導語：如何才能寫好一篇有關母親的作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、像一個裝滿水的溫水池，像一曲優(yōu)美的旋律，母親的愛總是那么用不盡。

2、五六歲時，我看見小伙伴們自由自在地騎著自行車，我很羨慕?；丶揖蛯寢屨f我要學騎自行車。于是，我們倆推著新買來的自行車來到空地?！耙?。二。三”我開始騎了，媽媽在后面扶著貨架。不一會兒，我就學會了，高興得很，媽媽也笑瞇瞇地看著我。

3、再大一點，我會以我力氣大而去欺負比我小的高年級學生。回到家，媽媽知道了這件事，我心想：我一定遭了！可媽媽什么都沒做，只是說：“你不能以力氣大而去欺負比你小的人。這樣，你不可能交到你真正的朋友?！边@句話深深地刻在了我的腦海。聽了媽媽的話，我交到了很多朋友。

4、三年級時，我英語的成績很差很差。那天，英語試卷發(fā)到我手上時，我嚇了一跳，73分，我不敢相信?；氐郊?，我對媽媽說了，原本以為媽媽會罵我，會打我，可媽媽反過來安慰我，這一切出乎我的想象。我還得告訴爸爸，爸爸這關沒那么輕松就過去了，可媽媽說：“爸爸這關我來搞定?！蔽覐男牡赘兄x媽媽。我愛我的媽媽！

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇2

一曼，我想告訴你，我是真的懂你。懂你的赤誠，懂你的堅忍，懂你的愛的情懷……

要上前線了，你表現(xiàn)出的是那么的義無反顧。但是，一曼，我懂你，我知道你的的內(nèi)心一定有太多太多的不舍。你那幼小的寧兒需要母愛的呵護，你的家人需要你的照顧……可你最終還是選擇了離開，因為你有一個更寬厚更仁慈的胸懷，那就是為了天底下像寧兒一樣的孩子不再受苦，為了天底下那些如你一般愛著孩子的母親不再過著顛沛流離居無定所的生活。

一曼，我是懂你的，懂你的執(zhí)著與鎮(zhèn)定，懂你的脆弱與無助。

面對慘無人道的日本鬼子，你沉著鎮(zhèn)定，對自己的身份毫無避諱，面對敵人的兇殘與慘暴，你至始至終都是那句“你們在浪費時間”的話語。要知道，這需要多大的勇氣與視死如歸的精神！你無法讓我不為此而感動！

在你從容就義的前些時間，盡管你身上的傷慘不忍心睹，但你始終不吭一聲，甚至對小韓護士說“不疼”，你不疼，我都替你心疼啊，一曼。我知道你一定很疼很疼，你可以大聲地喊出來啊，這樣你就可以好受一些了，一曼。

一曼，你是鎮(zhèn)靜地給寧兒寫遺書的，你寫道：“我親愛的可憐的寧兒，媽媽就要走了，媽媽是為中國革命而犧牲的。什么是犧牲？就是在這以前，媽媽在你的心里，而這以后，媽媽只能在你的記憶里了。我苦命的寧兒，媽媽對得起你，因為媽媽是從容赴死的。媽媽也對不起你，因為以后的路只能由你一個人去走……”

一曼，我的眼淚濕潤了，全場觀眾的眼眶都濕潤了，沒有誰能不為你的這一切而感動！你本有著太多的不舍，家人的牽掛，寧兒的呼喚，這一切都不能將你留住。你還是走了，走得義無反顧。難道你對家人對寧兒沒有牽掛？不，你比誰都牽掛，比誰都期待與家人團聚，你有一種對親情難以割舍的眷戀，可你最終還是選擇了離開。因為你知道，你不能為了個人的“幸福”而讓日本鬼子更加肆無忌憚，你要讓日本鬼子看看，我們中國人是頑強的，是不可屈服的。

一曼，當日本大佐對你說上級要用他們帝國的最新刑具，威力無比，只要你說一聲害怕了他便可以讓你不用受刑，還說：“一個女人對一個男人說害怕并不是可恥的。”你用別人無法抗拒的語氣回答：“這里是只有兩個人，一個是中國人，一個是日本人，中國人是決不對日本人說害怕的。”就這么一句話，你讓多少人從麻木中走出來，讓多少人看到我們中國人的骨氣，中國人的不可欺。一曼，你是好樣的，你是我們所有中國人的榜樣。

篇3

孝，乃中華民族傳統(tǒng)之美德。自古就有百善孝為先的說法，而孝也自然而然的成為了一個評價人們道德素養(yǎng)的尺度。接下來是小編為大家整理的有關孝的心得作文范文，但愿對你有借鑒作用!

有關孝的心得作文范文一

小的時候，我認為長輩對我的愛是理所當然的，自己有時候也會任性對他們發(fā)脾氣，并不很孝順。后來上了小學，學校舉辦了孝愛文化活動，老師說我們梅李是孝愛之鄉(xiāng)，給我們講孝愛故事，教育我們要孝順父母，尊敬長輩。我明白了，“百善以孝為先”孝順父母，尊敬長輩，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。從此以后我努力做一個有孝心的孩子。

在家里，我盡的努力幫爸爸、媽媽干力所能及的家務活，有好吃的，我會像孔融一樣先讓奶奶吃;在學校見到老師我都會主動向他們問好;在共交車上主動給老爺爺、老奶奶讓座。

去年在新家搞衛(wèi)生的時候，奶奶不小心摔了一跤，我連忙扶她起來，關心的問奶奶：“摔疼了嗎?”奶奶試著走了幾步，但疼的很厲害，我安慰著讓奶奶座下，急忙打電話給爸爸。爸爸帶奶奶去醫(yī)院做了x光檢查，結(jié)果是奶奶的腳被摔的骨裂了，因此奶奶只能臥床休息。此后，照顧奶奶成了我學習以外的主要任務，每天我都會陪奶奶說一會兒話解解悶，因為奶奶行動不便，很是無聊。有一個星期天，爸爸、媽媽恰好都有事不在家，我主動要求給奶奶準備午飯，到了中午，我先把媽媽準備的菜用微波爐熱了一下，學著媽媽的樣子，盛好飯給奶奶端去，雖然有些手忙腳亂，不小心還把菜汁灑在地上，但是奶奶吃的很高興還夸獎了我，我心里別提有多高興了。在我和爸爸、媽媽的悉心照料下，1個多月后，奶奶就康復了。

媽媽時常對我說，孝老愛親是溫情、是動力、更是一種美德，是一座人與人之間架起的愛心橋梁。我一直牢牢地記在心里。

有關孝的心得作文范文二

冬天來了，在這個大雪紛飛的季節(jié)，冬姑娘穿著一身銀光閃爍的新衣服，手中握著神奇的仙女棒回來了，在瑟瑟的冬風中，走出一個人，你最希望是誰呢?她就是我的孝順“老”媽!

我的媽媽有一張又大又圓的臉，一雙大大的眼睛(戴著眼鏡時)，小小的耳朵上架著一副細細的“眼鏡橋”。知道我為什么在“老”這個字上加引號嗎?因為我媽媽有三“老”：一是我媽媽人“老”好了，二是我媽媽“老”會學習了，三是我媽媽“老”孝順了。

我爺爺八十歲了，有腦血栓。我奶奶七十八歲了，有心臟病。2005年的一天，我奶奶在老家犯病了，腫得腳趾都是黑的，用急救車送進了市附屬醫(yī)院。爺爺在家擔心奶奶的病情，也生病了(腦出血)，及時住進了附屬醫(yī)院。一個住在新病房樓的心內(nèi)科，一個住在舊病房樓的神經(jīng)內(nèi)科。爺爺有爸爸、五叔、三伯、大伯輪流看護，而奶奶由媽媽一個人看護。我一個星期才能見媽媽一面，有時一個星期也見不到一面。一個星期天的下午，伯母帶我去醫(yī)院，我見到了媽媽，高興得不得了。在媽媽的身旁，我也發(fā)現(xiàn)了一個長不到兩米、寬不到一米的的折疊椅，我似乎猜到了媽媽每天睡得就是它!奶奶，你快點康復吧，這樣你和媽媽都不用受罪了。

媽媽對我的考試成績看得不是太重。數(shù)學二單元測驗成績是98分，沒考100分，一看錯題，原來是少畫了一個合數(shù)就減兩分。不會吧!媽媽下班回來會怎么樣?踢我，搧我，揍我屁股?如果爸爸在家，會不會挨他們的“混合雙打”?回到家，我鼓足勇氣向媽媽說明白后，媽媽伸出手來，我以為是打屁股，便知趣將屁股翹起來，媽媽說：“干什么?”我應聲答道：“你不是要打我屁股嗎?”“我打你干嗎?我要你的卷子!”媽媽看后，我就把眼閉了起來。忽然，媽媽說：“這次肯定是沒檢查。下次一定要檢查，要錯只錯不會的!不能再這么粗心啦!”從此以后，我改掉了粗心的壞毛病。

