導(dǎo)語：農(nóng)村成教論文：農(nóng)村成教狀況與策略芻議一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

本文作者：李易軒工作單位：北華大學(xué)

同時許多政府領(lǐng)導(dǎo)過分重視政績，而教育發(fā)展需要長時間努力而難以在短時間內(nèi)見效，導(dǎo)致經(jīng)費(fèi)難以投資到農(nóng)村成人教育中。二是農(nóng)村成人教育缺乏一支優(yōu)秀的教師隊伍。城鄉(xiāng)之間生活條件差距較大，所以難以形成對優(yōu)秀教師的吸引力，同時由于一些教師對農(nóng)村生產(chǎn)與生活實際情況不了解，而使教育內(nèi)容脫離農(nóng)民的實際需求。農(nóng)村成人教育的“質(zhì)”難以滿足農(nóng)民需求。農(nóng)村成人教育的“質(zhì)”難以滿足農(nóng)民需求主要體現(xiàn)為教育內(nèi)容與實際需求脫離方面。由于多數(shù)成人教育教師缺乏對農(nóng)村實際情況的了解與調(diào)查，并且在實踐方面也缺乏經(jīng)驗，所以在講課的過程中以灌輸理論知識為主，而使用技巧的講解則較少，而這種教育方法脫離了農(nóng)民的需求，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中缺乏實用性；另一方面由于農(nóng)村成人教育具有收費(fèi)較低并且組織較難的特點，一些學(xué)校受利益驅(qū)動，比較重視學(xué)歷教育，而對務(wù)農(nóng)人員需要的農(nóng)業(yè)知識以及務(wù)工人員需要的專業(yè)技能則較少組織，導(dǎo)致農(nóng)民無法得到農(nóng)村成人教育帶來的實質(zhì)性好處，而在此基礎(chǔ)上，開展人文素質(zhì)教育以及豐富人們精神文化生活更加無從談起。

1.生產(chǎn)需求。不同程度的貧窮在我國農(nóng)村的當(dāng)前發(fā)展階段仍舊客觀存在，而造成農(nóng)村與農(nóng)民貧窮的原因是多方面的，但是其中農(nóng)民文化素質(zhì)較低是制約農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的一個主要的、具有決定性的因素。具有較高文化程度的農(nóng)民能夠?qū)崿F(xiàn)生產(chǎn)資源的充分利用，也能夠通過對各種新技術(shù)以及新方法的運(yùn)用來進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，同時在農(nóng)藥、化肥的使用中也相對合理，而不具備較高文化程度的農(nóng)民則難以做到這一點。另一方面我國十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，并投入大量經(jīng)費(fèi)用于農(nóng)業(yè)科技的研發(fā)，而農(nóng)民在文化程度較低的情況下，這些農(nóng)業(yè)科技將難以達(dá)到較高的轉(zhuǎn)化率，所以農(nóng)村教育程度與其貧困程度是呈反比的，在這種情況下，農(nóng)民對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)教育的需求也越來越多。而同時隨著現(xiàn)代化農(nóng)村的發(fā)展，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)由單一的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向農(nóng)村農(nóng)業(yè)與農(nóng)村工業(yè)綜合經(jīng)濟(jì)發(fā)展，農(nóng)村已經(jīng)不是農(nóng)業(yè)的代名詞，所以對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)教育以及技術(shù)的需求只是農(nóng)民對農(nóng)村成人教育需求中的一部分，所以要利用農(nóng)村成人教育來促進(jìn)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)以及實現(xiàn)農(nóng)民增收，不僅要通過農(nóng)業(yè)知識、農(nóng)業(yè)技術(shù)來培養(yǎng)新型農(nóng)民，同時要將農(nóng)村工業(yè)發(fā)展作為農(nóng)村成人教育發(fā)展中的重要內(nèi)容，而在此需求下，對各行各業(yè)的專門性技術(shù)、管理、工商法規(guī)等方面的知識進(jìn)行有針對性的普及也是十分必要的。2.精神文化需求。美國著名心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為人們需要優(yōu)先得到滿足的是生理需求，自我實現(xiàn)的需求則很難得到滿足。從當(dāng)前的農(nóng)村發(fā)展來看，農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)普遍得到了很大幅度的發(fā)展，基本已經(jīng)解決了溫飽問題，所以在此基礎(chǔ)上農(nóng)民將會有更高層次的心理需求。從農(nóng)村實際情況來看，農(nóng)民需要豐富的精神生活以及業(yè)余活動。農(nóng)民在逐漸富裕的過程中精神文化需求需要得到滿足，但是因為在農(nóng)村仍舊有一些消極的傳統(tǒng)思想存在，這種思想在一定程度上對農(nóng)村精神文明建設(shè)形成了阻礙，同時由于農(nóng)村的精神生活設(shè)施以及休閑設(shè)施基礎(chǔ)薄弱，而傳統(tǒng)的精神文化活動也十分單一，所以農(nóng)村成人教育需要承擔(dān)起為農(nóng)民營造良好的文化氛圍并根據(jù)農(nóng)村的實際情況以及農(nóng)民需求的特性，引導(dǎo)農(nóng)民規(guī)劃出符合地方特色并且豐富多彩的精神生活以及休閑娛樂形式。

