導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇核心教育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【關(guān)鍵詞】教育的核心 生命的意義 心靈的成長(zhǎng)

【中圖分類號(hào)】G41 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2013）32-0200-02

在一個(gè)孩子由幼年到成年的成長(zhǎng)過(guò)程中，周圍的很多人都想對(duì)其實(shí)施教育，以使其更能適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，其中包括家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育等。針對(duì)各式各樣的教育方法、教育理念、教育觀點(diǎn)的討論不計(jì)其數(shù)，甚至讓有些家長(zhǎng)覺(jué)得眼花繚亂、無(wú)所適從。

一 明確教育核心思想的必要性

在孩子的教育中，很多家長(zhǎng)、老師以自己的言行讓孩子們知道：他們今天好好學(xué)習(xí)是為了有一個(gè)好的成績(jī)、考一所好的學(xué)校、找一份好的工作、過(guò)上優(yōu)裕的物質(zhì)生活。這樣的教育思想貌似合情合理，但結(jié)果常常不好，原因是這樣的教育理念是一種典型的“豬式教育”。豬就是為了生存而簡(jiǎn)單重復(fù)著一種生活模式，那就是餓了就吃、吃了就睡，豬除了表達(dá)“餓”以外基本沒(méi)有什么問(wèn)題了。孩子們想到今天如此努力學(xué)習(xí)的目標(biāo)竟是過(guò)上豬式的生活，當(dāng)然不愿意付諸努力！人與豬不同，人不僅要生存，而且還有一種與生俱來(lái)的天賦，那就是會(huì)問(wèn)：為什么活著？就是天生想感知活著的意義和價(jià)值。人首先應(yīng)解決的是活下來(lái)的問(wèn)題，如學(xué)習(xí)必要的科學(xué)技術(shù)知識(shí)，作為一己之長(zhǎng)來(lái)為社會(huì)勞動(dòng)，從而獲取相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬。但如果人生的內(nèi)容僅僅如此，那么不過(guò)就是一個(gè)動(dòng)物而已。然而，很多大人就是以這種動(dòng)物式的生活方式存活一生的，終生僅僅是為了生存。人的智慧、潛力要想很好地發(fā)揮，必須擺脫這樣的生存理念，樹(shù)立堅(jiān)定而樂(lè)觀的人生觀、價(jià)值觀，不斷地去探究“活著為什么”，對(duì)這一問(wèn)題探究的深淺不同，人生的結(jié)局也會(huì)隨之不同。教育的真正價(jià)值就在于幫助人們確立人生觀、價(jià)值觀，所以教育首先關(guān)心的應(yīng)是孩子要成為什么樣的人，而不是孩子怎樣活著！

教育包含了知識(shí)的傳授、技能的獲得、思維能力的提高、靈魂的塑造，以及對(duì)于教育過(guò)程的享受。其中對(duì)靈魂的塑造是教育最高的追求，教育是人類靈魂的工程師。因而，教育的核心就是對(duì)人的靈魂的塑造，是尋找人生的激情與力量，也是尋找人生的智慧與樂(lè)趣，是尋找生命的價(jià)值與意義，也是讓生命變得神圣、崇高、有意義。

二 言傳身教，培養(yǎng)孩子們的人品和道德

要想塑造孩子們的靈魂，作為教育者，首先要把培養(yǎng)孩子們的人品和道德放在學(xué)習(xí)成績(jī)之上。學(xué)習(xí)成績(jī)只是孩子學(xué)習(xí)的一個(gè)方面，教育不僅僅是孩子的考試成績(jī)，更應(yīng)該包含使孩子成為一個(gè)與周圍世界和諧相處的人，一個(gè)對(duì)周圍的人有價(jià)值和意義的人?？梢栽O(shè)想一下，我們是想做一個(gè)備受歡迎的人，還是一個(gè)處處被防范的人？好多家長(zhǎng)無(wú)形中都在教孩子占小便宜，教孩子怎么想辦法超過(guò)別人，把別人踩在腳下。最后的結(jié)果是，孩子不明白在這個(gè)世界上怎么生存。你給孩子什么樣的思想，孩子未來(lái)就是什么樣的人。孩子分?jǐn)?shù)的一時(shí)好壞，從孩子一輩子的角度去看，沒(méi)有任何的本質(zhì)區(qū)別。真正能把孩子一生的距離拉大的，還是他的為人處世的品質(zhì)問(wèn)題。在這方面，父母的榜樣作用尤為重要，如父母如果勤奮好學(xué)，樂(lè)觀勇敢，孩子將來(lái)也會(huì)如此，反之亦然。作為教師，都會(huì)傳授知識(shí)，但如果只是傳授知識(shí)，這是最低層次的教師。更高層次的教師在傳授知識(shí)之外，會(huì)讓孩子享受這個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，激發(fā)孩子對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，而且能啟迪孩子的思維，使孩子學(xué)會(huì)觀察、分析、思考和總結(jié)，真正在思維能力上幫助孩子提高。但最高層次的教師還是那些能言傳身教地幫助孩子建立積極健康的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，從而讓孩子發(fā)自內(nèi)心地找到學(xué)習(xí)的動(dòng)力和樂(lè)趣，從根本上幫到孩子的人。這樣的教師才是講的“總開(kāi)關(guān)”，這也應(yīng)是每位教師自身努力的目標(biāo)。而對(duì)于社會(huì)風(fēng)氣建設(shè)的要求，希望少一些功利、多一些夢(mèng)想。

三 教育應(yīng)讓孩子們學(xué)會(huì)吃苦、敢于吃苦

如果把生命、財(cái)富、地位等全部都交給孩子，他們也不一定會(huì)幸福，只有教會(huì)孩子如何做一個(gè)成功的人，教會(huì)孩子樹(shù)立正確的奮斗目標(biāo)并以合理的方式、方法去追求自己的目標(biāo)，以及享受達(dá)到目標(biāo)后的幸福感和滿足感，孩子們才會(huì)獲得真正的幸福。孩子的很多表象，如懶惰、不愛(ài)學(xué)習(xí)、遇到困難就退縮等，實(shí)際上就是不愿吃苦的表現(xiàn)。不愿吃苦的人不想改變，總想沉浸于他已習(xí)慣了的舒適氛圍里。教育者要鼓勵(lì)孩子去勇于突破自己，讓他承擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任，不是告訴他要去追求成功、優(yōu)秀、卓越，而是要把成功、優(yōu)秀、卓越深深地烙在孩子的心靈深處，讓它們與孩子的生命融為一體。先讓孩子享受到適量的成功、優(yōu)秀與卓越，他才會(huì)渴望更多的成功、優(yōu)秀與卓越。讓孩子明白，生命的真正精彩，源于不斷的努力，把艱辛的勞作看作生命的必然，即使沒(méi)有收獲的希望，也可以心平氣和地繼續(xù)。我們要鍛煉自己的能力，掌握更多的知識(shí)、技能和社會(huì)禮儀，鼓起勇氣，運(yùn)用智慧，去和一切艱難困苦作斗爭(zhēng)，才能獲得更加幸福的人生，而沉溺于安逸懶惰中才是真正苦難的開(kāi)始。

四 進(jìn)行心情教育

教育的核心是孩子心靈的成長(zhǎng)，除了培育孩子的人品道德和吃苦精神，還需培養(yǎng)孩子對(duì)生命的熱愛(ài)——進(jìn)行心情教育。作為教育者，應(yīng)永遠(yuǎn)探尋一種本領(lǐng)：在任何情況下，既能促進(jìn)孩子的進(jìn)步，又能保持孩子的自尊不受傷害，讓孩子感到活在世上很美好。這就離不開(kāi)教育者的鼓勵(lì)和信任，以及優(yōu)秀的人類文明的熏陶。今天的學(xué)校教育基本上是知識(shí)教育，這種教育對(duì)于孩子們的幸福、快樂(lè)和成就感來(lái)說(shuō)是嚴(yán)重不足的，是跛腳的，需要其他方面的教育來(lái)補(bǔ)充。所有的教育者都應(yīng)讓孩子們感知到：人生有著神圣而崇高的意義與價(jià)值，不同的人類文化傳遞著同樣的真理——每一個(gè)生命都是偉大的，這是父母最應(yīng)傳遞給孩子的。教育就是幫助孩子們成長(zhǎng)，讓他們?nèi)?chuàng)造幸福、快樂(lè)、有成就感的生活，成為一個(gè)對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)有用的人，而不只是一個(gè)考名校、上名校的人。

總之，教育就是讓孩子從動(dòng)物到人，包括三個(gè)方面：求知——激發(fā)好奇心和探索欲；求善——學(xué)會(huì)與人相處、實(shí)現(xiàn)共贏；求美——學(xué)會(huì)創(chuàng)造。簡(jiǎn)之，教育的精神目標(biāo)就是《易經(jīng)》里講的：天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。就是讓孩子們有理想、有抱負(fù)、有追求，處事勤奮、努力學(xué)習(xí)、刻苦工作，就是與人和睦相處，勇于承擔(dān)責(zé)任，懂得感恩，懂得愛(ài)，能包容與接納等。教育實(shí)際上不僅僅是對(duì)于孩子的，教育是每個(gè)人一生的事情，是人的不斷學(xué)習(xí)與追求。

