導(dǎo)語：初中數(shù)學(xué)滲透德育教育策略分析一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

“教書”只是過程和手段，“育人”才是真正的教育目的．作為數(shù)學(xué)教師要明確課程目標(biāo)，靈活運用課程資源，在幫助學(xué)生掌握知識、發(fā)展能力的同時，形成正確的道德認(rèn)知和積極的情感態(tài)度．初中數(shù)學(xué)教學(xué)不僅要體現(xiàn)數(shù)學(xué)的自然科學(xué)性價值、實際應(yīng)用性價值和美學(xué)欣賞性價值，還要在傳授知識，釋疑解惑的同時有機進(jìn)行德育教育，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀和強烈的社會責(zé)任感．只有這樣才能真正體現(xiàn)數(shù)學(xué)教育的全面目標(biāo)，實現(xiàn)完整的數(shù)學(xué)教育價值．

一、發(fā)揮教師人格魅力，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人

古語說:“親其師、信其道．”教師要想讓學(xué)生接受所傳授的知識，首先要讓學(xué)生接受你的思維和人格，因此教師基于自身人格魅力的言傳身教就顯得特別重要．所謂“言傳身教”，教師首先要有以德育人的思想，了解學(xué)生的興趣所在，并融入其中，課上更容易帶動課堂學(xué)習(xí)氛圍，從而帶動學(xué)生的數(shù)學(xué)思維運轉(zhuǎn)．除了教師的高尚人格和貼近學(xué)生的性格，數(shù)學(xué)教師的自身形象對數(shù)學(xué)教學(xué)也起著至關(guān)重要的作用．德育教育不光是你說我聽的模式，而且也是思想升華的過程．教師的形象得體端莊大方優(yōu)雅，則給人以視覺的享受以及心情的愉悅;教師肢體語言，課上互動，教學(xué)方式新穎獨特，學(xué)生更容易被課堂所吸引，聽得更多，學(xué)到更多，更容易把新知識融入到自己已有的經(jīng)驗里來．在課堂教學(xué)中，教師要本著每個學(xué)生平等的原則，不獨斷，以心平氣和，循循善誘的姿態(tài)引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生，給予學(xué)生人格上的尊重;鼓勵學(xué)生課上發(fā)表自己的獨到見解和看法，對學(xué)生的看法做出點評，給予肯定之時也要指出不足，而不能讓“標(biāo)準(zhǔn)答案”成為學(xué)生主動思考的攔路虎．教師還可以轉(zhuǎn)換教學(xué)方式，進(jìn)行教師和學(xué)生的角色互換，讓學(xué)生真正成為數(shù)學(xué)課上的主人．另外，還可以通過開展小組競爭等形式來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性．教學(xué)活動中，最重要的是教師要以積極正面的方式進(jìn)行引導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓課堂充滿著人性的光輝．教師不應(yīng)放棄任何一位學(xué)生，對成績較為落后的學(xué)生應(yīng)給予更多的關(guān)心和指導(dǎo)．學(xué)生學(xué)得慢不是最主要問題，沒有了對學(xué)習(xí)的熱情才是最可怕的問題．讓教師的人格魅力去感染學(xué)生，學(xué)生才會激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，真正成為學(xué)習(xí)的主人．

二、展示數(shù)學(xué)中的“美”，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情

許多數(shù)學(xué)家都曾對數(shù)學(xué)的“美”有過深刻描述．早在兩千多年前，古希臘數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯就對整數(shù)的和諧美，圓和球體的對稱美極度贊賞，稱“宇宙是數(shù)的和諧體系．”五世紀(jì)著名數(shù)學(xué)評論家普羅克拉斯稱“哪里有數(shù)，哪里就有美．”華羅庚先生說過:“就數(shù)學(xué)本身而言，是壯麗多彩，千姿百態(tài)，引人入勝的……認(rèn)為數(shù)學(xué)枯燥乏味的人，只是看到了數(shù)字的嚴(yán)謹(jǐn)性，而沒有體會出數(shù)學(xué)的內(nèi)在美．”數(shù)學(xué)知識本身是枯燥的，但數(shù)學(xué)知識的產(chǎn)生和發(fā)展以及數(shù)學(xué)知識在生活實踐中的應(yīng)用過程卻是相當(dāng)?shù)拿烂疃嗖剩栽跀?shù)學(xué)教學(xué)中，教師不能照本宣科，而要善于運用幽默的語言，生動的比喻，有趣的舉例，用別開生面的課堂情趣去展示數(shù)學(xué)中的美．從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、持久性．從內(nèi)容來說，數(shù)學(xué)美可分為結(jié)構(gòu)美、語言美與方法美;就形式而論，數(shù)學(xué)美可分為內(nèi)在的理性美、外在的形態(tài)美．一切美的形式，數(shù)學(xué)無一欠缺．?dāng)?shù)學(xué)有超強的感染力，以及神秘獨特的韻味．教師需要在教學(xué)過程中展示出數(shù)學(xué)美，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情．優(yōu)美的線條以及排列整齊的算式是數(shù)學(xué)最顯而易見的“美”．相比雜亂無章的驗算紙，沒有人會不喜歡一幅干凈整潔令人賞心悅目的板書．當(dāng)你研究一道題目，思考得越深，就越會覺得線條是靈動的，坐標(biāo)系就是作為一個完完整整的三維立體存在著的;乘法口訣是數(shù)學(xué)的入門，背起來朗朗上口，記憶猶新;創(chuàng)新類圖示是我們最早學(xué)過的美術(shù)作品．?dāng)?shù)學(xué)如此美麗，怎會不讓學(xué)生傾心．

