導(dǎo)語(yǔ)：會(huì)計(jì)文化建設(shè)問(wèn)題認(rèn)知一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、會(huì)計(jì)文化研究的由來(lái)及意義

會(huì)計(jì)究竟源起于何時(shí)，學(xué)術(shù)界并沒(méi)有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，一些史學(xué)家認(rèn)為會(huì)計(jì)的產(chǎn)生可以追溯到人類社會(huì)的早期，遠(yuǎn)古時(shí)期簡(jiǎn)單的繩結(jié)和石刻計(jì)算已經(jīng)標(biāo)志著會(huì)計(jì)文化的產(chǎn)生。隨著會(huì)計(jì)的產(chǎn)生，也就有了會(huì)計(jì)文化。會(huì)計(jì)文化的研究應(yīng)始于會(huì)計(jì)理論研究，即對(duì)會(huì)計(jì)實(shí)踐方法、理論的研究總結(jié)。如果以1494年盧卡•帕喬利出版《算術(shù)、幾何、比與比例概要》作為現(xiàn)代會(huì)計(jì)的起點(diǎn)，它的歷史也已經(jīng)超過(guò)500年；20世紀(jì)20年代至60年代，是會(huì)計(jì)理論研究的第一個(gè)高峰，大量規(guī)范研究的著作問(wèn)世；20世紀(jì)70年代起，實(shí)證研究推動(dòng)了會(huì)計(jì)理論研究邁向第二個(gè)高峰，會(huì)計(jì)研究的領(lǐng)域也在不斷擴(kuò)展，有力地促進(jìn)了會(huì)計(jì)文化的發(fā)展。1986年美國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)年會(huì)上提出了“會(huì)計(jì)文化”問(wèn)題，標(biāo)志著會(huì)計(jì)文化系統(tǒng)性研究開(kāi)始，1989年國(guó)際會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)和1990年亞太地區(qū)會(huì)計(jì)學(xué)術(shù)交流會(huì)上都將其列為專題研究，到1990年，我國(guó)會(huì)計(jì)界也開(kāi)始了對(duì)會(huì)計(jì)文化的研究。雖然會(huì)計(jì)文化經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程，但是，從理論和實(shí)務(wù)對(duì)它的研究卻是一個(gè)短暫的歷史。會(huì)計(jì)存在于社會(huì)一切組織當(dāng)中?？v觀人類社會(huì)發(fā)展史，人類社會(huì)在不斷找尋信任的方式，包括通過(guò)通婚、交換人質(zhì)、財(cái)產(chǎn)抵押等方式來(lái)強(qiáng)化信任。人們之所以制定法律、建立各種規(guī)章制度，都是直接或間接地與信任有關(guān)；會(huì)計(jì)信息是一切社會(huì)組織取信于社會(huì)的基本要素，因此，會(huì)計(jì)最基本的價(jià)值就是社會(huì)成本最低、適應(yīng)范圍最廣的社會(huì)信用工具。缺乏信用不僅造成經(jīng)濟(jì)關(guān)系的扭曲，社會(huì)交易成本增加，而且敗壞社會(huì)風(fēng)氣，影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)健康運(yùn)行，因此，社會(huì)經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，會(huì)計(jì)越重要，只有不斷加強(qiáng)會(huì)計(jì)文化建設(shè)，建立優(yōu)化誠(chéng)信會(huì)計(jì)秩序，才能形成良好的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)秩序，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有序發(fā)展。