這就是我的孝順“老”媽，我不管你們愛不愛，反正我是愛死了。

有關孝的心得作文范文三

孝，是一種美德，更是一種文化。

孝文化是我國傳統(tǒng)文化寶庫中的重要組成部分。古往今來，孝文化在弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，維系家庭和睦，增強民族團結(jié)，穩(wěn)定社會等方面，都起到十分重要的作用。

“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼?！?、“慈母手中線，游子身上衣?！?、“誰言寸草心，報得三春暉?！?、“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫?！薄@些膾炙人口的名言名句，是教育我們要孝老敬親，從小就要對父母、親人百般孝順和愛護，我們幾乎就是背著這些名言名句長大的。幼時，我們一定想：長大后一定要對父母和親人好，可是現(xiàn)在社會上有些人的行為動作令人發(fā)指。我前不久在網(wǎng)上看到一則令人心酸的，又令人發(fā)指的新聞：一位母親親手把兒子撫養(yǎng)大，她的兒子長大了，竟然覺得母親很礙事，便將母親掃地出門。無論刮風下雨，老母親只能一人流落街頭，靠乞討為生?？赐旰螅覒嵟耍涸趺纯梢赃@樣?有這樣的兒子還不如沒有，簡直沖破了做人的底線。這名男子的做法簡直有辱我們這個一直以來以孝聞名于世界的中華民族!

當然，世界上也不缺乏有孝心的人?？赐晗旅孢@個故事，也許你會欣慰多了。

孫朋美，一個普普通通的農(nóng)村婦女，只因為她的一片孝心，感動了千千萬萬個山東人。她剛嫁給丈夫時，丈夫就經(jīng)常生病，以至生活不能自理。婆婆也愈漸年邁，從此，家庭中一切重擔就落在了她一個人身上。她每當干完農(nóng)活就趕緊回家，她知道，年邁的婆婆肯定會很擔心。就這樣，日復一日，年復一年，她無怨無悔地照料著年邁的婆婆和多病的丈夫，風雨無阻地撐起一個家。如今，她把婆婆照料地很好，丈夫的病也有所好轉(zhuǎn)，在接受記者采訪時，她的臉上充滿了美麗的笑容。這笑容，這孝心，有誰能不感動呢?

孝老愛親，也要我們一代一代的傳承下去，傳承一代又一代的美與愛。在平常的生活中，我們也可以盡量為父母做什么：比如幫他們多干一些力所能及的家務，幫他們捶捶背，揉揉肩，不要讓他們操心……這是我們每個子女都應該做的。

孝老愛親，用實際行動去傳承，傳承一份份美與愛，傳承這一種偉大的傳統(tǒng)民族文化，喚起每一個人的孝心!

有關孝的心得作文范文四

那是一個下雨的日子，當時也是正值春節(jié)團年期間，歸鄉(xiāng)的游子們猶如離弦之箭射向家的靶心，我也與父親同坐一車去鄉(xiāng)下團年。但車子駛到鄉(xiāng)間小路路口時，這時一個中年男子腳踏泥濘，推著一輛獨輪車快速地向路口駛來，車上還放著一把撐開的雨傘，男子的嘴里還不停地吆喝著什么，在駛到路口時他停住了。這時，我不經(jīng)意地向傘下望去，驚奇地發(fā)現(xiàn)了一位已過耄耋之年的老人。此刻，那個男子隨口向路人打了一個招呼說：“我送母親會家過年。”他的干枯的臉頰上露出了淺淺的微笑，那是是如此的窘迫，又是如此的溫暖。豆大的汗珠悄然間滾下了額頭，他隨意地擦拭了一下，抬起車繼續(xù)駛向前方，時不時他還為母親移動一下車上的傘。此刻的我似乎被什么所觸動，雙眼緊緊地凝望著遠方的那個男子，直到雨霧迷茫了他的身影。在轉(zhuǎn)身的那一剎那，我怦然心動，淚珠不經(jīng)意間流下了雙頰，心中是如此的沉重，又是如此的溫暖。為了回家，他甘愿在寒冷的冬日為母親遮風擋雨，為了回家，他不畏艱險堅持將母親平安地送到目的地。這是情，是兒子對于一位母親的深情，這更是愛，是兒子回饋母親生育之恩，養(yǎng)育之恩的愛，這更是孝，是作為一個普通的男人應盡的孝，只是這一切都被他用更加委婉，更加溫暖，更加美麗的方式表達了出來。

其實，有時候并不是偉人才會令我們內(nèi)心觸動。平凡的行動加上真摯的情感常使平凡的做出不平凡的事跡。也許孝不能僅僅只停留在嘴上，用行動常常是其具體化，生動化。有人說表達自己對長輩的孝一定要等到自己有能力的時候。這并不完全正確，孝，實際上就在我們生活的點點滴滴中，在那一瞬間就是孝的體現(xiàn)。此外，孝，是每一個人應盡的職責。

常言道：“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待?！边@是何等的悲哀。孔子有有云：“入則孝，出則弟?！毙⑹且粋€人的本能，在何等情況下都不可丟棄。古人有臥冰求鯉，拔竹求筍之說，黃庭堅也有嫡親溺教的孝。連動物都有烏鴉反哺，狐死首丘，作為人，盡孝更是我們義不容辭的責任。父母望子成龍，望女成鳳，老來只求一份安寧，在我們成長的途中他們給予了我們太多，足以我們以一生來回報。等到他們老了，我們就應讓他們安享晚年。2012年度感動中國十大人物之一的陳斌強也用自己的行動再次闡明了孝的定義。孝是中華民族傳承了千年的美德，它的內(nèi)涵亙古不變，它也必將一如既往被我們承接與發(fā)揚。關注生活中的片段，用細小的行為盡孝，安撫父母，感動他人，也溫暖世界。

有關孝的心得作文范文五

我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。

可惜，人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。

是的，每個子女在自己的父母眼里永遠都是長不大的孩子，但我們也總不能永遠在父母的襁褓里成長吧!我們也不要把父母關心我們和照顧我們的習慣當作是一種義務，因為我們總有一天要長大，總有一天要離開，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著我們的呵護傘，去尋找那屬于自己的一片天。可不管我們走的再遠，家永遠遺留著我們溫暖的歸宿，家里也有我們最親最愛的人。

孝心是無價的，它不需要任何的賠償。那么，有誰親自為自己的父母洗過腳嗎?有誰為自己的父母系過鞋帶，穿過衣服嗎?又有誰為自己的父母梳洗過嗎?沒有?；蛟S，你會認為自己的父母有手有腳，這樣簡單的動作都不會，根本就用不著那樣做，再說讓人看見了多尷尬。其實，這些人想錯了，萬萬全全想錯了。孝心不是一種儀式，也不是讓別人看的，而它兩代人心與心的溝通?，F(xiàn)在，父母都還健在，不需要子女去照顧，反而還需要父母花心思去關心子女。倘如有一天，父母老了，不能在有力氣動了，你是否這時又會嫌棄他們，埋怨他們，責怪他們，去說他們給你帶來了累贅呢?或許還會有人連自己的父母都不要了，棄他們在馬路上于不顧。其實呀，這些人我們隨處可以看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心，何談什么孝心呢?

我們不要為了個人利益，而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn)，而讓父母左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己的能力，為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅，也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在尺尺的一個口信;也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬機的金錢，也許是只是含著體溫的一枚硬幣……無論用什么方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻上一份孝心，那么這種感情都是無比珍貴和美好。

孝，是捎縱即使的眷戀;孝，是無法重視的幸福;孝，是一失足成千苦恨的往事……誰言存草心，報的三春輝，讓我們永遠記的孝心的存在，孝心是無價的。

篇4

每年的十月一日是一年一度的國慶節(jié)，是我們偉大祖國母親的生日。伴隨著風風雨雨，我們的母親祖國已經(jīng)55周歲了，這一天，舉國上下都在歡度慶祝這一節(jié)日。

一大清早，我們便到了學校，在學校里，同學們有的出黑板報、畫畫；有的做賀卡、開主題班會；還有的通過日記、詩歌等形式紛紛表達對祖國媽媽的愛。國慶長假，同學們跟爸爸媽媽一起走出家門，游覽名勝古跡，領略祖國的偉大文化。商店的門口懸掛著氣球和彩旗，有紅的、有黃的、有綠的……洋溢著喜慶的氣氛。里面人聲鼎沸，原來都在打折、開展系列促銷活動。街上人山人海，就連坐車買票也要排著長長的隊伍，打的也要等好長時間。風景區(qū)的游人有如長龍，不計其數(shù)，男女老少盡在其中，人們都趁著節(jié)日出來游玩。

