導(dǎo)語：如何才能寫好一篇家鄉(xiāng)的橋作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

建筑園林、名勝古跡是人類創(chuàng)造活動(dòng)的實(shí)物記錄，體現(xiàn)了人民大眾的智慧，具有豐富的文化內(nèi)涵。然而，也不例外。

我走過很多橋，卻獨(dú)愛家鄉(xiāng)那道“獨(dú)木橋”。

家鄉(xiāng)的那座橋位于兩村之間。它長(zhǎng)約兩米多，由三條不細(xì)不粗的樹干扎成，走起來比較穩(wěn)定。橋的下面是一條河，水過去比較清澈。小河兩邊是碧綠的草叢，并且還有一兩棵柳樹在兩旁，橋在這樣的天然圖畫中，真是相得益彰，怪不得有杜甫的“市橋官柳細(xì)，江路野梅香。”這樣的山色水光與橋共同構(gòu)成的美景了。

這座橋溝通著兩岸，溝通著兩村，是兩村經(jīng)商的必經(jīng)之路。每天經(jīng)過這座橋的人絡(luò)繹不絕。人們有的挑著一婁魚，有的挑著一婁菜。經(jīng)過這座“友誼之橋”的人，有說有笑的，就這樣，又構(gòu)成了一道獨(dú)特的風(fēng)景畫——友誼通商橋了。

由于這座橋?yàn)槿藗兲峁┝朔奖?，所以這座橋總是熱鬧非凡。特別是在假日里，;兩岸的人們有的在做買賣，七嘴八舌的討論著;有的孩子在玩游戲，手舞足蹈地邊唱邊跳;兩岸的魚兒好像也不甘落后，在夕陽的照耀下競(jìng)相跳躍，陶弘景的“夕日欲頹，沉魚競(jìng)躍”就是這樣的景象了吧!這次又再次構(gòu)成了迷人的風(fēng)景畫了!

人們不管得替這座橋起名，只好方便地叫它“獨(dú)木橋”。

這座“獨(dú)木橋”似乎將要面臨拆毀，但由它組成的n幅美圖卻不得不使我們細(xì)心回憶起它，這座家鄉(xiāng)橋。

作文二：家鄉(xiāng)的大橋

在我的家鄉(xiāng)——酒泉最大的小區(qū)“康盛花園”里有一座人人知曉的“大橋”，這不但是我最熟悉的一座石拱橋，也是我最難忘的一座橋。因?yàn)?，在那里我把我最天真、無邪的幼年的快樂留在了那里。

這是一座無名的石拱橋。橋的底下是一個(gè)很大的水池，有噴泉。春天，我常常穿著薄毛衣，套著小外套，扎著兩個(gè)小辮子跑去橋上看老爺爺給池子里面放水。夏天，我又穿著漂亮的連衣裙，蹦蹦跳跳地跑到橋上看噴泉，有的時(shí)候，一股水就突然噴了過來，嚇得我拎著濕乎乎的裙子哭著就去找媽媽了。而秋天呢，我又小心翼翼地走在橋上，生怕像夏天一樣忽然又有水噴過來，可是年幼的我哪里知道，不知早在哪一天噴泉已經(jīng)不噴水了，而我卻還小心的張望一下，然后快速地跑了過去，現(xiàn)在想起來都覺得我那時(shí)很“笨。”咦，雪花怎么這么快就飄下來了!肯定是冬天到了。在我那小小的腦袋瓜里得出這樣一個(gè)結(jié)論。于是，我裹著厚厚的羽絨服來到橋上，我調(diào)皮地坐到橋的最高處，然后快速地滑了下去，滑到下面的亭子里時(shí)，就會(huì)摔一個(gè)大跟頭，但是，小時(shí)候的我是一個(gè)不知道疼痛的小娃娃，所以，摔倒后我會(huì)以最快的速度爬起來，拍掉身上的雪，生怕被媽媽發(fā)現(xiàn)又對(duì)我嘮叨一番?？墒乾F(xiàn)在想起來，我才會(huì)感覺到那是媽媽對(duì)我的關(guān)心與呵護(hù)。

