作為一線(xiàn)高中音樂(lè)教師，筆者從以下幾個(gè)方面談?wù)勗诟咧幸魳?lè)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，使審美之花綻放在高中音樂(lè)課堂中。

(1)在音樂(lè)鑒賞中創(chuàng)設(shè)良好的審美情趣，引導(dǎo)學(xué)生感受美。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、時(shí)代的進(jìn)步，目前很多教室都配備了先進(jìn)的多媒體教學(xué)設(shè)備，每個(gè)音樂(lè)教室里的墻壁上都懸掛著中外音樂(lè)家的畫(huà)像，還裝飾著歌劇、舞劇、京劇等經(jīng)典劇照或者一些表現(xiàn)音樂(lè)大師風(fēng)采的攝影作品，給整個(gè)教室營(yíng)造出典雅的藝術(shù)氛圍。學(xué)生在這樣的教室里上課，潛移默化地被這樣的氣氛熏陶著、感染著，可讓學(xué)生深深體會(huì)到音樂(lè)的美。在課間或者課前，我們有計(jì)劃地安排播放一些優(yōu)美的歌曲，使學(xué)生感受到美好的音樂(lè)氣氛。音樂(lè)鑒賞是對(duì)聲樂(lè)和器樂(lè)作品所包涵情感認(rèn)知的心理過(guò)程，是陶冶學(xué)生情操、啟迪學(xué)生智慧、愉悅學(xué)生身心、寄托情思的審美活動(dòng)，使學(xué)生在感受音樂(lè)美的過(guò)程中，提高自身的音樂(lè)鑒賞能力、音樂(lè)表現(xiàn)能力以及審美創(chuàng)造能力，培養(yǎng)自身的音樂(lè)情趣。大千世界，音樂(lè)作品浩如煙海，古今中外，不同題材、不同風(fēng)格、不同結(jié)構(gòu)和不同個(gè)性的作品，都以他們自身的特殊形式深入人們的生活中，展現(xiàn)出人類(lèi)的美與丑。我們要感受音樂(lè)的美，就要投入到音樂(lè)當(dāng)中，隨著音樂(lè)的旋律去暢想，展開(kāi)豐富的想象力，這樣才能與作者產(chǎn)生共鳴，真正體會(huì)音樂(lè)的精髓，才能把對(duì)音樂(lè)感性的認(rèn)識(shí)上升到理想的高度。譬如，我們?cè)阼b賞《黃河大合唱》時(shí)，作品中起伏的旋律、緊湊的節(jié)奏，速度由慢到快，力度由弱到強(qiáng)，我們能夠深深體會(huì)到中華民族的崛起就像黃河水一樣洶涌澎湃，勇往直前。總之，在音樂(lè)鑒賞教學(xué)中，學(xué)生只有真正理解音樂(lè)本質(zhì)和內(nèi)涵，才能激發(fā)出自身的真情實(shí)感，才能感受到音樂(lè)中的美，才能在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

(2)利用社會(huì)文化效應(yīng)，在潛移默化中進(jìn)行音樂(lè)審美教育。審美教育是個(gè)非常漫長(zhǎng)的過(guò)程，要想提高學(xué)生的音樂(lè)審美能力，僅僅停留在課堂上是不行的，我們還要注重課外音樂(lè)活動(dòng)，比如電視電影、文娛晚會(huì)以及文藝活動(dòng)等這些和音樂(lè)息息相關(guān)的活動(dòng)形式。對(duì)學(xué)生而言，由于平時(shí)課業(yè)比較繁重，很少接觸這些內(nèi)容，這些節(jié)目對(duì)他們來(lái)說(shuō)具有很大的吸引力?，F(xiàn)在很多電視臺(tái)都有非常好的音樂(lè)節(jié)目，有些電影中的音樂(lè)也十分有價(jià)值，值得一聽(tīng)。我們也時(shí)常建議學(xué)生在課余時(shí)間看一些電視電影節(jié)目，注意電影和電視中的特色插曲，背景音樂(lè)，片頭和片尾曲等，和電視電影畫(huà)面相結(jié)合，去感受、體會(huì)音樂(lè)強(qiáng)烈的表現(xiàn)力。通過(guò)這種視聽(tīng)藝術(shù)的結(jié)合，對(duì)學(xué)生更加深入理解音樂(lè)、提高自身審美能力起著舉足輕重的作用。另外，在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，作為教師，我們還可以把一些優(yōu)秀的電影原創(chuàng)音樂(lè)帶到課堂中來(lái)，由于學(xué)生平時(shí)只關(guān)注電影的情節(jié)內(nèi)容，很少關(guān)注電影音樂(lè)，這個(gè)時(shí)候教師可以起到很好的引導(dǎo)作用。對(duì)于一些獲獎(jiǎng)的電影音樂(lè)，它們具有很高的藝術(shù)價(jià)值，我們很有必要對(duì)它們進(jìn)行了解，教師可以將片中的音樂(lè)結(jié)合電影情節(jié)，講解給學(xué)生聽(tīng)，這樣不僅使學(xué)生在欣賞視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)相互交融的愉悅時(shí)，而且加深了對(duì)音樂(lè)的印象和對(duì)音樂(lè)本質(zhì)和內(nèi)涵的理解，最重要的是培養(yǎng)學(xué)生形成良好的審美習(xí)慣，提升了自身的審美能力和音樂(lè)修養(yǎng)。