遠方北京的叔叔打來電話告訴我們，北京國慶熱鬧非凡。我很想去北京，看看天安門，看看我們偉大首都的面貌，我和叔叔已經(jīng)約好明年暑假一起同暢游北京。

國慶節(jié)是一個快樂的節(jié)日，人民的生活水平真的提高得很快。我們在祖國媽媽的懷抱中，幸福、快樂地成長，愿祖國媽媽永遠美麗、永遠繁榮，愿祖國一年比一年興旺、發(fā)達！

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篇5

一、自然風光資源

綜合性學習的內(nèi)容極具個性化，不同地區(qū)可以開展不同的研究，使學習活動具有地方色彩。韓城是世界文化名人司馬遷故里，龍門是韓城的象征。是大禹鑿山導河、鯉魚躍龍門的美麗傳說之地，以其瑰麗的景色和險要的地位被人稱做勝地天塹。黃河流經(jīng)韓城的長度約74公里。韓城段是整個黃河流程中最雄奇跌宕、多姿多彩的一段，視覺形象最好、最美，驚心動魄的黃河文明與恢弘的中華民族的歷史在這里對應。加之東部黃河濕地、西部多彩森林等人文景觀和自然景觀交相輝映。

自然風光資源風光無限，《龍門的孩子愛龍門》便成為了我們的校本課程。在此基礎上，為了讓學生了解母親河，激發(fā)學生熱愛母親河的熱情，提高學生保護母親河的意識，我們分年級設計了“贊美母親河，保護母親河”系列活動。一二年級學生聽父母講龍門的故事，講母親河的故事。三四年級學生講述與龍門有關的故事，吟誦與母親河有關的詩詞。學生通過查找資料，搜集有關母親河的故事，反復朗讀“龍門有靈秀”等詩句，眼前浮現(xiàn)出母親河奔流不息，日夜勞作的場景，也深知母親河養(yǎng)育了我們，保護母親河應是每個人的責任。五六年級學生展示母親河的風光圖片。學生把課本和搜集來的黃河圖片在班內(nèi)展示、欣賞、點評，領略龍門黃河的無限風光，猶如身臨其境。

在全校開展一年一度的“親游母親河、重溫家鄉(xiāng)情”活動、“保護母親河”植樹活動。通過具體實踐，對學生進行環(huán)保教育，增強學生環(huán)保意識，從實際行動中懂得應該怎樣從身邊的小事做起，爭做熱愛家鄉(xiāng)、保護環(huán)境、品德優(yōu)良的好少年。最后提出保護母親河的建議。查找資料后學生知道，黃河水變渾濁的原因，建議植樹種草，植被保護，減少水土流失；建議不要往河里拋撒垃圾，使母親河不再遭受污染。

學生們在系列活動中調(diào)查思考、親身實踐、交流探討、抒寫表達，進一步提高了語文綜合素質(zhì)，增強了對家鄉(xiāng)的熱愛。自然風光教學資源，使語文教學貼近學生，充滿了童趣和靈性，收到了意想不到的效果。

二、文物古跡資源

韓城歷史文化底蘊深厚，素有“文史之鄉(xiāng)”和“關中文物最韓城”之美譽。南有在中國歷史文化發(fā)展史上起著深遠影響的司馬遷祠墓；中有“小北京”之稱的古城，有被譽為“民居瑰寶”和“東方人類居住村寨的活化石”的古民居黨家村；北有被譽為“晉陜大峽谷”和“鯉魚躍龍門”的黃河龍門。有雄踞古寨堡之上，居高臨下，被稱為陜西“布達拉官”的普照寺；有全國十大考古新發(fā)現(xiàn)“梁帶村兩周遺址”。重點文物大禹廟、魏長城遺址、文廟、城隍廟。元、明、清古建筑遍布城鄉(xiāng)，其中元代建筑堪稱陜西之最。

語文組的老師們針對高年級學生現(xiàn)狀，在學科知識整合、作文教學中，緊扣文物古跡資源，開展“家鄉(xiāng)文物古跡知多少”、“新聞我做主”系列活動。挖掘并利用社會實踐活動資源進行“現(xiàn)場作文”教學，結(jié)合韓城市“史記韓城――風追司馬”活動，我們在五年級學生中開展了一次“家鄉(xiāng)文物古跡知多少”文化調(diào)查系列活動。學生們通過向父母咨詢、閱讀有關家鄉(xiāng)的文章、查閱歷史資料、網(wǎng)上檢索等方式了解文物古跡，歷史變遷。并通過節(jié)假日就近實地考察、深入展廳調(diào)查采訪、父母伴游參觀，對家鄉(xiāng)文物古跡有了更新的認識，從內(nèi)心深處激發(fā)起了他們熱愛家鄉(xiāng)和建設家鄉(xiāng)的決心。如今學生對韓城的歷史，對司馬遷、對黃河龍門都能說出動人的故事，并且心中充滿了驕傲與自豪。

“新聞我做主”。結(jié)合人教版語文第九冊實踐活動設計新聞，開展活動作文實踐課。每班培養(yǎng)兩位新聞員，在班級召開的“龍門新聞會”上讀新聞、說新聞，隨后大家寫新聞、評新聞，最后一起評選“最佳新聞”。優(yōu)秀新聞員亮相示范后，同學們輪流擔任新聞員，教師現(xiàn)場指導?；顒幼魑膶嵺`課，拓寬了語文運用的領域，引導學生把學語文和現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，讓學生關心家鄉(xiāng)發(fā)生的事。為學生提供了口語交際的機會，提高了語言表達能力。課后學生自覺地將自己感興趣的話題寫成了充滿真情實感的現(xiàn)場作文。

挖掘并利用社會實踐活動資源進行“現(xiàn)場作文”教學。我們成立高年級小記者團參觀司馬遷祠、古民居黨家村、大禹廟、文廟等，寫參觀日記、心得體會。采訪展廳工作人員、游客，了解歷史與形勢，寫采訪稿，提高口語交際。為自己心愛的文物古跡選寫廣告詞，做廣告畫，并在班級展示，提高應用文的書寫能力。搜集文物古跡頌贊詩文，提高課外閱讀能力。。多種方式，展示學習成果。召開歌頌文物古跡詩詞朗誦會，經(jīng)典詩歌背誦比賽。特別是郭沫若1958年在為司馬遷祠題寫的碑文詩“龍門有靈秀，鐘毓人中龍。學殖空前富，文章曠代雄。憐才膺斧鉞，吐氣作霓虹。功業(yè)追尼父，千秋太史公。”成為必備保留比賽內(nèi)容，提高了學生搜集、朗誦詩歌美文的積極性。學生們圍繞文物古跡資源開展主題活動，自編以韓城特產(chǎn)命名的《大紅袍》小報，以剪報、手抄報、電腦報、采訪錄等形式展示語文實踐活動，主動參與、主動探索、主動操作，表現(xiàn)出克服困難不怕苦的意志品質(zhì)，體現(xiàn)了團隊合作精神。學生在親身實踐中了解歷史，真切感受家鄉(xiāng)的人文風情，寓教于樂，提高了學生的語文能力。

三、民俗風情資源

龍門的自然景觀讓人贊嘆，龍門的神話傳說更讓人著迷。龍門又稱禹門，相傳大禹治水最艱難浩大、最偉大的工程就是用神斧劈開龍門山，至今韓城還流傳著禹女獻策、錯開河、三過家門而不入等大禹治水的故事，所蘊含的人定勝天開拓精神成為中華民族寶貴的精神支柱。大禹廟是人們紀念大禹治水，頌揚大禹精神而修建的一處祭祀性廟宇。鯉魚躍龍門的美麗傳說就發(fā)源于龍門，蘊含的逆流而上，百折不撓的抗爭精神鼓舞著歷代黃河漢子。在此基礎上形成了獨特的根祖祭祀文化、史圣文化、黃河文化、大禹文化及民俗文化。國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)韓城行鼓、韓城秧歌、民間社火等文化遺產(chǎn)悠遠流傳。

我們結(jié)合韓城市教育局“爭做文明韓城人，我為城市添光彩”主題活動，挖掘民俗風情豐富內(nèi)涵，積極開展“拜家鄉(xiāng)史圣，賞民俗風情”學習活動。作為史圣故里，韓城是歷史擔當，陜西是歷史傳承。史圣故里有思想綻放，有文化爭鳴，有歷史辯論，有名人聚集，是世界獨一無二的歷史論壇，珍貴資源當珍惜。為此，我們積極開展了“同史圣文化同行，與家鄉(xiāng)先哲為友”、“親子讀書共成長、經(jīng)典文化進家庭”和“書香家庭”評選活動。通過讀書知識競賽、優(yōu)秀讀后感評選、“孩子和父母、同讀一本書”等特色載體活動，引導廣大學生家長愛書、藏書、看書，引導家長學習傳統(tǒng)文化，注重言傳身教，提高家長家庭教育能力。

