導(dǎo)語(yǔ)：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)黨員領(lǐng)導(dǎo)價(jià)值觀建設(shè)一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

內(nèi)容提要:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下黨員領(lǐng)導(dǎo)干部價(jià)值觀面臨挑戰(zhàn)。要樹(shù)立正確的價(jià)值定位，堅(jiān)持無(wú)私奉獻(xiàn)與合理取酬相統(tǒng)一的價(jià)值取向；必須堅(jiān)持“三個(gè)代表”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)；關(guān)鍵在于自我修養(yǎng)：加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，積極投身社會(huì)實(shí)踐，加強(qiáng)黨內(nèi)生活鍛煉。

關(guān)鍵詞:領(lǐng)導(dǎo)干部?jī)r(jià)值觀

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，價(jià)值觀決定著人們對(duì)黨的基本理論和基本路線、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的前途、成就、問(wèn)題和困難的態(tài)度，進(jìn)而決定著人們?cè)谶@一偉大實(shí)踐中的作為和貢獻(xiàn)。因而，加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的價(jià)值觀建設(shè)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下具有特別重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下黨員領(lǐng)導(dǎo)干部?jī)r(jià)值觀面臨的挑戰(zhàn)

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，隨著經(jīng)濟(jì)成分、利益主體、社會(huì)組織、社會(huì)生活方式的日益多樣化，人們的文化需求和價(jià)值取向也不可避免地日趨多樣化。這種文化形態(tài)和價(jià)值觀上出現(xiàn)的前所未有的新情況、新問(wèn)題和新矛盾，向黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的價(jià)值觀建設(shè)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

一是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)一定程度上的“泛化”，使一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的價(jià)值取向趨于個(gè)人利益。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人們的價(jià)值觀形成具有“雙重效應(yīng)”。一方面，它有利于強(qiáng)化人們的開(kāi)放自主、競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)取、改革創(chuàng)新、效率效益等觀念。另一方面，它也誘發(fā)了一些消極的東西?，F(xiàn)實(shí)中，確有一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部將經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的等價(jià)交換原則帶入政治領(lǐng)域，利用黨和人民賦予的權(quán)力搞“權(quán)錢(qián)交易”，嚴(yán)重?cái)牧它h的形象和威信，損害了黨群干群關(guān)系。

二是改革時(shí)期的變動(dòng)性，使部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的價(jià)值判斷發(fā)生了失誤。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)被逐步打破，但新的、穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)尚未完全建立，這就給部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的價(jià)值判斷帶來(lái)了混亂。有的人認(rèn)為，現(xiàn)在是講實(shí)惠、講索取的年代，可以不講奉獻(xiàn)、不講為人民服務(wù)了；可以不要艱苦奮斗了；可以不要集體主義了；可以不要傳統(tǒng)美德了等等。

三是開(kāi)放條件下不同文化形態(tài)的碰撞，使部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的價(jià)值選擇出現(xiàn)困惑。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)，而開(kāi)放程度的提高對(duì)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的重要影響是使幾種文化形態(tài)相互激蕩。這使一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在價(jià)值選擇上出現(xiàn)困惑。有的甚至對(duì)共產(chǎn)主義的理想信念產(chǎn)生了動(dòng)搖，由此導(dǎo)致人生價(jià)值取向的混亂和迷茫，以致迷失堅(jiān)定正確的政治方向，在極端利已主義的泥坑里不能自拔。

四是社會(huì)價(jià)值觀念體系構(gòu)建滯后，使不少黨員領(lǐng)導(dǎo)干部忽視價(jià)值觀建設(shè)。在社會(huì)主義初級(jí)階段，隨著經(jīng)濟(jì)政治體制的改革，過(guò)去占支配地位的價(jià)值觀念體系被逐步打破，但新的、適應(yīng)時(shí)代要求的價(jià)值觀念體系未能及時(shí)地構(gòu)建。以致許多人重經(jīng)濟(jì)利益而輕世界觀的改造。其中也有一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部?jī)r(jià)值觀發(fā)生畸變，無(wú)疑與平時(shí)忽視主觀世界的改造有關(guān)。