哦，幼年的我把美好、快樂的時(shí)光留在了石拱橋上，可是不知為什么，當(dāng)我再一次走上大橋的時(shí)候，一點(diǎn)也找不到以前的一切了。當(dāng)我春天去大橋時(shí)，對(duì)放水一點(diǎn)也不感興趣了;當(dāng)我夏天去大橋時(shí)，早已知道噴泉會(huì)噴到哪里了;當(dāng)我秋天去大橋時(shí)，再也不會(huì)怕那些不會(huì)噴水的噴頭了;當(dāng)我冬天去大橋時(shí)，一點(diǎn)也不想玩小時(shí)的“滑梯”了……

哦，幼年的記憶，我不是讓你乖乖地呆在橋上了嗎?你們?cè)趺纯梢赃@樣不聽話，難道就這樣消失了嗎?

作文三：家鄉(xiāng)的大橋

最早留在記憶中的橋都是一些小橋。

家鄉(xiāng)也應(yīng)該算是水鄉(xiāng)吧，很多水溝纏纏繞繞著小村，自然橋也就多了。

家鄉(xiāng)的水溝都不寬，也就十來米吧，架在溝上的橋都很簡(jiǎn)陋，往往就是下面兩個(gè)橋墩，上面幾塊長(zhǎng)長(zhǎng)的寬石板，而這些石板排列并不緊密，兩塊石板中間一般會(huì)有很大的空隙。但這樣的橋還算穩(wěn)固，雖說沒有橋欄，但因?yàn)闇隙己苷?，水又不是很深，站在橋上看橋下的水流并不覺得害怕。這樣的石橋在小時(shí)候的家鄉(xiāng)已稱得上是象樣的橋了，都架在家鄉(xiāng)通向外面的重要的路上，要承受著人走車軋牲畜踏。雖說這石板橋看起來很粗糙，卻能歷時(shí)間的風(fēng)雨，小村中很少有人知道這些橋建于什么時(shí)候，關(guān)于這些橋的故事也多是一些不小心從橋上失足的傳聞。這橋的悠久歷史雖然從沒有人提起，現(xiàn)在回想起來卻可以揣摸，因?yàn)槟切蛎婧窈竦氖宥家涯p得厲害，本來該是方形的條石楞角都已消失，成了圓潤(rùn)的了，它們也就成了石橋歷史的象形文字，那兩塊條石間不窄的孔隙就是因?yàn)槿站锰扉L(zhǎng)的雨雪侵蝕吧!

篇2

我的家鄉(xiāng)在南城，那是個(gè)四季如春、充滿詩情畫意的好地方，有連錦不斷的高山，雄偉粗壯的樹木，還有許多各種各樣的小動(dòng)物，其中，我印象最深的就要數(shù)聚星塔下的那架橫在盱江之上的萬年橋。

萬年橋，一聽這個(gè)名字你就知道它有很長(zhǎng)的歷史，是的，它始建于南宋時(shí)期。現(xiàn)存之橋建于明，至今已有360余年歷史，是江西今存最長(zhǎng)的石拱古橋，橋長(zhǎng)410米，高10米，23孔。它和聚星塔級(jí)都是省級(jí)保護(hù)文物，建筑藝術(shù)精美、雄偉堅(jiān)固，被譽(yù)為“南城八景之首”，不管春夏秋冬都吸引了無數(shù)游客前去觀看。

這座橋經(jīng)過多次的修復(fù)，現(xiàn)在已經(jīng)面目一新，又重現(xiàn)出昔日的風(fēng)采。它不但連通著城鄉(xiāng)人民的往來，也向我們講述著家鄉(xiāng)的一段段歷史。

啊，萬年橋，你是南城一道最亮麗的風(fēng)景線，你是南城人民的驕傲！

篇3

臨澤縣城關(guān)小學(xué)四年級(jí)（4）班

張建清

我的家鄉(xiāng)在棗鄉(xiāng)臨澤。在臨澤縣城的東南方，有一個(gè)人們休閑娛樂的地方，它就是天鵝湖。在天鵝湖中央，又一座回旋別致的九曲橋，這座橋連著湖的東西兩岸，因?yàn)橛辛诉@座橋，才顯示出天鵝湖湖光水色的迷人魅力。