篇6

體驗式作文教學的具體實施策略有以下幾個部分。

（一）指導學生“心入”生活，多角度多層面地體驗生活

生活是作文的源頭活水，“處處留心皆學問，人情練達即文章”。要學會寫文章，就要先在觀察生活這一關上認真下功夫，進而感受體驗生活。觀察生活的關鍵在于不但要能在極其普通、極其平凡的事物中發(fā)現(xiàn)一般人所看不到的新鮮的生動的東西。

怎樣才能“身入”“ 心入”生活呢？

（1）要善于引導學生走進生活，熱愛生活。我們要讓學生留心生活，能盡情地體驗生活的甘苦，進而喚起熱愛生活的情感，通過多種途徑來豐富學生的生活。比如，帶領學生走進自然，親近自然；鼓勵學生發(fā)展課余愛好；讓學生趁課余空隙或節(jié)假日之閑，就某些問題作一些調(diào)查訪問，廣泛地接觸社會，接觸各類人物……總之，利用各種各樣的手段和方法，努力使學生超越自己生活的狹小圈子，去感受生活的豐富。

（2）以活動“心入”生活，深切體驗生活。教師要善于有目的、有計劃地和學生共同開發(fā)真實生活中的作文資源，精心設計一些主題活動，開展綜合性語文學習，引導學生心入生活，深切體驗生活。比如，在 “母親節(jié)”到來之際，可以組織學生開展“我為母親獻孝心”活動，可以為母親作一件事，可以給母親一件禮物，也可以給母親寫一封信等等，相信在這樣的活動中，學生會對親情有更深切的體驗、理解和感悟。

（3）以讀心入生活，誘發(fā)生活體驗。中學生的圈子比較狹小，生活內(nèi)容比較單一，對他們而言，最直接、最便利的誘發(fā)生活體驗的方式，不能不說是閱讀了。通過閱讀，能懂得許許多多個人無法接觸到的事物，沖破個人生活的局限，這是體驗生活的又一重要途徑。

（二）引導學生積累體驗

當學生在活動中已形成了諸多體驗之后，就需要將體驗形成文字表達，保留最本真的體驗狀態(tài)，并訓練文筆。

（1）讀書筆記——積累閱讀體驗。劉勰說：“積學以儲寶。酌理以富才?！弊鲎x書筆記，是積累閱讀體驗的一種切實可行的有效方法。為了讓學生積累有 “方”我們可以規(guī)定統(tǒng)一的讀書筆記形式，要求在每次閱讀課后或者是自由閱讀后完成，也可以規(guī)定如在一定的時段內(nèi)必須完成的讀書筆記篇數(shù)。

（2）體驗日記——積累生活體驗。體驗的主題可以是多種多樣的，學生可以根據(jù)這次體驗的主要內(nèi)容來擬定。如，可以分為三類：溫馨港灣（家庭生活）。這樣就使積累眉目清楚，可以在寫作時迅速而充分地搜索到相關的生活體驗。“真實再現(xiàn)”就是要求學生如實記錄這次的生活體驗經(jīng)歷，寫出自己的所見、所聞、所做。而自己的所想、所感、所悟可以寫在 “小小論壇”里。

（三）情境還原，引導學生入境表達生活體驗

布魯納說：“教學論必須探明喚起學習積極性的最佳經(jīng)驗與情境?！睂W生一旦進入某一種實際情景，或接觸模擬情景，是頭腦中想像的情景，就能激起對事物的真切感受，在此基礎上形成真實的情感和豐富的聯(lián)想，就能誘發(fā)學生的體驗。而這種體驗正是解決學生寫作時“無米下鍋”的問題。所以，教師在寫作教學中應學會有意識地為學生制造一種場合、氛圍，使學生身臨其境，從而產(chǎn)生表達的愿望和作文的靈感。

（1）營造情境，通過入境誘發(fā)體驗。營造情境的途徑是很多的，如聯(lián)系生活展現(xiàn)情境，播放音樂渲染情境，運用實物淙情境等。比如，在一堂作文課上，讓學生將家庭相冊中的一張照片帶到課上，講講老照片的故事，在趣味盎然中打開學生記憶的心門，讓學生將往事記錄成文。

（2）在師生、生生互動中豐富學生的生活體驗。寫作教學中，教師可參與學生的各項活動，如師生同臺演出，接受采訪，講講自己的生活經(jīng)歷和感受等。如一堂以“溝通”為話題的作文課，老師一開始就和學生談話聊天詢問學生平時有什么煩惱，和父母談得最多的話題是什么？你認為有多少種溝通的方式？你滿意現(xiàn)在的交流溝通狀況嗎？你有過成功溝通或溝通失敗的經(jīng)歷嗎？每一個問題的拋出，都激起學生較大的反響，整節(jié)課師生都是在輕松的氣氛中談話聊天，學生爭著說自己的經(jīng)歷和感受，老師也適時地談談自己的溝通故事，在這樣的師生互動中，學生對“溝通”的感受更加深刻了，隨后寫出了不少的佳作。

（3）學生修改，完成作文的全過程體驗

“玉不琢，不成器”修改，是文章寫作的有機組成部分，體驗——寫作——修改，才能完成作文的全過程體驗。這一過程可以分三步走：

第一步是學生自我修改。教師要讓學生不斷養(yǎng)成自己改的習慣?！墩Z文課程標準》（實驗稿）強調(diào)：“重視引導學生在自我修改和相互修改的過程中提高寫作能力?！苯處煴仨毘浞挚紤]到學生主體發(fā)展的實際，體現(xiàn)主體性和實踐性，逐步培養(yǎng)學生自我評改習作的能力，養(yǎng)成自我評改的習慣。

第二步是學生互評互改?？梢园讶鄬W生分為幾個小組，在組長的組織下討論、評改，認真推敲，寫好眉批、總批。然后把批改完的作文交給作者本人審查后寫出評改后記，評改后記應側(cè)重諸多體驗的收獲。在這一互讀、互評、互改過程中，打破了學生之間互相封閉的局面，學生不僅能取長補短，互相借鑒，相得益彰，逐步提高寫作水平與改評水平，而且學生由過去被動接受老師的改評而變成了現(xiàn)在自己主動去參與改評，同時也增長了閱讀體驗、情感體驗和寫作修改體驗。寫作學習中，學生只有處于這種主動地位，才能有選擇地吸收他人的長處，有所突破和發(fā)展，真正地發(fā)揮自己的寫作才能和個性。

篇7

一、初中作文教學存在的一些問題

第一是學生作文素材積累不夠，沒什么東西可寫，平時觀察不仔細，不懂的開掘，所以學生寫作時要么表達不夠深刻，要么缺乏真情實感。如寫表現(xiàn)母愛的文章，必定會寫母親在下雨天冒雨前來送傘，讓自己淋雨而感冒的“故事”；或是“我”深夜高燒不止，母親背著“我”走上數(shù)十里路就診的“故事”。炒冷飯，少新意。

第二對作文缺乏興趣，有些學生根本就靠背作文來應付老師，嚴重者甚至恐懼作文。在平時，一提到寫作文，大部分學生哀聲嘆氣，冥思苦想一番后方有習作面世，而有極少數(shù)學生更是消極怠工，不動筆。學生鮮有視寫作為樂趣的。

第三是作文格式呆板。小學教師對學生作文的指導也可謂細之又細，如何頭，如何承接，如何結(jié)尾，都有規(guī)矩；如何寫事，如何寫人，如何寫景，都有格式。再推薦大量的“優(yōu)秀作文”作為仿寫范例。學生很多時候是為了作文而作文，他們經(jīng)常按照老師的要求，把一些材料按一定的格式組裝起來，形成立意相似、構(gòu)思類同、表達接近的“孿生”作文。這些從“流水線”上下來的“套作”，盡管非常規(guī)范，但毫無生氣，很難令人產(chǎn)生共鳴。

第四是基本功太差。書寫不規(guī)范，標點符號的使用不規(guī)范，錯別字連篇，語句不通順。讓人不忍細看。筆者所教班級有一學生，寫作很有“返祖現(xiàn)象”，從開頭到結(jié)尾，全文無標點。通過指導之后，這名學生有了較大進步，知道一句話完了應該是句號，但是其他的標點符號的使用仍然分不清楚。諸如此類，不一而足。

第五是語言不生動，缺少文采。初中寫作，關鍵是要學會寫記敘文。但是很多學生在寫記敘文的時候，往往是記賬式的寫作—將一天中所見、所聞、所做的事情記錄下來，不處理，少加工，“原生態(tài)”地呈現(xiàn)出來，“不知記敘的重點所在，無論詳略安排了”。即使有能清楚地、有側(cè)重地記敘事情的文章，大多也只是平鋪直敘，缺乏波瀾起伏，語言更是淡乎寡味了。學生不能表達自己的情感。學生為了高分作文，都選擇別的有深刻社會影響的題材，本身自己經(jīng)歷的不敢寫上去，怕不能得高分。有些習作文章，不能緊扣文章題目和中心，下筆千言，離題萬里。

