導(dǎo)語：試議語文創(chuàng)新教學(xué)一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、營造課堂氣氛創(chuàng)設(shè)濃郁氛圍

課堂教學(xué)是實施創(chuàng)新教育的主陣地，是學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的主要場所。傳統(tǒng)的語文教學(xué)在課堂上總是教師講、問，學(xué)生聽、答，課堂氣氛沉悶，學(xué)生機(jī)械的應(yīng)付老師，這幾乎抹殺了學(xué)生的創(chuàng)新能力?，F(xiàn)今中考、高考的主觀題不斷增加，作文也多為話題作文，鼓勵學(xué)生創(chuàng)新，新課改也在一步步的實施。語文教師如果再不及時的優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，改變教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生大膽創(chuàng)新，那將難以符合培養(yǎng)人才的要求。但我們同時也不能忽視知識傳授的重要性，曾記得一位老師的語文公開課，教的是篇課外美文，老師把文章背景、作者介紹完后，讓學(xué)生自己讀、討論，并思考讀后感受，學(xué)生紛紛暢所欲言，讓聽課老師覺得課堂氣氛很活躍。但過后仔細(xì)思考，卻發(fā)現(xiàn)在表面熱鬧的課堂上卻存在很深的問題，學(xué)生發(fā)表了自己的看法，但看法多膚淺，泛泛而談，老師只是像主持人般主持各環(huán)節(jié)，注意到學(xué)生的主體地位，卻忽視知識的傳授，并沒能很好的引導(dǎo)學(xué)生如何去欣賞文中的美，如何去理解分析人物形象，并沒有去考慮到以知識為基礎(chǔ)對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)方法的訓(xùn)練，提高解決問題的能力。學(xué)生的思考只是在原有知識水平基礎(chǔ)上，從長遠(yuǎn)考慮，學(xué)生真正的創(chuàng)新、思維的有效開發(fā)仍是未知數(shù)。所以要真正提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，知識的傳授很重要，既包括文化基礎(chǔ)知識，也包括能力知識，這是學(xué)生語文知識創(chuàng)新的前提條件。

二、開展創(chuàng)新活動

促進(jìn)創(chuàng)新思維著名語文特級教師錢夢龍在教《死海不死》時，為讓學(xué)生更深入理解死?！安凰馈钡脑颍寣W(xué)生自己動手，在盛滿清水的燒杯中加鹽，水中的雞蛋就浮起來了。這樣，學(xué)生不僅清楚明白了道理，提高上課的興趣，也更增加了自己動手實踐探求真理的愿望。在語文教學(xué)中如果能開展語文創(chuàng)新活動，開拓創(chuàng)新思維，那將拓寬了學(xué)生施展才能的天地，獨辟蹊徑，打破人們舊有觀念，使學(xué)生創(chuàng)新思維有較大提高。創(chuàng)新活動應(yīng)該把課內(nèi)活動與課外活動結(jié)合起來，在課堂教學(xué)中可利用校本課、活動課進(jìn)行創(chuàng)造思維訓(xùn)練，可以舉行辯論大賽，讓學(xué)生思維的火花相互撞擊，鍛煉口頭表達(dá)能力，思維應(yīng)變能力?？梢愿鶕?jù)課本內(nèi)容讓學(xué)生學(xué)編課本劇，如《雷雨》、《項鏈》等，為學(xué)生提供發(fā)揮創(chuàng)新的舞臺，也可讓學(xué)生對對聯(lián)、猜謎語、準(zhǔn)備思維訓(xùn)練題。同時也要讓學(xué)生大膽走出課本，去接觸社會，通過深入生活讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)問題，研究問題。如可利用雙休日讓學(xué)生去工廠、街道、農(nóng)村進(jìn)行社會調(diào)查，參加社會實踐，幫助學(xué)生認(rèn)識社會，提高對事物的判斷能力，積累豐富的社會經(jīng)驗，讓學(xué)生處于不斷探索的情境中促進(jìn)創(chuàng)建思維。

三、鼓勵學(xué)生質(zhì)疑

培養(yǎng)創(chuàng)新精神要創(chuàng)新，就要有創(chuàng)新精神，也就是要敢于否定，大膽懷疑，不怕困難，勇于探索?？鬃釉啤埃罕M信書不如無書。”古代學(xué)者朱熹說“：讀書無疑者，須教有疑。有疑者，卻見無疑，到這里方是長進(jìn)?！笔澜缭S多偉人的成就，如牛頓、瓦特、萊特兄弟，都是對小事物的懷疑開始的。質(zhì)疑是學(xué)生學(xué)會創(chuàng)新的開始，教師要鼓勵學(xué)生主動探索，敢于發(fā)問，不迷信書本，不盲從老師。對問題從不同角度理解，只要有道理，合乎邏輯就予以肯定。如在《我的叔叔于勒》教學(xué)中，教參上談到這是批判資本主義社會人與人之間的金錢關(guān)系，是否一定要按傳統(tǒng)從政治上給予定性，有學(xué)生就提出疑問：一定是在資本主義國家中存在這種情況嗎，在現(xiàn)今社會是否也存在呢，對待親情該怎樣理解呢？如在《項鏈》的教學(xué)中，學(xué)生就產(chǎn)生疑問：愛美就一定是虛榮嗎？把別人的東西弄丟了敢于承擔(dān)責(zé)任，哪怕花十年的時間，這種責(zé)任心也要否定嗎？對于學(xué)生的這些想法，應(yīng)在肯定其積極探索精神前提下加以正確引導(dǎo)，而不能對學(xué)生的質(zhì)疑加以責(zé)備、批評。哪怕是不正確的疑問，也要細(xì)心引導(dǎo)。在課堂討論過程中，要讓學(xué)生積極提問思考，就要幫助學(xué)生克服思維定勢，思維定勢讓學(xué)生按某一固定思路去分析、思考問題，束縛人們的思維，束縛創(chuàng)造性的發(fā)揮。所以一方面要啟發(fā)學(xué)生從多角度思考一個問題，另一方面要培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，可對學(xué)生進(jìn)行一定的反常規(guī)思維的訓(xùn)練，幫助學(xué)生克服思路狹窄的問題。同志指出“：創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力?！苯處熞κ棺约撼蔀閯?chuàng)造型教師，引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生，培養(yǎng)他們創(chuàng)新意識，激勵他們創(chuàng)新精神，開拓他們創(chuàng)新思維，鍛煉他們創(chuàng)新實踐，真正成為新時代需要的創(chuàng)造人才。

作者：蔣大海單位：江蘇省濱?？h陸集中學(xué)