純天，萬物更生，冰消雪化，九曲橋旁邊的柳樹吐出了嫩芽，隨著春風(fēng)舞動(dòng)著，給九曲橋添加了一份生機(jī)勃勃的景致。這時(shí)你站在橋上放眼眺望四方，頓時(shí)，會(huì)感覺到自己置身于湖水之中，沁人心脾。

夏天，花紅柳綠，人們說說笑笑的走過九曲橋到?jīng)鐾ど献讼聛?，觀看美景，有時(shí)還全家人坐上船在九曲橋下面乘著陰涼，說說笑笑，感覺無比熱鬧。

秋天，落葉蒼蒼，九曲橋旁邊柳樹的葉子都變黃了，并且隨風(fēng)飄落下來，像一只只金色的小蝴蝶在九曲橋上飛落，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一位畫家在回旋別致的九曲橋上有添加了幾分金黃的筆墨。

冬天，白雪皚皚，九曲橋下的湖面上結(jié)上了厚厚的冰層，孩子們?cè)谶@冰層上滑冰、打雪仗，快樂極了，有時(shí)玩累了，就靠在九曲橋下的支撐柱上休息休息。

晚上，是小橋最難受的時(shí)候，她孤單極了，沒有人陪她聊天，她就靜靜地站立在那里，等著又一個(gè)黎明的到來。

篇4

清晨，來到屋外，看到乳白色的濃霧彌漫著整個(gè)世界，向橋處望去，只看迷迷蒙蒙的霧。霧濃時(shí)，像帷幕遮住了萬般秀色；霧稀時(shí)，像輕紗給大橋披上了一件飄逸的大衣，美妙極了。

到了白天，景色完全不一樣。橋上，車輛川流不息，汽車發(fā)出的隆隆聲打破清晨的寧?kù)o。人們忙碌著去上班。白天的大橋，給人們一種繁忙、緊張的景象和氣氛。

白天大橋是繁忙、緊張的、可晚上的景象卻給人另一種美景。夜幕降臨了。橋上的燈五顏六色，一根鏈子放在橋上，燈亮起來了，遠(yuǎn)處看去，像無數(shù)顆小星星在調(diào)皮地眨著眼睛，忽閃忽閃的 ，美麗無比。當(dāng)晚上的路燈亮起來時(shí)，橋下的江水里倒映著大橋，像是兩座橋似的，連成了一個(gè)形。一微風(fēng)輕輕吹拂過水面，江出現(xiàn)了一道道波紋，江上的“大橋”像是被震動(dòng)過一樣，整座橋的形狀都變了

東陽大橋，我愛你！

篇5

當(dāng)你站在新華橋中段向東北方向眺望，一條銀白色的玉帶橋，拱起在撫西河口上，那玲瓏剔透的造型，給碧波蕩漾的渾河增添了奪目的光彩。這就是新建成的撫西河口景觀橋，人們習(xí)慣叫它“半島假日橋”。這座橋是仿趙州橋建造的，橋長(zhǎng)一百余米，橋?qū)捨迕?，是一座三孔鋼筋混凝土起拱橋?/p>

以前，沿渾河北岸帶狀公園休閑散步，當(dāng)走到撫順電視臺(tái)附近，撫西河攔住了去路，人們只能繞行公路橋。“一橋飛架東西，天塹變通途。”現(xiàn)在，當(dāng)你跨上半島假日橋，一塊塊漢白玉橋欄板映入你的眼簾。精美的圖案快快有別，雕工細(xì)膩逼真，海灘、椰林、島礁、海鳥應(yīng)有盡有，叫你有不盡的享受。抬眼向西南望去，新華橋上車水馬龍，南北川流不息。盡顯城市一派繁忙景象。

