導語：馬克思制度經(jīng)濟思想研究論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：馬克思經(jīng)濟學的研究對象是生產(chǎn)關(guān)系，即廣義的經(jīng)濟制度。制度分析是馬克思的基本分析方法，運用這一分析方法，馬克思揭示了資本主義經(jīng)濟制度的實質(zhì)是私有制基礎(chǔ)上的雇傭勞動制度，“兩權(quán)分離”是資本主義經(jīng)濟運行制度的基本特征。在社會主義經(jīng)濟發(fā)展和改革的實踐中，豐富和發(fā)展馬克思制度經(jīng)濟思想和理論，是構(gòu)建當代馬克思主義制度經(jīng)濟學的一項基礎(chǔ)性工作。

關(guān)鍵詞：制度分析；制度經(jīng)濟思想；經(jīng)濟運行制度

20世紀80年代后，制度經(jīng)濟理論成為我國經(jīng)濟理論界研究的熱點。但在已有的著作和論文中，絕大部分只是介紹性闡述西方制度經(jīng)濟理論，對馬克思制度經(jīng)濟思想的研究則很少涉及，這說明我們對馬克思制度經(jīng)濟理論的研究落后于對西方制度經(jīng)濟理論的研究。

一、馬克思的制度分析方法

馬克思經(jīng)濟學以經(jīng)濟制度(生產(chǎn)關(guān)系)為研究對象，運用制度分析方法來論證要闡明的理論是馬克思經(jīng)濟學的一個基本特點?？梢哉f，馬克思是運用制度分析方法來建立一個完整的經(jīng)濟理論框架的主要經(jīng)濟學家之一，注重制度分析是馬克思經(jīng)濟學不同于其他經(jīng)濟學的顯著標志。馬克思在《資本論》第一版序言中指出：“我要在本書研究的，是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系?！薄氨緯淖罱K目的就是揭示現(xiàn)代社會的經(jīng)濟運動規(guī)律?！本瓦@一研究對象應(yīng)采用的分析方法，馬克思說：“分析經(jīng)濟形式，既不能用顯微鏡，也不能用化學試劑。二者都必須用抽象力來代替?！边@就把研究對象與分析方法統(tǒng)一起來。研究對象是生產(chǎn)關(guān)系，即經(jīng)濟活動中人與人之間的關(guān)系，由于這種關(guān)系反映的是一定制度的特征，是制度具有的實際內(nèi)容。所以，要揭示這種關(guān)系的本質(zhì)，必須運用制度分析方法。馬克思以其辯證的和歷史的唯物主義方法論，建立了對制度研究的獨特體系和方法，深刻揭示了經(jīng)濟制度產(chǎn)生、發(fā)展的客觀規(guī)律，美國經(jīng)濟學家諾斯指出：馬克思主義經(jīng)濟學是“對長期制度變革的最有力的論述”。制度分析方法在說明經(jīng)濟現(xiàn)象和解決經(jīng)濟問題上具有的深刻性，使人們在經(jīng)濟學研究的分析體系中，越來越注重采用制度分析方法。從這一意義上說，通過運用制度分析方法，使經(jīng)濟問題的研究從現(xiàn)象層次進入到本質(zhì)層次。馬克思制度分析方法的運用是以客觀存在的一定經(jīng)濟關(guān)系為前提，通過分析不同經(jīng)濟關(guān)系對經(jīng)濟活動效率產(chǎn)生的不同影響，揭示經(jīng)濟制度與經(jīng)濟活動效率間的內(nèi)在聯(lián)系，及人們選擇不同的制度安排的決策依據(jù)和決策過程，并從理論上構(gòu)建以制度分析為主線的經(jīng)濟學理論框架。

