新時代電視劇的創(chuàng)作與發(fā)展
時間:2022-04-09 11:00:39
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【摘要】河北電視劇是一種具有獨特地域文化特色的電視劇流派,一方面有著非常優(yōu)良的創(chuàng)作傳統(tǒng),在中國電視劇版圖中形成了“河北現(xiàn)象”,受到學界和業(yè)界的諸多肯定。另一方面,河北電視劇的題材較為單一,作品產量不足,在國內的影響力較低也是不爭的事實,而筆者所做的調研統(tǒng)計也印證了這一點。在大力倡導文化自信建設的新時代,河北電視劇創(chuàng)作必須緊扣時代脈搏,努力找尋適合自己的,有效的發(fā)展路徑。
【關鍵詞】新時代;河北電視劇;地域文化
一、新時代河北電視劇的內涵
“河北電視劇”具有兩方面的內涵指向:一是以河北地域文化和河北故事作為主要描繪對象,二是以河北本土電視劇創(chuàng)作機構和人員為主創(chuàng)力量。如果一部作品具有以上兩方面內涵之一時,便可被界定為河北電視劇。從現(xiàn)實來看,這兩方面內涵往往在一些作品中同時存在,成為河北電視劇的典型,如近年播映的《區(qū)小隊》《太行赤子》《最美的青春》等。電視劇是現(xiàn)實世界的文化生長物,在構建和豐富中國現(xiàn)代文化的同時,也受現(xiàn)實的影響。它所呈現(xiàn)出的美學意義,幾乎都能夠在當下中國社會文化現(xiàn)實中找尋到內在的審視邏輯。報告提出了中國發(fā)展新的歷史方位——中國特色社會主義進入了新時代,而“堅定文化自信”也成為了報告發(fā)出的鏗鏘號召。新時代河北電視劇的內涵,受到歷史和現(xiàn)實兩方面的觀照。一方面有依于傳統(tǒng)的美學規(guī)律,并構成其作為地域電視劇類型的核心特質;另一方面,受到國家整體發(fā)展進程的深刻影響,其創(chuàng)作方式和美學呈現(xiàn),散發(fā)著新的特征。以文化自信鑄就文化輝煌,是時代賦予河北電視劇的使命。在此現(xiàn)實境遇下,河北電視劇的發(fā)展進入了新的歷史時期。
二、河北電視劇的創(chuàng)作現(xiàn)狀
河北電視劇經(jīng)過四十年的發(fā)展,幾起幾落。其創(chuàng)作現(xiàn)狀,可以從幾方面進行審視。(一)“河北現(xiàn)象”的品質勃發(fā)與延續(xù)。2013年12月6日,《人民日報》刊發(fā)了仲呈祥先生的文章《“河北現(xiàn)象”的寶貴啟示》。文章對近年來河北出品的一批優(yōu)秀作品進行了高度評價,認為:“近年來,中國熒屏刮起一股引人注目的‘河北風’——一批數(shù)量相當可觀的具有鮮明中國風格、中國氣派和河北特色、燕趙風骨的藝術與思想較和諧統(tǒng)一的優(yōu)秀作品。”①這是對河北電視劇創(chuàng)作成就的肯定,也是以《先遣連》《為了新中國前進》《海棠依舊》等為代表的一大批優(yōu)秀河北電視劇應得的贊譽。以來,步入新時代的河北電視劇創(chuàng)作延續(xù)了這種勢頭。從題材上來看,革命歷史題材和英模題材繼續(xù)成為河北電視劇創(chuàng)作的兩大支柱。革命歷史題材如《太行山上》《區(qū)小隊》《有個地方叫馬蘭》,英模題材如《太行赤子》《最美的青春》??上驳氖牵际蓄}材作品近年來也呈現(xiàn)出上升勢頭,如《我家娶了花木蘭》《遠方的家》《我的愛對你說》《大年初一立春》等。堅守藝術品質,是河北電視劇創(chuàng)作的優(yōu)良傳統(tǒng),是其在新時代彌足珍貴的藝術基因。