葛布新橋下游，新建成了兩座幾乎一模一樣的“雙胞胎”姊妹橋。橋中間有二十盞梯形體淺綠色彩燈依次排開。上頂圓形橘紅色彩燈下照，上下彩燈相互映襯，給人以美輪美奐之感。不銹鋼結(jié)構(gòu)的橋欄桿上，配有紫紅色的橢圓形實(shí)木扶手，堅(jiān)硬、光滑、質(zhì)樸，靠上去感到特別的堅(jiān)實(shí)。橋東西兩側(cè)，每隔四十米設(shè)一處“觀景臺(tái)”，游人即可駐足橋上觀景，又不妨礙他人通過，可見設(shè)計(jì)者的良苦用心。

兩姊妹橋的建成，將渾河北岸的葛布段同月牙島連成一體，既美化了環(huán)境又方便了市民，使得節(jié)假日期間游人聚增。

篇6

我出生在四面臨海的舟山群島，自從我懂事起，家鄉(xiāng)在我的眼里日新月異地變化，但最大的變化還是那宏偉的連島大橋。

“五一”那一天，我和家人一起出去看正在建設(shè)中的連島大橋。我們的車子上了連島大橋，一路上，外公給我們講起以前的舟山。外公對(duì)我們說：“以前啊，舟山是一個(gè)經(jīng)濟(jì)、發(fā)展落后的群島。這里根本沒有大橋，只能坐那慢吞吞的小客船，當(dāng)時(shí)你外出離島要去寧波，當(dāng)天回來是不可能的，非得在寧波過夜第二天才能回來，所以得準(zhǔn)備好過夜的東西，特別麻煩。就因?yàn)檫@個(gè)以前的人就廣泛流傳著這樣一句話‘上寧波，打包袱?！抑凵饺俗钆屡_(tái)風(fēng)，只要臺(tái)風(fēng)一來，與外界的聯(lián)系常會(huì)因?yàn)橥：蕉袛啵呐履阌腥f分火急的事情，老天爺也依然毫不留情。這特產(chǎn)運(yùn)不出去，物資運(yùn)不進(jìn)來，所以舟山經(jīng)濟(jì)總是排在省內(nèi)末幾位。但現(xiàn)在開始建大橋了，以后就方便了！”我們都若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我看著現(xiàn)在的三座大橋：岑港大橋、響礁門大橋、桃夭門大橋，真是壯觀??！我們的車子風(fēng)馳電掣在“彩虹橋”上真是心曠神怡，抬頭是藍(lán)天白云，低頭是蔚藍(lán)大海與大橋。三座橋各有個(gè)的特點(diǎn)，我覺得這3座橋中最壯觀的是桃夭門大橋：在大橋的兩端豎立著兩個(gè)巨大的A字，就像兩位巨人矗立在橋上。A字兩旁牽連著許多鐵索。橋底下沒有橋墩，真不知道大橋是怎樣連起來的。車兒在他背上駛過，船兒在他身下航過。我想著也許在夜晚大橋夜景更美麗。一幅幅大橋夜景出現(xiàn)在我腦海中。爸爸也說：“2003年4月9日，隨著桃夭門大橋主橋的順利合龍，連島工程的一期工程宣告結(jié)束，總投資額約十一億元，完成了前三座大橋：岑港大橋、響礁門大橋、桃夭門大橋。今年立春，北京傳來了一個(gè)有關(guān)舟山人圓百年夢(mèng)想的喜訊：舟山大陸連島二期工程——西堠門大橋、金塘大橋項(xiàng)目被國(guó)家發(fā)改委正式批準(zhǔn)立項(xiàng)。從舟楫時(shí)代走來的舟山人終于看到了這樣一個(gè)瑰麗的夢(mèng)想，一步步向現(xiàn)實(shí)靠近。五座連島大橋?qū)⑺莆宓澜k麗的彩虹，橫臥于東海之濱，讓海峽天險(xiǎn)從此變通途。散落在東海上的顆顆明珠，將被一座座大橋連接起來，舟山也將通過這些大橋，融入浙江全省的高速公路圈?；蛟S在2009年的某一天，我們就再次乘坐著汽車行駛在五座大橋上，行駛五十公里，跨四座島嶼，翻九個(gè)涵谷，穿兩個(gè)隧道去寧波。我還聽說連島大橋與滬杭高速公路和杭州灣大通道相連接。以后，大橋通車后，到上海只需要三個(gè)多小時(shí)，到杭州的旅程也從原來的四小時(shí)縮短為約三個(gè)小時(shí)。到那時(shí)，舟山的變化就更大了！”“真的?。俊蔽覀兊男睦镆渤錆M喜悅。我看著三座連島大橋，聯(lián)想到了五座大橋接通的樣子，到那時(shí)，我們舟山的海鮮很快運(yùn)出去，外面的物資很快運(yùn)進(jìn)來，舟山群島將變成更加美麗富饒的群島。

