導(dǎo)語(yǔ)：中小學(xué)美術(shù)教育的德育價(jià)值一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

[摘　要]新時(shí)代背景下,中小學(xué)美術(shù)教育要重視道德教育的滲透。中小學(xué)美術(shù)教育的德育價(jià)值意在提高中小學(xué)生的思想道德境界和審美鑒賞能力。在中小學(xué)美術(shù)教育實(shí)踐中,要引導(dǎo)中小學(xué)生學(xué)習(xí)美育概念,了解美術(shù)作品中所傳遞的時(shí)代精神,推進(jìn)美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。

[關(guān)鍵詞]中小學(xué)美術(shù)教育;美術(shù)教學(xué);德育

在新時(shí)代學(xué)科教育之中,各類課程設(shè)置如何納入對(duì)德育的滲透,也成為學(xué)科建設(shè)的目標(biāo)所在。2019年,《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》中提道:“打造社會(huì)實(shí)踐大課堂,充分發(fā)揮愛國(guó)主義、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等教育基地和各類公共文化設(shè)施與自然資源的重要育人作用?！盵1]2018年,在給中央美術(shù)學(xué)院老教授的回信中提道:“美術(shù)教育是美育的重要組成部分,對(duì)塑造美好心靈具有重要作用。做好美育工作,要堅(jiān)持立德樹人,扎根時(shí)代生活,遵循美育特點(diǎn),弘揚(yáng)中華美育精神,讓祖國(guó)青年一代身心都健康成長(zhǎng)?！?/p>

一、美術(shù)教育德育價(jià)值的一般解讀

自古至今,美術(shù)教育一直有著教化感知作用。南朝謝赫在其《古畫品錄》中提道“明勸誡,著升沉,千載寂寥,披圖可鑒”,[2]他認(rèn)為繪畫作品存在警醒勸解之功用,通過(guò)客觀記錄予以觀者德育感受。唐代美術(shù)理論家張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫錄》中記載:“夫畫者,成教化,助人倫,窮神變,測(cè)幽微,與六籍同功,四時(shí)并運(yùn)?！盵3]魯迅認(rèn)為,“美術(shù)可以輔翼道德,美術(shù)之目的,雖與道德不盡符,然其力足以淵邃人之性情,崇高人之好尚,亦可輔道德以為治?！盵4]研究者們意識(shí)到美術(shù)與道德教育的重要聯(lián)系,提出了藝術(shù)繪畫對(duì)道德教化、社會(huì)道德發(fā)展有著重要的作用,提出了美術(shù)可以輔佐道德建設(shè)的觀點(diǎn)。在當(dāng)代學(xué)科教育建設(shè)下,中小學(xué)美術(shù)學(xué)科教育可以提高中小學(xué)生的思想道德境界。學(xué)生通過(guò)對(duì)經(jīng)典作品的欣賞與學(xué)習(xí),深刻感知熱愛祖國(guó)、艱苦奮斗的思想境界,增強(qiáng)中小學(xué)生的民族責(zé)任感。一方面,通過(guò)美術(shù)作品的時(shí)代屬性,體會(huì)新時(shí)代視野下青年一輩應(yīng)該具有的時(shí)代精神。另一方面,通過(guò)對(duì)英雄形象的傳神刻畫,為中小學(xué)生樹立道德楷模,從道德規(guī)范、行為指導(dǎo)、價(jià)值取向多個(gè)角度影響中小學(xué)生的思想道德和行為舉止,完成學(xué)校立德樹人的重要使命。同時(shí),中小學(xué)美術(shù)教育可以提高中小學(xué)生的美育欣賞能力。在強(qiáng)調(diào)德智體美勞全面發(fā)展的新時(shí)代教育體系下,美育成為學(xué)生全面發(fā)展范疇的重要環(huán)節(jié),培養(yǎng)人文素養(yǎng)和人文精神,也成為美術(shù)教育的著力點(diǎn)。通過(guò)專業(yè)的學(xué)科教育,使得中小學(xué)生可以在傳統(tǒng)經(jīng)典作品中了解中國(guó)歷史和人文,提高自身在文學(xué)、藝術(shù)方面的學(xué)習(xí)能力。這些課程設(shè)置,都對(duì)中小學(xué)生審美意識(shí)和文學(xué)修養(yǎng)的培育起到了重要作用。