(二)市場的逆境與奮進。相比藝術品質的勃發(fā),河北電視劇在創(chuàng)作機構數(shù)量、作品數(shù)量、市場占有率和影響力上卻一直處于較為弱勢的地位。盡管在歷史上曾出現(xiàn)過《神醫(yī)喜來樂》《征服》等市場“爆款”作品,但重創(chuàng)作、輕運營,重拍攝、輕營銷,叫好不叫座,也成為河北電視劇的弱項。創(chuàng)作力量薄弱是產生這種現(xiàn)象的重要因素,主要體現(xiàn)在機構數(shù)量和資金實力兩方面。首先,從電視劇創(chuàng)作機構數(shù)量上來看。據(jù)2017年的數(shù)據(jù),全國共有23081家影視文化制作機構,而河北只有272家,占1.2%,遠低于北京的7479家和浙江的2822家。②在這272家機構中,只有一家擁有電視劇拍攝甲種證,實際參與電視劇創(chuàng)作拍攝業(yè)務的僅有10來家。③其次,從資金實力上來看,河北電視劇的民營創(chuàng)作機構較少,各類項目的資金來源渠道也較為單一。資金實力不足使這些制作機構在選擇播出渠道時,往往更傾向于回款速度相對較快的央視,而不是各衛(wèi)視頻道。盡管這樣會使其喪失很多擴大作品影響力的機會,但也實屬一種無奈。于是,以高品質追求央視的播出平臺,卻始終打不開更廣闊的市場局面,成為影響河北電視劇發(fā)展的難題。盡管如此,新時代以來河北電視劇的市場表現(xiàn),仍出現(xiàn)了一些令人欣喜的現(xiàn)象。典型代表如2018年底在央視八套播出的《區(qū)小隊》。本劇由河北電影電視劇制作中心、河北東方視野文化傳播有限公司等單位聯(lián)合出品,首播時收視率便突破2%,獲得收視好評。據(jù)悉,本劇已被素以電視劇立臺著稱的安徽衛(wèi)視購買了播出版權。這在河北電視劇創(chuàng)作歷史上尚屬首次。新時代,以《區(qū)小隊》為代表的一批河北電視劇,正在謀求藝術品質和市場成績的同步提升。
三、河北電視劇的受眾收視調查
在內容為王的時代,尊重受眾是電視劇藝術發(fā)展的基本邏輯。為更好地了解當下電視觀眾對河北電視劇的態(tài)度和評價,筆者于2020年9月進行了《河北地域題材電視劇收視調查》(平臺:問卷星),截至2020年9月25日,共收回有效問卷564份。問卷內容主要分為受眾構成、受眾觀看習慣和對河北電視劇的認知三方面,結果分析如下。(一)受眾構成分析。從受眾性別上來看,在564份問卷中,男性占28.55%,女性占71.45%。女性無疑占據(jù)了絕對多數(shù)。從年齡上來看,18-25歲的年輕人占據(jù)37%。由于他們是未來電視劇收視和消費的主力軍,因此本次問卷調查能夠為河北電視劇未來的創(chuàng)作提供良好參考。本次問卷回答者中,河北籍觀眾占76.77%,非河北籍觀眾占23.23%。當然這種比例和筆者問卷采樣的區(qū)域有很大關系,但這也基本與現(xiàn)階段以河北媒體為主的河北電視劇播出渠道現(xiàn)實相吻合。從學歷層次來看,大學以上觀眾占據(jù)了約88%。這些觀眾大多生活在城市,消費能力較強,他們的欣賞品味無疑對河北電視劇未來的創(chuàng)作有較好借鑒意義。(二)受眾觀劇習慣分析。值得關注的是,網(wǎng)絡(包括電腦和移動終端)已成為當下電視觀眾最為習慣的觀劇方式,超過65.07%的觀眾把新媒體終端作為觀劇的首選。對于河北電視劇而言,快速進行媒介融合,依托新媒體獲得受眾關注已成為現(xiàn)實的必然和迫切需求。在觀劇時長方面,有近半數(shù)的受眾每周觀劇時間少于5小時。