二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的價(jià)值觀

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，面對(duì)思想觀念出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀建設(shè)必須以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，明確要求，規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持科學(xué)的價(jià)值定位、價(jià)值取向和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

首先，堅(jiān)持立足于當(dāng)前的崇高價(jià)值定位。共產(chǎn)主義反映著我國(guó)人民的長(zhǎng)遠(yuǎn)需要和根本利益，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部最高的社會(huì)理想。因此，每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在確定自己的人生價(jià)值目標(biāo)時(shí)，都應(yīng)把個(gè)人的價(jià)值追求與黨的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)，自覺(jué)地把黨的奮斗目標(biāo)——崇高的共產(chǎn)主義理想作為自己的價(jià)值追求，并為之奮斗終身。

其次，堅(jiān)持無(wú)私奉獻(xiàn)與合理取酬相統(tǒng)一的價(jià)值取向。根據(jù)我黨的性質(zhì)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在社會(huì)主義初級(jí)階段和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的根本價(jià)值取向是全心全意為人民服務(wù)，是無(wú)私奉獻(xiàn)。但是，這并不是排斥黨員領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人合理、正當(dāng)?shù)睦嬉?。但黨員領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人利益是建立在把人民利益放在第一位的基礎(chǔ)之上，或者說(shuō)，這種個(gè)人利益是從屬于人民利益的。

再次，堅(jiān)持“三個(gè)代表”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?！叭齻€(gè)代表”是我黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量源泉。同時(shí)，也是檢驗(yàn)和評(píng)判黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的價(jià)值觀是否正確的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)任何事物，無(wú)論是對(duì)他人還是對(duì)自己，都要堅(jiān)持用是否自覺(jué)踐行“三個(gè)代表”重要思想，作為價(jià)值取向是否正確的基本評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，以此作為辨別和衡量是非、善惡、美丑、功過(guò)、榮辱和愛(ài)憎的根本出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)。

三、創(chuàng)建有利于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部?jī)r(jià)值觀建設(shè)的外部環(huán)境

加強(qiáng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的價(jià)值觀建設(shè)，離不開(kāi)外部環(huán)境。創(chuàng)造良好的外部環(huán)境，主要包括社會(huì)價(jià)值體系的構(gòu)建，加強(qiáng)理想信念教育和道德風(fēng)尚建設(shè)。

加強(qiáng)社會(huì)價(jià)值觀體系建設(shè)。在黨員領(lǐng)導(dǎo)干部?jī)r(jià)值觀建設(shè)問(wèn)題上，我們既要強(qiáng)調(diào)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部?jī)r(jià)值觀的先進(jìn)性、示范性和導(dǎo)向性，又不可忽視社會(huì)環(huán)境，特別是社會(huì)價(jià)值體系對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部?jī)r(jià)值觀的影響。目前，迫切需要構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值觀體系。這就是要按照中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)、特征、目標(biāo)、道路和其他方面的要求，形成我們國(guó)家的民族的主導(dǎo)價(jià)值觀念，成為全國(guó)各族人民的精神支柱，并使之在社會(huì)生活中發(fā)揮強(qiáng)有力的作用，從而促進(jìn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部?jī)r(jià)值觀建設(shè)。

加強(qiáng)理想信念教育。在初級(jí)階段，社會(huì)主義的許多具體制度還不完善和成熟，封建主義、資本主義腐朽思想與小生產(chǎn)習(xí)慣勢(shì)力在社會(huì)上還有廣泛影響，這種社會(huì)環(huán)境必定給黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的價(jià)值觀帶來(lái)一定的消極影響。因此，我們必須十分注重社會(huì)主義人文環(huán)境的凈化和理想信念的再教育，必須有遠(yuǎn)大的理想追求和奮發(fā)向上的精神動(dòng)力，必須有足以感召、支持和凝聚全黨的偉大精神支柱，否則黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的價(jià)值觀就難以抵御錯(cuò)誤價(jià)值觀的沖撞。