二、如何搞好初中作文教學

一是激發(fā)學生的寫作興趣。這事說易行難，但只要措施得法，也能起到作用。俗話說：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”可讓作文困難的學生去找有關的作文，然后給一定的時間在班里閱讀，老師可與同學們一起欣賞作文的精辟之處，以這種方法來積累素材，豐富寫作知識，激勵學生寫作。如在上《背影》這篇課文的時候，叫學生去找些通過描寫身體的某部位來體現(xiàn)父愛、母愛的文章，學生找了很多，有《父親的腳》、《母親的手》、《皺紋》等文章，我們就按照以上的方法來積累，并鼓勵學生這樣的作文我們同樣可以寫出來！學生的激情被調(diào)動起來了。如此下來，經(jīng)過幾次這樣的寫作之后，學生慢慢地對寫作文不再恐懼，學生的寫作興趣自然大大提高了。

二是加強教學過程訓練。針對學生缺乏寫作素材的現(xiàn)象，我一方面鼓勵學生多參與生活體驗，讓學生明白“生活是寫作的活水源”；另外我也通過在班上組織講故事比賽、展示讀書筆記、讀書摘抄、名言警句背誦比賽等活動，激發(fā)學生讀書的興趣，引導學生初步確立“讀書好、多讀書、讀好書”的觀念，為學生的寫作素材的積累打下基礎。針對學生的語言文字基礎差的問題，我強調(diào)加強學生的語言文字的訓練。讓學生把字寫清楚、工整是最起碼的要求，在此基礎上，盡可能不寫別字、不用錯句。比如通過組織書法比賽，展示學生字跡寫得工整的優(yōu)秀習作，讓學生互相批改作文。這些方法，很好的起到了就糾偏的作用，讓學生的寫作基礎逐漸夯實起來。

三是要注重培養(yǎng)學生觀察生活的能力。實踐表明，生活是寫作的源頭活水，離開對人物、天地、山川、草木、蟲魚的細致觀察，離開對生活素材的自覺捕捉和用心積累，那么，作文內(nèi)容就很難豐富起來，充實起來，也就很難克服空洞膚淺的毛病。不會觀察，就不會作文。要真實地反映生活，就一定要認真地觀察生活；要細致地反映生活，就一定要細致地觀察生活。

篇8

作文開頭在文章中起到提綱挈領的作用，具有撥動讀者情感之弦的“定調(diào)”功能。我們可以借鑒讀寫結(jié)合的小學語文傳統(tǒng)成功教法，在閱讀教學中，以讀寫結(jié)合為切入點，相機運用恰當?shù)慕虒W策略進行作文開頭的系列訓練，促使學生從感性的文本材料中獲得理性的認識，并把所學的開篇之法巧妙運用于習作實踐中。

讀寫結(jié)合；作文開頭；教學策略

俗話說得好：“良好的開端是成功的一半?！弊魑牡拈_頭就好比小提琴家上弦、歌唱家定調(diào)，第一個音定準了，就為整個演奏或歌唱奠定了堅實的基礎。好的作文開頭不僅能起到提綱挈領的作用，還能撥動讀者的心弦。小學語文課本中的課文都是文質(zhì)兼美的典范之作，這些課文的開頭各具特色，蘊含著作者的巧妙構(gòu)思，它們是名作的精彩“序幕”。因此，我們可以借鑒讀寫結(jié)合的小學作文成功教學法，在閱讀教學中，以讀寫結(jié)合為切入點，相機運用恰當?shù)慕虒W策略進行作文開頭的系列訓練，促使學生從感性的文本材料中獲得理性的認識，并把所學的開篇之法巧妙運用于習作實踐中，也以此來落實新課標的理念：“要重視寫作教學與閱讀教學、口語交際教學之間的聯(lián)系，善于將讀與寫、說與寫有機結(jié)合，相互促進?！?/p>

一、開門見山式開頭讀寫結(jié)合教學策略

小學語文課本中的不少課文，在開篇之處便直截了當?shù)攸c明文章所要表達的主旨，讓讀者一覽首段便能夠把握全文的主要內(nèi)容。這種開門見山式開頭從形式來說，猶如領頭羊，起到引領全文的作用；從內(nèi)容來講，它就是文章的“魂”，達到統(tǒng)帥全文的效果。開門見山式開頭讀寫結(jié)合教學策略就是，教師根據(jù)教學目標，針對課文開頭特點，運用恰當?shù)淖x寫結(jié)合策略，進行有效的開頭寫法的遷移拓展運用，促使學生掌握開門見山式開頭的寫法特點，提高習作表達能力。

例如，小語人教版六年級語文上冊《詹天佑》這篇課文的首段如下：“詹天佑是我國杰出的愛國工程師。從北京到張家口這段鐵路，最早是在他的主持下修筑成功的。這是第一條完全由我國的工程技術人員設計施工的鐵路干線?！倍≌Z人教版三年級語文上冊《富饒的西沙群島》開頭是這樣寫的：“西沙群島是南海上的一群島嶼，是我國的海防前哨。那里風景優(yōu)美，物產(chǎn)豐富，是個可愛的地方?！弊x《詹天佑》一文， 讀者從開頭的中心句就可以清晰地把握住課文的行文組織線索：整篇文章是圍繞詹天佑的“杰出才干”和“愛國思想”來組織材料的。讀者讀了《富饒的西沙群島》開頭這一段，結(jié)合課文內(nèi)容，便可知道課文是通過寫“風景優(yōu)美，物產(chǎn)豐富”兩方面來表現(xiàn)西沙群島這個“可愛的地方”的。因此，在教學中，筆者引導學生抓住這類開門見山式課文開頭，運用相關的讀寫結(jié)合教學策略，由文本范例進行拓展延伸，或仿寫或借鑒其寫法，進行開門見山式開頭訓練――指導學生在寫開頭段時，用一兩句話概況出人物、事物、景物的特點，由此引出下文。學生在老師的指導下，寫出了如下開頭：1.寫一個小伙伴的特點時，學生這樣開頭：“我的小伙伴叫沈園號，他見多識廣，幽默風趣，在班級中是我們學習的好榜樣?！?.寫一處景物時，學生這樣開頭：“南山寺坐落于詔安南山的山麓，這里石碑林立，記載著南山寺的淵源；這里古木參天，映射著南山寺的深幽……”

二、設置懸念式開頭讀寫結(jié)合教學策略

《語文課程標準》明確提出：“在理解課文的基礎上，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量?！痹诓簧傩W課文中，作者正是巧妙地運用“閱讀期待” 設置懸念式的課文開頭，充分激發(fā)學生的閱讀欲望。設置懸念式開頭讀寫結(jié)合教學策略的突出之處在于：先引導學生充分感悟課文開頭包含的懸念特點，再相機引領學生在習作中進行巧妙運用，使學生的作文開頭引人入勝。

如《藏戲》前三段寫道：“世界上還有幾個劇種是戴著面具演出的呢？世界上還有幾個劇種是在演出時沒有舞臺的呢？世界上還有幾個劇種是一部戲可以演出三五天還沒有結(jié)束的呢？”這樣的開頭段，連用三個反問句，寫出了藏戲的特點―“戴著面具演出、沒有舞臺、演出三五天”，與其說是在質(zhì)疑，不如說是在強調(diào)藏戲的獨一無二，于是讀者會帶著急切、好奇、探究的心情去領會藏戲的傳奇。這樣的開頭段，由于能夠有效激起學生產(chǎn)生疑問，使學生大腦始終處于一種積極思維的探究狀態(tài)，因此有利于激發(fā)學生的學習興趣和求知欲望。針對這些課文特點，筆者按如下步驟實施設置懸念式開頭讀寫結(jié)合教學策略：1.引導學生體會設置懸念式課文開頭寫法特點。2.引導學生進行寫法拓展延伸。根據(jù)要寫的內(nèi)容，讓學生運用相關課文寫法，在開頭段提出幾個問題，設計相關懸念。

三、巧妙引用式開頭讀寫結(jié)合教學策略

在作文的開頭，圍繞中心恰當引用與表達主題思想有密切關系的名言、格言、俗語或是一首歌曲的某些歌詞等，往往能夠突出中心，增強文章的表現(xiàn)力，顯得文采斐然。那么，在語文教學中巧妙引用式開頭讀寫結(jié)合教學策略又是怎樣的呢？那就要引導學生認真閱讀這類課文開頭，細細體會其寫法特點，進行活用開頭的訓練，以此提高學生開篇設計的習作能力。