篇2

【關(guān)鍵詞】情感教育 初中英語(yǔ) 教學(xué)

今天，無(wú)論是由政府主導(dǎo)還是由民間組織來(lái)推動(dòng)，全世界范圍內(nèi)核心素養(yǎng)研究的興起和發(fā)展正與時(shí)展、社會(huì)變革緊密聯(lián)系在一起，這是面向教育體系外的社會(huì)需求，是教育變革與發(fā)展的國(guó)際趨勢(shì)?？梢詳嘌?，用核心素養(yǎng)來(lái)梳理培養(yǎng)目標(biāo)，可以矯正過(guò)去“重知識(shí)、輕能力、忽略情感態(tài)度價(jià)值觀的教育偏失”。作為完整教育過(guò)程必不可少的一部分，情感教育正是提升和完善核心素養(yǎng)的重要抓手，在教學(xué)中，通過(guò)情感交流增強(qiáng)學(xué)生積極的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生豐富的情感，激發(fā)他們的求知欲和探索精神，促使他們形成獨(dú)立健全的個(gè)性和人格，最終必將能夠促進(jìn)其核心素養(yǎng)的提升。

由于語(yǔ)言和情感的天然親和關(guān)系，決定了在英語(yǔ)教學(xué)中，教師的感情投入，較之其它學(xué)科更為重要。這在處于英語(yǔ)學(xué)習(xí)起步階段的初中英語(yǔ)教學(xué)來(lái)說(shuō)，尤其如此。植根于此理念基礎(chǔ)上，筆者結(jié)合自己在英語(yǔ)教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)，提出了初中英語(yǔ)情感教育的初步構(gòu)想。希望通過(guò)情感教育來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)中的師生共同參與，通過(guò)情感調(diào)控，和學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，旨在以潛移默化的方式創(chuàng)造一種積極良好氣氛，達(dá)到最優(yōu)化的教學(xué)效果。

一、初中英語(yǔ)情感教學(xué)的幾條有效途徑

在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)融入情感，以此煥發(fā)學(xué)生學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。根據(jù)這一教學(xué)設(shè)計(jì)理念，在課堂教學(xué)中，師生雙方在尊重認(rèn)知因素發(fā)展規(guī)律的同時(shí)充分發(fā)揮情感因素的積極作用，完善教學(xué)過(guò)程，以達(dá)到高效完成教學(xué)目標(biāo)。

一是樹(shù)立正確的情感觀念，建立良好的師生關(guān)系。情感教學(xué)就是指教師在教學(xué)工作中有意識(shí)地以積極的情感去教育學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生從中得出積極的、肯定的反應(yīng)，從而實(shí)現(xiàn)以贊揚(yáng)為主，在充滿樂(lè)趣中學(xué)習(xí)英語(yǔ)的教育目的。教師無(wú)論對(duì)何種類型的學(xué)生，都應(yīng)努力調(diào)動(dòng)其積極性，發(fā)掘其閃光點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)處及時(shí)地予以贊揚(yáng)，以增加其自信，調(diào)動(dòng)其興趣。教師首先就要做到以自己的良好情感去引發(fā)學(xué)生的積極情感反應(yīng)，創(chuàng)設(shè)師生情感交融的氛圍，以發(fā)展和諧的師生關(guān)系；其次，教師要懷著對(duì)學(xué)生的一片愛(ài)心去促進(jìn)師生之間的情感交融，拉近師生間的距離，融洽師生間的感情，從而達(dá)到良好的教學(xué)效果，才能為充分發(fā)揮學(xué)生的潛能創(chuàng)設(shè)良好的心理環(huán)境。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有一條富有的詩(shī)意的感情和審美的清泉，就不可能有學(xué)生全面智力的發(fā)展?！睂?duì)于后進(jìn)生的不良習(xí)慣和行為，要予以批評(píng)，要以集體評(píng)論，但更多的應(yīng)注入情感，多次反復(fù)校正方可達(dá)到教育目的。

二是打破“教師中心”，構(gòu)建民主、平等、合作的“生態(tài)課堂”情境。新型師生關(guān)系提倡新型的課堂互動(dòng)模式，由傳統(tǒng)的“一對(duì)多”轉(zhuǎn)變?yōu)椤岸鄬?duì)多”“師生互動(dòng)”變?yōu)椤吧?dòng)”。新型課堂模式能夠給英語(yǔ)課堂教學(xué)注入活力和生機(jī)，因此，應(yīng)當(dāng)構(gòu)建情感生態(tài)課堂情境，按照以下步驟，優(yōu)化英語(yǔ)課堂的有效教學(xué)，使之成為傳授知識(shí)、培養(yǎng)情趣、提高覺(jué)悟的催化劑。

（1）充分的課前準(zhǔn)備。課前，教師要廣采博覽，深刻透徹地了解本課的內(nèi)容，精心備課，認(rèn)真組好課堂上每一環(huán)節(jié)，上課就能游刃有余。一旦踏入課堂，就應(yīng)拋開(kāi)一切雜念，用微笑環(huán)顧學(xué)生，全身心地投入到課堂中，有你的精神煥發(fā)，才有學(xué)生們的興趣盎然。以激情的教學(xué)帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，讓學(xué)生在情感、態(tài)度、認(rèn)知、行為上產(chǎn)生積極的反應(yīng)，從而讓學(xué)生愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)、主動(dòng)學(xué)。

（2）豐富的課堂內(nèi)容。在課堂上，應(yīng)根據(jù)初中學(xué)生的好奇、好玩、好動(dòng)、好勝等特點(diǎn)，采用多種形式教學(xué)，比如精心設(shè)計(jì)課題引入，講故事，開(kāi)展比賽，聽(tīng)錄音，情景劇表演，學(xué)唱英文歌，“一分鐘”專題演講，猜謎語(yǔ)，小組“自由談話”，說(shuō)饒口令，聽(tīng)錄音畫(huà)圖。做游戲，把游戲引入課堂教學(xué)中，投其所好，讓學(xué)生在玩中學(xué)，學(xué)中玩，“寓教于樂(lè)”。游戲教學(xué)中將枯燥的語(yǔ)言現(xiàn)象轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生樂(lè)于接受的、生動(dòng)有趣的游戲形式，為學(xué)生創(chuàng)造豐富的語(yǔ)言交際情景。游戲教學(xué)是英語(yǔ)課堂教學(xué)中調(diào)整學(xué)生學(xué)習(xí)情緒、改善課堂氣氛，提高學(xué)習(xí)興趣，融洽師生關(guān)系的一種重要教學(xué)手段。比如在學(xué)習(xí)鞏固“have、has”這兩句型時(shí)，給第一個(gè)學(xué)生一句話，讓他往后依次傳，傳到最后，再檢查是否變樣。

提高學(xué)英語(yǔ)熱情―巧妙地用口訣。對(duì)七年級(jí)學(xué)生講“be”系動(dòng)詞的用法，可用口訣：我I用am，你（你們）you用are；is連著他她它。單數(shù)名詞用is，復(fù)數(shù)全都用are。又如改一般疑問(wèn)句，教學(xué)生口訣：一般問(wèn)句莫憂愁，不會(huì)就去找導(dǎo)游，助系情前面走，問(wèn)號(hào)跟后頭。一般現(xiàn)在時(shí)第三人稱單數(shù)用法口訣：主語(yǔ)三單動(dòng)實(shí)義，動(dòng)加s或es莫忘記，does出現(xiàn)否和疑，動(dòng)詞還原莫大意。常收納，多積累，勤總結(jié)，口訣就會(huì)源源不斷，教學(xué)也定會(huì)趣味橫生。

合理的使用多媒體教學(xué)，利用多媒體具有聲音、圖像、動(dòng)作、情景、可編輯、可播放的特點(diǎn)，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，擴(kuò)大課堂的容量，活躍課堂氛圍。這樣就能使英語(yǔ)課堂趣味化，形象化和交際化，更有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生快樂(lè)地接受知識(shí)。

三是創(chuàng)設(shè)真實(shí)的活動(dòng)場(chǎng)景?，F(xiàn)代德國(guó)教育家斯朗格說(shuō)：“教育的核心是合格心靈的呼喚。”教育的目的不僅是接受或接納知識(shí)，而且是喚醒人深處的自我意識(shí)，發(fā)展他們的潛能。建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程是主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。要構(gòu)建課堂教學(xué)情感生態(tài)環(huán)境，就應(yīng)該尊重學(xué)生的主體地位，張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性。

新目標(biāo)英語(yǔ)教材第一冊(cè)中有許多貼近生活實(shí)際，符合交際性原則的對(duì)話題材如問(wèn)候、談?wù)摷彝?、?ài)好、學(xué)校，喜歡的科目、運(yùn)動(dòng)、食物、電影，購(gòu)物等在教學(xué)中可以充分利用這些題材，組織學(xué)生進(jìn)行分角色、分組表演，如Book 1第七單元在教會(huì)學(xué)生如何在商店里與售貨員對(duì)話購(gòu)物之后，將全班分為兩大組，一組同學(xué)是商店的售貨員，另一組是顧客，售貨員在不同的店里拿著如下不同的小卡片，這些卡片代表該店的貨物，顧客每人拿著不同的購(gòu)物單。售貨員坐在自己桌子后面，顧客在教室內(nèi)可以隨便走動(dòng)，去不同的售貨員處買自己想買的東西，直到買齊才回到自己的座位上。這種操練，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力、和模仿力，學(xué)生會(huì)樂(lè)此不疲，興趣盎然。