三、融入數(shù)學(xué)史，鼓勵學(xué)生科學(xué)求真精神和愛國熱情

數(shù)學(xué)家們的成就令人敬仰．然而，透過表面的成就，我們不難看到其在探索真知的過程中是多么的鍥而不舍．?dāng)?shù)學(xué)的魅力就在于他的真，沒有什么數(shù)學(xué)內(nèi)容可以偏離真實和正確的軌道，他是自然的產(chǎn)物，是科學(xué)的子女，他讓整個社會跟著求真務(wù)實．愛因斯坦在悼念居里夫人的講演中說:“第一流人物對于時代和歷史進(jìn)程的意義，在其道德方面，或許比單純的才智成就方面還要大．”有一種精神叫科學(xué)家精神，有一種探索叫求證，如果數(shù)學(xué)的海洋里沒了精神這般的生物，那么這片海洋是十分危險的．?dāng)?shù)學(xué)家們的前赴后繼捍衛(wèi)了我們學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識的正確性．例如，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，《九章算術(shù)》中的“方程問題”、“平面圖形的面積”、“長方體的體積”、“約分術(shù)”、“分?jǐn)?shù)的四則運算法則”、《孫子算經(jīng)》中的“雞兔同籠問題”．還有，“曹沖稱象的故事”、古代四大發(fā)明之一“指南針”、劉徽的“平面圖形的面積出入相補”方法、祖沖之的“圓周率”、陳景潤對“哥德巴赫猜想”的卓越貢獻(xiàn)等，都體現(xiàn)了我國數(shù)學(xué)的輝煌成就．通過這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解祖國的數(shù)學(xué)發(fā)展史，心懷對數(shù)學(xué)家的崇敬之情，激發(fā)民族自豪感．另外，還可以結(jié)合相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)，談一談人類數(shù)學(xué)發(fā)展史．例如，在講“用字母表示數(shù)”這章時，可介紹代數(shù)符號的產(chǎn)生．代數(shù)符號早期是沒有的，人們使用文字代替，到了古希臘人們才開始用單詞表示，中世紀(jì)才開始用單個字母表示，再后來人們才用特殊的字符來表示．每一次的演進(jìn)，都凝聚了數(shù)學(xué)先賢們大量的心血和智慧，都充滿了古代數(shù)學(xué)家們的神思和技巧．還有在講“函數(shù)”這章時可介紹函數(shù)概念的發(fā)展．從笛卡爾給出最簡單的函數(shù)概念出發(fā)，經(jīng)萊布尼茲、貝努利、歐拉、柯西、黎曼，成了我們今天看到的函數(shù)概念．追蹤歷史起源，就是要引導(dǎo)學(xué)生去揭示或感受知識發(fā)生的前提或原因、知識概括或擴(kuò)充的經(jīng)過以及向前發(fā)展的方向．引導(dǎo)學(xué)生在重演、再現(xiàn)知識發(fā)生過程的活動中，內(nèi)化前人發(fā)現(xiàn)知識的方法和能力．總之，中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)史內(nèi)容，既是數(shù)學(xué)教學(xué)本身的需要，也是在鼓勵學(xué)生科學(xué)求真精神．

四、發(fā)揮數(shù)學(xué)的邏輯嚴(yán)密性，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和完善的人格修養(yǎng)

