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摘要：我國有著悠久的文化歷史，在長期的歷史積淀中民族聲樂文化展現(xiàn)出了獨特的審美藝術價值，是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。民族音樂充分展現(xiàn)了不同民族的文化和精神內涵，在當前時代背景下依然散發(fā)著新的生機與活力，展現(xiàn)了中華民族的精神風貌。當前，社會經濟不斷發(fā)展的過程中，文化的影響力發(fā)揮出了重要價值，在這樣的時代背景下，研究民族聲樂文化的定位問題，能夠更好地實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，民族聲樂文化更好地促進文化的發(fā)展，實現(xiàn)中華民族優(yōu)秀文化的發(fā)揚，進一步實現(xiàn)文化強國的夢想?；诖耍疚尼槍γ褡迓晿肺幕亩ㄎ粏栴}進行了探討。

關鍵詞：民族；聲樂文化；定位

民族聲樂是我國傳統(tǒng)音樂文化的重要組成部分，在悠久的歷史發(fā)展進程中，民族聲樂文化發(fā)揮出了重要的影響力，與其他文化一起編織出了絢爛的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在當前的經濟全球化世界格局一體化背景下，加強文化交流的過程中需要對傳統(tǒng)的民族聲樂文化進行科學定位，才能更好地與其他文化進行交流。對于民族聲樂文化的研究，不僅要從歷史角度出發(fā)，更要尋找更多的研究方位，這樣才能使民族聲樂文化的研究更加系統(tǒng)，更好的呈現(xiàn)民族聲樂文化。我國的民族聲樂起源于20世紀初，歷經百年發(fā)展，成為民族音樂的重要組成部分，民族聲樂有著自身的特點。當前，隨著我國綜合國力的不斷強盛，民族聲樂正在由中國走向世界，展現(xiàn)出了中華優(yōu)秀文化的巨大影響力。我國的民族聲樂源于民間，吸收了民歌、戲曲等各種民樂藝術的優(yōu)點，隨著文化的不斷傳承與發(fā)展，民族聲樂演繹出了獨特的美。為了更好地對民族音樂文化進行傳承和發(fā)揚，也需要對民族音樂文化的定位問題進行深入研究。[1]

一、民族聲樂文化中的美

世界是由不同的民族組成的每一個民族在歷史發(fā)展的進程中都產生了基于自身民族特點的民族音樂，民族音樂和區(qū)域內民族的文化相互交融。我國的民族音樂是隨著國家發(fā)展產生出的藝術形式，是優(yōu)秀的中華文化中的不可或缺的部分，因此具有獨特的審美。（一）民族音樂是傳統(tǒng)音樂文化的組成部分之一。我國歷史悠久音樂文化博大精深，在古代就已經擁有了較為完善的音樂理論體系，并且有著名的音樂流傳下來。我國的傳統(tǒng)音樂文化既包括民間音樂也包括各種宗教音樂等等，民族音樂作為傳統(tǒng)音樂文化的重要組成部分，歷經百年發(fā)展有著堅實的發(fā)展基礎，音樂作為喜聞樂見的文化形式，具有我國民間文化和鄉(xiāng)土氣息，民族音樂產生于民族文化，民族文化反哺民間音樂，這樣的特點使得我國的民族音樂數(shù)量極為豐富，為研究民族音樂文化以及民族音樂的發(fā)展提供了類型豐富和種類多樣的研究素材。[2]（二）傳統(tǒng)音樂是各個民族音樂的融合。我國的民族音樂融合了不同民族音樂中的精華，在文化不斷交流的過程中，音樂文化通過相互交流與碰撞使得民族音樂文化散發(fā)出了新的魅力。我國少數(shù)民族眾多，各民族在友好交流的過程中，豐富了民族音樂的形式，博采眾長使得每一種民族音樂既有本民族的文化特點，也具有其他音樂形式的長處。因此，我國的民族音樂文化是在漢族音樂文化發(fā)展而來的一種多民族民族音樂文化。