制度經(jīng)濟學首先要回答的是人類的經(jīng)濟活動為什么必須在一定的生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟制度)下進行，這種生產(chǎn)關(guān)系是怎樣產(chǎn)生的?它的起源是什么?要說明這一問題，也必須以一定的假設(shè)前提為基礎(chǔ)。任何一種生產(chǎn)關(guān)系都是在一定的條件下形成的，這里的一定條件，就是社會生產(chǎn)力。不同生產(chǎn)關(guān)系的存在，都是以生產(chǎn)力為條件，因而生產(chǎn)力就成為不同生產(chǎn)關(guān)系的共同基礎(chǔ)。社會生產(chǎn)力的不同性質(zhì)，從根本上決定生產(chǎn)關(guān)系的不同性質(zhì)。馬克思對生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟制度)的分析以以下兩個基本假設(shè)為前提：

基本假設(shè)之一：生產(chǎn)是社會的生產(chǎn)，不是孤立的個人的生產(chǎn)。人類的生產(chǎn)活動從一開始就以社會生產(chǎn)形式出現(xiàn)。社會生產(chǎn)的基本特征就是每個人只有和其他人共同生產(chǎn)時，生產(chǎn)才能持續(xù)進行。離開其他人，孤立的個人是無法持續(xù)進行生產(chǎn)的。正因為生產(chǎn)是社會的生產(chǎn)，所以在生產(chǎn)過程中人與人之間一定要發(fā)生經(jīng)濟關(guān)系，對這種經(jīng)濟關(guān)系做出的規(guī)范性安排就是制度。從社會生產(chǎn)的基本假設(shè)出發(fā)，需要有一種制度來對人們在生產(chǎn)過程中的經(jīng)濟關(guān)系進行安排，使社會生產(chǎn)活動能在一定的經(jīng)濟關(guān)系規(guī)范下運行?；炯僭O(shè)之二：在社會生產(chǎn)過程中，人們相互之間存在利益矛盾和沖突。人們從事經(jīng)濟活動的目的是為了實現(xiàn)自己的經(jīng)濟利益，不同的人在生產(chǎn)過程中有不同的經(jīng)濟利益，人們在追求各自不同的經(jīng)濟利益時相互之間會產(chǎn)生矛盾和沖突。為解決這些矛盾和沖突所做出的規(guī)范性安排就是制度。如果在生產(chǎn)過程中人們相互之間不存在利益矛盾和沖突，當然也就不需要制度。只要人們相互之間有利益矛盾和沖突，就需要有一定的制度來解決這些矛盾和沖突。從人與人間存在利益矛盾和沖突的基本假設(shè)出發(fā)，需要有一種制度為解決這些矛盾和沖突做出安排，使社會生產(chǎn)能在一定的制度規(guī)范下進行。

以上述兩個基本假設(shè)為前提，馬克思的制度分析實際上涉及到兩方面的問題：一是生產(chǎn)力發(fā)展的問題；二是生產(chǎn)力發(fā)展的社會條件問題。生產(chǎn)力發(fā)展的問題是制度分析的基礎(chǔ)，它從根本上決定制度的發(fā)展和變遷。生產(chǎn)力發(fā)展的社會條件，最重要的就是經(jīng)濟關(guān)系，即生產(chǎn)關(guān)系或經(jīng)濟制度。馬克思明確地把經(jīng)濟學的研究對象定位為生產(chǎn)關(guān)系及其發(fā)展的規(guī)律。這是研究馬克思制度經(jīng)濟理論應(yīng)遵循的基本思路。

制度分析方法的基本特點是不把對經(jīng)濟現(xiàn)象的研究作為重點，而是著重研究隱藏在現(xiàn)象背后的經(jīng)濟關(guān)系及本質(zhì)。這一分析最典型的體現(xiàn)就是對商品的分析。馬克思分析商品并不是對商品本身的分析，而是分析商品中體現(xiàn)的人與人之間的經(jīng)濟關(guān)系，這種經(jīng)濟關(guān)系就具體表現(xiàn)為價值關(guān)系。馬克思對商品的分析，實質(zhì)是分析商品的價值，對價值運動的分析，采用的就是制度分析方法。以分析商品為切入點，揭示價值的本質(zhì)和創(chuàng)立勞動價值理論，這只有運用制度分析方法才能實現(xiàn)。

