導(dǎo)語：深究我國現(xiàn)代平面設(shè)計問題一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：視覺傳達(dá)藝術(shù)中的主要組成部分是現(xiàn)代平面設(shè)計藝術(shù)，經(jīng)歷了從工業(yè)化社會到信息化社會的轉(zhuǎn)變。本文主要分析了中國現(xiàn)代平面設(shè)計的現(xiàn)狀，探討了如何發(fā)展中國現(xiàn)代平面設(shè)計的對策。

關(guān)鍵詞：視覺傳達(dá)藝術(shù)；現(xiàn)代平面設(shè)計藝術(shù)；現(xiàn)狀；發(fā)展；對策

中國現(xiàn)代平面設(shè)計經(jīng)歷了從認(rèn)知到重視、從感性到理性、從注重商業(yè)競爭到強調(diào)深層的文化表現(xiàn)的發(fā)展過程，其取得的成績是有目共睹的。但中國現(xiàn)代平面設(shè)計出現(xiàn)了缺乏自我特色、整體混亂和無風(fēng)格化等問題。

一、中國現(xiàn)代平面設(shè)計的現(xiàn)狀

1、我們的許多作品基本上還停留在形式或概念的模仿上

也就是說，當(dāng)前中國平面設(shè)計最大的癥結(jié)在于丟失了自我。然而，隨著改革開放，很多平面設(shè)計師對現(xiàn)代主義的平面風(fēng)格設(shè)計還未來得及深入探究和消化，就又倉促上陣投入到后現(xiàn)代主義平面風(fēng)格設(shè)計的陣營，是由于國平面設(shè)計領(lǐng)域同時受到西方現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義的影響，這樣也就勢必導(dǎo)致當(dāng)下中國平面設(shè)計在現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義風(fēng)格之間徘徊和游離，也就勢必導(dǎo)致當(dāng)下中國平面設(shè)計的整體混亂和無風(fēng)格化。

2、我們的作品缺乏的是文化內(nèi)涵，缺少的是民族特色，這也正是我國平面設(shè)計落后的根源之所在

隨著社會的不斷發(fā)展，已經(jīng)有越來越多的有識之士意識到中國傳統(tǒng)文化對于現(xiàn)代設(shè)計的重要性，也有越來越多的設(shè)計師和理論家在呼吁在把我們的傳統(tǒng)文化的精髓融入到設(shè)計作品中去。但從我們的不少平面設(shè)計作品中又出現(xiàn)了另一種現(xiàn)象，許多作品更多的是不加選擇和消化的照搬傳統(tǒng)元素，以為那樣就能體系民族性和文化性。由于我們傳統(tǒng)元素中的很多形象和圖案不一定符合現(xiàn)代人的審美需求和時代的發(fā)展需求，需要我們有一個理解、吸收、再創(chuàng)造的過程，使之能更好的融入到現(xiàn)代平面設(shè)計作品中，使之能真正的體現(xiàn)出民族特色和文化內(nèi)涵，所以傳統(tǒng)元素和傳統(tǒng)文化介入現(xiàn)代平面設(shè)計還需要一個過程。

二、如何加強中國現(xiàn)代平面設(shè)計

1、要具備個性化設(shè)計需求

設(shè)計工作必須要在這個需求較高的新環(huán)境中能標(biāo)出自己的領(lǐng)地。設(shè)計不僅要跟上美學(xué)的發(fā)展，還必須趕上科技的進步。網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域在設(shè)計和制作中都占主導(dǎo)地位。在科技帶來的種種壓力下，商業(yè)界提出的新挑戰(zhàn)不僅加強了設(shè)計的重要性，還提高了設(shè)計的潛在能力。當(dāng)平面設(shè)計走向程式化之后，其設(shè)計創(chuàng)意就必須具有設(shè)計師對平面設(shè)計個性差異的獨到見解，設(shè)計就成為無限超越自我，獲取隨心所欲的表達(dá)的個性化。

2、具備國際化與多元化的設(shè)計需求

全球化與多元化的設(shè)計需求對圖形的創(chuàng)造，思考角度，大眾理解提出了合理化的認(rèn)知觀。在構(gòu)思和表現(xiàn)上現(xiàn)代平面設(shè)計的語言表述是一致的。觀看世界現(xiàn)代設(shè)計的走勢就是簡練、達(dá)意、巧妙、智慧，研究現(xiàn)代社會對平面設(shè)計的影響，對保持敏銳的設(shè)計思維和使作品和現(xiàn)代世界設(shè)計接軌顯得十分需要。

3、時空化設(shè)計需求

在觀看方式方面，科技進步和全球信息化，從某種程度上縮短了時空差，人的想象隨著時空概念的變化而延伸，平面設(shè)計也逐步從二維向三維到四維空間延展，設(shè)計中的時空化與科技化為我們展現(xiàn)出豐富的空間符號。重點內(nèi)容的突出方式也發(fā)生了改變。設(shè)計者使他們可以以任何一種自認(rèn)為恰當(dāng)?shù)男聵邮絹碓O(shè)計一行行的文字，通過這樣的設(shè)計，文字圖形便形象生動的跳躍在頁面上，屏幕上，包裝盒面上，瓶子標(biāo)簽上或更多地方，這種動態(tài)感覺是印刷品和交互式制圖作品的典型特征代表，是新時代設(shè)計的需求。

4、地域本土化設(shè)計需求，所指的實際是設(shè)計師在本土所處環(huán)境

對于具有中國地域特色舊有造型元素其形態(tài)上的改造，則使元素不僅傳遞了現(xiàn)代設(shè)計觀念，更使舊有元素能夠真正傳遞載體的現(xiàn)代信息，符合現(xiàn)代設(shè)計的功用，從而擺脫元素在使用上的局限與語意上的偏差。對本土設(shè)計師來說，守一方水土研究自成體系的平面設(shè)計就顯得非常的重要。

5、人性化設(shè)計需求與綠色設(shè)計

人性化設(shè)計與綠色設(shè)計思想是21世紀(jì)設(shè)計的主題，設(shè)計承載了對人類精神和心靈慰籍的重任。它強調(diào)在保護自然，生態(tài)，充分利用資源，以人為本，與環(huán)境為善。在中國，人們也已逐漸意識到以人為本的綠色設(shè)計的重要性，以人為本的綠色設(shè)計將會是中國平面設(shè)計發(fā)展歷程的長期需求。在經(jīng)歷了分解與重構(gòu)后的現(xiàn)代平面設(shè)計藝術(shù)，未來的設(shè)計將著眼于與平面設(shè)計相關(guān)環(huán)境的設(shè)計上，其關(guān)系是相連的，內(nèi)在的，互動的，廣義的。

三、總結(jié)

在現(xiàn)代設(shè)計多元化發(fā)展的大趨勢下，由于人類生存方式上新觀念的介入，思維的引導(dǎo)和情感的表達(dá)上，我們發(fā)現(xiàn)人類在跨越世紀(jì)的里程中找到合理化的視覺空間，中國現(xiàn)代平面設(shè)計的發(fā)展形成了新的設(shè)計需求，逐漸打破了以往貫于平面設(shè)計中運用的法則，解構(gòu)了固有的符號現(xiàn)象。

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