例如小語人教版四年級語文下冊《桂林山水》開頭段寫道：“人們都說：‘桂林山水甲天下?！覀兂酥敬幯诶旖希瑏碛^賞桂林的山水?！币盟渍Z“桂林山水甲天下”點出桂林山水的美景得到眾人的認同，提升作者觀點的可信度，讓讀者確實理解到漓江的水是多么靜、清、綠，桂林的山是多么奇、秀、險，從而印證了俗語觀點的正確性。為此，我引導學生進行拓展運用，指導學生多注意積累一些名言警句、經(jīng)典歌詞句，然后提煉出它們所要表達的中心，在寫作文時加以運用。在指導學生寫作時，開頭段可這樣寫：贊美景色的開頭：①俗話說“上有天堂，下有蘇杭?！倍艺J為家鄉(xiāng)九侯山的景色一點兒也不亞于蘇杭。②贊頌母親的開頭：“誰言寸草心，報得三春暉?！边@句千古名言說得多么在理啊！母親對我的愛是無私的，我從內(nèi)心發(fā)出深深的感嘆。③贊頌母親的開頭：“世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶……”這首歌唱得真有理啊！母親對孩子的愛是偉大的，是無私的，我的母親也是這樣的一個人。④寫某一個人勤奮學習后有所收獲的開頭：“一分耕耘，就有一分收獲?！边@是兩年前的一個下午，我的語文老師對我說的一句話?；叵胪?，歷歷在目。

四、總分結(jié)構(gòu)式開頭讀寫結(jié)合教學策略

在小學語文課本中，有些課文的開頭是屬于總分結(jié)構(gòu)式開頭，即先總的概括出與表達中心有關的一兩句話，然后再從中列舉出要表達的一種情況。這種開頭段能夠讓讀者一下子就抓住文章的主要內(nèi)容，幫助讀者迅速把握住文章的精神主旨。例如小語人教版五年級語文下冊《自己的花是讓別人看的》第一段寫道：“愛美大概也算是人的天性吧。宇宙間美的東西很多，花在其中占重要的地位。愛花的民族也很多，德國在其中占重要的地位?！闭n文先總說“美的東西很多”，再列舉出“花”是其中的一種；又概括說“愛花的民族很多”，再舉出“德國”也是其中的一個地方。這樣的段落，句與句之間銜接緊密，結(jié)構(gòu)緊湊，條理也十分清楚。在作文教學中，我根據(jù)這篇課文這種總分結(jié)構(gòu)式開頭的特點，引導學生模仿這樣寫法的特點，先用總起句概括中心，再列舉一個事件，最后表達自己的情感。

例如在指導學生寫《請勿破壞環(huán)境！》這篇作文的首段，可這樣寫：生活中破壞環(huán)境的人大有所在，（概括中心）其中我那天路過魚塘時的情景還記憶猶新（列舉出一件事情）。每當看到這種情景，我就呼吁人們應該好好地保護環(huán)境。（點出中心）再如在指導 《這件事真使人氣憤》首段，可指導學生這樣寫：生活中所發(fā)生的事情如天上的星星那么多，有的使人高興，有的使人痛苦，有的使人氣憤。其中日本政府公然提出購買的這件事情，真使我氣憤！

五、背景呈現(xiàn)式開頭讀寫結(jié)合教學策略

篇9

“臘八節(jié)”是中國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日，從先秦起，臘八節(jié)都是用來祭祀祖先和神靈、祈求豐收和吉祥。下面是小編給大家準備的牛年臘八節(jié)話題作文五篇，僅供參閱。

牛年臘八節(jié)作文【1】農(nóng)歷十二月初八，民俗謂之臘八，是春節(jié)前的第一個節(jié)令，此后“年味”日漸濃郁起來。在民間，一直流傳著臘月初八吃臘八粥的習俗。

關于臘八粥的來歷有著一個美麗的傳說。相傳，佛祖釋迦牟尼出家修行，云游四海。有一天，他因饑餓和勞累昏倒在野外，被一放牧女童發(fā)現(xiàn)，女童急忙跑回家尋找食物?？伤揖池毢?，缺衣少食。自己家種的雜糧都快吃光了，只剩下很少的幾粒米。姑娘向來慷慨大方，樂于助人，她將每個糧袋子底下所剩無幾的糧食搜羅在一起，加上一些自家種的果仁，用清泉水煮了一大碗粥，端到佛祖面前，一口一口地喂他。釋迦牟尼吃了香噴噴的粥后，很快蘇醒過來，并跑到附近的河中洗了澡，坐在菩提樹下靜思，終于在臘月初八這天悟道成佛。后來佛教信徒就在每年臘月初八煮粥供佛。所以，臘八粥又稱佛粥。每到這一天，寺廟里的僧眾將募化來的齋糧煮成稀飯，來供奉神佛，將佛粥供過之后，再分給窮人食用。后來，臘八粥流傳開來，成為民間的一種習俗。南宋詩人陸游留下了這樣的詩句：“今朝佛粥更相贈，更覺江村節(jié)物新?！迸D八粥作為民間的吉祥食品相互贈送，寓意一年之末的大豐收以及來年風調(diào)雨順，吉祥如意。在我童年的記憶中，每年的臘月初八，母親都會給全家人熬一鍋香甜可口的臘八粥。那時的生活很清苦，沒有太多的東西用于做粥的配料，可是母親卻總會想盡辦法給我們做上熱騰騰的臘八粥。母親把事先煮熟的紅豆、綠豆、花生和淘凈的大米、小米、黏米、芝麻一起倒入大鍋中，蓋上鍋蓋，在灶里架好火。待開鍋后，母親隔一段時間用飯勺攪幾下，防止粘鍋，隨著鍋里咕嘟咕嘟冒起的泡泡，臘八粥的香味頓時溢滿了整個土屋。

手捧著盛滿香噴噴臘八粥的大碗，心里感覺幸福極了。急不可耐地吃上一口，甜甜的粘粘的滑滑的感覺讓我愛不釋手。香甜可口的臘八粥，暖和溫馨，給全家人平添了一種過年前的節(jié)日氣氛。那時我只是覺得臘八粥好吃，而沒有想得太多，直到之后離開了家，才越發(fā)感受到這其中承載著母親太多的辛勞，太多對子女的美好祝愿。

牛年臘八節(jié)作文【2】臘月初八是進入臘月的第一個農(nóng)歷節(jié)日，在這一天，各地均有喝臘八粥的習俗。在我國，臘八節(jié)喝臘八粥和中秋節(jié)吃月餅、端午節(jié)吃粽子是同等重要的風俗習慣，是千百年來流傳的習俗，代表著勞動人民對豐收的希冀與渴望，是我國寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。而近年來，臘八正與其他許多民俗節(jié)日一樣，漸漸淡出現(xiàn)代人的生活，成為遠去的記憶……

這天，以及這天的前前后后，都應該是雪花的節(jié)日。它們像少女一樣干凈質(zhì)樸，在這個時候輕盈地飄落人間，來了就把一切抱在懷里：村莊、田野、小院、柴草堆、麥秸垛……

這天的炊煙是年底盛事開始的標志，裊裊地蜿蜒在房頂上的天空里，延續(xù)著幾千年的鄉(xiāng)俗。在醇香的氣息里，游子想起了母親的呼喚，想起了老屋的溫暖，泛起了歸家的情思。

鐵鍋下火苗跳躍，像一群好動的精靈拉扯著柴草，紅色的錦綢消解了鄉(xiāng)親們四季辛勞的酸痛，化作母親們臉龐止不住的笑意。水花沸騰中，清香飄逸。陽光的味道被各樣雜糧吸收，又在氤氳的水汽中化作一縷清香，散發(fā)出來。

這清香帶給我們臘月里第一絲清清淡淡的幸福。鍋邊那口盛滿清清山泉水的石甕還笨重地立著嗎?大黑還在翹著尾巴繞著石甕打轉(zhuǎn)嗎?甕里那把厚厚實實的水瓢還悠閑地漂著嗎?那只陳舊的木盆還在工作嗎?木盆里還有五彩的糧食嗎?金黃的小米，鮮紅的大棗，白的蓮子，各色各樣的豆子，核桃仁，花生米……那么多的色彩，那么濃的甜香，吸引著孩子們熱切的目光，傳達著鄉(xiāng)親們對土地的感激。

思來想去，似乎豁然開朗——生命其實是一個過程。即便走到那個“終點”，人生也應該像江河那樣激揚奔流，絕對不能凍結(jié)為冰山，在上面刻下“孤獨”、“冷寂”、“漠然”等字樣。何況長路上總會有關注的目光、友好的笑靨、溫暖的雙手和親切的語言，引導我們一直向前行;何況鐫刻在心靈深處的親情、愛情、友情，早已譜就明媚的樂曲——那是一首無字詠嘆調(diào)，只要在心底低吟淺唱著它，我們就會依然寄情于初春菜花、仲夏芙蕖、深秋桂蕊，還有那隆冬傲然開放的臘梅。