利用實(shí)物、圖片、簡(jiǎn)筆畫(huà)等直觀性、趣味性、形象性的教學(xué)手段。實(shí)物是創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情景最直接、經(jīng)濟(jì)有效的手段，例如在Do you like bananas？一課中讓學(xué)生自備一些水果、食物，帶一個(gè)適合的紙盒，用實(shí)物進(jìn)行操練：Do you like -----？ I like---，I don’t like---對(duì)理解掌握快的同學(xué)獎(jiǎng)給他一些水果、食物。直觀明了，學(xué)生很迅速掌握。

通過(guò)開(kāi)展多層次的課堂活動(dòng)并能將其貫穿與英語(yǔ)教學(xué)的始終，不僅對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種教學(xué)魅力，更重要的是提高了學(xué)生學(xué)英語(yǔ)的興趣，自我表現(xiàn)欲望及喜歡競(jìng)爭(zhēng)的心理，充分體驗(yàn)到上英語(yǔ)課的“快樂(lè)感”同時(shí)又潛移默化地訓(xùn)練了他們運(yùn)用語(yǔ)言的綜合能力。

四是建立輕松愉快的競(jìng)爭(zhēng)教學(xué)氛圍。根據(jù)初中學(xué)生年少好勝的特點(diǎn)，引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，采用小組合作教學(xué)法，將學(xué)生按能力、成績(jī)分成好、中、差三種，然后把好、中、差學(xué)生搭配分為6人一組，并給各小組編上號(hào)，如1號(hào)組、2號(hào)組等，安排一名英語(yǔ)成績(jī)好的同學(xué)擔(dān)任小組長(zhǎng)，各小組在組長(zhǎng)的協(xié)調(diào)帶領(lǐng)下，以小組的方式參與教學(xué)小組成員需課上、課下互助學(xué)習(xí)，定出小組競(jìng)賽規(guī)則，如（1）回答問(wèn)題、對(duì)話表演、練習(xí)反饋等，只有當(dāng)組員都參與之后，組長(zhǎng)才能參與；（2）參與的組員不能僅限于同一人，每組應(yīng)該6人輪流參與。若同一組員連續(xù)兩次參與，第二次判為無(wú)效；（3）若有幾個(gè)小組同時(shí)亮牌參與，某小組已參與過(guò)，則由未參與過(guò)的小組參與等等，通過(guò)這種“優(yōu)秀生”輔導(dǎo)“困難生”的方式，濃化了學(xué)習(xí)氛圍，大面積地增加了學(xué)生參與教學(xué)的人數(shù)，調(diào)動(dòng)了全體同學(xué)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性，使中下生放下包袱，輕松上陣，依靠集體，同時(shí)為集體貢獻(xiàn)力量，同時(shí)使他們懂得只有將個(gè)人的力量溶于集體，才能感受到力量的強(qiáng)大，只有將個(gè)人的學(xué)習(xí)溶于集體的學(xué)習(xí)，才能感受到學(xué)習(xí)的愉快。

小組成員之間無(wú)私的互相幫助、溫暖親密的人際關(guān)系，對(duì)中、下學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)幫助最大。課前的集體預(yù)習(xí)、課中的團(tuán)結(jié)一致、課后的親切鼓勵(lì)，能使他們消除心理的自卑感，培養(yǎng)了他們的學(xué)習(xí)能力，指導(dǎo)了他們的學(xué)習(xí)方法，在小組成員的密切配合下，完成一個(gè)又一Group Work/pair work等，使他們有了成就感，兩極分化得以抑制。

此外，在小組教學(xué)活動(dòng)中，無(wú)形中也培養(yǎng)了一批英語(yǔ)的中堅(jiān)力量，各位小組長(zhǎng)既負(fù)責(zé)本組學(xué)習(xí)、輔導(dǎo)組里的個(gè)別差生，又在工作中提高了自己的學(xué)習(xí)。

五是設(shè)計(jì)富有特色的作業(yè)，促進(jìn)自主學(xué)習(xí)，發(fā)揮個(gè)性。新課程強(qiáng)調(diào)“教”服務(wù)于“學(xué)”，教師通過(guò)與學(xué)生的合作，依靠學(xué)生自主動(dòng)手活動(dòng)、實(shí)踐、合作與交流去實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)；新課標(biāo)要求教師以學(xué)生的心理發(fā)展為主線，以學(xué)生的眼界去設(shè)計(jì)教學(xué)，預(yù)測(cè)學(xué)生可能的思維活動(dòng)并實(shí)施相應(yīng)對(duì)策。這就要求我們盡可能讓學(xué)生參與課前備課，讓學(xué)生自己收集有關(guān)資料，選擇教學(xué)內(nèi)容，自己設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)方法。這其中教師只充當(dāng)參與、促進(jìn)和指導(dǎo)的角色。這個(gè)過(guò)程不僅能促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，還能使教師了解學(xué)生的需求，掌握學(xué)生的情感狀態(tài)，把握學(xué)生的現(xiàn)有水平，從而在組織課堂教學(xué)時(shí)，更多地從學(xué)生的角度去考慮教學(xué)方案，以便對(duì)癥下藥，有的放矢，真正現(xiàn)師生間的信息傳遞。

需要說(shuō)明的是，運(yùn)用情感教育還應(yīng)寓于各類基本訓(xùn)練并延伸到課外活動(dòng)之中。如開(kāi)展各種形式的英語(yǔ)課外活動(dòng)，布置不同形式、不同類型的作業(yè)。比如，以手工制作為主的作業(yè)，制做各種各樣的面具，不僅能促使孩子們開(kāi)口，而且可用于戲劇化的表演。以手抄報(bào)的形式介紹自己的家庭和理想中的房間。以圖文并茂的海報(bào)來(lái)推銷降價(jià)的商品。還有招聘教師、加入各種俱樂(lè)部的廣告。這些作業(yè)學(xué)生們很喜歡，更能增強(qiáng)學(xué)生的自信心和自豪感。

為了豐富課堂和課外教學(xué)實(shí)踐，筆者結(jié)合所受班級(jí)學(xué)生特點(diǎn)，不但設(shè)計(jì)了小組與小組之間開(kāi)展競(jìng)賽的課堂形式，還設(shè)計(jì)競(jìng)賽活動(dòng)。如評(píng)“單詞大王”、“讀報(bào)能手”、“書(shū)法比賽”、“朗讀比賽”等。還在教室里設(shè)置英語(yǔ)墻報(bào)、英文標(biāo)語(yǔ)、英語(yǔ)畫(huà)刊等，以此體現(xiàn)和強(qiáng)化一種外語(yǔ)氛圍，使學(xué)生英語(yǔ)有一種自我追求，自我完善，自我提高的興趣和動(dòng)力。

二、反思與整合：轉(zhuǎn)換角色理念，升華教學(xué)效果

情感教育的實(shí)施不但使學(xué)生受益，提高了學(xué)習(xí)興趣，提升了學(xué)習(xí)成績(jī)，教師也同樣受益，教師一改嚴(yán)肅拘謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，變得活潑熱情、神采奕奕，學(xué)生更是積極地學(xué)習(xí)，對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)表現(xiàn)出格外的向往。雖然如此，作為一種新型的教學(xué)實(shí)踐，辯證地掌握“教”與“學(xué)”二者動(dòng)態(tài)的平衡，仍然需要教學(xué)設(shè)計(jì)者不斷地總結(jié)，努力實(shí)現(xiàn)從教學(xué)中來(lái)，再到教學(xué)中去的循環(huán)實(shí)踐。

一是注重情感教學(xué)理念下的教師角色轉(zhuǎn)變，及時(shí)進(jìn)入新的角色。由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)向一個(gè)廣泛的合作者。因?yàn)榻處煵恢皇侵R(shí)的載體，知識(shí)的來(lái)源，而是寬容、平等的引導(dǎo)者。“授之以魚(yú)，不如授之以漁。”讓師生彼此走進(jìn)心田，營(yíng)造一個(gè)自由開(kāi)放的學(xué)習(xí)情境。把學(xué)習(xí)還給孩子，把教學(xué)的自交給教師，是現(xiàn)代教育的一大特色。情感教學(xué)沖破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，還給學(xué)生盡情表達(dá)情感、與人交往合作、積極參與決策、自主參加活動(dòng)的機(jī)會(huì)，同時(shí)也為學(xué)生提高多元智能開(kāi)發(fā)、語(yǔ)言表達(dá)能力，團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，工作組織能力的發(fā)展構(gòu)筑了良好的平臺(tái)。

