漫談檔案工作者的文化傳統(tǒng)

時(shí)間:2022-12-18 11:02:17

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漫談檔案工作者的文化傳統(tǒng)

一、檔案工作者獨(dú)特的文化心態(tài)

以廈門為例而言,檔案工作者的價(jià)值取向是與社會(huì)的價(jià)值觀緊密相聯(lián)系的,中國(guó)的傳統(tǒng)文化將人的價(jià)值觀與道德價(jià)值合為一體,作為道德文化。它可以作為一種獨(dú)特的道德文化形式所存在,之所以能夠長(zhǎng)期的、廣泛的、持久的影響到檔案工作者的行為,是因?yàn)闄n案工作者本身熱愛廈門的傳統(tǒng)文化,而這本身也是一種不可少的文化精神,也是檔案工作者的價(jià)值理念在其行為過程中起主導(dǎo)作用,也是在檔案館和國(guó)家及政府各部門之間,檔案館之間以及檔案館和職工之間的利益的關(guān)鍵準(zhǔn)則。檔案工作者對(duì)道德有著盡善盡美的追求,對(duì)于道德人格追求完美的形象塑造,它體現(xiàn)出高志向、低物欲的特征行為。這些都是道德的標(biāo)尺在起作用,人們?cè)诮裉鞂?duì)于檔案工作者的贊美也都是從道德標(biāo)尺出發(fā)的?!叭颂荨薄澳瞰I(xiàn)”等詞匯都是形容檔案工作者的行為是勤懇的、默默奉獻(xiàn)的、辛苦的、犧牲的、具有創(chuàng)造性的。如果不能從這一點(diǎn)進(jìn)行分析,檔案工作者的行為就大大減色了。有人說檔案工作者的工資待遇低,社會(huì)地位低,但是檔案工作者對(duì)于檔案事業(yè)卻是十分的熱衷,而且忠于檔案事業(yè),這種精神讓我們每一個(gè)人都為之欽佩。而這也就是道德理念高于物質(zhì)理念的力量所在,它充分體現(xiàn)了檔案工作者的最美風(fēng)貌,也是所有的檔案工作者的共通的文化心理。檔案工作者的道德追求大都高于社會(huì)索取。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,檔案工作者從事的工作在社會(huì)道德的力量下,經(jīng)久的存在與社會(huì)上的支持有不可小覷的關(guān)系?!案毁F利達(dá)”在檔案工作者看來實(shí)在是微乎其微,對(duì)世俗的價(jià)值觀的鄙夷,對(duì)社會(huì)的文化價(jià)值觀的追求,對(duì)于檔案工作者而言,所獨(dú)特具有的文化心態(tài)。檔案工作者認(rèn)為社會(huì)的本位高于個(gè)人的本位。檔案工作者身上有強(qiáng)烈的歷史使命感,以天下為己任,對(duì)國(guó)家對(duì)民族有強(qiáng)烈的社會(huì)從屬感。對(duì)于保存社會(huì)上的重要?dú)v史文獻(xiàn)、珍貴的文化遺產(chǎn)、優(yōu)秀的文化思想傳播等都有著不可缺失的信條。檔案工作者對(duì)于社會(huì)未來的思考有著獨(dú)特的認(rèn)識(shí),他的行為體現(xiàn)了他所具有的社會(huì)團(tuán)體的獨(dú)特從屬感的意識(shí)。檔案工作者對(duì)自己的自我修改有著相對(duì)較高的追求,自強(qiáng)、剛毅、樂觀向上的性格是每一個(gè)檔案工作者的心理的品質(zhì)主流。廢寢忘食、樂以忘憂等都已成為了檔案工作者服務(wù)于大眾的重要標(biāo)準(zhǔn)。