(3)培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力。音樂(lè)教育需要豐富的想象力和創(chuàng)造力，只有具備了豐富的想象力和創(chuàng)造力，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。作為高中音樂(lè)教師，我們要有意識(shí)地利用音樂(lè)來(lái)激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，學(xué)生就可以在獲取音樂(lè)知識(shí)的同時(shí)發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。在音樂(lè)審美教育中，教師可通過(guò)音樂(lè)實(shí)踐來(lái)啟迪學(xué)生的審美創(chuàng)造能力。譬如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)完某首歌曲后，可以根據(jù)歌曲表現(xiàn)的情感和主題，引導(dǎo)學(xué)生去自編自演一些符合該歌曲主題的話(huà)劇之類(lèi)，配上一些舞蹈，讓學(xué)生在表演實(shí)踐中感受到音樂(lè)的真諦，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的審美能力?？傊?，音樂(lè)是美的藝術(shù)，音樂(lè)教師是美的傳播者。作為高中音樂(lè)教師，我們要立足學(xué)生，努力尋求適合學(xué)生自身特點(diǎn)的策略，應(yīng)用一切美的手段來(lái)帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)音樂(lè)的殿堂，在輕松活潑的音樂(lè)氣氛中感受美、理解美、表現(xiàn)美與創(chuàng)造美，塑造美的心靈和美的人格，不斷地提高學(xué)生的審美能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

本文作者:潘偉工作單位:江蘇省宿遷市馬陵中學(xué)

摘要：音樂(lè)教育是美育實(shí)施主要的途徑，它對(duì)審美教育可起到極為獨(dú)特的作用，其功能更是別的學(xué)科無(wú)法比擬。在中學(xué)音樂(lè)教學(xué)期間，計(jì)劃性、目的性地組織音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)，不但能增強(qiáng)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)，更能促進(jìn)學(xué)生自由全面的發(fā)展。本文通過(guò)當(dāng)前中學(xué)音樂(lè)教學(xué)的不足，提出有效實(shí)施中學(xué)音樂(lè)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生審美能力的策略。

關(guān)鍵詞：中學(xué)音樂(lè)；審美教育；審美能力

從音樂(lè)教育的本質(zhì)來(lái)說(shuō)，其本身就屬于審美教育的一種，主要是利用其情感意境等因素，讓學(xué)生受到美的陶冶。音樂(lè)審美教育作為美育的主要實(shí)施途徑，具有培養(yǎng)、擴(kuò)大及發(fā)展學(xué)生音樂(lè)興趣、視野和感受能力等作用。在音樂(lè)審美教育過(guò)程中，音樂(lè)教師要充分挖掘客體，積極引導(dǎo)音樂(lè)審美主體，使學(xué)生從情感上與音樂(lè)產(chǎn)生共鳴，得到性情上的熏陶，升華自身氣質(zhì)。

一、中學(xué)音樂(lè)教學(xué)的不足

1、課容量單一

歷久以來(lái)，升學(xué)考試科目中就不包括音樂(lè)學(xué)科，故而，中學(xué)音樂(lè)課程設(shè)置數(shù)量極少，每周最多兩至三節(jié)，甚至部分學(xué)校沒(méi)有設(shè)置音樂(lè)課程。這種現(xiàn)象導(dǎo)致音樂(lè)教師無(wú)法合理安排教學(xué)內(nèi)容，往往實(shí)際教學(xué)時(shí)不少內(nèi)容被反復(fù)講解，造成教學(xué)內(nèi)容的單一，對(duì)音樂(lè)美的內(nèi)涵挖掘不夠深入，進(jìn)而使得學(xué)生產(chǎn)生審美疲勞，最終降低學(xué)習(xí)興趣，嚴(yán)重影響到教學(xué)效果。

摘要：人的審美能力是能夠通過(guò)后天的培養(yǎng)逐漸加強(qiáng)的，隨著新課標(biāo)的改革，在音樂(lè)教學(xué)方面越來(lái)越注重審美能力的培養(yǎng)，優(yōu)秀的音樂(lè)作品不僅能夠陶冶學(xué)生的情操，還能夠提高學(xué)生的審美能力，本文對(duì)如何讓提高學(xué)生的審美能力進(jìn)行了探究，并且對(duì)在音樂(lè)教學(xué)中怎樣加強(qiáng)學(xué)生的審美能力提出了相關(guān)的建議。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)教學(xué)；審美能力；培養(yǎng)

學(xué)生的審美能力離不開(kāi)音樂(lè)教育，而音樂(lè)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力重要途徑之一，每個(gè)學(xué)生對(duì)“美”的理解都是不同的，教師在教音樂(lè)作品時(shí)，要讓學(xué)生一起交流、溝通，使他們對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)產(chǎn)生興趣，并樹(shù)立正確的審美觀(guān)。音樂(lè)的作用是從一定程度上可以緩解學(xué)生學(xué)習(xí)的壓力，是素質(zhì)教學(xué)中的重要手段[1]。

一、了解在音樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)審美能力的重要性

音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，即要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)音樂(lè)的美，又能發(fā)現(xiàn)生活中的美。任何一個(gè)音樂(lè)作品都有它的創(chuàng)作目的，如貝多芬《英雄》、《命運(yùn)》，肖邦《鋼琴協(xié)奏曲》等，學(xué)生認(rèn)真的聆聽(tīng)音樂(lè)，并感受音樂(lè)的韻律，理解音樂(lè)作品所表達(dá)的意境，從而和作者達(dá)成一種在音樂(lè)上的共鳴，老師在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)更加注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并且能夠解決問(wèn)題，傳統(tǒng)的教學(xué)模式過(guò)于單一，學(xué)生一味聽(tīng)老師講解，課堂氣氛比較低沉，老師要做的是給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的課堂環(huán)境，讓每個(gè)同學(xué)都表達(dá)自己對(duì)音樂(lè)理解的觀(guān)點(diǎn)，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)。在學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中，既要讓學(xué)生感受到其中的快樂(lè)，又讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)有足夠的了解。學(xué)生通過(guò)對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)，不僅提高了自身的審美能力，還使個(gè)人的整體素質(zhì)也得到了升華。優(yōu)美健康的音樂(lè)都能夠給學(xué)生帶來(lái)不一樣的美感，如果這世界上沒(méi)有音樂(lè)，那么我們的生活將會(huì)變得枯燥乏味。你不得不承認(rèn)，我們的情感會(huì)受到音樂(lè)的影響，積極亢奮的音樂(lè)會(huì)讓我們產(chǎn)生斗志，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望，憂(yōu)傷的音樂(lè)會(huì)讓我們很悲傷難過(guò)，由此可見(jiàn)，音樂(lè)在生活對(duì)人們的影響有著十分重要的作用，不同的音樂(lè)旋律和節(jié)奏，人們的情感和情緒也是不一樣是的，在一定程度上也，影響人們的審美標(biāo)準(zhǔn)[2]。