農(nóng)村成人教育的努力方向農(nóng)村成人教育發(fā)展要從資金的籌集、體系的完善、教育的內(nèi)容三個方面努力。在資金籌集方面政府要發(fā)揮出帶頭作用，同時引導(dǎo)企業(yè)、個人、學(xué)校實現(xiàn)共同參與，政府設(shè)立農(nóng)村成人教育專項資金，積極吸取社會投資并鼓勵學(xué)校進(jìn)行先培訓(xùn)后收費(fèi)的形式，從而保證農(nóng)村成人教育的順利開展；農(nóng)村成人教育體系的完善離不開各級政府的統(tǒng)籌規(guī)劃，也離不開統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)，所以國務(wù)院有必要將農(nóng)村成人教育納入國民教育總框架中，同時形成教育、農(nóng)業(yè)等多部門支持的農(nóng)村成人教育體系，通過明確目標(biāo)、下達(dá)任務(wù)并將農(nóng)村成人教育作為評價基層政府人員的重要指標(biāo)來使農(nóng)村成人教育具有制度保障，同時基層政府與各部門要明確自身職能，在有目標(biāo)、有規(guī)劃的基礎(chǔ)上促進(jìn)農(nóng)村成人教育的落實與有效開展；農(nóng)村成人教育的教育內(nèi)容選擇原則為符合農(nóng)民的切實需求，這就需要在開展農(nóng)村成人教育的過程中必須以了解與調(diào)查為依據(jù)，切實了解當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況以及農(nóng)民的真實需求，相關(guān)部門建立科學(xué)的激勵制度來吸引優(yōu)秀人才參與到農(nóng)村成人教育中，在務(wù)農(nóng)知識教育中，要發(fā)揮農(nóng)業(yè)高等院校以及科研院所的帶頭示范作用，鼓勵有知識、有技術(shù)的專業(yè)人才深入農(nóng)村，了解農(nóng)民的實際需要與困難，通過幫扶對象的結(jié)成來使農(nóng)村成人教育轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。在剩余勞動力的務(wù)工教育中，要積極探索訂單式農(nóng)民成人教育模式，即將教育與市場掛鉤，建立擇業(yè)信息咨詢機(jī)構(gòu)，就業(yè)管理服務(wù)機(jī)構(gòu)，使剩余勞動力在接受定向的專業(yè)技能培訓(xùn)后能夠順利就業(yè)。馬克思主義公平觀是通過對形形色色的資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級以及空想社會主義公平理論的批判，并結(jié)合社會實踐發(fā)展而來的公平理論。這一公平觀無論是對我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善，還是對今天我們和諧社會的構(gòu)建都具有深遠(yuǎn)的影響。