二、民族音樂文化的審美要點

研究民族音樂文化審美要點能夠更好地幫助民族音樂文化研究定位。我國的民族聲樂通過意境、神韻提高音樂的審美藝術，音樂在不斷發(fā)展的過程中與文化相互影響，形成了獨特的音樂文化之美，因此只有理解民族音樂文化的審美要點，才能更好地感受民族音樂的魅力。民族的感情、風格、語言、文化，都是組成民族音樂文化審美的重要因素。我國的民族音樂中華民族情感、語言風格等多種因素影響，構成了以漢語為基礎，民族情感為主，以情帶聲，聲情并茂的特點。因此，民族音樂文化中帶有濃厚的民族精神基因。我國的民族音樂在發(fā)展的過程中，受傳統(tǒng)音樂的深刻影響，同時，在發(fā)展的過程中也不斷吸收優(yōu)秀文化，通過長期的傳承與發(fā)展，呈現(xiàn)出符合東方審美的藝術特點，以人民群眾喜聞樂見的形式進行表演，并且密切聯(lián)系群眾，展現(xiàn)出了民族音樂獨特的美感。

三、民族音樂文化定位

（一）民族音樂文化定位的時代性。民族音樂文化是以我國音樂院校中民族聲樂沒代表的、既不同于民歌、說唱戲曲的演唱，又是在傳承和發(fā)揚這些傳統(tǒng)藝術精華特點基礎上，借鑒吸收歐美唱法和歌唱理論形成了獨樹一幟的，具有科學性、民族性，藝術性和時代精神性的新民族歌唱藝術。因此，在探討我國民族音樂文化定位的過程中，應當具有時代性。20世紀初，西方音樂滲入我國，各類學堂樂歌、歌舞劇、藝術歌曲的盛行于我國的音樂生活中，西式音樂的出現(xiàn)豐富了我國傳統(tǒng)的音樂文化，與此同時，通過對西方音樂和歐美唱法以及歌唱理論的借鑒，我國的民族音樂逐漸發(fā)展起來。在不斷發(fā)展的過程中，民族音樂文化同民族音樂相互交融，展現(xiàn)出了較強的時代性在各個時代，民族音樂文化都反映出了時代特征，因此只有關注民族音樂文化定位的時代性，才能更好地研究民族音樂和民族音樂文化。[3]（二）民族聲樂文化定位的科學性。針對我國民族聲樂文化的研究是一項系統(tǒng)而復雜的工程，不僅要從歷史角度探討民族聲樂的發(fā)展，更要結合時代的背景，以及社會生活的方方面面探討社會文化賦予民族聲樂的文化。因此，只有建立有效的科學研究理論體系，才能使民族聲樂文化的研究更加科學合理，體現(xiàn)出民族聲樂文化定位的科學性。另一方面，民族聲樂文化定位的科學性體現(xiàn)在民族聲樂發(fā)展的歷史、民族聲樂風格、民族聲樂的地域發(fā)展以及民族聲樂的發(fā)展歷史等等，通過對這些方面的綜合研究，才能更好地探討我國民族聲樂文化的定位。（三）民族聲樂定位的民族性。顧名思義，民族聲樂是基于民族發(fā)展而發(fā)展出來的新民歌歌唱藝術。因此探討民族聲樂文化要將民族聲樂置于民族之中。我國的民族聲樂是基于漢族語言的，吸收傳統(tǒng)音樂，以及各種外來音樂是的新型歌唱藝術形式，因此在研究的過程中要針對民族文化進行深層次的研究，才能更好地反映民族聲樂文化的特點。我國是一個多民族國家，民族聲樂文化也涉及不同民族的文化背景，展現(xiàn)出不同民族文化的精神風貌。不同民族也有不同語言，語言作為組成聲樂藝術的主要風格，反映出了不同民族的文化特點內容，漢語作為漢藏語系，具備多種聲調的單音節(jié)語言文字系統(tǒng)，在歌唱的過程中，每一個音節(jié)都要包括聲韻調三大要素，這種發(fā)音特點意味著漢民族歌曲唱法與其他民族的歌曲唱法有所不同，基于這種唱法上的不同，自然而然的衍生出了不同的文化特征。因此，我國的民族聲樂中，民歌具有音色明亮、聲音優(yōu)美字正腔圓、韻味濃郁的風格特點。基于這樣的風格特點，展現(xiàn)出了我國民族聲樂文化強大的生命力。[4]（四）民族聲樂文化定位的地域性。民族聲樂風格多樣，表現(xiàn)出了共同地域文化的共同心理素質和共同審美情緒。我國是一個多民族國家，在56個民族中漢族人口較多，漢語是我國的主要語言，漢語分布較為廣泛，在長期的歷史發(fā)展過程中發(fā)生了一系列地方變體形成了方言。這些方言豐富了民族聲樂的歌唱形式和內容，展現(xiàn)出了各個地區(qū)民族聲樂文化的不同地域特點。因此研究民族聲樂文化定位中的地域性，才能更好地進行民族聲樂文化的研究。地方語言的聲調調值、語音、韻味有著密切的聯(lián)系，用地方語言進行演唱的民族聲樂，具有獨特的民族文化氣息和地域特點，使得民族聲樂文化更加豐富多彩。地域性的方言與歌唱的風格一致，歌唱的風格也反映出了不同地區(qū)的民族精神和風貌。例如我國高原地區(qū)民族聲樂歌曲風格高亢、悠長、起伏性大、節(jié)奏自由，這反映出了高原地區(qū)民族人民奔放樸實的文化基因。（五）民族聲樂文化定位的新時代精神。進入新時代以來我國的社會經濟飛速發(fā)展，綜合國力在不斷上升，在經濟與政治活動相互交流的過程中，文化也在相互的交融滲透。新時期，我國為了更好地建設文化強國，樹立文化自信，對于民族聲樂文化的研究更加系統(tǒng)。民族聲樂在長期的演變過程中，隨著傳承與發(fā)展在新時代展現(xiàn)出了新的精神風貌，因此，在新世紀要關注民族聲樂文化中的新時代精神，這樣才能更好的展現(xiàn)民族聲樂文化，以此更好地實現(xiàn)民族聲樂文化的傳承。新時代，民族聲樂的唱法更加多樣特點更加鮮明，反映出了我們的民族自信，在民族聲樂不斷傳承與發(fā)展的過程中，形成了系統(tǒng)的研究體系，使民族聲樂在新時代與優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化一起豐富我國的文化生活，展現(xiàn)中華民族兒女的時代精神風貌。