二、如何通過(guò)音樂(lè)教學(xué)提高學(xué)生的審美能力

論文摘要：提高當(dāng)代大學(xué)生的音樂(lè)審美能力，是我國(guó)高等院校素質(zhì)教育的首要任務(wù)，也是一個(gè)國(guó)家和民族所面臨的問(wèn)題，它關(guān)系著國(guó)家和民族的前途和命運(yùn)。如何全面推行素質(zhì)教育，進(jìn)一步提高大學(xué)生的音樂(lè)審美能力，具有以下主要途徑。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)審美能力素質(zhì)教育途徑音樂(lè)修養(yǎng)

當(dāng)今世界的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)際上就是人才的競(jìng)爭(zhēng)、教育的競(jìng)爭(zhēng)。能否培養(yǎng)出更多更好的適當(dāng)時(shí)展需要的有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才，是每一個(gè)國(guó)家和民族面臨的緊迫問(wèn)題，它關(guān)系著國(guó)家和民族的前途和命運(yùn)。

早在1996年11月國(guó)家教委在全國(guó)高等院校藝術(shù)工作會(huì)議上就提出了“以藝術(shù)教育為突破口”的素質(zhì)教育口號(hào)。

全面推行素質(zhì)教育已成為我國(guó)高等院校所面臨的嚴(yán)峻問(wèn)題。音樂(lè)教育作為高校的重要組成部分。是素質(zhì)教育不可缺少的重要內(nèi)容。素質(zhì)教育是以人的身心發(fā)展和個(gè)人素質(zhì)提出為目的的教育。目前我國(guó)大多數(shù)高校的學(xué)生音樂(lè)基礎(chǔ)差，缺乏對(duì)音樂(lè)的正確理解，在音樂(lè)審美能力上存在明顯的不足。從而影響了當(dāng)代大學(xué)生的全面發(fā)展，各高等院校為了進(jìn)一步提高學(xué)生的整體綜合素質(zhì)，他們紛紛采取各種途徑通過(guò)各種渠道，利用音樂(lè)這一特殊的藝術(shù)形式來(lái)提高當(dāng)代大學(xué)生的音樂(lè)審美能力。因此，筆者對(duì)如何提高和培養(yǎng)他們的音樂(lè)審美能力，就此提出了自己的一些淺見(jiàn)。

一、音樂(lè)審美能力在素質(zhì)教育中的重要作用

摘要：音樂(lè)是人們進(jìn)行心靈交流與情感互動(dòng)的重要方式，從藝術(shù)角度進(jìn)行分析，音樂(lè)所表達(dá)的是人們對(duì)于美的無(wú)限追求，所以音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程也是培育審美習(xí)慣以及鍛煉審美能力的過(guò)程。在高校音樂(lè)教學(xué)當(dāng)中，教師要抓住課堂教學(xué)的有利契機(jī)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美能力的培養(yǎng)，為學(xué)生營(yíng)造活躍輕松的課堂學(xué)習(xí)氛圍同時(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生的身心素質(zhì)得到發(fā)展。本文將著重就高校音樂(lè)教師如何培養(yǎng)學(xué)生的審美能力進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：高校；音樂(lè)教學(xué)；審美能力；培養(yǎng)

在教育制度全面變革的背景下，高校音樂(lè)教育要持續(xù)革新和優(yōu)化教學(xué)方法，改進(jìn)教育觀(guān)念，提高對(duì)音樂(lè)教學(xué)課程的關(guān)注度，同時(shí)注意將音樂(lè)教學(xué)和審美教育進(jìn)行整合，為學(xué)生提供接受良好審美熏陶的平臺(tái)，提高學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)以及審美能力，讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)有更加深刻的感知與理解能力，最終推動(dòng)學(xué)生的綜合全面進(jìn)步。高校音樂(lè)教師要積極發(fā)揮音樂(lè)教育這一審美平臺(tái)的價(jià)值，明確學(xué)生審美能力，培養(yǎng)這一重要任務(wù)，推動(dòng)高校學(xué)生素質(zhì)的全面進(jìn)步。

一、音樂(lè)基礎(chǔ)與審美教學(xué)有機(jī)整合，發(fā)展學(xué)生審美能力

在高校的音樂(lè)教育當(dāng)中要提高學(xué)生的審美能力，需要將感知以及鑒賞教學(xué)作為重要途徑，為學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的發(fā)展打下基礎(chǔ)。而要提高學(xué)生的審美能力，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)感知與鑒賞，首先需要讓學(xué)生擁有扎實(shí)的音樂(lè)基礎(chǔ)理論以及豐富的技能技巧，在有了這些基礎(chǔ)之后，才能夠在音樂(lè)鑒賞和審美能力發(fā)展中有的放矢。音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)是鑒賞音樂(lè)作品的基礎(chǔ)，所以學(xué)生及時(shí)補(bǔ)充這些知識(shí)是非常必要的，不過(guò)在傳授這些知識(shí)時(shí)需要把握量和度，以免影響到學(xué)生的審美感受。在音樂(lè)基礎(chǔ)教學(xué)的同時(shí)和審美教學(xué)進(jìn)行有機(jī)整合，在培養(yǎng)學(xué)生審美能力方面更能起到良好的效果。在實(shí)際教學(xué)當(dāng)中，一方面教師要注意精心選取高質(zhì)量的音樂(lè)作品，引導(dǎo)學(xué)生從多角度進(jìn)行音樂(lè)作品的認(rèn)知，同時(shí)為了讓學(xué)生的鑒賞學(xué)習(xí)溫度大幅降低，就要增加學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)掌握量，讓學(xué)生的鑒賞水平得到提升。另一方面要注意把內(nèi)容與形式進(jìn)行有機(jī)整合。受藝術(shù)他力美學(xué)和自律美學(xué)的影響，在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行作品鑒賞時(shí)，往往會(huì)陷入到內(nèi)容和形式這兩個(gè)方面的矛盾當(dāng)中，通過(guò)將二者整合起來(lái)，更能夠增強(qiáng)學(xué)生的鑒賞水平。