從這一層面來看,受眾有限的注意力資源正被新媒體海量的其他信息大量分走。對劇集觀看資源的爭奪,顯得比以往更為激烈。而在有限的觀劇注意力資源中,又有近三成被美劇、日劇、韓劇等海外作品分走。優(yōu)質觀眾,尤其是年輕精英觀眾的大量流失,是中國電視劇創(chuàng)作面臨的整體問題,對河北電視劇而言更是如此。(三)對河北電視劇的認知分析接下來是觀眾對河北電視劇認知的調查分析,認為河北電視劇特色不夠鮮明和從沒有聽過河北電視劇的觀眾比例均為四成,只有17.55%的觀眾認為河北電視劇是一個特色鮮明的電視劇流派。如果再考慮到河北籍觀眾占據(jù)七成的調查人數(shù)背景,缺乏特色、影響微小無疑是河北電視劇發(fā)展的基本現(xiàn)狀。本調查列舉了14部近年來具有典型代表意義的河北電視劇進行具體調研:《神醫(yī)喜來樂》《海棠依舊》《關漢卿傳奇》《我的故鄉(xiāng)晉察冀》《五彩戲娃》《荀慧生》《戰(zhàn)爭目光》《征服》《營盤鎮(zhèn)警事》《為了新中國前進》《先遣連》《打狗棍》《區(qū)小隊》《有個地方叫馬蘭》。在這14部作品中,看過(看過部分內容,較為了解即可)10部以上的觀眾只有1.42%,超過65%的觀眾看過1-3部。被看過的作品排在前面的為:《神醫(yī)喜來樂》(2003)321人,《打狗棍》(2012)98人,《征服》(2003)80人,《海棠依舊》(2004)43人,《荀慧生》(2012)19人。這些大多是十幾年前的作品。而看過近年來代表作品《區(qū)小隊》(2018)和《有個地方叫馬蘭》(2019)的觀眾僅分別為6人和3人。河北電視劇深受河北地域文化影響,本身也是構建河北地域文化的重要組成部分。對于河北地域文化的認知,有半數(shù)受眾認為河北地域文化獨特性和典型性不強,還有26%的觀眾認為它屬于京津地區(qū)的文化附屬,只有23%的觀眾認為河北地域文化具有較強的獨特性。而忠厚勤懇(63.83%)、慷慨悲歌(40.78%)和封閉守舊(29.61%)成為觀眾對河北地域文化特征最普遍的認知。有約三分之一的受眾認為河北電視劇沒有表現(xiàn)出較強的地域文化特征,另有四成觀眾表示看得少,說不清。從對作品的認可度來看,半數(shù)觀眾認為河北電視劇藝術水平一般,認為水平較高的觀眾僅占一成。而革命歷史題材則成為最受觀眾認可的題材(54.79%)。有半數(shù)觀眾認為河北電視劇創(chuàng)作在全國范圍內不甚發(fā)達、較為落后(51.77%),有四分之一的觀眾認為位于中流(25.53%),還有近兩成的觀眾表示不了解、說不清,認為較發(fā)達的僅有4.26%。超過75%的觀眾認為河北電視劇在全國的影響力一般(35.64%)或較?。?0.78%)。認為影響力較大的占6.91%。盡管觀眾對河北電視劇的發(fā)展現(xiàn)狀普遍不夠滿意,但仍有四成觀眾認為其發(fā)展前景較為廣闊,這也表明觀眾對河北電視劇未來發(fā)展的期望。同時,從觀眾在問卷中的留言來看,發(fā)展自身特色,保持優(yōu)勢題材,增強地域文化特征,努力創(chuàng)新等成為觀眾對河北電視劇創(chuàng)作和發(fā)展最為集中的建議。
四、新時代河北電視劇的發(fā)展路徑