啊，連島大橋多么壯觀！是你，連島大橋，將帶給我們希望；是你，連島大橋，將帶給我們財(cái)富；是你，連島大橋，將帶給我們幸福！我愛你，連島大橋，你是我們舟山群島的新變化！

篇7

我的家鄉(xiāng)是一面依山，三面臨水的美麗小城。一條清澈蜿蜒的欲將河繡著小城緩緩東流。在小城南門盡頭，一座盱江索橋就如彩虹臥波，橫跨在盱江西岸。

還沒走進(jìn)索橋，便可見“盱江索橋”四個(gè)大字在燦爛的陽光下閃閃發(fā)亮。整座橋由鋼筋、水泥組成的橋體被幾根又粗又長(zhǎng)的鐵索穩(wěn)穩(wěn)的把它拉住了。長(zhǎng)達(dá)四百多米、寬十一米。左右兩邊還鋪了木板做的人行道，這是為了減輕橋身的重量。

要上橋，就得先上一道長(zhǎng)長(zhǎng)的斜坡似的引橋，上了引橋正橋的右邊。立著一塊黑色的石碑，上面的石碑上記載了這座橋修建的資料。

白天，橋上車水馬龍、人山人海。城里人過橋去郊外散心、賞品田野風(fēng)光。農(nóng)民過橋進(jìn)城賣農(nóng)蔬、農(nóng)果。各個(gè)臉上喜氣洋洋的。

夏天的晚上，橋上涼風(fēng)習(xí)習(xí)，霓虹燈閃閃爍爍與天上明亮的星星相映成輝。美妙的歌聲、歡快的笑聲、嘩嘩的流水聲，合奏出一曲人間天堂的樂章。

篇8

家鄉(xiāng)，每個(gè)季節(jié)都是生命的樂章……

春天來了，春天的小溪邁開了腳步歡快地暢游著，岸上的垂柳也悄悄地吐出了幼芽?？矗〈蟮赜峙狭诵〔菘棾傻男卵b，野花星星點(diǎn)點(diǎn)閃爍著，構(gòu)成了一幅美麗的春景圖。那可愛的小燕子也不甘示弱，在空中展示著它美麗的姿態(tài)。此時(shí)，春天更顯得活波生機(jī)、美麗無比。

夏天，更是熱鬧的季節(jié)。瞧！那紅紅的辣椒、紫色的茄子、嫩綠的黃瓜，無處不點(diǎn)綴著農(nóng)家的菜園?？?！那一簇簇的金黃的小花擠滿了枝頭，花枝招展，它的濃郁甜蜜的芬香招引了無數(shù)的蜜蜂和蝴蝶，在它周圍翩翩起舞。

一陣涼風(fēng)吹來，送來了金色的秋天，金黃色的樹葉隨風(fēng)在空中飛舞，飄飄悠悠的落在地上。頓時(shí)大地鋪了一層層的的氈子。咦，遼闊的田野被麥穗遮住了，更像一塊塊迷人的金色的湖泊。你聽，歡笑聲灑滿在田野每一個(gè)角落，彈奏著一支支秋天的贊歌。

篇9

一、反彈琵琶，引發(fā)逆向思維

“揚(yáng)州八怪”之一鄭板橋，為一李姓男壽星寫了一首祝壽詩，適逢滂沱大雨，壽典難以繼續(xù)，眾人皆嘆奈何，鄭板橋提筆便寫：“奈何奈何可奈何，奈何今日雨滂沱?！贝藭r(shí)，旁觀者噓聲四起，鄭板橋不以為意，接著寫道：“滂沱雨為李公壽，李公壽比雨更多?！编嵃鍢蛲９P，立刻掌聲四起。鄭板橋能贏得一片掌聲，是因?yàn)樗艹銎洳灰?，出奇制勝，做出了令人羨慕不已的突破性發(fā)明創(chuàng)造，是鄭板橋的逆向思維助他贏得掌聲。