二、音樂(lè)情景和想象能力有機(jī)整合，加強(qiáng)審美技巧訓(xùn)練

從建國(guó)之初到現(xiàn)在，音樂(lè)教育中的“美育要求”已經(jīng)實(shí)施了70年了，而在高中音樂(lè)教學(xué)之中，“美育教育”的效果卻并沒(méi)有達(dá)到預(yù)期。到了現(xiàn)在，教育領(lǐng)域提出更高的要求，需要使學(xué)生的全面發(fā)展得以落實(shí)，進(jìn)而使得學(xué)生各項(xiàng)素質(zhì)能夠得以提高。而作為藝術(shù)教育中的一種，音樂(lè)教學(xué)也被越來(lái)越多的人所認(rèn)識(shí)。在高中音樂(lè)教學(xué)中，主要的目的便是對(duì)人進(jìn)行有效的塑造，從而使得學(xué)生的綜合素質(zhì)得到培養(yǎng)，在實(shí)際教學(xué)中，則是將“學(xué)生的音樂(lè)審美能力的培養(yǎng)”作為教學(xué)的基本目標(biāo)，通過(guò)在高中階段對(duì)學(xué)生開(kāi)展音樂(lè)藝術(shù)教學(xué)，來(lái)使得學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)得到更為良好的奠定。在音樂(lè)教學(xué)中，最大的特點(diǎn)，便是它對(duì)“聽(tīng)”的藝術(shù)極為強(qiáng)調(diào)。學(xué)生需要對(duì)音樂(lè)進(jìn)行良好的聆聽(tīng)，從而使得他們能夠在聽(tīng)的過(guò)程中，對(duì)音樂(lè)之美有更好的感受，進(jìn)而使得學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)其中的美從何來(lái)。由此，在教學(xué)音樂(lè)知識(shí)的過(guò)程中，教師需要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，從而使得音樂(lè)教學(xué)“以情感人、以美育人”的特點(diǎn)能夠表現(xiàn)出來(lái)。

一.當(dāng)前高中音樂(lè)教學(xué)中存在的主要問(wèn)題

其一，便是課堂上的教學(xué)容量不夠豐富。因?yàn)橐魳?lè)課程基本上一周只會(huì)有一節(jié)課，所以為了使學(xué)生的審美能力得到培養(yǎng)，教師就需要注意對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效的設(shè)計(jì)，但是就實(shí)際情況而言，其中的容量并不豐富。其二，便是在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)雪深道隔主體性作用發(fā)揮得不夠充分。對(duì)于教學(xué)而言，學(xué)生才是真正的主題。但是在具體的教學(xué)中,教師往往是為了完成任務(wù)而教學(xué),由此便導(dǎo)致教師對(duì)學(xué)生的關(guān)注有所缺乏,從而使得學(xué)生難以在學(xué)習(xí)中投入進(jìn)去，進(jìn)而導(dǎo)致最終的學(xué)習(xí)效果受到影響。其三，便是教師所采用的教學(xué)方式過(guò)于單一。并且在教學(xué)中,沒(méi)有注意與學(xué)生展開(kāi)有效的互動(dòng)。

二.音樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美能力的策略

（一）對(duì)音樂(lè)教材中的審美元素有效挖掘。在音樂(lè)教學(xué)中，教師可以發(fā)現(xiàn)，對(duì)學(xué)生的音樂(lè)審美能力影響的因素是很多的，這些因素表現(xiàn)在這個(gè)方面中。所以，教師在對(duì)學(xué)生的音樂(lè)審美能力進(jìn)行培養(yǎng)的時(shí)候，除了需要按照要求完成教學(xué)任務(wù)之外，還需要將其與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效的結(jié)合，從而使得學(xué)生能夠?qū)σ魳?lè)教學(xué)的內(nèi)涵有更深刻的體會(huì)。如此，來(lái)使得學(xué)生能夠透過(guò)現(xiàn)象，對(duì)其中的音樂(lè)之美加以體會(huì)。例如，以《遼闊的草原》這首曲目的教學(xué)為例。在教學(xué)過(guò)程中，教師需要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行深度的挖掘，從而使得學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到一些具有深度、內(nèi)涵的作品。就比如說(shuō)，這首曲目，主要是“主要是讓學(xué)生對(duì)獨(dú)特的民族風(fēng)加以感受，進(jìn)而使得學(xué)生多民族文化有更深的認(rèn)識(shí)”。經(jīng)過(guò)這首曲目的教學(xué)，學(xué)生能夠在聆聽(tīng)過(guò)程中更好的感受音樂(lè)的情景美與音韻美。通過(guò)使學(xué)生對(duì)這種美進(jìn)行體會(huì)，來(lái)使得學(xué)生受其感染,從而使得學(xué)生能夠的心靈可以萌發(fā)出美的種子，由此，來(lái)使得學(xué)生的審美能力在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”之中得到養(yǎng)成。（二）在師生的情感互動(dòng)中捕捉情感因素。音樂(lè)是體現(xiàn)情感的一種藝術(shù)所以，在對(duì)學(xué)生的音樂(lè)審美能力進(jìn)行培養(yǎng)的時(shí)候，需要注重其中的情感元素，通過(guò)捕捉這樣一種最活躍的心理因素，來(lái)使得學(xué)生的此種能力得到培養(yǎng)。由此，在進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)的時(shí)候，教師需要注意在情感上對(duì)學(xué)生加以刺激，從而使得學(xué)生的情感火花得以被點(diǎn)燃。如此，學(xué)生的心靈之窗便會(huì)被有效的打開(kāi)，進(jìn)而使得他們可以在如此激動(dòng)的情緒中，對(duì)音樂(lè)的美有更好的感知，使得他們的情操能夠得到更好的陶冶。例如，以《彌渡山歌》這首曲目的教學(xué)為例。要想對(duì)學(xué)生的情感因素進(jìn)行有效的捕捉，就需要教師與學(xué)生展開(kāi)互動(dòng)。由此，在教學(xué)的時(shí)候，教師可以借助教學(xué)內(nèi)容來(lái)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，如“同學(xué)們，我們經(jīng)常會(huì)提到‘南國(guó)’，那么你們有對(duì)南國(guó)風(fēng)有所認(rèn)識(shí)嗎”。在創(chuàng)設(shè)出這樣的情景之后，學(xué)生的好奇心便會(huì)被調(diào)動(dòng)，從而使得他們能夠?qū)@首曲目更加注重。在聆聽(tīng)的過(guò)程中，教師還可以與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，比如說(shuō)“同學(xué)們，你們覺(jué)得這樣的一種樂(lè)曲風(fēng)格，你們?cè)谏钪杏新?tīng)見(jiàn)過(guò)嗎”，由此來(lái)讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，將樂(lè)曲中的情感延伸到課外。經(jīng)過(guò)這樣的教學(xué)，來(lái)使得教師能夠?qū)W(xué)生的已有審美基礎(chǔ)進(jìn)行挖掘，從而使得學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣得到引發(fā)，進(jìn)而促使學(xué)生的審美能力得到養(yǎng)成。