新時代河北電視劇開啟了新的篇章,如何堅守文化自信,在藝術和市場兩方面獲得新的發(fā)展,是河北電視劇面臨的重要挑戰(zhàn)。通過對一些專家學者、一線創(chuàng)作者和觀眾進行調研,筆者總結和歸納了以下幾方面建議。首先,堅持題材優(yōu)勢,豐富題材風格。革命歷史題材、英模題材在河北電視劇創(chuàng)作中有著優(yōu)良的傳統(tǒng),在業(yè)界和學界口碑頗高。在大力倡導文化自信建設的新時代,河北電視劇創(chuàng)作首先應當堅守和發(fā)展這一特色。事實上,《區(qū)小隊》《太行赤子》《有個地方叫馬蘭》等作品正體現(xiàn)河北電視人在此類題材作品創(chuàng)作上的不懈追求。同時,河北電視劇創(chuàng)作也應大力拓展其他題材。當然,這一過程會是異常艱苦的,需要在編劇、導演、制作和制作體系等多方面進行長期努力。其次,加大投入力度,擴大投資渠道。創(chuàng)作機構數(shù)量少,實力弱是河北電視劇創(chuàng)作機構的現(xiàn)實問題,它長期以來依靠政府相關部門的“補血”。事實上,電視劇創(chuàng)作始終沒有成為河北地區(qū)各類投資方關注的重點,這導致投資獲取渠道單一而短缺。當然,如果想改變這種局面,電視劇創(chuàng)作機構的努力和相關職能部門的引導與扶持固然重要,但這更與河北地區(qū)整體經(jīng)濟文化發(fā)展息息相關,需要一個相當長期的歷史過程。第三,在電視劇創(chuàng)作實踐中注重“小、正、大、新”。出品《區(qū)小隊》《警務站的故事》等作品的河北東方視野文化傳播股份有限公司的電視劇項目部主任梁繼勤提出了“小、正、大、新”四個字,即小人物、正能量、大背景和新視角。小人物需要我們塑造具有真性情、接地氣,血肉豐滿的人物;正能量需要在文化價值觀方面有著堅定的方向;同時,我們還要緊密契合新時代中國社會文化發(fā)展的大背景,將河北電視劇創(chuàng)作融入到中國文化發(fā)展的整體進程中去;新視角則是需要我們在題材、人物、敘事、受眾等多方面進行新的探索和超越,并重視挖掘年輕觀眾的市場。最后,河北電視劇迫切需要在宣發(fā)營銷渠道上下大力氣。一直以來,重創(chuàng)作、輕運營,重拍攝、輕營銷是河北電視劇發(fā)展的不平衡現(xiàn)狀。在新媒體背景下,在大批贏得市場的影視作品的成本構成中,營銷和運營往往占據(jù)了半數(shù)左右。河北電視劇在宣發(fā)營銷中所投入的資源和力量是遠遠不夠的,需要進行全方面的大力“補課”。根據(jù)清華大學剛剛的《中國傳媒產業(yè)發(fā)展報告(2019)》中的數(shù)據(jù),網(wǎng)絡視聽行業(yè)的市場規(guī)模在2018年第一次超過廣播電視廣告收入,實現(xiàn)了相對數(shù)據(jù)的位置交叉。④而這種趨勢在相當長的一段時期內,很可能會持續(xù)下去。在這樣一種歷史際遇下,河北電視劇創(chuàng)作必須要積極進行媒介融合,依托新媒體進行內容創(chuàng)作和傳播,緊扣新時代脈搏,探索新的生命活力。五、結語河北電視劇走過了四十余年的風風雨雨,一方面形成了自己獨特的藝術品質,獲得了學界和業(yè)界的頗多贊譽;另一方面,創(chuàng)作力量、作品數(shù)量和影響力不足也是事實。在大力進行文化自信建設的新時代,在新媒體和媒介融合快速革新的歷史潮流中,河北電視劇的創(chuàng)作與發(fā)展,既要堅守自己的文化藝術品性,又要找準定位,確立方向,探索適合自己的發(fā)展路徑。
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作者:王曉旭 田建恩 單位:1.河北師范大學新聞傳播學院 2.石家莊學院文學與傳媒學院
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