二是英語(yǔ)情感教學(xué)要進(jìn)一步從青少年的心理特點(diǎn)出發(fā)，具有針對(duì)性，使教學(xué)設(shè)計(jì)有的放矢。要研究青少年的心理特征，這是中學(xué)教學(xué)，尤其是外語(yǔ)教學(xué)成功與否的重要前提。要充分肯定和啟發(fā)青少年在心理上較強(qiáng)的求知欲、表現(xiàn)欲、求成欲、互惠欲和創(chuàng)新欲。從情景教學(xué)上看，學(xué)生的這些心理都表現(xiàn)得很充分，要不斷引導(dǎo)學(xué)生大膽、主動(dòng)、積極地學(xué)習(xí)，從敢說(shuō)、敢表達(dá)逐漸到會(huì)說(shuō)、善于表達(dá)，使自己看到學(xué)習(xí)英語(yǔ)的意義和價(jià)值。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“在每個(gè)孩子心中最隱秘的一角，都有一根獨(dú)特的琴弦，振動(dòng)它就會(huì)發(fā)出特有的音響，要使每個(gè)孩子的心同我講的話發(fā)生共鳴，我自身就需要同孩子的心弦對(duì)準(zhǔn)音調(diào)?！庇幸粋€(gè)著名心理學(xué)家在一所學(xué)校曾做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：他隨機(jī)地從名單上抽出幾名學(xué)生，告訴老師他們都是可造之材。一段時(shí)間過(guò)后，該心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)那批學(xué)生真的提高了很多。正如雅斯貝爾斯說(shuō)：“教育過(guò)程首先是一個(gè)精神成長(zhǎng)過(guò)程，然后才成為科學(xué)獲知過(guò)程的一部分?！睂W(xué)生的心靈是稚嫩的，一個(gè)成功的教師的成功與否不僅在于教學(xué)手段的高明，更重要的是他懂得呵護(hù)心靈，用期待的心情與學(xué)生交流。

三是教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，增強(qiáng)素質(zhì)和能力，唯此方能適應(yīng)新的教學(xué)理念的要求。英語(yǔ)情感教學(xué)對(duì)教師自身素質(zhì)提出了更高的要求，而且，作為初中階段素質(zhì)教育目標(biāo)的直接實(shí)施者，教師的思想、學(xué)識(shí)和能力直接影響著素質(zhì)教育的效果。學(xué)高為師、身正為范。英語(yǔ)教師不僅要善于示范，善于創(chuàng)設(shè)情景提問(wèn)啟發(fā)，還要努力學(xué)習(xí)外語(yǔ)教學(xué)法理論，并在教學(xué)實(shí)踐中勇于試驗(yàn)，運(yùn)用行之有效的教學(xué)技能、技巧，引導(dǎo)學(xué)生掌握外語(yǔ)。

一言以蔽之，教師的品德一方面將成為學(xué)生學(xué)習(xí)的模仿的榜樣，教師的敬業(yè)態(tài)度、責(zé)任感，甚至一言都將對(duì)學(xué)生良好品格的培養(yǎng)起潛移默化的作用；另一方面，教師的優(yōu)秀品格將為學(xué)生所崇拜仿，學(xué)生往往會(huì)將對(duì)教師的尊敬和喜愛(ài)轉(zhuǎn)化為對(duì)該教師所教學(xué)科的喜愛(ài)。因此，教師要樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的理念與意識(shí)，保持開(kāi)放的心態(tài)，將學(xué)校視為自己學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，通過(guò)工作與學(xué)習(xí)的結(jié)合，不斷地對(duì)自身的教育教學(xué)進(jìn)行研究，對(duì)自己的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重組，解決自身在教育教學(xué)中遇到的問(wèn)題。

融情感教育于現(xiàn)代教學(xué)理念，符合現(xiàn)代教學(xué)理論，也是促進(jìn)核心素養(yǎng)培育的必由之路。由于語(yǔ)言教學(xué)的天然屬性，在英語(yǔ)教學(xué)中推進(jìn)情感教育，尤為重要和迫切，其重要意義不容低估。易言之，如果能夠在英語(yǔ)教學(xué)中，使情感教學(xué)得以真正施行，英語(yǔ)教學(xué)就會(huì)像一個(gè)人的脈搏正常跳動(dòng)一樣，顯出勃勃生機(jī)，既扎扎實(shí)實(shí)，又生動(dòng)活潑。

總之，英語(yǔ)教學(xué)呼喚著情感，如果教師能夠充分認(rèn)識(shí)到情感教育的重要性，不斷提高自身情感修養(yǎng)，在英語(yǔ)教學(xué)中，滲透感情，以培養(yǎng)出真正有血有肉，有情有義，人格健全，適應(yīng)時(shí)展的有用人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]袁昌寰.中學(xué)英語(yǔ)微格教學(xué)教程[M].科學(xué)出版社，2002.

[2]朱小曼.情感教育論綱[M].南京出版社，1993.

篇3

一件是中國(guó)航天事業(yè)奠基人之一、中國(guó)科學(xué)院院士、國(guó)際宇航科學(xué)院院士梁思禮4月14日10時(shí)52分在北京逝世，享年91歲。他的父親就是梁?jiǎn)⒊壬?。但歷史書(shū)沒(méi)告訴我們，梁?jiǎn)⒊蛟S還是中國(guó)近代史上最牛的爹！他共育有九個(gè)子女，其中院士三個(gè)，其余皆才俊。梁思禮曾回憶說(shuō)：“我們從父親那里繼承的最寶貴的東西就是‘愛(ài)國(guó)’。父親生前曾說(shuō)過(guò)，‘人必真有愛(ài)國(guó)心，然后可以用大事’。這一句話，影響了我的一生?！睆闹锌梢愿Q見(jiàn)啟超先生對(duì)子女的教育把情感、態(tài)度和價(jià)值觀放在了首位。

第二件事是安徽亳州蒙城一中學(xué)課堂上，學(xué)生拒交試卷，不僅出口成臟還拿板凳砸老師。據(jù)視頻顯示，先有言語(yǔ)糾纏，后是老師先掐了該學(xué)生的脖子，隨后幾名學(xué)生上前群毆老師，還有女生笑著上前湊熱鬧。我認(rèn)為老師對(duì)突發(fā)事件的處理有失當(dāng)?shù)牡胤?，?yīng)先把卷子還給學(xué)生，在辦公室冷靜后再處理。但矛盾激化后的情況就讓人不堪……更讓人意外的是網(wǎng)上還有人喝彩。然后就是專家紛紛發(fā)表意見(jiàn)觀點(diǎn)，開(kāi)始思考教育出了什么問(wèn)題。

以上兩件事，對(duì)教育來(lái)說(shuō)，一成一敗，一榮一損，是值得我們思考的。曾記得，我走上教師崗位的時(shí)候，正是素質(zhì)教育剛提出的時(shí)候，從學(xué)生到教師，從政府到學(xué)校，創(chuàng)造出愉快教育、成功教育、情境教育、嘗試教學(xué)等實(shí)施素質(zhì)教育的鮮活經(jīng)驗(yàn)。但時(shí)隔經(jīng)年，我們還不得不反思素質(zhì)教育了。貴州省教育廳副廳長(zhǎng)李奇勇認(rèn)為，素質(zhì)教育就是適度的教育，而當(dāng)前的中小學(xué)教育則是一種過(guò)度教育，具體表現(xiàn)在：一是功能過(guò)度?；A(chǔ)教育的主要功能是讓一個(gè)生物人轉(zhuǎn)化和成長(zhǎng)為社會(huì)人，過(guò)早地與成功、發(fā)達(dá)等宏偉愿景、遠(yuǎn)大理想對(duì)應(yīng)起來(lái)。二是內(nèi)容過(guò)度。目前普遍來(lái)說(shuō)，學(xué)生的書(shū)包過(guò)重，所學(xué)內(nèi)容過(guò)多、過(guò)深。三是責(zé)任過(guò)度。全社會(huì)關(guān)心學(xué)校，學(xué)校卻“辦”了全社會(huì)。校園內(nèi)，購(gòu)物、吃飯、安保、醫(yī)療等所有的一切都?xì)w學(xué)校管。四是學(xué)制過(guò)度。現(xiàn)在孩子發(fā)育提前，Y果該戀愛(ài)的時(shí)候在讀書(shū)、在拼高考（課程），等到上大學(xué)了，青春期已過(guò)，既不愛(ài)讀書(shū)，也不會(huì)談戀愛(ài)了。以人為本就是該干啥的時(shí)候讓他干啥?；A(chǔ)教育，十年足矣。

中國(guó)教育學(xué)會(huì)就《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)（征求意見(jiàn)稿）》面向各省市學(xué)會(huì)和相關(guān)分支機(jī)構(gòu)征求意見(jiàn)?！昂诵乃仞B(yǎng)”成為繼素質(zhì)教育后的又一個(gè)選擇，我也從一線教師的角度談?wù)勎覍?duì)“核心素養(yǎng)”的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的是獲取知識(shí)的能力。核心素養(yǎng)教育的提出，意味著我們教育教學(xué)將出現(xiàn)系列變化。

首先是從教學(xué)科轉(zhuǎn)向教學(xué)生?！安皇墙虒W(xué)科的”，是說(shuō)，要從所教學(xué)科的背后或深處看到人，看到學(xué)生?？涩F(xiàn)實(shí)是，不少教學(xué)讓知識(shí)遮蔽了人，讓學(xué)生缺席了，讓分?jǐn)?shù)把學(xué)生當(dāng)奴仆規(guī)訓(xùn)起來(lái)了。素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)以人為核心，以育人為根本任務(wù)。