二、會(huì)計(jì)文化的概念及內(nèi)涵

我國(guó)開(kāi)展會(huì)計(jì)文化研究時(shí)間不長(zhǎng)，大多將會(huì)計(jì)文化歸納為三個(gè)組成部分，即會(huì)計(jì)物質(zhì)文化、會(huì)計(jì)制度文化、會(huì)計(jì)精神文化。要全面把握會(huì)計(jì)文化的內(nèi)涵，首先要從會(huì)計(jì)發(fā)展歷史和會(huì)計(jì)現(xiàn)象分析入手，找到會(huì)計(jì)文化的邊界，然后進(jìn)行歸納總結(jié)。會(huì)計(jì)作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，受到社會(huì)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)狀況和文化背景的影響。隨著社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化的發(fā)展，會(huì)計(jì)的發(fā)展主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：會(huì)計(jì)手段從結(jié)繩、刻木到運(yùn)用計(jì)算機(jī)進(jìn)行信息處理，會(huì)計(jì)物質(zhì)基礎(chǔ)不斷提高；會(huì)計(jì)職業(yè)化的形成和發(fā)展促進(jìn)會(huì)計(jì)教育的不斷革新；會(huì)計(jì)理論從傳統(tǒng)會(huì)計(jì)理論研究到引進(jìn)相關(guān)社會(huì)科學(xué)成果形成若干會(huì)計(jì)理論分支組成的會(huì)計(jì)理論體系；會(huì)計(jì)社會(huì)管理從無(wú)序到制度化、規(guī)范化、法制化，從單一的會(huì)計(jì)方法科學(xué)化到職業(yè)道德并重；會(huì)計(jì)工作內(nèi)容從會(huì)計(jì)核算發(fā)展到財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、成本會(huì)計(jì)、管理會(huì)計(jì)直至參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)各方面的管理，會(huì)計(jì)信息運(yùn)用從賬房先生到社會(huì)組織面向社會(huì)公開(kāi)信息，會(huì)計(jì)行為從個(gè)體化到社會(huì)化；會(huì)計(jì)環(huán)境的差異形成各國(guó)家和地區(qū)不同的會(huì)計(jì)思想及會(huì)計(jì)模式。會(huì)計(jì)發(fā)展的過(guò)程，也是會(huì)計(jì)文化建設(shè)的過(guò)程，影響會(huì)計(jì)發(fā)展的因素，也是會(huì)計(jì)文化建設(shè)研究的內(nèi)容。因此，會(huì)計(jì)文化是一個(gè)宏觀的新思維，它滲透在人類的會(huì)計(jì)理論研究和實(shí)踐活動(dòng)之中，是影響會(huì)計(jì)發(fā)展的相關(guān)物質(zhì)條件、社會(huì)組織結(jié)構(gòu)、政治制度、經(jīng)濟(jì)狀況、科學(xué)技術(shù)、人文科學(xué)作用于會(huì)計(jì)而產(chǎn)生的文化要素的總和。會(huì)計(jì)文化的基本組成要素為會(huì)計(jì)物質(zhì)文化、會(huì)計(jì)理論文化、會(huì)計(jì)規(guī)范文化、會(huì)計(jì)行為文化、會(huì)計(jì)教育文化、會(huì)計(jì)環(huán)境文化、會(huì)計(jì)精神文化。會(huì)計(jì)文化這七個(gè)基礎(chǔ)要素，相互影響、相互作用，構(gòu)建了一個(gè)多元化、多角度的會(huì)計(jì)文化體系，為會(huì)計(jì)組織的和諧、健康的發(fā)展發(fā)揮各種功能和作用。會(huì)計(jì)物質(zhì)文化人類會(huì)計(jì)實(shí)踐中所創(chuàng)造的與會(huì)計(jì)相關(guān)的物質(zhì)財(cái)富，包括會(huì)計(jì)工作、學(xué)習(xí)、生活環(huán)境及其與之相配套的設(shè)施、工具等物質(zhì)資料，是會(huì)計(jì)文化賴以產(chǎn)生和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)和科學(xué)技術(shù)的日新月異，尤其是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在會(huì)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用，促進(jìn)會(huì)計(jì)手段和會(huì)計(jì)方法先進(jìn)化和科學(xué)化，極大地推動(dòng)了會(huì)計(jì)文化的發(fā)展。