二、馬克思關(guān)于資本主義經(jīng)濟制度實質(zhì)的思想

運用制度分析方法對資本主義經(jīng)濟制度進行分析，首先揭示的是這一制度的實質(zhì)。從社會基本經(jīng)濟制度層面來看，資本主義經(jīng)濟制度以財產(chǎn)私有制度為基礎(chǔ)，但財產(chǎn)私有制度并不等于資本主義制度。在資本主義之前的幾種社會形態(tài)中，其經(jīng)濟制度也是以財產(chǎn)私有制度為基礎(chǔ)，資本主義的財產(chǎn)私有制度具有與其他私有制度不同的特殊內(nèi)涵。這就是：資本主義的財產(chǎn)私有制度是與雇傭勞動制度聯(lián)系在一起。體現(xiàn)資本主義經(jīng)濟制度特征的是以財產(chǎn)私有制度為基礎(chǔ)的雇傭勞動制度。對資本主義經(jīng)濟制度實質(zhì)的分析，實際上是分析雇傭勞動制度。馬克思正是在對雇傭勞動制度進行深刻分析的基礎(chǔ)上，確立了剩余價值理論，進而建立了對整個資本主義經(jīng)濟制度運行的分析框架?；蛘哒f，整個資本主義經(jīng)濟的運行，是以雇傭勞動制度為起點，不了解雇傭勞動制度，就不可能認識資本主義經(jīng)濟制度的實質(zhì)，就不能理解整個資本主義經(jīng)濟的運行。正因為雇傭勞動制度反映資本主義經(jīng)濟制度的實質(zhì)，所以馬克思把對雇傭勞動制度的分析作為對資本主義經(jīng)濟制度分析的前提。雇傭勞動制度確立的前提是勞動力成為商品。為什么勞動力在資本主義社會中才成為商品?這是因為，資本主義用法律的形式創(chuàng)造了勞動力成為商品的條件?！霸谧杂蓜趧拥拿褡謇?，一切法典都規(guī)定了解除契約的條件，各種立法都規(guī)定了勞動契約的最長期限?！本唧w說，資本主義創(chuàng)造了勞動力成為商品的兩個社會條件。對這兩個條件，馬克思是這樣論述的：

第一個基本條件是：“勞動力只有而且只是因為被它自己的所有者即有勞動力的人當作商品出售或出賣，才能作為商品出現(xiàn)在市場上。勞動力所有者要把勞動力當作商品出賣，他就必須能夠支配它，從而必須是自己的勞動能力、自己人身的自由的所有者?！鳛槿?，必須總是把自己的勞動力當作自己的財產(chǎn)，從而當作自己的商品。而要做到這一點，他必須始終讓買者只是在一定期限內(nèi)暫時支配他的勞動力，使用他的勞動力，就是說，他在讓渡自己的勞動力時不放棄自己對它的所有權(quán)”。第二個基本條件是：“勞動力所有者沒有可能出賣有自己的勞動物化在內(nèi)的商品，而不得不把只存在于他的活的身體中的勞動力當作商品出賣。”