再就是研究“怎么教”到研究“學(xué)生想怎么學(xué)”。我們的教研應(yīng)該更多的是研究“人”（學(xué)生），孩子們想怎樣學(xué)，想學(xué)什么。有時(shí)我發(fā)現(xiàn)，同學(xué)的講解讓孩子更能理解和接受，因?yàn)樗麄冇玫氖呛⒆觽冏约旱恼Z(yǔ)言和自己的思維習(xí)慣。不同的年齡階段，人的核心素養(yǎng)要素有所不同；同一“核心素養(yǎng)”，不同的年齡階段，具體的內(nèi)涵也不盡相同。以“思考”來(lái)說(shuō)，小學(xué)更多的是能提出自己的問(wèn)題，中學(xué)更多的是提出反思與不從眾。以“友善”來(lái)說(shuō)，小學(xué)更多的是善良和誠(chéng)信，中學(xué)則更多的是盡責(zé)與擔(dān)當(dāng)。以“獨(dú)立”來(lái)說(shuō)，小學(xué)更多的是培養(yǎng)兒童的自信心，中學(xué)更多的是耐挫力和堅(jiān)持。

第三就是從單一的學(xué)分評(píng)價(jià)到綜合評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生是不是好學(xué)生不能只看分?jǐn)?shù)，所以現(xiàn)在教育部提出培養(yǎng)核心素養(yǎng)，提升學(xué)生素質(zhì)綜合評(píng)價(jià)。

篇4

關(guān)鍵詞：信息技術(shù)；幼兒；核心素養(yǎng)；認(rèn)知規(guī)律

幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展是不以成人的意志為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境，讓每個(gè)幼兒都能愉快地度過(guò)童年生活。核心素養(yǎng)指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)從小抓起。隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展和素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，多媒體教育和網(wǎng)絡(luò)媒體在幼兒園保育教育活動(dòng)中發(fā)揮著日益巨大的作用，兩者的融合是幼兒教育時(shí)展的需要。實(shí)踐證明，電化教育和傳播媒體呈現(xiàn)的生動(dòng)形象的視頻、動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)、美輪美奐的畫(huà)面，符合幼兒的認(rèn)知規(guī)律。因此，幼兒園應(yīng)充分利用信息技術(shù)優(yōu)化幼兒教學(xué)活動(dòng)，喚起幼兒參與活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力，讓幼兒積極探索并參與游戲活動(dòng)，進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)幼兒終身學(xué)習(xí)態(tài)度和能力的目標(biāo)，提高幼兒的核心素養(yǎng)。本文對(duì)如何巧用信息技術(shù)，培養(yǎng)幼兒核心素養(yǎng)進(jìn)行探討。

一、巧用信息技術(shù)，精心呵護(hù)幼兒好奇心，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)探究興趣

幼兒的年齡較小，各方面的能力都不強(qiáng)，興趣易轉(zhuǎn)移。教師必須找到正確的方法，利用新奇和獨(dú)特的東西來(lái)呵護(hù)幼兒的好奇心，并激發(fā)幼兒的探索興趣。幼兒是用形象、色彩和聲音來(lái)思維的。信息技術(shù)的使用在一定程度上符合幼兒思維的發(fā)展。多媒體課件呈現(xiàn)的生動(dòng)的視頻、動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)和美麗的畫(huà)面迎合了幼兒不同的感官，更符合幼兒的認(rèn)知規(guī)律，可以滿足他們的好奇心。兒童往往會(huì)被鮮艷的色彩、美麗的風(fēng)景、有趣的情節(jié)所吸引，從而進(jìn)入一種自覺(jué)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。合理使用信息技術(shù)，可以更好地激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。例如，科學(xué)活動(dòng)本身就很無(wú)聊，但使用信息技術(shù)就會(huì)變得有趣和生動(dòng)。課件“植物之母有道路”介紹了種子的傳播方式，幼兒可邊看課件邊探究，大膽猜測(cè)，大膽交流表達(dá)。多媒體課件具有圖像生動(dòng)、信息刺激強(qiáng)、時(shí)間和空間廣的特點(diǎn)，讓幼兒可以在輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中探索植物母親的奧秘。

二、巧用信息技術(shù)，豐富主題活動(dòng)，促進(jìn)幼兒核心素養(yǎng)的形成

教師必須注意領(lǐng)域和目標(biāo)之間的相互滲透和整合，促進(jìn)幼兒身心的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。幼兒核心素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)與主題活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，因此教師要捕捉幼兒核心素養(yǎng)發(fā)展的機(jī)會(huì)，視線與幼兒對(duì)接，圍繞核心素養(yǎng)生成課程。主題活動(dòng)是幼兒園的主要活動(dòng)，是實(shí)現(xiàn)幼兒教育目標(biāo)的重要途徑。實(shí)踐證明，主題活動(dòng)集成了圖形和音頻圖像，生動(dòng)直觀，深受幼兒喜愛(ài)。例如，在開(kāi)展三八節(jié)主題活動(dòng)“媽媽我愛(ài)你”的過(guò)程中，教師充分利用信息平臺(tái)讓媽媽說(shuō)心聲，并將其中好的部分收集起來(lái)作為課件內(nèi)容。開(kāi)展主題活動(dòng)時(shí)，幼兒在多媒體音樂(lè)、動(dòng)畫(huà)、錄音的熏陶下，感恩之心油然而生，紛紛訴說(shuō)媽媽的辛苦，表達(dá)對(duì)媽媽的愛(ài)，為媽媽制作禮物。幼兒的這些活動(dòng)，教師一一記錄下來(lái)，制成微視頻，放在家園共育群里，使主題活動(dòng)得到進(jìn)一步升華。

三、巧用信息技術(shù)，開(kāi)展區(qū)域活動(dòng)，助推幼兒核心素養(yǎng)發(fā)展

幼兒園區(qū)域活動(dòng)是幼兒的一種重要自主活動(dòng)形式，也是提升幼兒核心素養(yǎng)的重要途徑之一，大多數(shù)幼兒自主學(xué)習(xí)和游戲都發(fā)生在區(qū)域活動(dòng)中。在活動(dòng)期間，幼兒可根據(jù)自己的興趣選擇材料，與相同興趣的幼兒結(jié)為游戲伙伴，共同制定規(guī)則，合作完成游戲，在區(qū)域活動(dòng)中培養(yǎng)核心素養(yǎng)。教師應(yīng)從幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)出發(fā)，研究信息技術(shù)在區(qū)域活動(dòng)中的應(yīng)用，讓幼兒選擇符合自己興趣和需求的學(xué)習(xí)方式，使信息技術(shù)成為幼兒獨(dú)立學(xué)習(xí)的有力支持。例如，在語(yǔ)言區(qū)域，教師過(guò)去常常使用語(yǔ)言或插圖來(lái)幫助幼兒理解?，F(xiàn)在，教師不僅提供適合這個(gè)年齡段幼兒的各種書(shū)籍，還提供有關(guān)這些書(shū)籍的視頻和音頻資料。這樣，幼兒選擇的機(jī)會(huì)就多了，將更積極地學(xué)習(xí)，獲得所需要的知識(shí)。再如，幼兒喜歡編織，對(duì)墻上的編織圖示，有些幼兒依然學(xué)不會(huì)，希望教師手把手指導(dǎo)。因此，教師將編織方法和整個(gè)編織過(guò)程制作成微課，讓幼兒觀看。教師根據(jù)幼兒的接受能力放慢演示速度或解釋速度，以便幼兒可以仔細(xì)觀察。這些活動(dòng)，提高了幼兒的動(dòng)手能力、手眼協(xié)調(diào)能力和審美能力。在區(qū)域活動(dòng)中投入適當(dāng)?shù)男畔⒓夹g(shù)資源，為幼兒提供了獨(dú)立學(xué)習(xí)的空間，為幼兒的個(gè)性化學(xué)習(xí)提供了更大的可能性，可以促進(jìn)幼兒自我學(xué)習(xí)能力的發(fā)展，有利于幼兒核心素養(yǎng)的發(fā)展。

四、巧用信息技術(shù)，點(diǎn)亮一日活動(dòng)過(guò)渡環(huán)節(jié)，培育幼兒核心素養(yǎng)