會(huì)計(jì)物質(zhì)文化受到社會(huì)生產(chǎn)力水平的制約，是會(huì)計(jì)文化發(fā)達(dá)程度的外在體現(xiàn)，也是會(huì)計(jì)文化中有形的物質(zhì)財(cái)富。會(huì)計(jì)理論文化是會(huì)計(jì)理論研究成果的總和。會(huì)計(jì)本質(zhì)觀不同，會(huì)計(jì)理論研究的側(cè)重點(diǎn)不同，會(huì)計(jì)學(xué)所包含的內(nèi)容也必然不同。會(huì)計(jì)理論研究從賬房先生到“工具論”、系統(tǒng)論、經(jīng)濟(jì)管理觀，會(huì)計(jì)研究百花齊放，從基本會(huì)計(jì)理論研究，到結(jié)合相關(guān)科學(xué)拓展會(huì)計(jì)理論研究外延，如會(huì)計(jì)哲學(xué)、會(huì)計(jì)行為學(xué)、會(huì)計(jì)心理學(xué)等，豐富了會(huì)計(jì)理論體系。會(huì)計(jì)理論文化的拓展不僅來(lái)源于會(huì)計(jì)實(shí)踐，也來(lái)源于社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化發(fā)展成果的借鑒和運(yùn)用，對(duì)會(huì)計(jì)文化發(fā)展起著引導(dǎo)和促進(jìn)作用。會(huì)計(jì)規(guī)范文化是為了規(guī)范會(huì)計(jì)活動(dòng)和會(huì)計(jì)行為而形成的會(huì)計(jì)組織制度文化，是基于一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，并受制于社會(huì)政治制度的上層建筑文化，由一系列具有不同層次結(jié)構(gòu)的對(duì)會(huì)計(jì)活動(dòng)過(guò)程、會(huì)計(jì)社會(huì)關(guān)系、會(huì)計(jì)行為等各個(gè)方面進(jìn)行組織與制度上的規(guī)范與約束的、相互聯(lián)系的、共同發(fā)揮作用的各種會(huì)計(jì)規(guī)范組成的完整體系。主要包括會(huì)計(jì)法律規(guī)范、會(huì)計(jì)理性規(guī)范、會(huì)計(jì)道德規(guī)范和國(guó)際會(huì)計(jì)慣例和社會(huì)組織內(nèi)部會(huì)計(jì)控制規(guī)范以及會(huì)計(jì)工作規(guī)范。會(huì)計(jì)規(guī)范文化具有內(nèi)容上的科學(xué)性和合理性，形式上的權(quán)威性和公認(rèn)性，時(shí)間范圍內(nèi)的穩(wěn)定性和統(tǒng)一性，發(fā)展方向上的前瞻性和先進(jìn)性等特征，對(duì)會(huì)計(jì)實(shí)踐最具約束了會(huì)計(jì)文化，是會(huì)計(jì)文化的重要組成部分。會(huì)計(jì)行為文化是一切會(huì)計(jì)行為（包括會(huì)計(jì)政策的制訂和選擇行為、政府的會(huì)計(jì)管制行為、會(huì)計(jì)信息的披露行為）行為動(dòng)機(jī)、行為現(xiàn)象、行為規(guī)則的總和。會(huì)計(jì)行為既是具體個(gè)體的特定行為，同時(shí)又具有社會(huì)性和重大的利益相關(guān)性。出于不同的動(dòng)機(jī)和環(huán)境，具體個(gè)體的特定行為存在著差異性，個(gè)體的會(huì)計(jì)行為、在總體中個(gè)體會(huì)計(jì)行為的相互影響、社會(huì)制度和會(huì)計(jì)行為的總體結(jié)構(gòu)都是互相包含的，而會(huì)計(jì)行為的重大利益相關(guān)性，導(dǎo)致了政府對(duì)個(gè)體會(huì)計(jì)行為的管制，會(huì)計(jì)行為文化的重點(diǎn)是具體個(gè)體的會(huì)計(jì)行為與會(huì)計(jì)行為社會(huì)性和重大的利益相關(guān)性的統(tǒng)一，引導(dǎo)會(huì)計(jì)行為客觀化、合理化、規(guī)范化、科學(xué)化。