這兩個條件是在資本原始積累的過程中加速形成的。具備了這兩個條件，資本主義就能把商品的范圍擴展到勞動力。與資本主義之前的私有制相比，資本主義私有制的特征是確立了勞動者對自己勞動力的私有權(quán)。在資本主義社會中，私有權(quán)的擴展，使資本主義的經(jīng)濟關(guān)系發(fā)生實質(zhì)性的變化：商品交換的原則不僅適用于物的交換，而且也成為勞動力交換所遵循的原則。在確立了勞動者對勞動力具有私有權(quán)后，勞動力的生產(chǎn)和再生產(chǎn)就按照商品經(jīng)濟的原則來進行。當勞動力成為和其他商品一樣，在市場上可自由買賣時，資本主義雇傭勞動制度的確立就具有現(xiàn)實可能性。雇傭勞動制度的前提是勞動力成為商品，能和其他商品一樣在市場上自由買賣；勞動力成為商品的制度條件是勞動者對自己的勞動力具有所有權(quán)，必須從法律上承認勞動力的私有權(quán)。在資本主義私有制基礎(chǔ)上確立的雇傭勞動制度，就其本質(zhì)來看，反映的是資本主義社會特有的經(jīng)濟關(guān)系。這一經(jīng)濟關(guān)系的基本特征是把資本與勞動的關(guān)系分解為資本對勞動力的購買和資本對勞動力的使用兩層關(guān)系，雇傭勞動制度的本質(zhì)就是通過這兩層關(guān)系來體現(xiàn)的。

第一層關(guān)系：資本對勞動力的購買。這一層關(guān)系是在流通領(lǐng)域中發(fā)生的?！皠趧恿λ姓吆拓泿潘姓咴谑袌錾舷嘤?，彼此作為身份平等的商品所有者發(fā)生關(guān)系，所不同的只是一個是買者，一個是賣者，因此，雙方是在法律上平等的人?！痹诹魍I(lǐng)域中資本與勞動力的自由買賣關(guān)系，體現(xiàn)了資本與勞動力作為商品交換的雙方具有的平等權(quán)利。交換所遵循的是商品經(jīng)濟的普遍原則，即等價交換原則。因為是等價交換，雙方誰也不占誰的便宜。在這里，商品經(jīng)濟的原則已不再局限于物的交換，而是擴展到以活的人體為存在形式的勞動力的交換。商品經(jīng)濟的高度發(fā)達，在這層交換關(guān)系中得到最充分的體現(xiàn)。這一層關(guān)系所體現(xiàn)的資本與勞動力之間平等交換的關(guān)系，是資本主義雇傭勞動制度能順利運行的基本條件和保證。因為它以形式上的平等交換來建立資本與勞動力之間的最初聯(lián)系，資本與勞動雙方都能接受。

第二層關(guān)系：資本對勞動力的使用。這一層關(guān)系是在生產(chǎn)領(lǐng)域中發(fā)生的。資本在流通領(lǐng)域中購買勞動力后，當然就要消費它?！皠趧恿Φ南M，象任何其他商品的消費一樣，是在市場以外，或者說在流通領(lǐng)域以外進行的?！庇捎趧趧恿ι唐肪哂刑厥獾氖褂脙r值，因而勞動力商品在生產(chǎn)領(lǐng)域中的消費過程，同時就是商品和剩余價值的生產(chǎn)過程。因此，在生產(chǎn)領(lǐng)域中所表現(xiàn)出來的資本與勞動力所有者的關(guān)系，已和流通領(lǐng)域中表現(xiàn)的關(guān)系完全不一樣了。在生產(chǎn)領(lǐng)域中，資本支配勞動力，資本所有者占有勞動力所有者在生產(chǎn)過程中創(chuàng)造的產(chǎn)品和價值。這時勞動力的所有者與資本所有者之間已不是平等的等價交換關(guān)系，而是剝削與被剝削關(guān)系。資本與勞動的關(guān)系在這一層關(guān)系中得到最充分的體現(xiàn)。

資本主義雇傭勞動制度作為資本主義經(jīng)濟制度的特征，就是由這兩層關(guān)系來反映的。資本主義經(jīng)濟被認為是高度發(fā)達的商品經(jīng)濟，是因為商品經(jīng)濟的原則滲透在經(jīng)濟活動的一切方面，尤其是勞動力的買賣；資本主義經(jīng)濟同時也是一種特殊的剝削經(jīng)濟，是因為它的剝削是建立在等價交換基礎(chǔ)上的。只有把這兩層關(guān)系綜合起來，才能把握資本主義雇傭勞動制度的本質(zhì)。三、馬克思關(guān)于資本主義經(jīng)濟運行制度的思想