幼兒的核心素養(yǎng)不是高大、形而上學(xué)和空洞的概念，它存在于教師和幼兒之間的每一次積極互動(dòng)中。因此，在幼兒一日生活中，除了主題活動(dòng)、區(qū)域活動(dòng)這些環(huán)節(jié)，一些過(guò)渡環(huán)節(jié)也很重要。例如，在餐前、離園前以及生活活動(dòng)的過(guò)渡環(huán)節(jié)中，幼兒處于一種激動(dòng)、興奮的狀態(tài)，常常容易出現(xiàn)打鬧、爭(zhēng)執(zhí)等問(wèn)題，需要教師經(jīng)常關(guān)注和指導(dǎo)。事實(shí)上，這些活動(dòng)的過(guò)渡環(huán)節(jié)也是審美教育和情感教育的好機(jī)會(huì)。教師可根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，利用一些音樂(lè)、故事、視頻等多媒體手段營(yíng)造溫馨的氛圍，讓幼兒在一日活動(dòng)過(guò)渡環(huán)節(jié)中培養(yǎng)核心素養(yǎng)。教師可將一些行為規(guī)范以小動(dòng)畫(huà)的形式在過(guò)渡環(huán)節(jié)反復(fù)播放，讓幼兒在觀察和模仿中學(xué)會(huì)知識(shí)，使幼兒在輕松愉快的環(huán)境中獲得生活能力和社會(huì)認(rèn)知發(fā)展。利用多媒體優(yōu)化環(huán)境創(chuàng)設(shè)，可使“生活提示”不再枯燥，使幼兒園一日生活的過(guò)渡環(huán)節(jié)不再單調(diào)，增強(qiáng)了幼兒實(shí)踐操作的興趣和熱情，使幼兒的核心素養(yǎng)得到了培養(yǎng)。

五、巧用信息技術(shù)，開(kāi)展家園共育，培養(yǎng)幼兒核心素養(yǎng)

篇5

【關(guān)鍵詞】音樂(lè)教育審美教學(xué)創(chuàng)新探索

在當(dāng)前全面實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，音樂(lè)教育對(duì)促進(jìn)中小學(xué)生的全面發(fā)展，起著非常重要的作用。對(duì)于正處在青少年成長(zhǎng)時(shí)期的中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，完善的音樂(lè)教育將直接影響著他們的智能、心理、品質(zhì)以及行為能力等方面的發(fā)展，抓好基礎(chǔ)音樂(lè)教育是實(shí)施素質(zhì)教育不可缺少的一環(huán)。[1]

在學(xué)校音樂(lè)教育中，音樂(lè)教師是審美的重要施行者。教師運(yùn)用藝術(shù)載體――音樂(lè)作品這一主要媒介，可以向受教者進(jìn)行熏染、陶冶、塑造，來(lái)美化人的心靈，提高人的修養(yǎng)。

以審美教育為核心的音樂(lè)教學(xué)法的探索

“音樂(lè)教育不是音樂(lè)家的教育”。目前的音樂(lè)教學(xué)大多沿用“循規(guī)蹈矩式”教學(xué)法：如先教音準(zhǔn)、節(jié)奏，再教感情和表現(xiàn)手法，這種教法把認(rèn)知同感情因素，技能同審美因素分割開(kāi)來(lái)，忽視了“表情在音樂(lè)教育中占著中心位置，音樂(lè)教育應(yīng)當(dāng)從表情開(kāi)始”（美國(guó)著名教育家、心理學(xué)家穆塞爾語(yǔ)）的原則。要知道音樂(lè)教育的魅力，并不在乎知識(shí)、技能的傳授，而是充分表現(xiàn)在感染、激勵(lì)、教育、啟迪等效應(yīng)上、因而教師必須善于誘發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美，體現(xiàn)在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。

1．塑造美的心靈

德國(guó)詩(shī)人，音樂(lè)理論家舒伯特在《關(guān)于音樂(lè)美的思想》一書(shū)中指出：“人的心同時(shí)也是大音樂(lè)家的共鳴板，如果心不起作用，那么音樂(lè)家永遠(yuǎn)也創(chuàng)造不出偉大的東西。”對(duì)人類心靈――情感美的表現(xiàn)，是音樂(lè)家美的基本特征之一。這個(gè)特征使音樂(lè)美成為最內(nèi)在、最純凈，與人的心靈最能直接相通，最為耐人尋味的一種藝術(shù)美?；谛W(xué)生的年齡特點(diǎn)，他們對(duì)音樂(lè)的直接理解需要更直觀、更形象、更生動(dòng)的中間媒介給與展示，以縮短學(xué)生與音樂(lè)之間的距離。否則不易引起學(xué)生注意力的高度集中，使其對(duì)音樂(lè)的理解失之于膚淺。這就需要音樂(lè)教師通過(guò)教學(xué)起到一個(gè)橋梁和紐帶作用。使學(xué)生天真、單純的心靈能夠進(jìn)入音樂(lè)的殿堂，也讓美的音樂(lè)更好地滋潤(rùn)他們幼小的心田。而情感則滲透在教學(xué)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，每一個(gè)角落，教師一個(gè)關(guān)切的眼神，一曲激情昂揚(yáng)的范唱，一段委婉深情的語(yǔ)言描述……都能激起學(xué)生強(qiáng)烈的情感，從而獲得潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育效果。

如二年級(jí)學(xué)生欣賞《歌唱二小放牛郎》的課上，浙江杭州某老師采取了這樣的教學(xué)方法：1.1導(dǎo)入：出示圖片，談話。

師：他是誰(shuí)呢？（或許有些已經(jīng)叫出來(lái)了）在他身上又發(fā)生了一些什么故事？大家都很想知道嗎？請(qǐng)你靜靜地聽(tīng)，然后把你了解的、感受到的告訴大家。

1.2欣賞：《歌唱二小放牛郎》

聽(tīng)音樂(lè)（請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)你了解的）

（1）、他是誰(shuí)？

（2）、從音樂(lè)中你感受到什么？（談音樂(lè)情緒）

師小結(jié)：是啊，我們二小是個(gè)勇敢的，令人可敬的小戰(zhàn)士，今天老師要帶著同學(xué)們學(xué)小的歌曲，讓我們一起來(lái)感受二小勇敢的精神。（注：英雄偉大犧牲精神，音樂(lè)的贊頌之美可以打動(dòng)學(xué)生的心。）

1.3學(xué)唱歌曲《歌唱二小放牛郎》

1.3.1學(xué)習(xí)歌譜

教師彈旋律唱譜，學(xué)生跟唱；學(xué)生隨琴用“啦”哼唱熟悉歌譜；

要求：學(xué)生學(xué)譜過(guò)程中突出二四拍節(jié)奏的強(qiáng)弱規(guī)律。

1.3.2學(xué)習(xí)歌詞

第一段歌詞：你仿佛看見(jiàn)了什么?你還知道些什么?

（我仿佛看見(jiàn)了山坡上有一群牛在悠閑地吃草，放牛的小孩卻不見(jiàn)了。我還知道放牛的小孩不是因?yàn)樨澩?，把牛丟在了山坡上。我知道了放牛的小孩中王二小……）請(qǐng)同學(xué)們用歌聲來(lái)表示。（唱第一段歌詞）

王二小到哪兒去了呢?（唱第二段歌詞后回答）

（讓學(xué)生自由猜想，不限制答案，只要合理的都加以鼓勵(lì)：如：王二小此時(shí)正躲在樹(shù)梢放哨、正給敵人帶路、已經(jīng)摔死在大石頭上了、已經(jīng)犧牲了……）

師：對(duì)，此時(shí)的王二小很可能正在山岡上放哨，他看見(jiàn)了什么?心里會(huì)怎么想?他又會(huì)怎么做?（指導(dǎo)學(xué)唱第三、第四段,突出音樂(lè)要素中速度等）

學(xué)唱第五段，你覺(jué)得這是一個(gè)怎樣的王二?。窟@又是一群怎樣的敵人？

此時(shí)的二小已經(jīng)犧牲了，如果你是那復(fù)仇的八路軍，你會(huì)怎樣歌唱王二??？如果你是那得救的老鄉(xiāng)，你的心情會(huì)怎樣？讓我們一起來(lái)歌唱六、七兩段！

1.3.3小結(jié)：

同學(xué)們，通過(guò)這個(gè)歌曲的學(xué)習(xí)，告訴了我們一個(gè)小英雄王二小的故事，下面請(qǐng)同學(xué)們隨著音樂(lè)一起來(lái)完整地把這首歌曲演唱一遍，注意故事發(fā)生的各個(gè)階段情緒的變化。（隨音樂(lè)齊唱歌曲）

1.4對(duì)比欣賞，感受合唱藝術(shù)的魅力。

要求學(xué)生在聽(tīng)賞中注意不同情緒的變化，呈現(xiàn)對(duì)音樂(lè)作品中速度、力度、情緒的理解。

分析：樂(lè)段：1234567

速度：中-中-稍快--快-中-中-中

力度：mf-mf-f-f-mf–mf-mf

情緒：悲傷-稍緊張-緊張-更緊張-憤恨悲痛-頌揚(yáng)-懷念、哀思

感受合唱曲的藝術(shù)魅力

分段欣賞：

第一段是領(lǐng)唱與合唱。烘托的是“寧?kù)o”的氣氛；第二段的氣氛開(kāi)始緊張，寫(xiě)的是敵人向山溝開(kāi)始掃蕩；第三段更為緊張，速度也稍快，旋律作了變化；第四段由于情緒發(fā)展的需要，歌詞與曲調(diào)都作了較大的改變與發(fā)展；第五段恢復(fù)原速，憤恨地、無(wú)限悲痛地唱出王二小的光榮犧牲；第六、第七段以頌揚(yáng)、贊美的情緒表達(dá)人民對(duì)小英雄的崇敬，合唱用哼鳴與襯腔“啊”進(jìn)行烘托，以表示對(duì)英雄的哀思之情。

1.5總結(jié)