二、在中小學(xué)美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中深化德育價(jià)值

(一)突出中小學(xué)美術(shù)學(xué)科傳統(tǒng)文化教育,確定美育概念　?！≈袊?guó)畫和書法藝術(shù)作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,應(yīng)當(dāng)成為中小學(xué)美術(shù)教育重點(diǎn)推行的課程。對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)藝術(shù)了解的程度越深,越容易激發(fā)中小學(xué)生對(duì)本民族文化的熱愛和自信心。中國(guó)畫與書法藝術(shù)都是在中國(guó)哲學(xué)基礎(chǔ)之上發(fā)展形成的獨(dú)特藝術(shù)形式,其中特殊的筆墨表現(xiàn)應(yīng)和了老子“知白守黑”的哲學(xué)觀念。而中國(guó)畫中強(qiáng)調(diào)的“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”也將詩(shī)、書、畫三位一體相結(jié)合,在書畫作品中同時(shí)體會(huì)詩(shī)情、詩(shī)意,成為中小學(xué)美術(shù)教育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的重要特色,有利于中小學(xué)生在進(jìn)行美術(shù)欣賞課程的同時(shí),兼顧古詩(shī)詞學(xué)習(xí),起到多學(xué)科交叉發(fā)展的作用,從而對(duì)教學(xué)實(shí)踐產(chǎn)生事半功倍的效果。在中小學(xué)美術(shù)學(xué)科建設(shè)中突出傳統(tǒng)文化教育,可以幫助中小學(xué)生深入理解美育概念,明確具有民族特色的審美標(biāo)準(zhǔn)和審美體系。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)所包含的內(nèi)容多種多樣,傳遞的美學(xué)觀念也是豐富有層次的,宋代繪畫蘊(yùn)含的格物致知,元代藝術(shù)的清淡雅致,晚清繪畫的大氣磅礴等,都可以在不同程度和不同角度給予中小學(xué)生獨(dú)特的審美感受。新時(shí)代背景下的中小學(xué)美術(shù)學(xué)科教育更應(yīng)突出對(duì)傳統(tǒng)文化的重視,美育建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的核心力量,民族的才是世界的,將美育建設(shè)建立在民族文化基礎(chǔ)之上,可以與世界其他民族文化拉開距離,突出中華美育的民族特色,在傳統(tǒng)中創(chuàng)新,完成美術(shù)教育的任務(wù),發(fā)揮出美術(shù)學(xué)科建設(shè)的學(xué)術(shù)價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。(二)利用美術(shù)作品教化意義,感知其崇高價(jià)值美術(shù)課堂教育致力于通過(guò)學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)給予。中小學(xué)生美的感受和思考,在注重德育發(fā)展的今天,中小學(xué)美術(shù)教育應(yīng)該側(cè)重其教化、感知作用。在課程設(shè)置上,注重選取具有代表性德育價(jià)值的藝術(shù)作品,通過(guò)作品講解和賞析,讓中小學(xué)生切實(shí)體會(huì)美術(shù)作品中傳達(dá)的崇高思想。中小學(xué)生通過(guò)對(duì)藝術(shù)畫作的欣賞,可以了解每件作品的創(chuàng)作意圖以及它想要傳遞的時(shí)代精神。例如董希文創(chuàng)作的油畫《開國(guó)大典》、石魯創(chuàng)作的中國(guó)畫《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》等作品,通過(guò)對(duì)重大歷史事件以及領(lǐng)袖形象的生動(dòng)刻畫,描述了新中國(guó)成立初期第一批領(lǐng)導(dǎo)人為了實(shí)現(xiàn)民族解放所作出的艱苦奮斗和不懈努力;徐悲鴻的作品《愚公移山》、詹建俊的作品《狼牙山五壯士》等,將藝術(shù)表現(xiàn)著眼點(diǎn)放置于人民群眾和八路軍戰(zhàn)士,表現(xiàn)了中華兒女不畏艱險(xiǎn)、持之以恒的優(yōu)良品質(zhì)。