馬克思在對雇傭勞動制度進行深刻分析的基礎(chǔ)上，又從更具體的層次上分析了資本主義經(jīng)濟運行制度具有的特征，以及這些具體制度是如何對生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟效率提高產(chǎn)生影響的。馬克思提出的這些思想，對具有社會化大生產(chǎn)和市場經(jīng)濟特征的經(jīng)濟運行具有普遍的指導意義。

(一)經(jīng)濟運行中的產(chǎn)權(quán)制度。關(guān)于產(chǎn)權(quán)制度，馬克思認為，財產(chǎn)權(quán)利反映的是經(jīng)濟關(guān)系，盡管它表現(xiàn)為人對財產(chǎn)的占有，但這種占有體現(xiàn)了人與人之間不同的經(jīng)濟權(quán)利。既然產(chǎn)權(quán)是一種經(jīng)濟關(guān)系，那么，產(chǎn)權(quán)關(guān)系的出現(xiàn)根源于生產(chǎn)力的發(fā)展，因為生產(chǎn)力從根本上決定生產(chǎn)關(guān)系。以生產(chǎn)力發(fā)展為線索來研究產(chǎn)權(quán)關(guān)系是馬克思產(chǎn)權(quán)理論的基本特點。生產(chǎn)資料歸資本所有者私有，勞動力歸勞動者私有，是資本主義私有產(chǎn)權(quán)關(guān)系不同于資本主義社會之前私有產(chǎn)權(quán)關(guān)系的一個顯著特點。資本主義產(chǎn)權(quán)關(guān)系的產(chǎn)生以勞動者對勞動客觀條件的各種形式發(fā)生解體的歷史過程為前提。馬克思從以下幾方面來分析這種解體，即資本主義私有產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)生是建立在以下各種關(guān)系解體的基礎(chǔ)上的：一是個體農(nóng)業(yè)的解體——勞動者與土地的分離；二是個體手工業(yè)的解體——勞動者與工具分離；三是封建經(jīng)濟關(guān)系的解體——勞動者與人身依附的分離；四是原始經(jīng)濟關(guān)系的解體——勞動者與財產(chǎn)的分離。資本主義私有產(chǎn)權(quán)關(guān)系的特征是：資本的所有者占有生產(chǎn)資料和生活資料，并購買勞動力，在此基礎(chǔ)上進行資本主義生產(chǎn)。而勞動力所有者由于喪失生產(chǎn)資料和生活資料，為生存下去，只能不斷出賣自己的勞動力，因而出賣勞動力既成為勞動者維持生存的必要條件，也成為實現(xiàn)資本主義生產(chǎn)和再生產(chǎn)的必要條件。所以，資本主義的再生產(chǎn)不僅是物質(zhì)資料的再生產(chǎn)，而且也是資本主義私有產(chǎn)權(quán)關(guān)系的再生產(chǎn)。這就是馬克思所揭示的資本主義私有產(chǎn)權(quán)關(guān)系的本質(zhì)。

(二)經(jīng)濟運行中的企業(yè)制度。關(guān)于企業(yè)制度，馬克思認為，企業(yè)是現(xiàn)代經(jīng)濟中最基本的生產(chǎn)組織和經(jīng)濟單位，社會經(jīng)濟活動是以企業(yè)為主體進行的。企業(yè)作為社會生產(chǎn)的一種組織制度，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和人們對經(jīng)濟活動效率的追求逐步形成。馬克思在對資本主義經(jīng)濟進行研究的過程中，包含他關(guān)于企業(yè)制度的基本思想和理論，可以概括出幾個鮮明的特點：