因此，會(huì)計(jì)行為文化是會(huì)計(jì)文化建設(shè)的根本點(diǎn)和落腳點(diǎn)，一切會(huì)計(jì)文化成果最終都需要通過(guò)會(huì)計(jì)行為文化得到體現(xiàn)才具有現(xiàn)實(shí)意義。會(huì)計(jì)精神文化即會(huì)計(jì)意識(shí)形態(tài)文化，是人們對(duì)會(huì)計(jì)環(huán)境、會(huì)計(jì)自然過(guò)程、會(huì)計(jì)社會(huì)關(guān)系等整個(gè)會(huì)計(jì)世界形成的價(jià)值觀念、思想意識(shí)、法制觀念、心理素質(zhì)等，具體表現(xiàn)方式（內(nèi)容）是多種多樣的，其中主要包括會(huì)計(jì)價(jià)值觀、會(huì)計(jì)道德觀、會(huì)計(jì)心理等。一切會(huì)計(jì)行為都是在一定的會(huì)計(jì)精神文化的支配下開(kāi)展的，會(huì)計(jì)精神文化直接影響會(huì)計(jì)行為，是會(huì)計(jì)文化不可或缺的組成部分。會(huì)計(jì)精神文化會(huì)計(jì)受社會(huì)文化、企業(yè)文化的影響，所以，會(huì)計(jì)精神文化建設(shè)不僅是會(huì)計(jì)工作者的使命，全社會(huì)都應(yīng)給予關(guān)注與重視。會(huì)計(jì)教育文化是會(huì)計(jì)教育目的、內(nèi)容、方法、模式等文化要素的總和。文化教育文化對(duì)會(huì)計(jì)發(fā)展的影響具體體現(xiàn)在：影響社會(huì)對(duì)會(huì)計(jì)的認(rèn)識(shí)和理解及會(huì)計(jì)的社會(huì)地位；決定會(huì)計(jì)工作者的素質(zhì)，影響會(huì)計(jì)社會(huì)作用的發(fā)揮；影響會(huì)計(jì)理論研究方法及會(huì)計(jì)的基本思想；影響會(huì)計(jì)工作的物質(zhì)條件和基礎(chǔ)，決定高新技術(shù)及先進(jìn)設(shè)備在會(huì)計(jì)工作中的運(yùn)用及運(yùn)用效果。從某種程度上說(shuō)，會(huì)計(jì)教育是會(huì)計(jì)發(fā)展的根本，會(huì)計(jì)教育文化的發(fā)展直接影響會(huì)計(jì)物質(zhì)文化、會(huì)計(jì)理論文化、會(huì)計(jì)環(huán)境文化、會(huì)計(jì)行為文化和會(huì)計(jì)精神文化的發(fā)展，決定會(huì)計(jì)文化的傳承和發(fā)展，是會(huì)計(jì)文化的重要組成部分，因此，發(fā)展會(huì)計(jì)教育文化，是會(huì)計(jì)文化建設(shè)中具有重大現(xiàn)實(shí)意義的基礎(chǔ)工程。會(huì)計(jì)環(huán)境文化是對(duì)會(huì)計(jì)目標(biāo)、內(nèi)容、方法、規(guī)范、模式的形成和發(fā)展具有制約和影響作用的各種文化因素的總和。會(huì)計(jì)環(huán)境包括政治法律環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境、科學(xué)技術(shù)環(huán)境和文化教育環(huán)境等，會(huì)計(jì)作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，受到社會(huì)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)狀況和文化背景的影響，而社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、和人類價(jià)值觀對(duì)會(huì)計(jì)的影響又是綜合的，不同的會(huì)計(jì)環(huán)境，產(chǎn)生不同的會(huì)計(jì)價(jià)值觀、會(huì)計(jì)管理理念、會(huì)計(jì)信息的需求、會(huì)計(jì)程序與方法和會(huì)計(jì)管理模式，形成不同的會(huì)計(jì)環(huán)境文化，是導(dǎo)致不同會(huì)計(jì)模式和不同國(guó)家和地區(qū)會(huì)計(jì)差異的主要原因。我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，政治體制、基本經(jīng)濟(jì)制度、經(jīng)濟(jì)管理體制、經(jīng)濟(jì)管理模式、社會(huì)意識(shí)形態(tài)決定了我國(guó)會(huì)計(jì)文化建設(shè)具有中國(guó)特色。