那么什么是逆向思維呢？它是指采用通常情況下的普遍習(xí)慣的單向思維完全相反的思路，從對(duì)立的、完全相反的角度思考和探索問題的思維。這種思維方法，看似荒唐，實(shí)際上是一種打破常規(guī)的、非常奇特而又絕妙的創(chuàng)新思維方法。同學(xué)們長(zhǎng)期以來形成了思維定勢(shì)，作文常依賴《作文寶典》等拐杖，根據(jù)范文割割補(bǔ)補(bǔ)，拾人牙慧，步人后塵，提不出與眾不同的見解，吃別人咀嚼過的東西，毫無新意。如果同學(xué)們能夠運(yùn)用逆向思維方法的來作文的話，寫出來的文章就有獨(dú)創(chuàng)性。

在指導(dǎo)學(xué)生寫《愛》一文，我就啟發(fā)學(xué)生：每個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開愛，有愛才有溫暖，才有幸福的生活，才有美好的未來……有的學(xué)生說，我多么希望得到愛，因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中缺少愛——無論是父母的，還是教師的，或者是人與人的；也有學(xué)生說，我得到了愛，因?yàn)樯钪幸呀?jīng)有人給了我無微不至的關(guān)懷，它帶來了信心、力量和勇氣。而最令人贊美的是，一位學(xué)生用了逆向思維：我不需要父母或教師過分的愛，因?yàn)檫^分的愛限制了我的發(fā)展，過分的愛使我與同學(xué)朋友之間產(chǎn)生隔閡，希望父母不溺愛，教師能把愛灑向每一個(gè)學(xué)生。這樣的立意避免了單一與狹窄，顯得新穎、獨(dú)特，高人一籌。

二、旁敲側(cè)擊，引發(fā)側(cè)向思維

宋徽宗時(shí)的一次科舉考試，主考官出了一個(gè)畫題《深山藏古寺》，畫師們經(jīng)過構(gòu)思，有的在山腰間畫座古寺，有的把古寺畫在叢林深處。寺呢？有的畫得完整，有的畫出寺的一角或寺的一段殘墻斷壁……主考官連看幾幅均不滿意，原因是這些畫均體現(xiàn)了半藏而不是全藏，與畫題無法吻合，正當(dāng)主考官失望之余，卻有一幅畫深深吸引了他：在崇山之中，一股清泉飛流直下，跳珠濺玉，泉邊有個(gè)老態(tài)龍鐘的和尚，正一瓢一瓢地舀著水倒進(jìn)桶里。僅這么一個(gè)挑水的老和尚，就把“深山藏古寺”表現(xiàn)得含蓄深邃淋漓盡致：和尚挑水，不是澆菜煮飯，就是洗衣漿衫，叫人想到附近一定有寺；和尚年紀(jì)老邁，還得自己挑水，可見寺之破敗，可見寺一定藏在深山之中，畫面盡管看不到寺，觀者卻深知寺是全藏在深山之中。主考官連連點(diǎn)頭，稱：“好，這才是‘魁選’之作呀！”這位畫師的高明之處就在于他運(yùn)用了“旁敲側(cè)畫”、曲徑通幽的側(cè)向思維，選擇了和尚挑水的新穎角度來表現(xiàn)主題。

有次學(xué)生作文，是學(xué)生司空見慣的文題《可愛的家鄉(xiāng)》，很多學(xué)生思維呆板僵化，有很多套作，都寫家鄉(xiāng)的山美、水美、人美，寫家鄉(xiāng)的土特產(chǎn)，寫家鄉(xiāng)的……當(dāng)然寫這些東西未嘗不可，但寫多了，會(huì)覺得膩味，毫無新穎感。惟有一位學(xué)生妙用側(cè)向思維，摒棄從眾心理，避開大道走小徑，寫家鄉(xiāng)人民毀掉神廟建文化樓，反映家鄉(xiāng)在精神文明方面的變化，體現(xiàn)了時(shí)代風(fēng)貌，創(chuàng)意新奇，別開生面。