三.結(jié)語(yǔ)

摘要：音樂(lè)審美作為國(guó)家音樂(lè)學(xué)科新課標(biāo)基本理念的核心內(nèi)容，占據(jù)著十分重要的地位。培養(yǎng)審美能力可以通過(guò)多方面多途徑得以實(shí)現(xiàn)，而在中小學(xué)各學(xué)科的教育教學(xué)中，音樂(lè)教育作為一個(gè)重要的工具，是貫穿審美教育的重要途徑，發(fā)揮著不可替代的作用。本論文主要就如何在音樂(lè)教育教學(xué)中培養(yǎng)中小學(xué)生審美能力這一論點(diǎn)進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：中小學(xué)；音樂(lè)教育；審美能力培養(yǎng)

著名教育家蔡元培曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“美育以養(yǎng)成高尚之風(fēng)，以成國(guó)民之道德”。①?lài)?guó)家新課程標(biāo)準(zhǔn)也明確提出：在全面提高學(xué)生的素質(zhì)教育中，首先要以培養(yǎng)學(xué)生的審美教育為核心。鑒于中小學(xué)生正處在生長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期的現(xiàn)狀，因文化知識(shí)水平、生活閱歷、心理素質(zhì)等方面的欠缺，以及缺乏足夠的經(jīng)驗(yàn)積累，又考慮到于美育教育的復(fù)雜性，所以潛移默化地提高審美能力，是當(dāng)下通過(guò)音樂(lè)教育培養(yǎng)中小學(xué)生審美能力的首要任務(wù)?；诖?，筆者經(jīng)過(guò)查閱資料、實(shí)際調(diào)研，在借鑒專(zhuān)家、學(xué)者研究的基礎(chǔ)上，來(lái)談一下自己的見(jiàn)解。

一、在中小學(xué)開(kāi)展音樂(lè)審美教育的重要性

中小學(xué)階段，屬于國(guó)家義務(wù)教育范疇內(nèi)，中小學(xué)生作為祖國(guó)最具有潛力的花朵，其審美能力、觀(guān)念、趨向與追求等，直接影響著國(guó)家未來(lái)的發(fā)展方向?！耙魳?lè)教育并不是音樂(lè)家的教育，而首先是人的教育。”著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)。②對(duì)于中小學(xué)生這個(gè)年齡階段，教會(huì)學(xué)生“先做人再做事”是教育教學(xué)中的首要問(wèn)題，音樂(lè)教育中的審美教育，可以帶領(lǐng)學(xué)生逐漸感受音樂(lè)與人文之美，提高其創(chuàng)造、鑒賞的能力，增強(qiáng)其審美意識(shí)、開(kāi)發(fā)其智力以及培養(yǎng)他們珍惜美好事物的情操和超越的精神。因此，通過(guò)中小學(xué)音樂(lè)教育培養(yǎng)他們的審美觀(guān)，繼而培養(yǎng)成全面發(fā)展的人，對(duì)提高中小學(xué)生的基本素質(zhì)有著重要的意義。

二、現(xiàn)代中小學(xué)音樂(lè)審美教育中存在的問(wèn)題與不足之處

一、改革教學(xué)模式和教學(xué)方法

一般形態(tài)下，音樂(lè)課堂的主要教學(xué)模式就是老師在臺(tái)上唱一句，學(xué)生在臺(tái)下學(xué)唱一句，抑或老師打節(jié)拍指揮，學(xué)生在下面跟著老師的指揮手勢(shì)來(lái)唱，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地去模擬音樂(lè)的發(fā)音。這么僵化的教學(xué)講授模式，只能使學(xué)生不斷地失去此中的樂(lè)趣。假設(shè)把一方傳輸，另一方被動(dòng)接受的模式，變化成為兩方能夠進(jìn)行互動(dòng)交流的模式，把學(xué)生變成老師，讓學(xué)生體驗(yàn)當(dāng)老師的感覺(jué)，這樣就會(huì)在心中得出平時(shí)不一樣的感覺(jué)，就會(huì)找到其中的差別，進(jìn)行自我學(xué)習(xí)和感受。音樂(lè)教育的要領(lǐng)要本著兩方面發(fā)展、分析選拔、標(biāo)新立異的主旨，深刻開(kāi)掘?qū)W生的藝術(shù)天賦，在個(gè)體對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解中凸顯課程的意義，為這些標(biāo)新立異的學(xué)生提供一個(gè)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的展示平臺(tái)。要給學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會(huì)并重視實(shí)踐的重要性，改變重實(shí)踐、輕扮演的傳統(tǒng)狀況，增進(jìn)表演的課時(shí)，將講堂教學(xué)與舞臺(tái)魅力融合起來(lái)，為學(xué)生上舞臺(tái)，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供機(jī)會(huì)，促使學(xué)生們?cè)趯?shí)踐中得到發(fā)展，達(dá)到學(xué)生對(duì)音樂(lè)的磨練、個(gè)人唱功及表演能力的綜合性提高。