牛年臘八節(jié)作文【3】時間可過得真快，想去年的臘八，我還呆在學校里準備考試呢，呵呵。昨天發(fā)短信的時候，居然有位大哥問我，臘八是什么?我汗，只好簡單地解釋了一下，不過我自己也是去年的臘八才知道他的典故的，也沒好到哪里去。

臘八即我國農(nóng)歷的12月8日。這一天，民間有喝臘八粥的習俗。這一習俗的起源和形成與佛教有著密切的關系。

傳說，佛祖釋迦牟尼在得道成仙之前，為尋求人生的道理，曾遍訪名山大川。一天，由于旅途勞累再加上饑渴交加，釋迦牟尼昏倒在人煙稀少的尼連河邊。后來，一位牧羊女發(fā)現(xiàn)了他。牧羊女將隨身帶來的各種雜糧，連同采集來的野果，再加上清澈甘甜的泉水，熬成乳糜狀的粥，一口一口地喂他，將他救活。蘇醒過來的釋迦牟尼在菩提樹下靜坐深思，終于在農(nóng)歷12月8日這一天修成正果。寺院的僧侶們?yōu)榱思o念這個有意義的日子，從此以后，每到農(nóng)歷12月8日，便用五谷雜糧煮成粥供奉在佛祖像前。民間也紛紛效仿，長此成俗。到清朝的時候，吃“臘八粥”的風俗更加盛行，皇室還在雍和宮煮粥供奉，制粥和供奉的禮節(jié)都非常講究。雍和宮的臘八粥是由內(nèi)務府主辦，一頓粥要用十萬兩銀子！煮好后先恭呈給皇上，然后再分別賞給王公大臣。誰如果得到這么一碗粥，會認為是非常體面的事。

臘八粥的具體做法是：將預先分別泡過的五谷雜糧和粥果放在一起，加水熬煮。五谷雜糧有大米、小米、江米、薏仁米、大麥米、紅豆、蠶豆等，粥果有栗子、紅棗、核桃、桂圓肉等，一邊煮，一邊用長柄勺子不停地攪動。講究一點的還要再另備一盤果料，如瓜子仁、杏仁、松子、葡萄干、蜜餞、青紅絲，這是為了放在粥面上的。

不過好象北方喝臘八粥比較多，寧波還沒怎么聽說過，以后在家里自己燒。

牛年臘八節(jié)作文【4】東西生明，時光速流，又是一個春節(jié)即將來臨，在春節(jié)來臨之前，第一個小節(jié)便是舊歷年的臘月初八，按家鄉(xiāng)的俗稱叫做“臘八”?！芭D八”在我的印象里有著很深的記憶。因為“臘八”這天要吃“臘八粥”哦，每逢此時，一股久違了的香甜也會縈繞在唇齒之間。

我小的時候，家境雖不很富裕，但我的母親仍會把每一個節(jié)日都過得豐富甜美。記得臘月初八的前一天晚上，母親安頓我們幾個兄妹：明天是“臘八”，要早些起來吃“臘八粥”。母親說著，像變戲法一樣拎出一包紅棗，我們高興得如饞貓一般，在炕上打著滾，嘴里還“噢噢”地叫著，想要幾粒打打牙祭，母親卻在這叫鬧中把幾顆最大的紅棗悄悄塞給了我。哦，那一瞬間我感到我是世界上最幸福的人兒了……母親準備好了薏米、小米、大米、紅豆等東西，為翌日的工作做好充分準備，然后再一次叮囑我們早起，并說否則會變成“紅眼睛”的。當然這一說法源于何處實在無處考證，因為我第二天還沒見過某個人因在“臘八”這天沒早起就變成“紅眼睛”的?！芭D八”這天，母親總是起得很早，當我們還在香甜的酣夢中就隱隱聽到了那“呼噠，呼噠”的拉風箱的聲音，“呼噠，呼噠……”聽來是那么悠揚，那么綿長，那么溫馨……天還沒有放亮，但紅彤彤的灶火將屋子映照得燦爛美麗，當濃濃的香味在屋子里彌漫開來，母親便開始喊我們起床。當我們洗漱完畢懷著喜悅的心情端坐在炕桌前等待著母親把那香味撲鼻，色澤鮮艷的“臘八粥”盛到碗里時，我們激動的心情便再也按捺不住，會敞開腮幫子大嚼大吃，因為粥燙得歷害，“吸吸溜溜”的聲音響成一片。哥一邊吃一邊還不安分地將碗里的粥用力拋向空中，而最讓我佩服的是那被拋起來如球一樣的粥竟每一次都準確無誤落回到他的碗里，簡直像耍雜技，而我學了幾次不是把粥拋到炕上就是拋到后腦勺，逗得一家人笑不成聲。母親端著碗坐在一邊也不管我們，只用那充滿了愛的目光凝視著我們。這時節(jié)，屋外往往是寒風呼嘯、冰雪嚴寒，而屋里的我們卻沐浴在母親溫暖的目光里，津津有味地吃著香噴噴、熱騰騰的粥，那是一幅多么幸福的情景啊!

如今時過境遷，“臘八粥”已不再是孩子們垂涎的美食了。雖然現(xiàn)在臘八粥用的料已與以前大相徑庭，什么桂圓、蓮子、枸杞、蜜餞等既營養(yǎng)又保健，十分講究，但我吃來卻總感到少了幾樣味道……哦，當我在紛繁俗塵的生活中一身疲憊時，我多么想沐浴在母親那溫暖的目光里再吃她做的一碗“臘八粥”喲!

牛年臘八節(jié)作文【5】今天是臘八，可惜好多天天被工作和生活搞的暈頭轉(zhuǎn)向如我的人是記不清這些日子的。一早起來，我用高壓鍋做了小米粥，煮了雞蛋，這才跑到網(wǎng)上，這也算一種統(tǒng)籌安排時間的方法吧，做飯上網(wǎng)兩不誤。看到搜狐社區(qū)首頁有關于臘八的來歷，教做臘八粥之類的帖子，這才恍然，原來是臘八啊。

曾經(jīng)，我也很喜歡喝臘八粥。母親用紅棗、花生、大米、核桃仁、栗子、綠豆、紅豆之類加上白糖熬成的熱騰騰的粥在我眼里曾經(jīng)是不可多得的美食，當然，并不需要在臘八，平常也可以吃得到，但是要看母親有沒有時間，有沒有心情。每當母親說要熬臘八粥了，那我會開心的幫母親剝栗子、花生等等，還熱心的盡可能湊著八種原料，回想起來，吃臘八粥是一件很麻煩很熱鬧的事。

而如今，小吃攤上隨處都可以買得到的八寶粥讓臘八粥對我的吸引力消失貽盡，只要想吃，出門就可以買的到。我再不會對母親央求：“今天我們做臘八粥吧?！敝灰驗椋瑢嵲跊]必要費工費時去準備那些東西，真想自己做，超市里就可以買到一應俱全的材料，而失去了準備的那番忙碌，喝臘八粥也便沒有了以往的樂趣。有時候，我們所在意的，真的并不是事情的結(jié)局，而是完成這件事的過程而已。就象臘八粥，沒有了為其忙碌的必要，品嘗起來便仿佛失去了當日的香甜。

篇10

請根據(jù)以下作文開頭，續(xù)寫。自擬題目。

“該起床了哦，寶貝兒！”星期六一大清早，睡眼蒙中聽到媽媽在叫我，“起來吃飯，上午該去英語輔導班哈（此處可供選擇的標點符號：①。②？③！）”

溫馨提示：請謄抄自擬題目和所給開頭。

今天，我想說說心里話

“該起床了哦，寶貝兒！”星期六一大清早，睡眼蒙中聽到媽媽在叫我，“起來吃飯，上午該去英語輔導班哈！”

媽媽的細語，都是和煦的春風，只不過有時會吹得你發(fā)熱，此時我若此。喝著熱氣升騰的小米粥，我卻像跌入了最卑微的地方。所有在課堂上學的以為只與書本有關的關切語，一波一波涌入我的耳畔，我只得“咿咿呀呀”如幼兒般地應答，伴隨著“嘿嘿”的傻笑。飯桌上最令人難熬。我默默地聽著或吃著，嘴上如珍饈，心里卻若嚼蠟，仿佛整個人被放在了火爐上烤。而這時，一句話，終于將我隱藏的無奈全都繳了出來――“別噎著！”

