透析高校英美文學(xué)課教學(xué)改革

時(shí)間:2022-07-07 05:47:00

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透析高校英美文學(xué)課教學(xué)改革

摘要:本文簡(jiǎn)要闡述了高校英語(yǔ)專業(yè)英美文學(xué)課程的傳統(tǒng)教學(xué)模式,提出了幾點(diǎn)教學(xué)改革的思路,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了英美文學(xué)課提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要性。

關(guān)鍵詞:英美文學(xué)教學(xué)改革

如何開(kāi)好高校英語(yǔ)專業(yè)英美文學(xué)課程,如何讓學(xué)生對(duì)這門(mén)課產(chǎn)生興趣,用什么教材為好等一系列問(wèn)題,是英語(yǔ)專業(yè)教師經(jīng)常探討的話題。要提高英美文學(xué)課在學(xué)生心目中的地位,必須進(jìn)行教學(xué)改革,優(yōu)化課堂效果,這應(yīng)該成為教師們努力的方向。

一傳統(tǒng)的英美文學(xué)教學(xué)模式

傳統(tǒng)的教學(xué)模式以教師為中心“教師講,學(xué)生聽(tīng)”。這種模式往往導(dǎo)致教師在臺(tái)上講得津津有味,而學(xué)生在下面聽(tīng)得昏昏欲睡。學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中始終處于被動(dòng)的地位,缺乏獨(dú)立思考與創(chuàng)新的鍛煉機(jī)會(huì)。筆者認(rèn)為英美文學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為中心,強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索,主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)。而不是像傳統(tǒng)學(xué)習(xí)那樣,只是把知識(shí)從教師頭腦中傳送到學(xué)生筆記本上。

二英美文學(xué)教學(xué)改革的幾點(diǎn)思路

1.正確引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生閱讀文學(xué)作品的興趣

學(xué)生之所以被動(dòng),是因?yàn)闆](méi)有意識(shí)到英美文學(xué)課程的重要性,沒(méi)有對(duì)其產(chǎn)生濃厚的興趣,也就無(wú)從談起文學(xué)課對(duì)提高學(xué)生英語(yǔ)水平,文化修養(yǎng)和審美情趣的作用了。一般來(lái)說(shuō),文學(xué)教學(xué)側(cè)重于文學(xué)史概述,作家生平介紹,作品片段賞析和寫(xiě)作技巧欣賞,類似于精度課程的講解,對(duì)整個(gè)文學(xué)發(fā)展的影響因素(哲學(xué)、宗教、歷史、經(jīng)濟(jì)、文化等)有所忽略。這樣兩年學(xué)下來(lái),學(xué)生們是記住了一些作家的名字及其代表作,但很多可能連一本完整的作品都沒(méi)有讀過(guò)。而且,筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn),在修完這門(mén)課后,常有學(xué)生會(huì)問(wèn):“清教徒究竟是什么樣的人?清教主義思想究竟是什么?”這個(gè)問(wèn)題需要一定的背景知識(shí)才能弄明白。如果只是從美國(guó)的早期移民講起,給學(xué)生一些數(shù)據(jù)、史料和概念性質(zhì)的東西,學(xué)生還是不能理解透徹?;蛘哒f(shuō)當(dāng)時(shí)理解了,但很快就忘了,因?yàn)樗麄冎皇潜还噍斄艘恍┲R(shí),而自身沒(méi)有積極主動(dòng)的思考。相反,如果教師引導(dǎo)得當(dāng),學(xué)生不僅可以有興趣的學(xué)習(xí)這門(mén)課程,而且能積極探索,發(fā)現(xiàn)自己的潛力所在。比如,講到“清教主義思想”時(shí),教師可安排學(xué)生讀霍桑的《紅字》?;羯5拇蟛糠肿髌芬悦绹?guó)清教徒的歷史為主題,《紅字》最為充分的運(yùn)用了這一素材。小說(shuō)通過(guò)女主人公海斯特•普琳的悲慘遭遇,反映了清教徒殖民主義的黑暗、殘酷和教會(huì)的虛偽、兇惡。在學(xué)生讀過(guò)《紅字》之后(原著較難懂,可推薦學(xué)生讀中英文對(duì)照本),教師再以小說(shuō)人物為原型來(lái)講“清教主義思想”,探討“原罪”“贖罪”及“命運(yùn)論”之類的宗教迷信,相信教學(xué)效果會(huì)更好。另外,《紅字》在藝術(shù)上是獨(dú)出機(jī)杼的浪漫主義杰作,為以后講解浪漫主義思想埋下了伏筆。教師也可以設(shè)置一些問(wèn)題,例如“為什么海斯特拒絕摘下紅字?海斯特為自己確定的身份與社會(huì)為她安排的身份有何不同?”“齊靈渥斯的‘復(fù)仇’是正義還是邪惡?”等等來(lái)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。在閱讀小說(shuō)故事中了解抽象概念,在故事中分析人物形象,了解文化背景,對(duì)激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣有很好的幫助。有了興趣和正確的引導(dǎo),學(xué)生會(huì)逐漸意識(shí)到英美文學(xué)是其個(gè)人發(fā)展的需要。