二、檔案工作者的行為的文化特征

中華民族主要的心理傾向于“仁愛”、“和諧”。中國(guó)的傳統(tǒng)文化在其內(nèi)外的交往過程中有著明顯的這樣一線,不僅僅強(qiáng)調(diào)人與人之間的“和為貴”的和諧,天人合一的自然和諧,而且延伸到人本身的內(nèi)在的精神的和諧。這種文化歷久彌新,也滲透到檔案工作者的思想、行為、途徑、方法當(dāng)中去。在今天檔案工作者的“和諧、仁愛、樂榮”的心態(tài)特色仍然保留,也具有明顯的效益。這種獨(dú)特的文化現(xiàn)象在檔案工作者之間已經(jīng)形成了一種文化的服務(wù)思想?!昂蜑橘F”強(qiáng)調(diào)的是人與人之間的博愛和友好,具有經(jīng)典的文化意義。在檔案工作者的服入研究中形成有一定的創(chuàng)新見解、能成一家之言的論文和專著,是檔案編研文獻(xiàn)加工的最高方式(即信息加工的最高形式),為三次文獻(xiàn)性檔案編研。如北京大學(xué)出版的《北京大學(xué)與》(蕭超然著)、《巍巍上庠百年星辰——名人與北大》(蕭超然主編)等。這些作品是從大量的檔案信息資源中,將可以公布的部分,編研成檔案文獻(xiàn)出版物,進(jìn)入市場(chǎng),實(shí)現(xiàn)檔案信息共享。隨著信息共享,檔案的宣傳范圍和宣傳對(duì)象更加廣泛,人們不用到檔案館查閱,也可以了解北大的歷史、北大的人文精神。

三、舉辦專題展覽

利用重大的紀(jì)念日、重大活動(dòng)(如校慶、校友名人來訪),舉辦專題展覽。這既是大力開發(fā)檔案信息資源的重要手段,也是檔案宣傳的基本形式。這類編研作品利用館藏聲像檔案材料和實(shí)物,系統(tǒng)地陳列和展示檔案史料信息,提供參觀瀏覽的活動(dòng)。專題展覽直觀形象、真實(shí)可信、信息量大、感染力強(qiáng)。如同濟(jì)大學(xué)舉辦的“百年卓越工程——紀(jì)念同濟(jì)大學(xué)工科創(chuàng)設(shè)100周年”圖片展,該展覽通過100幅展板、千余幀圖片,生動(dòng)再現(xiàn)了同濟(jì)大學(xué)工科教育走過的百年歷程以及取得的重大成就。中山大學(xué)為了紀(jì)念、弘揚(yáng)孫中山的和平、奮斗、救中國(guó)的革命精神,在孫中山先生誕辰140周年時(shí),學(xué)校檔案館精心挑選孫中山先生墨寶圖片22幅,制作成展品,向師生、來賓展示。檔案館還將展出內(nèi)容制成網(wǎng)頁,在檔案館主頁,供網(wǎng)民瀏覽。專題展覽除固定館內(nèi)展出之外,還可以巡展或在網(wǎng)上展覽等形式。巡展不受場(chǎng)地限制,可以在多地巡回展覽。網(wǎng)上展覽則是將專題展覽傳上互聯(lián)網(wǎng),觀眾進(jìn)入該館網(wǎng)址,就可以瀏覽展覽。因此說舉辦專題展覽是檔案宣傳的好形式。

四、制作多媒體作品

這類作品不局限于本館(庫)檔案信息,可以聯(lián)系收集館藏檔案之外與專題內(nèi)容有關(guān)的各種載體材料,與媒體合作,將檔案文字、圖像、音頻、視頻等多種信息進(jìn)行綜合處理,通過編輯和出版圖冊(cè)和光盤、拍攝電視片、制作檔案縮微制品等方式,制作鮮活的多媒體作品。如上海交大與東方電視臺(tái)合作的《交大有些有房子》、復(fù)旦大學(xué)的《數(shù)學(xué)王國(guó)的不老松——蘇步青百年華誕紀(jì)念》等。這類作品可以通過大眾傳媒、通信網(wǎng)絡(luò)等技術(shù),使檔案文獻(xiàn)出版物在社會(huì)上流傳時(shí)互相交換檔案信息,使檔案信息不斷擴(kuò)散,讀者掌握的檔案信息也不斷擴(kuò)增。這種傳播速度,其速度極快、輻射性高、覆蓋面極廣,大大加快了檔案的宣傳速度。綜上所述,高校檔案編研可以使檔案的潛在作用得到充分發(fā)揮,通過翔實(shí)、系統(tǒng)的檔案資料,深度挖掘高校的歷史文化,提煉和傳承了大學(xué)的精神。通過檔案編研,使檔案宣傳工作再上新的臺(tái)階。因此,檔案人員應(yīng)勤于思考、勇于創(chuàng)新,全面開發(fā)檔案信息資源,以新的思維方式提升檔案編研水平,提高檔案的深度利用,實(shí)現(xiàn)檔案信息資源共享和增值服務(wù)。

作者:陳文斌單位:廈門軌道交通集團(tuán)有限公司