四、結束語

綜上所述，民族聲樂文化與民族聲樂相互交融，兩者之間不可分割。在探討民族聲樂文化的過程中，研究民族聲樂的時代性、科學性、地域性、民族性以及時代精神性，能夠更好地挖掘民族聲樂中所包含的文化內涵，以文化更好的指導民族聲樂的發(fā)展，以民族聲樂反映民族聲樂文化，促進兩者之間的共同發(fā)展，才能使民族聲樂在新時代煥發(fā)出新的生機與活力，更好地實現(xiàn)民族聲樂文化的傳承與發(fā)揚，展現(xiàn)中華民族的精神風貌和民族風格，為將我國建設成為文化強國增添新的活力。

參考文獻：

［1］張瑞紅．中國民族聲樂文化定位研究［J］．音樂創(chuàng)作，2017（08）：184-185．

［2］鐘美賢．民族聲樂的文化定位［J］．寧夏師范學院學報，2007（04）：157-159．

［3］何璇．高校民族聲樂的多元化教學探析［J］．戲劇之家，2019（35）：171．

［4］紅梅．淺談民族聲樂的發(fā)展與藝術魅力——評《聲樂演唱藝術與民族聲樂之微探》［J］．中國教育學刊，2019（12）：129．

作者:閆傳澤 單位:西南大學音樂學院