二、學(xué)生審美能力的培養(yǎng)

長(zhǎng)期以來(lái)，大家只重視音樂(lè)教育的外在價(jià)值，只重視知識(shí)技能的傳授與練習(xí)，而忽略了聯(lián)想、愿望、創(chuàng)造這些情感的因素。疏忽了音樂(lè)關(guān)于審美育人的目標(biāo)以及對(duì)學(xué)生音樂(lè)興趣愛(ài)好的培育，從而致使音樂(lè)教育不但索然無(wú)味并且缺乏藝術(shù)性，致使學(xué)生對(duì)音樂(lè)課提不起任何樂(lè)趣。對(duì)于音樂(lè)教育要面向所有的人這一點(diǎn)，身為音樂(lè)教育的我們來(lái)說(shuō)是必須要明確和知道的，教師這時(shí)的使命并不是讓自己的學(xué)生成為音樂(lè)家、藝術(shù)家，而是更多地應(yīng)該為很多將來(lái)不是音樂(lè)家的孩子們打好音樂(lè)基礎(chǔ)，幫助他們成為具有一定音樂(lè)才能的音樂(lè)文化藝術(shù)的喜愛(ài)者，并且讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中能夠享受到一種快樂(lè)的情緒，能夠?qū)σ魳?lè)發(fā)出一種由心而生的濃濃的喜愛(ài)之情，讓他們常常帶著濃濃的喜愛(ài)走進(jìn)音樂(lè)課堂，讓學(xué)生堅(jiān)持一種對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性并有愉悅的體會(huì)，從而使他們的審美才能在耳濡目染中得到提升。

三、音樂(lè)教育的一項(xiàng)基本使命是對(duì)學(xué)生審美才能的培養(yǎng)

音樂(lè)教育是對(duì)學(xué)生教育的重要內(nèi)容之一，這是在音樂(lè)講授大綱上所提到的關(guān)于音樂(lè)對(duì)學(xué)生的影響。同其余的學(xué)科來(lái)比較，音樂(lè)教育教學(xué)中的美育要素，是獨(dú)一無(wú)二的。那么，這也就意味著音樂(lè)教育在對(duì)學(xué)生的美育教學(xué)體驗(yàn)中起到了一個(gè)關(guān)鍵性的點(diǎn)和關(guān)鍵性的作用。對(duì)于音樂(lè)的欣賞是音樂(lè)教育中一個(gè)重要的組成部分之一，它具有培養(yǎng)學(xué)生審美才能的作用，并且是唯一不可替代的一個(gè)功能。對(duì)于學(xué)生審美才能的培育，除了那些學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中所必須要掌握的藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)以及了解藝術(shù)體現(xiàn)的方法和竅門(mén)外，并且對(duì)藝術(shù)欣賞類(lèi)的活動(dòng)還要大力鼓勵(lì)學(xué)生去參加，培育學(xué)生對(duì)美的追求，加深對(duì)美的了解。

一、高校音樂(lè)審美能力培養(yǎng)的實(shí)施原則

高校音樂(lè)審美能力的培養(yǎng)是根據(jù)社會(huì)主義教育方針、教學(xué)目的和藝術(shù)美育實(shí)施過(guò)程的一般規(guī)律提出來(lái)的，是以辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論和美學(xué)原理、美育原理、教育學(xué)原理為理論基礎(chǔ)的。它主要是我國(guó)社會(huì)主義音樂(lè)藝術(shù)美育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)，同時(shí)也吸收了古代和外國(guó)音樂(lè)藝術(shù)美育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中有價(jià)值的部分。音樂(lè)美育的原則是音樂(lè)藝術(shù)美育基本規(guī)律的反映，是科學(xué)性和實(shí)踐性的有機(jī)結(jié)合。音樂(lè)藝術(shù)美育的基本原則是：

1.德、智、體、美等諸育統(tǒng)一的原則全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持德育為先，全面育人，正確認(rèn)識(shí)德、智、體、美諸育的關(guān)系是基礎(chǔ)，正確處理德、智、體、美諸育的關(guān)系是關(guān)鍵。因?yàn)榈?、智、體、美是全面育人的核心內(nèi)容，是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。因此，我們必須正確認(rèn)識(shí)黨的教育方針中諸育之間的關(guān)系，充分發(fā)揮各育在相互關(guān)聯(lián)中的最大功能，充分挖掘各種課程教學(xué)中的育人功能。要使諸育融為一體，互相促進(jìn)、相得益彰，決不可將他們分割開(kāi)來(lái)，對(duì)立起來(lái)。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，偏離任何一方，對(duì)人的全面發(fā)展都是有害的。實(shí)現(xiàn)德智體美全面發(fā)展的目標(biāo)，不僅要求學(xué)校正確處理德、智、體、美等諸育之間的關(guān)系，把德育放在首位，而且還要求正確處理政治思想和道德品質(zhì)修養(yǎng)與科學(xué)文化知識(shí)和職業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí)的關(guān)系，正確對(duì)待學(xué)習(xí)、生活和科學(xué)健身等問(wèn)題，高度重視高尚道德情操與健康審美情趣的培養(yǎng)，在注重理論知識(shí)和職業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí)的同時(shí)，加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉，在學(xué)習(xí)生活實(shí)踐中養(yǎng)成健康向上的文明習(xí)慣。只有這樣，才能通過(guò)學(xué)校的教育培養(yǎng)和學(xué)生的學(xué)習(xí)鍛煉，最終使學(xué)生成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