三、我國(guó)會(huì)計(jì)文化建設(shè)目標(biāo)

堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，以科學(xué)發(fā)展為主題，以建立有中國(guó)特色的會(huì)計(jì)價(jià)值觀體系作為會(huì)計(jì)文化建設(shè)的核心，以促進(jìn)會(huì)計(jì)行為客觀化、合理化、規(guī)范化、科學(xué)化為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，借鑒國(guó)際會(huì)計(jì)文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)會(huì)計(jì)物質(zhì)文化、會(huì)計(jì)理論文化、會(huì)計(jì)規(guī)范文化、會(huì)計(jì)行為文化、會(huì)計(jì)教育文化、會(huì)計(jì)環(huán)境文化、會(huì)計(jì)精神文化建設(shè)，先進(jìn)會(huì)計(jì)物質(zhì)，發(fā)展會(huì)計(jì)理論，健全會(huì)計(jì)規(guī)范，優(yōu)化會(huì)計(jì)行為，改革會(huì)計(jì)教育，改善會(huì)計(jì)環(huán)境，弘揚(yáng)會(huì)計(jì)精神，培育中國(guó)特色會(huì)計(jì)文化，并不斷評(píng)估和提高各要素對(duì)整體會(huì)計(jì)文化質(zhì)量的影響，構(gòu)建與我國(guó)社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)文明相適應(yīng)的有中國(guó)特色的會(huì)計(jì)文化體系。四、會(huì)計(jì)文化建設(shè)路線

（一）以建立有中國(guó)特色的會(huì)計(jì)價(jià)值觀體系作為會(huì)計(jì)文化建設(shè)的核心

價(jià)值觀是文化的核心，會(huì)計(jì)文化的內(nèi)容十分豐富，但其核心內(nèi)容是會(huì)計(jì)價(jià)值觀，會(huì)計(jì)價(jià)值觀影響會(huì)計(jì)理論和會(huì)計(jì)實(shí)踐的發(fā)展，決定會(huì)計(jì)文化各要素的發(fā)展方向。中國(guó)特色的共同會(huì)計(jì)價(jià)值觀，就是以中國(guó)核心價(jià)值觀體系和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為導(dǎo)向，立足于中國(guó)會(huì)計(jì)行業(yè)特性和中國(guó)國(guó)情，堅(jiān)持以職業(yè)道德為核心，堅(jiān)持不斷改革和創(chuàng)新，凈化會(huì)計(jì)職業(yè)環(huán)境，提升會(huì)計(jì)從業(yè)人員綜合素質(zhì)，構(gòu)建有中國(guó)特色、行業(yè)特性的共同會(huì)計(jì)價(jià)值觀體系，包括會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀、全局觀、團(tuán)隊(duì)觀、社會(huì)觀、秩序觀、全球觀。會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀是核心，是衍生其它五個(gè)子價(jià)值觀的根源，全局觀是關(guān)鍵，團(tuán)隊(duì)觀是主導(dǎo)，社會(huì)觀是根本，秩序觀是依賴，全球觀是輔助。政府及其會(huì)計(jì)管理機(jī)構(gòu)要充分發(fā)揮其職能作用，參與會(huì)計(jì)政策和會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的制定，參與會(huì)計(jì)價(jià)值觀的塑造與培育，確定會(huì)計(jì)價(jià)值觀的主體意識(shí)形態(tài)，建立會(huì)計(jì)價(jià)值觀教育機(jī)制、法律機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制，強(qiáng)化會(huì)計(jì)價(jià)值觀的社會(huì)認(rèn)可度，引導(dǎo)和推動(dòng)中國(guó)特色的會(huì)計(jì)價(jià)值觀體系建設(shè)。

（二）以會(huì)計(jì)工作者為主體，動(dòng)員社會(huì)全員參與會(huì)計(jì)文化建設(shè)