2.開(kāi)放式教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立運(yùn)用材料的能力

傳統(tǒng)教學(xué)中,教科書(shū)是唯一的教材,是核心的教材。教學(xué)的主軸是要讓學(xué)生背誦已寫(xiě)進(jìn)某書(shū)本或教材里的內(nèi)容、敘述及評(píng)價(jià),學(xué)生為考試而形成了死記硬背的習(xí)慣,沒(méi)有真正分析學(xué)習(xí)資料并形成自己的判斷。開(kāi)放式教學(xué)注重文本教法內(nèi)容,并采取開(kāi)放式教學(xué)形式,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立運(yùn)用材料的能力。比如在講到19世紀(jì)英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義這一章節(jié)時(shí),必然會(huì)提到那個(gè)時(shí)期英國(guó)最偉大的現(xiàn)實(shí)主義者查爾斯•狄更斯。大家都知道,他以驚人的力度和真實(shí)刻畫(huà)了資產(chǎn)階級(jí)的文明,描寫(xiě)了普通大眾的痛苦和苦難。那么他究竟是如何“刻畫(huà)資產(chǎn)階級(jí)的文明”,如何“描寫(xiě)普通大眾的痛苦和苦難”的呢?這就要教師放手,讓學(xué)生來(lái)找出答案了。教師可推薦學(xué)生狄更斯的系列作品:《霧都孤兒》、《尼古拉斯•尼克貝爾》、《艱難時(shí)世》、《雙城記》、《董貝父子》,讓學(xué)生自己去了解倫敦下層人民的生活狀況,了解當(dāng)時(shí)私立學(xué)校兒童的教育問(wèn)題,體會(huì)工人階級(jí)的生活,分析法國(guó)大革命對(duì)倫敦和巴黎的影響以及1848年歐洲革命運(yùn)動(dòng)對(duì)狄更斯文學(xué)生涯的影響。通過(guò)閱讀大量文學(xué)作品,學(xué)生可了解當(dāng)時(shí)英國(guó)人民生活狀況及當(dāng)時(shí)的歷史背景、政治形式,從而形成自己的獨(dú)特看法。從“被動(dòng)”變“主動(dòng)”,久而久之形成閱讀思考的好習(xí)慣。

3.充分利用多媒體技術(shù),豐富教學(xué)內(nèi)容

教師可多利用多媒體技術(shù)輔助英美文學(xué)教學(xué)。用Powerpoint軟件來(lái)編輯和制作教學(xué)軟件,解決課時(shí)緊任務(wù)重的教學(xué)現(xiàn)狀,提高教學(xué)效果。同時(shí)安排學(xué)生觀看經(jīng)典英文影片,改善課堂氣氛,讓學(xué)生直觀感性的了解作品,提高學(xué)習(xí)興趣,并體會(huì)“形象文化”與“文本文化”之不同。教師通過(guò)電腦屏幕將一些基本文學(xué)理論知識(shí)和文學(xué)批評(píng)方法展現(xiàn)給學(xué)生,指導(dǎo)學(xué)生分析和欣賞作品。同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生瀏覽相關(guān)英美文學(xué)網(wǎng)站,以一種全新的方式引導(dǎo)其進(jìn)行學(xué)習(xí)。

通過(guò)英美文學(xué)的學(xué)習(xí),學(xué)生可以更好的掌握所學(xué)習(xí)的語(yǔ)言,提高對(duì)文化內(nèi)涵的領(lǐng)悟。英美文學(xué)課對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)有不可替代的作用,教師應(yīng)視其為傳授知識(shí)、激發(fā)興趣、促進(jìn)思維的一個(gè)互動(dòng)過(guò)程,應(yīng)采用靈活多樣的教學(xué)方式,充分發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性、創(chuàng)造性,培養(yǎng)其獨(dú)立性和合作精神。在教師和學(xué)生的共同努力下,實(shí)現(xiàn)這門(mén)課程的教學(xué)目的。