第一，馬克思對企業(yè)制度的分析以社會生產(chǎn)力的發(fā)展為前提，從生產(chǎn)力發(fā)展的本質(zhì)要求來揭示企業(yè)制度演變的根本原因。而生產(chǎn)力發(fā)展的本質(zhì)要求又集中體現(xiàn)為分工與協(xié)作的發(fā)展，即生產(chǎn)社會化的發(fā)展。第二，馬克思把提高經(jīng)濟效率的要求看作是企業(yè)制度發(fā)展的直接原因。企業(yè)制度作為一種生產(chǎn)組織形式，它對經(jīng)濟活動的效率有深刻影響，這種影響集中體現(xiàn)在企業(yè)制度的變革能創(chuàng)造一種新的生產(chǎn)力，新的企業(yè)制度既能節(jié)約生產(chǎn)費用、降低生產(chǎn)成本，同時也能增加產(chǎn)出。而且，一種新的企業(yè)制度還能為管理的創(chuàng)新提供制度條件，從而起到提高企業(yè)經(jīng)濟活動綜合效率的作用。第三，馬克思把企業(yè)制度的發(fā)展看作是社會經(jīng)濟制度變革的一個重要因素。企業(yè)是社會的基本經(jīng)濟單位，企業(yè)制度是社會基本的微觀經(jīng)濟制度，因而企業(yè)制度的發(fā)展和變化，必然會影響到社會經(jīng)濟制度。馬克思深刻揭示了企業(yè)制度與社會經(jīng)濟制度之間的內(nèi)在聯(lián)系，極大地啟發(fā)了我們對企業(yè)這一微觀經(jīng)濟制度的認識。

(三)經(jīng)濟運行中的兩權(quán)分離制度。關(guān)于生產(chǎn)要素兩權(quán)分離的制度，馬克思認為，資本主義生產(chǎn)是社會化大生產(chǎn)，為實現(xiàn)社會化大生產(chǎn)順利進行的要求，需要有相應(yīng)的制度條件作保證。從生產(chǎn)過程的運行來看，就是各種生產(chǎn)要素都采取所有權(quán)與使用權(quán)相分離的制度。雇傭勞動制度是勞動力這一生產(chǎn)要素的所有權(quán)與使用權(quán)相分離的典型制度。資本和土地在生產(chǎn)過程中也同樣采取所有權(quán)與使用權(quán)相分離的形式，這兩種生產(chǎn)要素所有權(quán)與使用權(quán)的分離，又產(chǎn)生了股份制度和資本主義農(nóng)場制度。從經(jīng)濟運行的層面上看，資本主義經(jīng)濟運行的重要特征就是在所有權(quán)與使用權(quán)相分離的制度下進行的。從經(jīng)濟制度層面上看，資本主義經(jīng)濟運行的各種制度(雇傭勞動制度、股份制度、農(nóng)場制度)又都是以各種生產(chǎn)要素的所有權(quán)與使用權(quán)相分離為條件的。勞動力所有權(quán)與使用權(quán)相分離的制度，使勞動力的所有者不能成為自己勞動力的使用者，而必須要由別人來使用自己的勞動力。要形成勞動者不能使用自己勞動力的制度條件，就不能讓勞動者擁有進行生產(chǎn)所必需的物質(zhì)資料條件。所以，要使勞動力的所有權(quán)和使用權(quán)相分離，首先要剝奪勞動者的生產(chǎn)資料。資本主義通過原始積累的方式實現(xiàn)對小私有者的剝奪，一方面使小私有者失去生產(chǎn)資料，成為無產(chǎn)者；另一方面，又使生產(chǎn)資料集中于少數(shù)人手中，成為資產(chǎn)者。同時，用法律的形式把這樣的基本關(guān)系固定下來，并使整個社會經(jīng)濟活動按照這一基本經(jīng)濟關(guān)系來運行，這就是勞動力所有權(quán)與使用相分離的制度。勞動力所有權(quán)與使用權(quán)的分離，是資本主義雇傭勞動制度形成的一個基本條件。正是因為資本購買了勞動力的使用權(quán)，并在生產(chǎn)過程中實際使用了勞動力，才構(gòu)成資本主義的經(jīng)濟關(guān)系。從這一意義上說，資本主義生產(chǎn)總過程的運行制度是以勞動力的所有權(quán)與使用權(quán)相分離為條件的。