要求學(xué)生將王二小的故事用各種形式告訴身邊的人。

通過(guò)這個(gè)案例，我們可以看到，當(dāng)學(xué)生沉浸在美的教學(xué)氛圍中，并把音樂(lè)作品折射出的優(yōu)美、壯美、甜美……人類社會(huì)千姿百態(tài)的美所感動(dòng)，就會(huì)產(chǎn)生心靈中真、善、美的連鎖反映，就會(huì)產(chǎn)生情感的升華。

2．提高審美情趣

高尚的審美情趣表現(xiàn)為健康、純正、明朗、自然，它體現(xiàn)出文明社會(huì)的人的精神力量和文化修養(yǎng)。而音樂(lè)審美中的低級(jí)趣味則把精神性的審美活動(dòng)降低為官能的滿足，把獲得生理作為惟一的終極目的。在這個(gè)意義上講，音樂(lè)審美情趣的高尚健康或者庸俗低級(jí)，不僅僅是個(gè)人的興趣和愛(ài)好，它還直接影響著人的思想境界和精神文明程度。音樂(lè)教師應(yīng)把音樂(lè)作品中的優(yōu)秀之作介紹給學(xué)生，讓學(xué)生在音樂(lè)中聆聽(tīng)出美的感覺(jué)。

有一則《叫賣調(diào)》的欣賞課例：為了增強(qiáng)學(xué)生的審美體驗(yàn)，教師特意在課堂上創(chuàng)設(shè)了“集市一角”的叫賣場(chǎng)景，一時(shí)間，吆喝聲、討價(jià)還價(jià)聲、打招呼聲等等交織在一起，有效地創(chuàng)設(shè)了一種“叫賣場(chǎng)景”

，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣相當(dāng)濃厚，在這種氛圍中學(xué)習(xí)音樂(lè)，學(xué)生心里直接產(chǎn)生了美的心理體驗(yàn)，審美情趣得到了發(fā)展。

在音樂(lè)教育活動(dòng)中，學(xué)生們無(wú)論是唱、奏、聽(tīng)都要求注意力集中，而且要調(diào)動(dòng)記憶、想象、思維以及感情等各種心理過(guò)程積極參與，即所謂“全神貫注”。教學(xué)中學(xué)生演唱或視譜的過(guò)程實(shí)際就是訓(xùn)練集中注意力的過(guò)程，而且知覺(jué)和動(dòng)作要相互協(xié)調(diào)，既鍛煉了學(xué)生注意力的集中和分配，也使學(xué)生通過(guò)讀譜與視唱記憶的訓(xùn)練，提高了學(xué)生反應(yīng)力的敏捷程度和整體記憶能力。

[2]正如法國(guó)文豪雨果曾說(shuō)過(guò)“開(kāi)啟人類智慧寶庫(kù)的鑰匙有三把，

篇6

（一）離開(kāi)家鄉(xiāng)在外地生活和工作要更加關(guān)注健康。

（二）遇到健康問(wèn)題及時(shí)到就近的社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)找醫(yī)生咨詢，可享受國(guó)家免費(fèi)提供的基本公共衛(wèi)生和計(jì)劃生育服務(wù)。

（三）“12320”衛(wèi)生熱線和“12356”陽(yáng)光計(jì)生熱線電話可為求助者免費(fèi)提供健康知識(shí)、衛(wèi)生計(jì)生政策法規(guī)的咨詢服務(wù)。

二、就醫(yī)和醫(yī)保

（四）生病后要及時(shí)就醫(yī)，首選到社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)初診，不去“黑診所”，按照醫(yī)囑用藥。

（五）參加城鄉(xiāng)居民或職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)，可向現(xiàn)居住地社保部門申請(qǐng)轉(zhuǎn)移接續(xù)基本醫(yī)療保險(xiǎn)關(guān)系。

三、傳染病防治

（六）勤洗手，不與他人共用毛巾、牙刷和剃須刀等洗漱用品，防止傳染疾病。

（七）得了傳染性疾病要就地及時(shí)診治，帶病返鄉(xiāng)和到異地就醫(yī)會(huì)錯(cuò)過(guò)最佳治療時(shí)間。

（八）咳嗽、咳痰2周以上，應(yīng)當(dāng)懷疑得了肺結(jié)核，要及時(shí)就診。肺結(jié)核患者應(yīng)當(dāng)留在居住地完成全程治療，防止產(chǎn)生耐藥肺結(jié)核。

四、職業(yè)健康和心理健康

（九）了解職業(yè)性有害因素，正確佩戴和使用個(gè)人防護(hù)用品，加強(qiáng)職業(yè)病防護(hù)意識(shí)。

（十）知曉勞動(dòng)者應(yīng)當(dāng)享有的職業(yè)衛(wèi)生保護(hù)權(quán)利。從事接觸職業(yè)病危害作業(yè)的勞動(dòng)者應(yīng)當(dāng)參加上崗前、在崗期間和離崗時(shí)職業(yè)健康檢查。

（十一）積極融入新環(huán)境，多與鄰友交往，學(xué)會(huì)自我調(diào)適，如出現(xiàn)抑郁和焦慮，尋求心理支持和醫(yī)生幫助。

五、性與生殖健康

（十二）正確使用安全套，減少感染艾滋病、性病的危險(xiǎn)。

（十三）育齡女性應(yīng)當(dāng)選擇安全的避孕措施，防止意外懷孕，減少和避免人工流產(chǎn)。育齡夫妻在現(xiàn)居住地可免費(fèi)獲得避孕藥具。

（十四）育齡夫妻在現(xiàn)居住地縣級(jí)定點(diǎn)服務(wù)機(jī)構(gòu)可享受免費(fèi)孕前優(yōu)生健康檢查。

（十五）女性孕期接受至少5次產(chǎn)前檢查，住院分娩，保障母嬰健康和降低出生缺陷發(fā)生。

六、兒童健康

（十六）孩子出生或變更生活地點(diǎn)后，要到就近的疫苗接種門診登記，按時(shí)接種疫苗，因故錯(cuò)過(guò)接種的要盡快補(bǔ)種。

（十七）父母應(yīng)當(dāng)盡量把孩子帶在身邊養(yǎng)育，特別是0－3歲嬰幼兒的早期發(fā)展尤為關(guān)鍵。

（十八）父母應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)孩子的健康防護(hù)和安全教育，避免在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所照看孩子，避免和減少兒童意外傷害。

篇7

關(guān)鍵詞：審美；音樂(lè)；教育

一、審美為核心的音樂(lè)教育概念的界定

音樂(lè)審美教育就是以音樂(lè)為審美對(duì)象，旨在提高學(xué)生感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。它主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：音樂(lè)是情感的藝術(shù)；音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)；音樂(lè)亦是表現(xiàn)的藝術(shù)。21世紀(jì)我國(guó)對(duì)教育進(jìn)行改革，改變以往以知識(shí)技能為中心的教育，提出了以審美為核心的音樂(lè)教育。這一教育目標(biāo)的提出，促進(jìn)了我國(guó)音樂(lè)教育，提升了全民的音樂(lè)素養(yǎng)。

在學(xué)校教育中，音樂(lè)教育是多元的、開(kāi)放的，學(xué)生必須接受這種多元的變化才能提升學(xué)生審美能力和音樂(lè)素養(yǎng)。隨著社會(huì)注意不斷發(fā)展，我國(guó)的音樂(lè)教育一定會(huì)面臨各種理論和思潮的沖擊。學(xué)校應(yīng)該抓住審美教育的核心，必須加強(qiáng)學(xué)生感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美、體驗(yàn)美的能力，只有這樣才能提升學(xué)生對(duì)音樂(lè)的審美能力。

二、音樂(lè)教育的現(xiàn)狀

音樂(lè)教育包括歌唱、欣賞和綜合課程，一般在中小學(xué)占到每周一節(jié)音樂(lè)課，但在實(shí)際中由于受到應(yīng)試教育的影響，一般不能上滿這么多課時(shí)，在新課改實(shí)行之后，教師對(duì)于音樂(lè)教法從最初的傳統(tǒng)跟唱變?yōu)槁?tīng)唱法、模唱法、體驗(yàn)法、探究法、互助合作法、綜合學(xué)習(xí)法，教師在教學(xué)方法上變化多樣，因此在一定程度上提高了學(xué)生學(xué)習(xí)和教師授課的熱情。

根據(jù)筆者對(duì)文獻(xiàn)的閱讀和查詢發(fā)現(xiàn)多數(shù)學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè)，但是學(xué)生對(duì)于在課上學(xué)習(xí)音樂(lè)缺乏一定的熱情，學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)、流行歌曲興趣濃厚，對(duì)于書(shū)本上的音樂(lè)歌曲不感興趣；多數(shù)學(xué)生的歌唱習(xí)慣不好，還需要加強(qiáng)相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，很多學(xué)生處于變聲期卻缺乏保護(hù)嗓子的知識(shí)，大部分學(xué)生在唱歌之前不會(huì)做發(fā)聲練習(xí)；學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)薄弱、基本素質(zhì)有待提高，80%的學(xué)生說(shuō)不出常見(jiàn)音符和節(jié)奏的名稱；學(xué)生們參加音樂(lè)實(shí)踐的機(jī)會(huì)較少，無(wú)法將學(xué)習(xí)的知識(shí)加以練習(xí)，應(yīng)用到實(shí)際生活中去；學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的審美能力不夠，還有待加強(qiáng)。以上就是我國(guó)音樂(lè)教學(xué)中現(xiàn)狀。