2．理論與實(shí)踐統(tǒng)一的原則。理論和實(shí)踐是描述人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)的特征的一對(duì)基本范疇。人類(lèi)從事任何活動(dòng)，必然包括抽象的、邏輯的、思辨的、理性的、動(dòng)腦的方面，也必然包括具20體的、歸納的、行動(dòng)的、感性的、動(dòng)手的方面。正如上和下、左和右、正和反一樣，這兩個(gè)方面相輔相成，對(duì)立統(tǒng)一，缺一不可。如果兩者脫離，銜接不上，就做不好事情。實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的第一基本觀(guān)點(diǎn)，任何正確的理論認(rèn)識(shí)都需要經(jīng)過(guò)實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。實(shí)踐是檢驗(yàn)理論是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)，任何教育都不能違背這一原則，音樂(lè)美育也不能例外。人類(lèi)幾千年來(lái)積累了大量的知識(shí)和技能，任何人不可能事事親歷。所以，把總結(jié)好的知識(shí)和技能，以課堂講授的方式由教師直接傳遞給學(xué)生，是必要的、不可缺少的。然而，如上所述，理論和實(shí)踐是不能脫離的。現(xiàn)在我們的教育領(lǐng)域中的問(wèn)題是：實(shí)踐方面在很大的程度上被忽視了，學(xué)生只從理論的方面接受知識(shí)，而沒(méi)有親身的體驗(yàn)和感受，這樣是不可能深刻地、有效地掌握知識(shí)和技能的；學(xué)到的東西只是空洞的、不實(shí)用的條條?，F(xiàn)在大力強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)是非常必要的。教學(xué)中在理論教學(xué)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)審美能力的基礎(chǔ)上，更要強(qiáng)調(diào)學(xué)生在的實(shí)踐認(rèn)知中對(duì)音樂(lè)的審美能力的提高，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐環(huán)節(jié)并不是忽視理論的學(xué)習(xí)，恰恰相反，只有加強(qiáng)了實(shí)踐環(huán)節(jié)，才能使我們?cè)诶碚摰膫魇诤蛯W(xué)習(xí)上得到有效的支持和保證，才能從整體上提高我們的學(xué)生的音樂(lè)審美能力和素質(zhì)，包括理論學(xué)習(xí)和審美的水平。實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的第一的和基本的觀(guān)點(diǎn)：一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，需要經(jīng)過(guò)由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，即由物質(zhì)到精神、再由精神到物質(zhì)的多次反復(fù)，才能完成。實(shí)踐是檢驗(yàn)理論是否符合客觀(guān)實(shí)際的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。凡教育都不能背離這一原則，音樂(lè)美育當(dāng)然也不能例外。在音樂(lè)美育過(guò)程中，要堅(jiān)決反對(duì)“為藝術(shù)為藝術(shù)”，反對(duì)形式主義和唯美主義，反對(duì)“純技術(shù)”的觀(guān)點(diǎn)。要從理論與實(shí)踐的結(jié)合上去開(kāi)展藝術(shù)美育，強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用，將認(rèn)識(shí)和實(shí)踐、思想和行動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)，提高審美文化水平，培養(yǎng)完美的個(gè)性。

3．情感與認(rèn)識(shí)相統(tǒng)一的原則。我們知道，音樂(lè)美育作為一種情感活動(dòng)，總是離不開(kāi)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的，情感的每一次凈化都需要認(rèn)識(shí)活動(dòng)參與。因此，音樂(lè)美育只有堅(jiān)持情感與認(rèn)識(shí)相統(tǒng)一的原則，將審美認(rèn)識(shí)活動(dòng)融入審美情感體驗(yàn)之中，才能獲得理想的教育效果。音樂(lè)美21育作為一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)，不同于一般的邏輯認(rèn)識(shí)，自始至終都以形象思維為主，審美心理包括感知、想象、情感、理解等因素，其中情感是其中最活躍的因素，其他心理因素都圍繞著情感運(yùn)動(dòng)，藝術(shù)美育的動(dòng)因和目的也離不開(kāi)審美主體的情感體驗(yàn)，從而使整個(gè)藝術(shù)審美過(guò)程浸染上濃郁、強(qiáng)烈的情感色彩。因此，藝術(shù)美育只有堅(jiān)持情感與認(rèn)識(shí)相統(tǒng)一的原則，將審美認(rèn)識(shí)融入審美情感的體驗(yàn)之中，才能獲得理想的教育效果。