加強(qiáng)以為人民服務(wù)為核心的社會(huì)主義道德建設(shè)。通過(guò)社會(huì)道德風(fēng)尚潛移默化功能，可以促進(jìn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的價(jià)值觀建設(shè)，有助于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立正確的價(jià)值觀。特別是在多種經(jīng)濟(jì)成分并存，利益主體多元化、利益關(guān)系多樣化，以及利益差距相對(duì)擴(kuò)大的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，必須深入持久地對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部開(kāi)展以為人民服務(wù)為核心，集體主義為原則的社會(huì)主義道德教育，以引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。同時(shí)，通過(guò)弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，也能夠引導(dǎo)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)、廉潔勤政等積極的價(jià)值觀。

四、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部?jī)r(jià)值觀建設(shè)關(guān)鍵在于自我修養(yǎng)

價(jià)值觀建設(shè)不僅需要從外部環(huán)境入手，而且最關(guān)鍵的還在于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)自我修養(yǎng)，提高改造主觀世界的自覺(jué)性，主要包括理論學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐和黨內(nèi)生活鍛煉。

一是要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。理論學(xué)習(xí)與價(jià)值觀建設(shè)有著密不可分的關(guān)系。我們知道，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的高尚人格和先進(jìn)價(jià)值觀并不是與生俱來(lái)的，而是通過(guò)后天的改造而獲得的，這種改造并不是盲目的，而是一種自覺(jué)行為，它的一個(gè)顯著的特征，就在于以科學(xué)理論為指導(dǎo)。對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部而言，通過(guò)學(xué)習(xí)理論，理解其基本觀點(diǎn)，把握其科學(xué)體系，掌握其精神實(shí)質(zhì)，使科學(xué)理論成為我們觀察問(wèn)題、分析思考問(wèn)題的思想基礎(chǔ)，并能自覺(jué)地運(yùn)用這一科學(xué)理論去解決改革偉業(yè)中遇到的各種矛盾和問(wèn)題，使自己的思想境界，特別是世界觀、人生觀和價(jià)值觀得到升華?，F(xiàn)階段，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，最根本的就是要學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，使之成為我們改造主觀世界，加強(qiáng)價(jià)值觀建設(shè)的強(qiáng)大思想武器。

二是要積極投身社會(huì)實(shí)踐。當(dāng)前，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民正在進(jìn)行全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐，這既為我們改造客觀世界，錘煉黨性和培養(yǎng)科學(xué)的世界觀、價(jià)值觀提供了良好的機(jī)會(huì)，每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須投身于這一偉大實(shí)踐，經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面，提高思想覺(jué)悟，陶冶高尚情操，培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)，努力從思想、政治、作風(fēng)、學(xué)識(shí)、心理等方面提高自身素質(zhì)，在實(shí)踐中更好地向人民群眾學(xué)習(xí)，從而改造主觀世界，真正樹(shù)立馬克思主義價(jià)值觀。

三是要加強(qiáng)黨內(nèi)生活鍛煉。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部確立先進(jìn)的價(jià)值觀，離不開(kāi)健全的黨內(nèi)生活，離不開(kāi)黨組織和黨員的監(jiān)督。每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都必須積極參加黨的組織生活，使自己置身于嚴(yán)格的黨內(nèi)生活之中，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行民主集中制，開(kāi)展積極的思想斗爭(zhēng)，弘揚(yáng)正氣，反對(duì)歪風(fēng)，自覺(jué)接受黨組織和群眾的監(jiān)督，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，真正做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，為全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出自己的積極貢獻(xiàn)。