三、通過回溯，再現(xiàn)“真實(shí)”

作文貴在求真，而生活的真實(shí)要通過藝術(shù)的真實(shí)的再現(xiàn)，才能揭示其內(nèi)涵。在教學(xué)中，教師可引導(dǎo)學(xué)生踏著記憶的足跡，讓經(jīng)歷的，體驗(yàn)過的，再體驗(yàn)一遍。讓學(xué)生記下這“歷史的特寫鏡頭”之后，再出示作文題，進(jìn)行指導(dǎo)。以記述、圖畫、電視等形式，重現(xiàn)過去的情景，獲取與作文有關(guān)的信息。如指導(dǎo)寫作《可愛的校園》，教師可向?qū)W生提供思考題和作文信息線索：（1）寫校園的可愛要從哪幾方面入手？（2）怎樣才能體現(xiàn)校園的特色？引導(dǎo)學(xué)生抓住三個(gè)描述點(diǎn)：花園，環(huán)境優(yōu)美，如詩如畫；樂園，師生同樂譜新曲，新穎有趣搞活動(dòng)；學(xué)園，園丁育花景，學(xué)子愛學(xué)習(xí)。多角度聯(lián)想，以發(fā)散思維，快速接近“智力開發(fā)區(qū)”，就能寫出有聲有色的作文來

四、抓住靈感，積極創(chuàng)作

篇10

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土作文；觀察；教學(xué)

鄉(xiāng)土作文是表現(xiàn)地區(qū)特色政治發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化、教育以及風(fēng)土人情等方面的具有濃厚鄉(xiāng)土文化氣息的作文。指導(dǎo)學(xué)生寫鄉(xiāng)土作文，是讓學(xué)生深入地與現(xiàn)實(shí)生活融為一體，真實(shí)地了解自己的生存環(huán)境和生存環(huán)境中的人、事、物，能有效的激發(fā)學(xué)生情感，從而能寫出富生活氣息的好文章。培養(yǎng)出學(xué)生寫作鄉(xiāng)土作文的能力，從下面幾方面入手：

1、家鄉(xiāng)意識(shí)是寫好鄉(xiāng)土作文的前提。學(xué)生們只有真正的熱愛自己的家鄉(xiāng)，才能去關(guān)注家鄉(xiāng)的人，家鄉(xiāng)的事，寫出具有真情實(shí)感的具有家鄉(xiāng)文化特色的鄉(xiāng)土作文。當(dāng)然在課堂教學(xué)中，結(jié)合有關(guān)課文如：《濟(jì)南的冬天》的講授，指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)出作者在描繪家鄉(xiāng)時(shí)候所包含著的鄉(xiāng)情，同時(shí)聯(lián)系家鄉(xiāng)實(shí)際，了解自己家鄉(xiāng)的可愛之處，反映出家鄉(xiāng)的面貌，抒發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀喜愛之情。在節(jié)假日，組織學(xué)生旅游參觀。如組織學(xué)生爬山，不但讓學(xué)生領(lǐng)略到我們家鄉(xiāng)美麗的自然景色，還讓他們知道我們澉浦的一些古跡。還有一些寶貴文化遺產(chǎn)，借此來促進(jìn)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛。

2、養(yǎng)成學(xué)生觀察鄉(xiāng)土作文的素材來源于對(duì)生活的體驗(yàn)，而對(duì)現(xiàn)實(shí)鄉(xiāng)土生活的觀察則是取得寫作素材的主要方式。指導(dǎo)學(xué)生用樸實(shí)的語言寫自己真實(shí)的感情，寫出自己親見、親聞、親歷、親感的真實(shí)的生活。尤其是江南名家杯征文，以“愛我家鄉(xiāng)，愛我江南”為主題的比賽也為學(xué)生提供了一個(gè)平臺(tái)。