這些作品都展示了特殊時(shí)代背景下,美術(shù)創(chuàng)作所傳遞的語(yǔ)境意義。中小學(xué)美術(shù)教育的課程安排,應(yīng)當(dāng)注重對(duì)藝術(shù)作品的選取與解讀。給予中小學(xué)生正確的引導(dǎo),了解藝術(shù)作品中傳遞的思想,并將自己的藝術(shù)感悟延伸到生活之中。這種對(duì)美術(shù)作品的正向欣賞,既肯定了藝術(shù)作品創(chuàng)作的意義,也是新時(shí)代中小學(xué)美術(shù)學(xué)科教育的關(guān)鍵。(三)推進(jìn)美術(shù)實(shí)踐、美術(shù)欣賞活動(dòng),感受新時(shí)代背景下美術(shù)創(chuàng)作現(xiàn)狀?！　≡谥行W(xué)美術(shù)教育的課堂實(shí)踐中,調(diào)動(dòng)中小學(xué)生的積極性使其投入藝術(shù)體驗(yàn)中,是課程實(shí)施的關(guān)鍵。通過(guò)對(duì)中國(guó)畫、書法等傳統(tǒng)藝術(shù)的學(xué)習(xí),中小學(xué)生可以建立正確的技法操作規(guī)范,在課堂訓(xùn)練和課下作業(yè)的練習(xí)中,掌握傳統(tǒng)藝術(shù)的實(shí)踐表現(xiàn)方法,將美術(shù)欣賞與美術(shù)實(shí)踐相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)“會(huì)看、會(huì)畫、會(huì)寫”的教學(xué)目的,在理論和實(shí)踐兩方面推進(jìn)美術(shù)教育實(shí)踐。組織校外美術(shù)欣賞活動(dòng),也應(yīng)當(dāng)納入中小學(xué)美術(shù)教育的課程設(shè)置中,學(xué)校美育建設(shè)應(yīng)注重建立與社會(huì)美育的聯(lián)系。伴隨著國(guó)內(nèi)各省市美術(shù)館、藝術(shù)中心的功能完善和設(shè)備健全,組織中小學(xué)生校外參觀活動(dòng),也成為美育的重要措施。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)繪畫原作的觀摩,可以感受美術(shù)、書法作品原作中傳遞的文化氣息,在耳濡目染中增強(qiáng)中小學(xué)生對(duì)美的感知力;通過(guò)對(duì)當(dāng)代美術(shù)作品的展覽欣賞,可以了解藝術(shù)作品中對(duì)于時(shí)代精神的闡釋,讓中小學(xué)生感受當(dāng)前社會(huì)背景下美術(shù)創(chuàng)作對(duì)現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)和思考,從而增強(qiáng)中小學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。綜上所述,新時(shí)代背景下,中小學(xué)美術(shù)學(xué)科教育建設(shè)應(yīng)該注重德育價(jià)值的滲透和課程設(shè)置的合理化。美術(shù)教育在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中占據(jù)重要的地位和作用,而中小學(xué)美術(shù)教育作為提高全民素質(zhì)的有效途徑之一,通過(guò)加強(qiáng)德育價(jià)值滲透,可以有效促進(jìn)國(guó)民思想境界和美育欣賞能力的提升。建立全面、高效、合理的課程范式,是推進(jìn)全國(guó)范圍內(nèi)美術(shù)學(xué)科教育建設(shè)、優(yōu)化教學(xué)模式的有效途徑之一,對(duì)深化教育改革和增強(qiáng)素質(zhì)教育都具有重要的實(shí)踐意義。

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[1]中共中央國(guó)務(wù)院.關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見[N].人民日?qǐng)?bào),2019-07-09(0001).

[2]俞劍華.古畫品錄:中國(guó)古代畫論精讀[M].北京:人民美術(shù)出版社,2011:149.

[3]俞劍華.歷代名畫記:中國(guó)古代畫論精讀[M].北京:人民美術(shù)出版社,2011:12.

[4]魯迅.播布美術(shù)意見:集外集拾遺補(bǔ)編[M].北京:人民文學(xué)出版社,2006:85.

作者:郭藝涵 單位:清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院