關(guān)于資本所有權(quán)與使用權(quán)的分離制度，馬克思認為，在資本主義發(fā)展的早期，資本的所有權(quán)與使用權(quán)是統(tǒng)一的，資本的所有者就是資本的實際使用者。這種資本所有權(quán)與使用權(quán)屬于同一主體的典型形式是個人企業(yè)主。資本主義的個人企業(yè)與小私有經(jīng)濟有本質(zhì)區(qū)別。小私有經(jīng)濟中，生產(chǎn)資料的所有權(quán)與使用權(quán)統(tǒng)一于同一主體，但它的特征以自己勞動為基礎(chǔ)。而在資本主義個人企業(yè)中，雖然在生產(chǎn)資料的所有權(quán)與使用權(quán)屬于同一主體這一點上與小私有經(jīng)濟相同，但它的特征是以雇傭勞動為基礎(chǔ)。

隨著資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，生產(chǎn)的社會化程度不斷提高，資本所有權(quán)與使用權(quán)統(tǒng)一于同一主體的個人資本的形式越來越不能適應(yīng)社會生產(chǎn)發(fā)展的要求，生產(chǎn)社會化的發(fā)展客觀上要求資本也采取社會資本的形式。而與社會資本出現(xiàn)相伴隨的就是資本所有權(quán)與使用權(quán)的分離。資本所有權(quán)與使用權(quán)的分離從根本上說是社會生產(chǎn)力的要求，同時，又是在一定的條件下成為資本運行的一個基本制度。這一制度的形成，對整個資本主義經(jīng)濟發(fā)展具有重要意義。馬克思從生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求和信用制度發(fā)展這兩個層面深刻論述了資本兩權(quán)分離的根本原因和關(guān)鍵性因素，從而建立了資本所有權(quán)與使用權(quán)分離的完整理論。并在此基礎(chǔ)上，深入分析了資本兩權(quán)分離制度對資本主義經(jīng)濟運行和經(jīng)濟關(guān)系帶來的深刻影響，進而揭示了資本主義生產(chǎn)方式自身發(fā)展的客觀規(guī)律。

關(guān)于土地所有權(quán)與使用權(quán)分離的制度，馬克思認為，土地的兩權(quán)分離在資本主義社會以前就已經(jīng)出現(xiàn)。地租是土地所有權(quán)在經(jīng)濟上的實現(xiàn)形式，封建地租就是封建經(jīng)濟關(guān)系下土地所有權(quán)與使用權(quán)相分離的體現(xiàn)。但在資本主義經(jīng)濟關(guān)系下體現(xiàn)土地所有權(quán)與使用權(quán)相分離的地租與封建地租不同的特點。首先，資本主義的土地所有權(quán)與使用權(quán)相分離是和發(fā)達的商品經(jīng)濟結(jié)合在一起的，因而這種分離已成為一種單純的貨幣關(guān)系。其次，資本主義的土地所有者不是和佃農(nóng)發(fā)生直接關(guān)系，而是和租地資本家發(fā)生直接關(guān)系。所以，資本主義地租反映的經(jīng)濟關(guān)系是土地所有者、租地資本家和雇傭工人之間的關(guān)系。