3、提高學(xué)生的反映能力在學(xué)生掌握了足夠的生活素材以后，如何將其所見所聞反映出來，確是一個(gè)關(guān)鍵問題。一方面利用主題班會(huì)，圍繞一個(gè)中心暢談家鄉(xiāng)的各方面情況，讓更多的學(xué)生有口頭表達(dá)的機(jī)會(huì)；還可以邀請(qǐng)先進(jìn)人物到校到班作報(bào)告，報(bào)告后引導(dǎo)學(xué)生展開充分的討論，這又是一次口頭表達(dá)的鍛煉機(jī)會(huì)。在書面表達(dá)訓(xùn)練方面，除了正式的作文，比如說組織學(xué)生們?nèi)⒂^和訪問，寫好每一次參觀訪問記錄；組織學(xué)生調(diào)查某一單位，從不同角度寫成若干調(diào)查報(bào)告；組織學(xué)生訪問先進(jìn)人物，寫好人物訪問記等等。

鄉(xiāng)土作文是隨著新課程的改革而興起來的一種作文模式，它依托鄉(xiāng)土文化、鄉(xiāng)土特色進(jìn)行作文活動(dòng)，豐富了教學(xué)的活動(dòng)，優(yōu)化了教學(xué)的結(jié)構(gòu)，提高了教學(xué)的效率，為語文教學(xué)發(fā)展注入了新的活力。相反而言，它也對(duì)鄉(xiāng)土文化具有積極的促進(jìn)作用。兩者關(guān)系密切，相輔相成。

1.鄉(xiāng)土作文的源泉

鄉(xiāng)土作文離不開“鄉(xiāng)土”，“鄉(xiāng)土”為教學(xué)者提供教學(xué)文本資源，為學(xué)生提供習(xí)作資源。教師編寫的教學(xué)文本必須依賴于鄉(xiāng)土素材，學(xué)生寫作同樣也離不開鄉(xiāng)土素材。整個(gè)教學(xué)的過程，無論內(nèi)容還是形式，“鄉(xiāng)土”都一以貫之?！班l(xiāng)土”是特定地域時(shí)間和空間的總和，是特定地域物質(zhì)和精神的總和。通俗的講，是這個(gè)地方人們世世代代生活的積淀和延續(xù)。這些積淀和延續(xù)實(shí)質(zhì)上就是我們所謂的鄉(xiāng)土文化。鄉(xiāng)土文化蘊(yùn)含豐富，包羅萬象，本地風(fēng)土人情、歷史文化、當(dāng)今人事等，無所不包。它們有如春雨，滋養(yǎng)繁茂著鄉(xiāng)土作文這棵新的綠化之樹?？梢赃@么說，鄉(xiāng)土文化既是鄉(xiāng)土作文的源泉。有了源泉，鄉(xiāng)土作文之樹才能茁壯成長(zhǎng)。

2.鄉(xiāng)土作文教學(xué)核心

鄉(xiāng)土作文教學(xué)絕對(duì)不是為鄉(xiāng)土而鄉(xiāng)土，僅僅是對(duì)鄉(xiāng)土文化進(jìn)行簡(jiǎn)單地描述或者觀照，那是對(duì)鄉(xiāng)土作文教學(xué)的一種歪曲。鄉(xiāng)土作文教學(xué)也不只是為作文而鄉(xiāng)土，旨在改變學(xué)生作文空洞無物、煩燥泛味的現(xiàn)狀，提高學(xué)生作文水平，這種說法過于片面。鄉(xiāng)土作文的教學(xué)，是新課程背景下現(xiàn)代語文教學(xué)和鄉(xiāng)土文化互相的融合、相互的碰撞、相互的作用過程，是教師依托鄉(xiāng)土文化，進(jìn)行科學(xué)有效地指導(dǎo)學(xué)生作文的活動(dòng)，從而提升學(xué)生們的人文素養(yǎng)，建構(gòu)和完善學(xué)生們的人格特質(zhì)，并反過來對(duì)鄉(xiāng)土文化進(jìn)行進(jìn)一步投射和潤(rùn)澤的過程，這正是鄉(xiāng)土作文教學(xué)的核心所在。