會(huì)計(jì)文化建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程。從影響會(huì)計(jì)文化發(fā)展的因素來(lái)看，包括政治法律、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)和文化教育等各方面；從影響會(huì)計(jì)文化發(fā)展的群體來(lái)看，不僅包括會(huì)計(jì)工作者，也包括各社會(huì)組織及會(huì)計(jì)信息的相關(guān)者，從某種程度來(lái)說(shuō)是社會(huì)全員；從會(huì)計(jì)文化發(fā)展過(guò)程來(lái)看，既包括歷史文化的傳承，更需要根據(jù)政治法律、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)和文化教育的發(fā)展予以創(chuàng)新。因此，會(huì)計(jì)文化建設(shè)需要依靠社會(huì)各方面的力量，采取多種措施來(lái)實(shí)現(xiàn)。政府尤其是主管會(huì)計(jì)工作的財(cái)政部門要制定會(huì)計(jì)文化建設(shè)綱要或規(guī)劃，以指導(dǎo)會(huì)計(jì)文化建設(shè)；會(huì)計(jì)工作者要以加強(qiáng)會(huì)計(jì)文化建設(shè)為己任，積極投身會(huì)計(jì)文化建設(shè)，自覺(jué)學(xué)習(xí)和實(shí)踐先進(jìn)的會(huì)計(jì)文化，不斷提高自己的內(nèi)在價(jià)值，包括人生觀、職業(yè)道德觀、法制觀以及會(huì)計(jì)知識(shí)水平和會(huì)計(jì)實(shí)踐能力；企事業(yè)行政單位要結(jié)合本單位的實(shí)際情況，建設(shè)和實(shí)踐先進(jìn)的會(huì)計(jì)文化，健全評(píng)價(jià)體系和激勵(lì)機(jī)制，以充分調(diào)動(dòng)會(huì)計(jì)人員的積極性和主動(dòng)性，激發(fā)會(huì)計(jì)人員學(xué)習(xí)、實(shí)踐、創(chuàng)新會(huì)計(jì)文化；教育機(jī)構(gòu)要加強(qiáng)會(huì)計(jì)文化教育改革，加強(qiáng)會(huì)計(jì)人才建設(shè)，鞏固會(huì)計(jì)文化建設(shè)隊(duì)伍基礎(chǔ)；全社會(huì)要改善會(huì)計(jì)環(huán)境，為會(huì)計(jì)文化建設(shè)創(chuàng)造物質(zhì)和文化條件，推動(dòng)會(huì)計(jì)文化建設(shè)。（本文來(lái)自于《湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)》雜志?！逗苯?jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)》雜志簡(jiǎn)介詳見(jiàn).）

（三）借鑒國(guó)際會(huì)計(jì)文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，吸收其他自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)發(fā)展成果，培育中國(guó)特色會(huì)計(jì)文化

會(huì)計(jì)文化的構(gòu)建要著眼于創(chuàng)新，一方面要在本民族文化的土壤中充分汲取營(yíng)養(yǎng)，繼承和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化和會(huì)計(jì)文化中的精華，去除那些消極的、不利于發(fā)展的文化因素；另一方面必須加強(qiáng)會(huì)計(jì)文化交流，借鑒和吸收其他國(guó)家和民族傳統(tǒng)文化中的有用部分，使法制文化、民主文化、科技文化、會(huì)計(jì)文化等相互溝通和融合，形成多元文化相輔相成的互補(bǔ)結(jié)構(gòu)。還要注意對(duì)其他自然科學(xué)和社會(huì)學(xué)科優(yōu)秀成果加以吸收和運(yùn)用，創(chuàng)新會(huì)計(jì)文化，逐步建立具有中國(guó)文化特色的會(huì)計(jì)文化體系。

（四）建立長(zhǎng)效機(jī)制，促進(jìn)會(huì)計(jì)文化建設(shè)長(zhǎng)期有效發(fā)展

中國(guó)會(huì)計(jì)文化建設(shè)的改革與發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期、持續(xù)的工程，會(huì)計(jì)文化的建設(shè)除了強(qiáng)調(diào)自身的歷史繼承性，還要要根據(jù)社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、人文教育情況的發(fā)展變化，因時(shí)制宜，不斷研究和解決會(huì)計(jì)文化建設(shè)創(chuàng)新過(guò)程中的新情況、新問(wèn)題。因此，會(huì)計(jì)文化建設(shè)創(chuàng)新須要建立長(zhǎng)效機(jī)制。

