探討和諧德育研究與實(shí)驗(yàn)論文

時(shí)間:2022-09-10 09:38:00

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探討和諧德育研究與實(shí)驗(yàn)論文

全國(guó)教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃課題《和諧德育研究實(shí)驗(yàn)》已經(jīng)在全國(guó)許多地區(qū)開(kāi)展起來(lái)了。我區(qū)的實(shí)驗(yàn)工作也已經(jīng)在教師學(xué)校德育研究室的具體指導(dǎo)下啟動(dòng)。為了更好的開(kāi)展實(shí)驗(yàn),現(xiàn)將筆者的一點(diǎn)思考奉獻(xiàn)給大家,與各位同仁分享。

一、概念的界定

1、和諧德育。和諧德育的本質(zhì)必然要以科學(xué)理論為指導(dǎo),以社會(huì)發(fā)展和受教育者的需要為出發(fā)點(diǎn),在遵循受教育者身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律的基礎(chǔ)上,通過(guò)調(diào)動(dòng)德育內(nèi)外部各要素的整體和諧互動(dòng),促進(jìn)受教育者思想道德素質(zhì)和諧發(fā)展的一種德育模式。

2、和諧德育研究。和諧德育研究,是以適應(yīng)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),從德育要素的整體聯(lián)系入手,深化多層面教育規(guī)律的研究與運(yùn)用,構(gòu)建德育過(guò)程諸要素之間的和諧關(guān)系,增強(qiáng)德育的合力,從而促進(jìn)學(xué)生思想品德及整體素質(zhì)和諧發(fā)展的一種研究模式。

3、研究的理論基礎(chǔ)。和諧德育研究以馬克思主義哲學(xué)關(guān)于事物普遍聯(lián)系和發(fā)展原理為理論基礎(chǔ),傳承中國(guó)文化中“天人合一”、“整體和諧”、“和而()不同”的和諧思想,借鑒西方文化中“美德乃是一種和諧”、“公正即和諧”的思想,吸納教育學(xué)、社會(huì)學(xué)的和諧思想。

二、研究的意義

1、為社會(huì)的和諧發(fā)展創(chuàng)造必要條件。建構(gòu)和諧德育,以提高未成年人思想道德素質(zhì)為起點(diǎn),推及全體公民思想道德水平的提升,能夠加固依法治國(guó)的內(nèi)在基礎(chǔ),這就為社會(huì)的和諧發(fā)展創(chuàng)造必要條件。

2、推進(jìn)素質(zhì)教育的深入發(fā)展。德育是素質(zhì)教育的核心。建構(gòu)和諧德育,就是全面貫徹教育方針,通過(guò)建立民主和諧的師生關(guān)系、和諧有序的教學(xué)過(guò)程以及優(yōu)化教育教學(xué)環(huán)境,使學(xué)校教育系統(tǒng)中各個(gè)子系統(tǒng)及各要素之間協(xié)同作用,產(chǎn)生教育合力,從而促使學(xué)生德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)教育全面和諧地發(fā)展。

3、發(fā)展新時(shí)期學(xué)校德育的內(nèi)容。目前,各級(jí)學(xué)校之間的銜接以及學(xué)校與家庭、社會(huì)的相互配合都不同程度地存在著不和諧因素,這是制約德育工作整體效果的根本原因。要解決德育中存在的一系列問(wèn)題,就必須構(gòu)建和諧德育體系,促進(jìn)學(xué)校、家庭、社會(huì)橫向貫通,互相配合,相互補(bǔ)充,形成教育合力,從而促進(jìn)教育者、受教育者和教育環(huán)境之間的和諧發(fā)展。

三、研究的途徑

構(gòu)建和諧德育最主要是要實(shí)現(xiàn)以下幾方面的和諧:德育目標(biāo)的和諧;德育內(nèi)容的和諧;德育過(guò)程的和諧;德育方法的和諧;德育環(huán)境的和諧;德育評(píng)價(jià)的和諧。在學(xué)校的具體實(shí)驗(yàn)中,可以從以下幾方面入手:

1、更新觀念,堅(jiān)持以人為本。把以人為本作為建設(shè)和諧學(xué)校的核心,尊重人、依靠人、提高人。首先,尊重人是辦好學(xué)校的前提。特別是對(duì)學(xué)生。其次,依靠人是辦好學(xué)校的保證。學(xué)校的發(fā)展主要是靠廣大的教師。他們是學(xué)校辦學(xué)的主體,是學(xué)校教育教學(xué)工作的具體實(shí)施者。再次,提高人是辦學(xué)的目標(biāo)。要提高廣大教師的思想和業(yè)務(wù)水平,給他們提供學(xué)習(xí)和發(fā)展的機(jī)會(huì)。學(xué)校要不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和道德水平,根據(jù)每個(gè)學(xué)生的基礎(chǔ)和特長(zhǎng),使其不斷發(fā)展和進(jìn)步。公務(wù)員之家

