí)對(duì)有相關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備的設(shè)計(jì)師有了不小的需求。裝潢教學(xué)中滲透鄉(xiāng)土藝術(shù)教育包含著濃厚的地方特色,是設(shè)計(jì)思維的源泉。首先越文化傳統(tǒng)圖案獨(dú)特的造型表現(xiàn);越文化傳統(tǒng)圖案造型是工匠以及藝人依據(jù)對(duì)事物主觀的理解和愿望創(chuàng)造出他們心中想象的物體形象,傳達(dá)出他們對(duì)生活美的感受,又是一種圖騰的崇拜。造型抽象、質(zhì)樸、夸張,形象生動(dòng)活潑,所以將越文化傳統(tǒng)圖案引入裝潢教學(xué)中可以吸取其造型的表現(xiàn)方法,造型創(chuàng)作的思維方法。對(duì)裝潢設(shè)計(jì)中如:門楣、窗欞、玄關(guān)等地方進(jìn)行應(yīng)用部分越文化傳統(tǒng)圖案。其次越文化傳統(tǒng)圖案的色彩;偏素雅具有裝飾性,色彩純凈、耐看、對(duì)比度強(qiáng)。形成強(qiáng)烈的民族地域風(fēng)格。這種簡練而明快的單純色彩表現(xiàn)方式,給人以強(qiáng)烈的視覺感染力,對(duì)現(xiàn)在流行新亞洲風(fēng)格與新中式風(fēng)格是一種元素的補(bǔ)充。
2.2感受越文化傳統(tǒng)圖案文化藝術(shù)的魅力,為裝潢設(shè)計(jì)增加區(qū)域特色
為了越文化傳統(tǒng)圖案有更好的發(fā)展空間,該地域的學(xué)生可在課堂學(xué)習(xí)或者組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地調(diào)研,切身體會(huì)藝術(shù)創(chuàng)作的文化根源,因?yàn)槊恳粋€(gè)圖案都有它特定的意義,蘊(yùn)藏著不同的文化內(nèi)涵。只有在認(rèn)識(shí)、理解的基礎(chǔ)上,才能體味出藝術(shù)的魅力。如紹興,水鄉(xiāng)特色的古橋以及民居讓人贊不絕口,那么它的精妙之處是什么呢,在對(duì)紹興文化了解之后,看到紹興的古橋的造型以及圖案后,一切就都了然了。那么我們就要積極的把獲得的圖案元素融入到裝潢設(shè)計(jì)的課堂以及課后作業(yè)中去。
3以紹興地區(qū)越文化傳統(tǒng)圖案為例
紹興地區(qū)的裝潢設(shè)計(jì)課便可借鑒當(dāng)?shù)氐拿窬右约案鞣N建筑圖案。紹興民風(fēng)淳樸,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),同時(shí)又是2500年的古城保留了大量的古老建筑以及相關(guān)圖案。通過該地區(qū)各種圖案設(shè)計(jì)資料。在課中講解圖案語言應(yīng)用到室內(nèi)裝飾的各個(gè)位置PS以及3D效果圖等方法,把圖案直觀地表現(xiàn)在室內(nèi)外的各個(gè)立面中,同時(shí)講授各種圖案文化含義來增加文化知識(shí)的積累;如:冰棱格、回紋、福祿紋、以及越地特有的飛鳥紋、蟲篆、鳥篆等。因此,在裝潢設(shè)計(jì)的教學(xué)中應(yīng)根據(jù)不同的地域,學(xué)習(xí)相應(yīng)的圖案設(shè)計(jì),為本區(qū)域創(chuàng)作帶有鄉(xiāng)土氣息的作品。為裝潢設(shè)計(jì)注入了新的創(chuàng)作激情。越文化傳統(tǒng)圖案融入裝潢設(shè)計(jì)教學(xué),利于地域文化藝術(shù)的發(fā)展,更是給越文化傳統(tǒng)圖案設(shè)計(jì)創(chuàng)作帶來了很多實(shí)用的造型技巧、啟發(fā)了思維,加強(qiáng)了保護(hù)越文化藝術(shù)的意識(shí),增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)越文化傳統(tǒng)圖案藝術(shù)的自豪感,是民族傳統(tǒng)文化知識(shí)的積累,因此,越文化傳統(tǒng)圖案融入現(xiàn)代裝潢設(shè)計(jì)教學(xué)是時(shí)代的要求。
參考文獻(xiàn)
[1]傳統(tǒng)圖案紋樣的符號(hào)化演變[J].鄭海蓉.藝術(shù)與設(shè)計(jì)(理論).2010(06).
[2]少數(shù)民族服飾圖案紋樣的特色[J].劉曉杰,張立平.文藝研究.2009(07).
[3]傳統(tǒng)圖案紋樣的商業(yè)取值[J].王敏.蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào).2006(S1).
[4]涼山彝族家具裝飾圖案紋樣藝術(shù)解析[J].羅毅.設(shè)計(jì)藝術(shù)研究.2015(02).
[5]哈薩克民族圖案紋樣解析[J].郭泳儒,祖力皮亞•烏拉孜哈力.伊犁師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版).2010(01).
作者:胡存懿 單位:浙江郵電職業(yè)技術(shù)學(xué)院