1.制定國(guó)家會(huì)計(jì)文化建設(shè)發(fā)展綱要和中長(zhǎng)期、短期發(fā)展規(guī)劃，擬訂各階段及會(huì)計(jì)物質(zhì)文化、會(huì)計(jì)理論文化、會(huì)計(jì)規(guī)范文化、會(huì)計(jì)行為文化、會(huì)計(jì)教育文化、會(huì)計(jì)環(huán)境文化、會(huì)計(jì)精神文化各要素會(huì)計(jì)文化建設(shè)發(fā)展內(nèi)容、目標(biāo)和措施，統(tǒng)一規(guī)劃會(huì)計(jì)文化建設(shè)。

2.搭建會(huì)計(jì)文化建設(shè)平臺(tái)，推動(dòng)會(huì)計(jì)文化常態(tài)建設(shè)。專門設(shè)立會(huì)計(jì)文化研究機(jī)構(gòu)，常年從事會(huì)計(jì)文化研究與建設(shè)，樹(shù)立會(huì)計(jì)文化建設(shè)的權(quán)威性；國(guó)家和地方設(shè)立會(huì)計(jì)文化建設(shè)課題，由財(cái)政給予專項(xiàng)資金扶持，提高會(huì)計(jì)文化建設(shè)的專業(yè)性；由專門機(jī)構(gòu)定期會(huì)計(jì)文化建設(shè)年度報(bào)告，公布會(huì)計(jì)文化建設(shè)成果及發(fā)展方向，增強(qiáng)會(huì)計(jì)文化建設(shè)的社會(huì)性；全面開(kāi)展會(huì)計(jì)文化的職業(yè)教育和繼續(xù)教育，鞏固會(huì)計(jì)文化建設(shè)的群眾基礎(chǔ)。

3.建立會(huì)計(jì)文化建設(shè)激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)會(huì)計(jì)文化建設(shè)創(chuàng)新。對(duì)會(huì)計(jì)文化建設(shè)突出貢獻(xiàn)的單位和個(gè)人給予獎(jiǎng)勵(lì)，專家享受政府津貼；全國(guó)和地方會(huì)計(jì)主管部門定期表彰會(huì)計(jì)文化建設(shè)先進(jìn)單位和個(gè)人，并給予精神和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。

4.建立會(huì)計(jì)文化建設(shè)監(jiān)管機(jī)制，預(yù)防和糾正會(huì)計(jì)文化建設(shè)偏差。加強(qiáng)會(huì)計(jì)法律、法規(guī)、制度建設(shè)，健全會(huì)計(jì)職業(yè)社會(huì)管理體制，建立健全與會(huì)計(jì)文化建設(shè)配套的運(yùn)行制度、考核評(píng)價(jià)制度和動(dòng)態(tài)管理制度，對(duì)會(huì)計(jì)文化建設(shè)工作情況進(jìn)行定性定量分析，做出科學(xué)合理的評(píng)價(jià)，及時(shí)糾正會(huì)計(jì)文化建設(shè)中出現(xiàn)的偏差，把監(jiān)督檢查作為推動(dòng)會(huì)計(jì)文化建設(shè)的有力保障，實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)文化建設(shè)制度化。會(huì)計(jì)文化具有豐富的內(nèi)涵和廣闊的外延，會(huì)計(jì)文化建設(shè)既具有廣泛的社會(huì)性和群眾性，又具有較強(qiáng)的政策性和專業(yè)性，會(huì)計(jì)文化在實(shí)踐中發(fā)展，在理論上升華，在制度上鞏固，構(gòu)建與我國(guó)社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)文明相適應(yīng)的有中國(guó)特色的會(huì)計(jì)文化體系是必須的，也是可行的。

作者：周凌寒劉迅工作單位：湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院會(huì)計(jì)學(xué)院湖北會(huì)計(jì)發(fā)展研究中心