2、建立和諧的師生關(guān)系。師生關(guān)系是學(xué)校教育中最基本的人際關(guān)系。和諧融洽的師生關(guān)系不僅是開(kāi)展教育活動(dòng)、完成教育任務(wù)的重要條件,而且也是一種重要的教育力量。教育民主化是一個(gè)全球性的世代潮流,要作到教育的民主化,必須要實(shí)現(xiàn)師生關(guān)系的民主化。

3、人與環(huán)境的和諧發(fā)展的。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的主要場(chǎng)所,校園內(nèi)自然環(huán)境的優(yōu)劣直接影響著學(xué)生身心健康的發(fā)展。建設(shè)健康的文化環(huán)境,營(yíng)造濃厚的文化氛圍是值得我們深入研究的課題。

4、加強(qiáng)安全教育,保證師生平安。切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校的安全工作,減少安全事故發(fā)生,結(jié)合學(xué)校實(shí)際,開(kāi)展安全教育,保證師生平安,也是實(shí)現(xiàn)和諧德育的一個(gè)重要方面。

5、整體優(yōu)化的大德育觀研究:學(xué)校、家庭、社會(huì)“三教”和諧。學(xué)校德育與社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境以及校園環(huán)境之間始終是相互聯(lián)系、相互滲透、相互作用、相互影響的。所謂整體優(yōu)化的大德育觀,指的是充分發(fā)揮學(xué)校、家庭和社會(huì)各個(gè)方面的教育優(yōu)勢(shì),使之相互協(xié)調(diào)、相互配合、相互補(bǔ)充,形成教育合力,推動(dòng)學(xué)校、家庭、社會(huì)德育目標(biāo)達(dá)成一致,德育理念趨同,德育過(guò)程同步,德育方法互補(bǔ),德育資源共享,從而產(chǎn)生多渠道、多方位的和諧德育效應(yīng)。只有學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面教育力量和諧一致,才能對(duì)學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成起到最大的促進(jìn)作用。

四、研究的建議

1、認(rèn)識(shí)到位。充分認(rèn)識(shí)《和諧德育研究與實(shí)驗(yàn)》課題的意義與價(jià)值。強(qiáng)化首位意識(shí)。充分認(rèn)識(shí)道德的力量和德育的價(jià)值,切實(shí)把德育放在學(xué)校工作的首位,推進(jìn)素質(zhì)教育。強(qiáng)化科研意識(shí),充分認(rèn)識(shí)德育科研的力量,堅(jiān)決克服()重干輕學(xué)、重干輕研的短視眼光,緊密結(jié)合德育實(shí)踐,開(kāi)展德育科研,提升德育工作水平。強(qiáng)化課題意識(shí)。

2、思路到位。要清楚實(shí)驗(yàn)工作是以系統(tǒng)思想為指導(dǎo),運(yùn)用系統(tǒng)方法,把德育作為系統(tǒng)來(lái)研究,每所學(xué)校要因地制宜,選擇適合本校實(shí)際的課題,努力構(gòu)建相對(duì)穩(wěn)定的校本特色和諧德育體系。要明白它不僅是以完成一定質(zhì)量的研究與實(shí)驗(yàn)報(bào)告為目標(biāo),而是著眼于提高德育實(shí)效與辦學(xué)水平,以“出成果、出經(jīng)驗(yàn)、出人才”為具體目標(biāo)。

3、方法到位。課題研究一般采用以行動(dòng)研究為主,案例分析、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為輔的研究方法。行動(dòng)研究法是在教育情境中,由教育理論工作者和實(shí)踐工作者結(jié)合起來(lái)解決某一實(shí)際問(wèn)題,以提高教師素質(zhì)的一種教育教學(xué)實(shí)踐方法。行動(dòng)研究的主要特征是行動(dòng)而研究;對(duì)行動(dòng)的研究;由行動(dòng)者研究;在行動(dòng)中研究;在行動(dòng)中調(diào)整完善;在行動(dòng)中綜合運(yùn)用。這就要求我們的研究不要脫離學(xué)校的日常德育工作實(shí)際,不要為研究而研究。