資本主義土地所有權(quán)與使用權(quán)的分離，又使資本主義的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)形式和制度發(fā)生了新的變化，資本主義的農(nóng)場制度取代封建地主與佃農(nóng)的生產(chǎn)方式，成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要形式。資本主義農(nóng)場制度的確立以土地所有權(quán)與使用權(quán)的徹底分離為前提，這種所有權(quán)與使用權(quán)徹底分離所表現(xiàn)出來的特點是土地所有者只是單純地掌握土地的所有權(quán)，農(nóng)業(yè)資本家以取得土地實際使用權(quán)為條件，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動，并通過雇傭農(nóng)業(yè)工人進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。正是由于資本主義土地所有權(quán)與使用權(quán)相分離的特點，使資本主義農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體現(xiàn)為土地所有者、農(nóng)業(yè)資本家、農(nóng)業(yè)工人三大階級的關(guān)系。這三大階級通過農(nóng)場制度來發(fā)生彼此之間的聯(lián)系。這一制度使資本主義農(nóng)業(yè)生產(chǎn)跨入了企業(yè)化、社會化的軌道。

(四)經(jīng)濟運行中的分配制度。關(guān)于分配制度，馬克思認為，以各種生產(chǎn)要素的所有權(quán)與使用權(quán)相分離為特征的資本主義生產(chǎn)，以及由此而形成的資本主義經(jīng)濟關(guān)系，決定與此相聯(lián)系的資本主義分配制度。因此，馬克思關(guān)于生產(chǎn)要素所有權(quán)與使用權(quán)相分離的理論也是理解資本主義分配關(guān)系的依據(jù)。

各種收入的源泉是生產(chǎn)過程中創(chuàng)造的新價值，即V+M。其中V是勞動者出賣勞動力所得到的報酬，是從新創(chuàng)造的價值中分得的一份。但從資本的角度看，V只是它對生產(chǎn)成本的補償，勞動力只是它購買的一種生產(chǎn)要素，與它購買的其他生產(chǎn)資料并沒有本質(zhì)上的區(qū)別。勞動者把他所有的勞動力出賣給資本所有者，能得到的只是勞動力的價值，并沒有權(quán)力參與對剩余價值M的分配。在生產(chǎn)過程中創(chuàng)造的新價值V+M中，勞動者只是與V有關(guān)，只有資本所有者才有權(quán)參與剩余價值M的分配。

既然分配的對象是剩余價值，當然必須以剩余價值的創(chuàng)造為前提?？偸窍扔惺Ｓ鄡r值的創(chuàng)造，然后才有剩余價值的分配。在資本主義社會，這個已創(chuàng)造出來的剩余價值之所以采取各種收入的形式，是以各生產(chǎn)要素的所有者把自己擁有的生產(chǎn)要素作為對生產(chǎn)的投入(而不是出售或出賣)為條件，也就是說，各生產(chǎn)要素的所有者必須把自己擁有的要素作為對生產(chǎn)的投入，并折算成資本，才能取得對剩余價值的分配權(quán)。各生產(chǎn)要素的所有權(quán)雖然并不創(chuàng)造價值，但卻具有對已創(chuàng)造出來的價值的索取權(quán)或分配權(quán)。這就是生產(chǎn)要素所有權(quán)關(guān)系與分配關(guān)系的內(nèi)在聯(lián)系。

四、結(jié)語

馬克思運用制度分析方法，從不同的制度層面分析了資本主義的制度及其運行，既揭示了資本主義經(jīng)濟制度的實質(zhì)，以及與之相聯(lián)系的利益分配關(guān)系，又從社會化大生產(chǎn)的一般規(guī)律出發(fā)，揭示了各種具體制度與經(jīng)濟活動效率之間的關(guān)系，這些理論包含的制度經(jīng)濟思想極其豐富。社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，我國經(jīng)濟體制的改革，需要以馬克思主義制度經(jīng)濟學理論為指導。在這過程中，除深入研究和發(fā)掘馬克思關(guān)于制度經(jīng)濟的基本思想外，還必須在實踐的基礎(chǔ)上進行理論創(chuàng)新，賦予馬克思主義制度經(jīng)濟思想的時代內(nèi)容，體現(xiàn)馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)，這是當代我國馬克思主義經(jīng)濟學家義不容辭的責任。