望著母親的笑容，我仿佛覺得自己是天地間最渺小的一個。是的，我在竭力維持的尊嚴，在那一刻完全被打破了。從坐在飯桌前就努力裝出的馴服的樣子，終于被徹底地剝落。媽媽呀，我已經(jīng)16歲了，我已經(jīng)是一個頂天立地的男子漢，是一個指揮若定，帶領全班45名同學，勇奪校園學習桂冠的男子漢，是一個從容如將軍，組織安排全校學生會穩(wěn)妥有序地開展各項活動的學生會主席。然而，走進家門，卻成了連吃飯、上學都需要千叮嚀萬囑咐的幼兒園小朋友。媽媽，在你的眼里，我什么時候能夠長大呢？

橘紅的光開始斜射進屋角，我的心也開始逐漸趨于平靜，忽然想起紀伯倫的話，溝通是兩個心靈之間的捷徑。今天，我也要說說心里話！說說那應無理由卻又不得不說的話，說說那雜如亂麻卻剪不斷理還亂的話，說說飽受呵護乞求獨立的人一定要說的話……

我知道，在你們心里：你們的眼，將成為我的眼；你們的腿，將成為我的腿；你們的路，將成為我的路；你們的肩，將成為我的肩。這些，我會替你們領略，我會替你們走完，我會替你們扛住。但是，我想告訴你們：我將走遠，去尋找自己的春天！

太陽終于升起來了，屋子里一下子亮堂起來。就在我的話說完的那一瞬間，我偷偷瞄了一眼站在那里的母親，看到了母親那雙抑郁的雙眼，忽然閃過一絲喜悅……

（本文根據(jù)網(wǎng)絡內(nèi)容改寫）

讀完這篇作文，也許會對你續(xù)寫作文有所啟發(fā)。這是2014年四川達州中考作文題，情景作文的寫作和寫其他作文一樣，需要我們準確地把握“情境”，融進情景，個性化地表達自己的感悟和認識。分析這篇作文，我們可以看到以下新亮點：

1.緊扣情景，確定立意?？碱}預設情景為“周六”“家中”“母親”“吃飯”“去英語輔導”，語氣名為商議，一個“該去”和一個“嘆號”實則沒有選擇權(quán)。考生依據(jù)這些條件限制，設置了要和母親說說心里話的構(gòu)思，展現(xiàn)“溫情多了就會膩，關愛多了就是礙”的主題，緊扣題意，主旨鮮明。

2.個性表達，展現(xiàn)自我?？忌x材個性十足，我手寫我心，時時處處不忘展現(xiàn)自己。特別是在說明自己已經(jīng)長大時，巧用內(nèi)心獨白的形式，說明自己在學校是一班之長，一校之主席，盡情展現(xiàn)自己的個人的素質(zhì)，讓讀者對之刮目相待，自然會取得讀者的認同感，在思想感情上獲得共鳴。

3.妙用景物，平添亮點?？紙鲎魑?，離不開技巧。在眾多的技巧之中，景物描寫向來備受評卷老師青睞。本文雖然沒有那種潑墨如云的片斷，但幾處簡潔精妙描寫，格外精彩。如“橘紅的光開始斜射進屋角，我的心也開始逐漸趨于平靜”，寫出了情緒的微妙變化；“太陽終于升起來了，屋子里一下子亮堂起來”，寫出了袒露心跡之后的釋然，更有云開霧散之后的景象。幾處景物描寫，緊扣情景，又起到渲染的作用，令文章大放光彩。

情景作文就是根據(jù)題目或材料所提供的寫作空間，對之進行續(xù)寫或補充。實際是提供了一個話匣子。如果提供的這句話以記事為主，續(xù)寫部分應該是事件的自然延伸，做到中心事件不變，敘述人稱不變，也就是依照原來的敘述角度，圍繞中心事件來續(xù)寫新的情節(jié)。如果以寫人物為主，續(xù)寫部分的人物性格特征必須與原文一致，即使人物性格有發(fā)展變化，也要合情合理。弄懂了續(xù)寫的原則，就要按照原文的意思往下推測。我們要善于根據(jù)自己對生活的觀察、體驗、思考，進一步構(gòu)想事件的關系，推測情節(jié)的發(fā)展，預想人物的命運。通過分析這篇文章，我們可以獲取寫這類作品的基本思路。

一、入境：找準觸發(fā)點

因為情景作文是根據(jù)某種具體的情形境地或景色環(huán)境，運用聯(lián)想和想象進行寫作的一種作文樣式，所以找準聯(lián)想和想象的觸發(fā)點，快速進入文題規(guī)定的情境中，是構(gòu)思突破的基礎。情景作文聯(lián)想和想象的觸發(fā)點有很多，找準觸發(fā)點，其實就是從規(guī)定的情境材料出發(fā)，盡量貼近自己的實際生活，大中取小，生中取熟，從而確定最易由此及彼進行生發(fā)的“點”。

例如本文，觸發(fā)點有“周六”“家中”“母親”“吃飯”“去英語輔導”“哈！”周六本是休息日，母親卻叮嚀去輔導，很明顯不為學生所喜歡，同時，一個“哈”和一個“！”，雖為商議，但卻明顯沒留可商量的余地，基于此，自然能聯(lián)想到“課業(yè)負擔”、“家長呵護”、“溝通交流”等話題，然后選擇一點，以“人物”為主觸發(fā)點，以時間、地點、事件為次觸發(fā)點，彼此關聯(lián)，相互照應，就能順利地完成了“入境”。俗語說，“擒龍要下海，打虎要上山”，不進入情境，情景作文就無從下手，說的就是這個道理。

二、聯(lián)想：拓展增長點

情景作文中的“情境”，只是給我們提出了一個寫作的限制條件。考生“入境”僅是符合了寫作的基本要求，要想圍繞情境，讓斷裂得以延續(xù)，空白得以補充，這才是情景作文構(gòu)思的主體。那么，這豐富情境的主體構(gòu)思環(huán)節(jié)，該如何快速突破呢？概括地說，運用相關、相類、相反的聯(lián)想，運用合情、合理、合法的想象，拓展情境的外延，是寫好這類作文的要訣。

那么，什么是相關、相類、相反的聯(lián)想呢？怎樣是合情、合理的想象呢？聯(lián)想是多向的，相關聯(lián)想是由相關聯(lián)的事物順勢發(fā)展，拓展延伸而來的。如達州這道文題，由“媽媽催促”發(fā)展，自然會順序想到“我起床吃飯”，吃飯后“上午參加輔導”，最后聯(lián)想到“感受一天的充實和溫馨”。相類聯(lián)想是由一類事物想到同類的其他事物，且并非依據(jù)發(fā)展順序的擴展聯(lián)想。同樣以本題為例，如果生發(fā)相類聯(lián)想，便可由媽媽的催促，想到媽媽（爸爸）的“專制”，父母如此“逼迫”，自然“我”就有“渴望自由”的感想產(chǎn)生。聯(lián)想的思路與標桿作文相似。相反聯(lián)想與相類聯(lián)想正好相反，思路為：由媽媽的催促，想到爸爸的寬慰（父母想法相反），從而引發(fā)矛盾沖突，最后結(jié)束于知識、能力、觀念的較量。有了這樣的聯(lián)想，主題的提煉便是水到渠成了。當然，想象必須合情合理，還要能體現(xiàn)自己的文學素養(yǎng)，這是作文健康立意的前提條件。

三、立意：抓住轉(zhuǎn)換點

情景作文，不僅僅是情境再現(xiàn)，即對特定條件下的生活經(jīng)歷的梳理和呈現(xiàn)；而且還是情境表現(xiàn)，即對特定條件下的生活感悟的傳達與體現(xiàn)。這，就必須在規(guī)定情境中作一番立意思辨，從而使情境升華。要實現(xiàn)這一點，就要做好轉(zhuǎn)化工作。常見的轉(zhuǎn)換方式有三種：一是由實推虛，即由客觀事物、真實存在推想其深層意義，如象征意義、比喻意義等?！皩崱笔寝D(zhuǎn)換點。如達州卷，“周六”、“去英語輔導”我們視其為“實”，如何對待“學習加餐”是“虛”，由實推虛，也就是要求你做出怎樣的選擇。二是由果溯因，即由結(jié)果追溯原因?！肮笔寝D(zhuǎn)換點。此種推理多用于提供結(jié)尾的補寫。三是由表及里，即由表象析出本質(zhì)?！氨怼笔寝D(zhuǎn)換點。如達州題，表象是催促，實質(zhì)是對親情、對呵護、對“加餐”的理解和探究，由表及里，便能深挖本質(zhì)，寫出內(nèi)涵。

對情景作了如此分析和探究之后，情景作文也就變成了命題作文。若要贏得高分，還需要考生深厚的寫作功底，在此不一一贅述。

請根據(jù)以下作文開頭，續(xù)寫。自擬題目。

不知不覺，夜已經(jīng)深了。夏天的夜晚，可謂“蟬聲新透綠窗紗”，格外美妙。可是，想起剛才發(fā)生的那一幕，我就……”

溫馨提示：請謄抄自擬題目和所給開頭。