邏輯嚴(yán)謹(jǐn)是對待數(shù)學(xué)最基本的“禮貌”;邏輯推理是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的核心．規(guī)范的示例不僅包括漂亮的板書，而更為重要的是題目推導(dǎo)的過程．看到答案上的“證明略”莫過于是學(xué)生最崩潰的時候．因此在課上講解題目時，不能“怎么省事怎么來”，不必要的“偷懶”不應(yīng)該存在于數(shù)學(xué)教學(xué)中．嚴(yán)密的推理過程出現(xiàn)在黑板上，能使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)镊攘Γ缙吣昙墝W(xué)生接觸幾何，感覺平面幾何入門難，其重要原因是難以過好語言關(guān)、論證關(guān)．這是由于學(xué)生習(xí)慣于使用日常語言，不會使用數(shù)學(xué)語言;習(xí)慣于計算求解，不習(xí)慣于推理論證．教師要耐心啟發(fā)、詳細(xì)講解，特別是對每一步推理的理由讓學(xué)生說出，同時教師在黑板上注明，給全班學(xué)生做示范．到了九年級，學(xué)生往往又會“不拘小節(jié)”，說理不夠充分．如在“圓”這章中關(guān)于切線的證明是中考中?？嫉闹R點，證明方法有三種:定義法、距離法、垂直法，其中在運用垂直法時學(xué)生往往未交待直線與圓的這個交點是圓的半徑外端，從而失分．導(dǎo)致失分的原因就是學(xué)生未能真正理解切線的判定定理，證明中缺乏嚴(yán)密的邏輯．教師在講課時這些細(xì)節(jié)不能省，必要時還要做上標(biāo)記．總之，要讓學(xué)生明白說理過程應(yīng)該小步走，拾級而上，從而培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度．日常的作業(yè)批改也是如此，學(xué)生題目做錯了，可以旁邊批注需要注意或者容易忽略的地方，這樣會給學(xué)生更多親近感，拉近彼此的距離．教師嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的作風(fēng)，對學(xué)生必將產(chǎn)生潛移默化的影響．?dāng)?shù)學(xué)教師需要擁有一雙銳利的“慧眼”，要洞察每條數(shù)學(xué)規(guī)律的普遍適用性，教師在理清各個規(guī)律的內(nèi)在聯(lián)系或邏輯關(guān)系一定要具備多角度思考以及發(fā)散思考的能力．?dāng)?shù)學(xué)教師循序漸進(jìn)地引導(dǎo)分析、概括知識、展示過程，給學(xué)生以慎密的思維、求真的精神、謹(jǐn)慎的態(tài)度，有助于學(xué)生形成堅持不懈的品格．五、精心命制考題，發(fā)揮數(shù)學(xué)考試的德育價值數(shù)學(xué)考題命制時關(guān)注社會熱點，發(fā)揮考試的教育價值，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會、熱愛祖國是數(shù)學(xué)課程教育應(yīng)有的價值取向．?dāng)?shù)學(xué)考試在聯(lián)系實際的有關(guān)問題中，盡可能讓背景貼近當(dāng)前實際，讓學(xué)生不僅感受數(shù)學(xué)用途，同時激發(fā)學(xué)好數(shù)學(xué)的熱情和愛國情懷．例如，學(xué)生在認(rèn)識方位角后，可命制有關(guān)我國第一艘國產(chǎn)航空母艦山東艦問題，讓學(xué)生了解我國海軍建設(shè);在學(xué)習(xí)函數(shù)問題時，可結(jié)合“華為5G”技術(shù)在市場推廣，命制一些實際應(yīng)用問題，讓學(xué)生了解我國科技發(fā)展;在學(xué)習(xí)負(fù)指數(shù)冪問題后，可結(jié)合目前全國上下抗擊肺炎疫情的事實，命制關(guān)于病毒COVID－19的直徑如何用科學(xué)記數(shù)法表示，讓學(xué)生體會在抗擊肺炎疫情中醫(yī)護(hù)人員的不易．

總之，只要我們平時多關(guān)注、多留心，定能挖掘出生活中熱點問題，并能運用到考試中，發(fā)揮數(shù)學(xué)考試的“德育”價值．“德育”是教育的重中之重．所有的課程教育都應(yīng)該滲透“德育”內(nèi)容，數(shù)學(xué)教育也不例外．廣大的數(shù)學(xué)教育工作者都要牢記“德育”使命，并使之與數(shù)學(xué)教育有機結(jié)合．在傳授給數(shù)學(xué)知識的同時，還能培養(yǎng)學(xué)生的使命感、責(zé)任感和嚴(yán)謹(jǐn)求實、扎實進(jìn)取的探索精神．這樣既能使學(xué)生成才，更能使他們成人．

作者:姚軍 單位:江蘇省高郵市甘垛鎮(zhèn)澄陽初級中學(xué)