4．審美主體與審美客體相適應(yīng)的原則。即要在實(shí)施音樂(lè)美育的過(guò)程中，審美主體與審美客體二者由矛盾達(dá)到統(tǒng)一的原則。這是在音樂(lè)美育實(shí)施過(guò)程中把美學(xué)的特點(diǎn)和教育學(xué)的特點(diǎn)有機(jī)地結(jié)合而提出來(lái)的原則。由于音樂(lè)美育是與美感有著密切關(guān)系的一種特殊的教育，而人的美感，又是由不可缺少的兩個(gè)方面所構(gòu)成：一方面，必須有客觀(guān)的審美對(duì)象的存在作為前提；另一方面，審美主體還必須有審美需要以及相應(yīng)的主觀(guān)條件。因此，音樂(lè)美育同樣必須具有這兩方面的條件，即審美主體（受教育者）與審美客體（教育內(nèi)容、教育手段），二者缺一不可。審美客體是不以審美主體的意志為轉(zhuǎn)移的客觀(guān)存在，是第一性的。堅(jiān)持審美主體與客體相適應(yīng)的原則，就必須按照受教育者生理、心理發(fā)展的階段性、順序性的客觀(guān)規(guī)律來(lái)開(kāi)展美育活動(dòng)，亦必須根據(jù)審美主體的不同年齡階段，有針對(duì)性地選擇合適的審美對(duì)象作為實(shí)施美育的內(nèi)容和手段，并且采取相應(yīng)的途徑和方法，才能收到良好的教育效果。然而，審美客體之所以能夠被欣賞，并使主體能從中受到教育，主體的主觀(guān)條件亦有著特別突出的意義。首先，主體要有審美或受教育的需求；其次，主體要有健全的、社會(huì)化（人化）的審美感覺(jué)器官，這主要指能欣賞形式美的眼睛和感受音樂(lè)美的耳朵?？傊?，堅(jiān)持審美主體與審美客體相適應(yīng)的原則，就是要在它們之間架起一座感情交流的橋梁。只有這樣，才能促使審美主體在不知不覺(jué)中接受教育，由接觸者變?yōu)榻邮苷?，也只有這樣，審美主客體雙方才能由矛盾走向統(tǒng)一。二、高校音樂(lè)審美能力培養(yǎng)的實(shí)施內(nèi)容

一、培養(yǎng)學(xué)生的審美表現(xiàn)能力

音樂(lè)是情感的藝術(shù)．表現(xiàn)人類(lèi)的情感又是音樂(lè)藝術(shù)的本質(zhì)特點(diǎn)．在小學(xué)音樂(lè)教育中，培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)意識(shí)，讓學(xué)生知道如何去表現(xiàn)，已經(jīng)成為了一個(gè)重要的目標(biāo)．當(dāng)然，在培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)能力的過(guò)程中，教師要激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望，肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓學(xué)生經(jīng)常體會(huì)到參與表現(xiàn)后所獲得的審美愉悅感，這樣學(xué)生們才會(huì)敢于表現(xiàn)、善于表現(xiàn)。在小學(xué)音樂(lè)教育中，培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)意識(shí)，讓學(xué)生知道如何去表現(xiàn)，已經(jīng)成為了一個(gè)重要的目標(biāo)，當(dāng)然，培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)能力的過(guò)程中，教師要激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望，肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓學(xué)生經(jīng)常體會(huì)到參與表現(xiàn)后所獲得的審美愉悅感，這樣學(xué)生們才會(huì)敢于表現(xiàn)，善于表現(xiàn)。如：在低年級(jí)音樂(lè)課中有一首《我的小寶寶》的歌曲，歌詞淺顯易懂，旋律抒情優(yōu)美，描寫(xiě)了一位媽媽在哄孩子睡覺(jué)時(shí)的場(chǎng)景，表達(dá)了母親對(duì)孩子深深的愛(ài)，以及孩子對(duì)母親的強(qiáng)烈的依賴(lài)之情，營(yíng)造了一個(gè)溫馨又美好的家的氛圍。這首歌我就讓學(xué)生來(lái)表現(xiàn)，“假如你是爸爸（媽媽?zhuān)?，你?huì)怎么哄你的小寶寶睡覺(jué)？”在此基礎(chǔ)上，我又讓學(xué)生組成臨時(shí)的家庭，用歌聲、表情、動(dòng)作、造型來(lái)表現(xiàn)這首歌曲。不談學(xué)生的表現(xiàn)好與否，只要每一位學(xué)生都參與了，都能得到大家的肯定和掌聲。最后我還讓學(xué)生思考：媽媽對(duì)你是這樣的關(guān)心，那么你該怎么回報(bào)媽媽呢？學(xué)生是很聰明的，馬上就能回應(yīng)老師的問(wèn)題，學(xué)生的回答都是表達(dá)了自己對(duì)媽媽深深的愛(ài)，和對(duì)媽媽的感謝，此時(shí)學(xué)生的情感也得到了升華。

二、培養(yǎng)學(xué)生的審美想象能力

想象是創(chuàng)造的源泉．音樂(lè)審美想象會(huì)給學(xué)生帶來(lái)審美享受，同時(shí)激發(fā)起他們的思維活動(dòng)．學(xué)生每一次審美想象得過(guò)程，都是邁向更高層次音樂(lè)審美想象得一個(gè)階梯。因此，教師在音樂(lè)教學(xué)中要給與學(xué)生一定的時(shí)間與空間，讓學(xué)生的審美想象力能夠得到很好的發(fā)揮。

三、培養(yǎng)學(xué)生的審美感知能力

音樂(lè)是一種聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，需要通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)初步感受美，培養(yǎng)審美感知．音樂(lè)藝術(shù)的一切實(shí)踐都需依賴(lài)聽(tīng)覺(jué)，聽(tīng)，是音樂(lè)藝術(shù)最基本的特征．人感知美的能力，是在感受音樂(lè)音響的過(guò)程中逐步形成的．學(xué)會(huì)感知就是學(xué)會(huì)用審美的耳朵、審美的眼睛去發(fā)現(xiàn)、探索音樂(lè)作品的美。車(chē)爾尼雪夫斯基曾說(shuō)過(guò)“美感是聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)不可分離地結(jié)合在一起，離開(kāi)聽(tīng)覺(jué)，視覺(jué)是不能設(shè)想的。例如：在欣賞《美麗的草原》這一課時(shí)，我運(yùn)用了現(xiàn)代化的教學(xué)水段，精心制作了多媒體課件，老師的一切語(yǔ)言和情景演示，都隨著音樂(lè)的展開(kāi)而同步進(jìn)行。學(xué)生聆聽(tīng)著優(yōu)美的音樂(lè)，看著栩栩如生的大草原畫(huà)面，感受著老師美好生動(dòng)而又富于情感的表情和語(yǔ)言，完美神經(jīng)在審美的情境之中，視覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)，想象等審美因素，綜合作用于學(xué)生的情感，達(dá)到了以情動(dòng)人，以美育人的審美境地。