三、音樂(lè)教育的不足

（一）注重形式，重心偏移

由于新課改的提出和實(shí)行，音樂(lè)教學(xué)中出現(xiàn)了多種教學(xué)方法，教師為了使學(xué)生能夠更好的接受通常會(huì)采用多種教學(xué)方法、教學(xué)形式，有時(shí)也會(huì)在課堂上融入一些歷史、地理及各種各樣的知識(shí)背景，有時(shí)就會(huì)造成有的教師過(guò)于注重教學(xué)形式，有的教師用簡(jiǎn)單的用歌曲聆聽(tīng)代替歌曲審美，有的教師在教學(xué)時(shí)為了追趕進(jìn)度，不給學(xué)生充分的時(shí)間討論交流，也不能給予學(xué)生指導(dǎo)，使得教學(xué)難以達(dá)到效果。

（二）興趣教學(xué)“度”把握不準(zhǔn)

隨著“以音樂(lè)審美為核心”教學(xué)理念在教學(xué)實(shí)踐中的深入，教師們逐漸認(rèn)識(shí)到歌唱教學(xué)應(yīng)該遵循學(xué)生的天性，從學(xué)生的興趣出發(fā)，而學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣又要靠音樂(lè)自身的美的來(lái)激發(fā)的意識(shí)進(jìn)一步提高。一些教師由于對(duì)于新課改的認(rèn)識(shí)不夠準(zhǔn)確，不能很好的理解新課改的教學(xué)理念，不能在教學(xué)中很好的應(yīng)用興趣教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，簡(jiǎn)單在課程開(kāi)始時(shí)代入，或者直接開(kāi)始課程，沒(méi)有注重對(duì)于學(xué)生興趣的培養(yǎng)教學(xué)。

（三）雙基教學(xué)時(shí)效性不夠，影響審美教學(xué)

過(guò)去教師過(guò)于注重雙基教學(xué)，隨著教學(xué)的逐漸發(fā)展，人們對(duì)于雙基教學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，筆者認(rèn)為雙基是審美教學(xué)的基礎(chǔ)，一些審美教學(xué)中必須應(yīng)用音樂(lè)的相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)才能使的學(xué)生們理解其中的情感，并且學(xué)生們?cè)谶M(jìn)行創(chuàng)作時(shí)也會(huì)應(yīng)用到基礎(chǔ)知識(shí)，但是雙基絕對(duì)不是全部，更高層次的審美教學(xué)是對(duì)學(xué)生情感上的教育，使學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上能夠形成自己的獨(dú)特認(rèn)識(shí)。

（四）忽視教師在教學(xué)中自身魅力

新課改強(qiáng)調(diào)教師是課堂的組織者、是學(xué)生的引導(dǎo)者，教師要在教學(xué)中注重對(duì)學(xué)生美的認(rèn)識(shí)的引導(dǎo)，用自己對(duì)于作品的理解去引起學(xué)生的共鳴。隨著社會(huì)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)達(dá)，可以利用互聯(lián)網(wǎng)尋找到很多音樂(lè)相關(guān)的資料，教師可以在課上引用這些資料，但是這些教師往往忽略自身的重要性，教師本身就是最好的示范，教師可以在示范教學(xué)中通過(guò)控制自己的情感和技巧達(dá)到不同的教學(xué)效果，這些往往都是互聯(lián)網(wǎng)資料不能達(dá)到的。

四、以提升學(xué)生審美能力為核心的音樂(lè)教育構(gòu)建有效途徑的探索

（一）加強(qiáng)對(duì)于審美教育理論的學(xué)習(xí)，教師形成深刻認(rèn)識(shí)

教師在教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的種種問(wèn)題都是由于對(duì)于審美教學(xué)理論的認(rèn)識(shí)不夠深刻，或者認(rèn)識(shí)不夠正確，沒(méi)有正確的理論指導(dǎo)教師就會(huì)在教學(xué)中缺乏正確的方向指引，任憑教師如何努力，方向不對(duì)，就難以達(dá)到令人滿意的教學(xué)效果

（二）注重對(duì)于學(xué)生興趣的培養(yǎng)

教師應(yīng)該結(jié)合新課改理念，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于音樂(lè)審美的能力的養(yǎng)成，在課堂教師不應(yīng)該怕麻煩，應(yīng)該設(shè)置良好的情境，引入教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的興趣，在教學(xué)過(guò)程中充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性，給予學(xué)生充分交流、討論的時(shí)間與機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在交流討論中提升自己的審美意識(shí)和審美能力，最后由教師給出正確的指導(dǎo)，以此加強(qiáng)學(xué)生的興趣培養(yǎng)。

（三）加強(qiáng)雙基教學(xué)，創(chuàng)造實(shí)踐機(jī)會(huì)，注重理論與實(shí)踐相結(jié)合

教師在培養(yǎng)學(xué)生審美的同時(shí)應(yīng)加強(qiáng)雙基教育，注重學(xué)生理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。理論學(xué)習(xí)是為了學(xué)生能夠更好的理解音樂(lè)中表現(xiàn)的情感，更好的對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。同時(shí)應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生和給學(xué)生提供一些比賽信息，由學(xué)生選擇性的參加，目的是為了給學(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，以此能夠鍛煉學(xué)生的各種能力，幫助學(xué)生鞏固自己所學(xué)，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)的審美教育。

（四）完善的評(píng)價(jià)機(jī)制

評(píng)價(jià)機(jī)制能夠促進(jìn)教師進(jìn)行教學(xué)反思，從而更好的進(jìn)行教學(xué)。設(shè)立完善的評(píng)價(jià)機(jī)制是能夠檢驗(yàn)教師教學(xué)的唯一途徑。學(xué)校應(yīng)該設(shè)立完善的評(píng)價(jià)機(jī)制，鼓勵(lì)學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，學(xué)生是課堂的參與者，是真正有發(fā)言權(quán)的人，學(xué)生的評(píng)價(jià)對(duì)于教師的教學(xué)評(píng)價(jià)更具有實(shí)際的指導(dǎo)意義。

結(jié)語(yǔ)

本文筆者通過(guò)研究審美為核心的音樂(lè)教育及音樂(lè)教育中存在現(xiàn)狀和不足，從而提出完善以審美為核心的音樂(lè)教育的策略，以幫助和改善我國(guó)音樂(lè)教育中存在的不足。當(dāng)然這些措施還需要音樂(lè)教育者真正落實(shí)才能起到改善我國(guó)現(xiàn)有的教學(xué)方面的不足。

參考文獻(xiàn)：

[1]管建華.“審美為核心的音樂(lè)教育”哲學(xué)批評(píng)與音樂(lè)教育的文化哲學(xué)建構(gòu)[J].中國(guó)音樂(lè)，2005，04：6-16+30.

[2]宋瑾.以審美為核心的音樂(lè)教育改革[J].中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2004，04：22-32.

篇8

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)教育；核心素養(yǎng)；培養(yǎng)策略

全國(guó)新課程改革的標(biāo)準(zhǔn)包含了學(xué)科的核心素養(yǎng)，作為教育者應(yīng)該盡自己的努力，將這項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行于教學(xué)中，這有助于學(xué)生的全面發(fā)展。而且，就小學(xué)數(shù)學(xué)教育本身來(lái)說(shuō)，構(gòu)建核心體系，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是最佳的教育時(shí)間。這期間，學(xué)生多處于懵懂狀態(tài)，對(duì)于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)也沒(méi)有正式拉開(kāi)帷幕，此時(shí)正是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的時(shí)機(jī)，這對(duì)于孩子日后的發(fā)展也是極為重要的。因此，加強(qiáng)小學(xué)期間對(duì)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，對(duì)于學(xué)生將來(lái)的學(xué)科學(xué)習(xí)具有積極的意義。

核心素養(yǎng)理論分析與實(shí)踐

俗話說(shuō)，教育要從小。趁著孩子尚未養(yǎng)成相應(yīng)的習(xí)慣，培養(yǎng)他們的核心素養(yǎng)還是較為簡(jiǎn)單的，這樣的環(huán)境有利于教師教學(xué)任務(wù)的執(zhí)行。可以說(shuō)，大部分的教學(xué)實(shí)踐都需要基于理論的支持，這就驗(yàn)證了的辯證唯物論，理論與實(shí)踐是相互依存的。因此，不管缺少哪方面都不能夠?qū)⒂^念深入人心。只有理論沒(méi)有實(shí)踐，不能將理論知識(shí)合理運(yùn)用；只有實(shí)踐沒(méi)有理論的支撐，那也是不可行的。所以，將理論與實(shí)踐相互結(jié)合起來(lái)，才能讓數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)達(dá)到一定的高度。

小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的理論分析 核心素養(yǎng)是指?jìng)€(gè)人在未來(lái)生活、學(xué)習(xí)、工作等方面都具有的素養(yǎng)，當(dāng)然也是在融入到大集體中的過(guò)程中面對(duì)的都需要遵守的素養(yǎng)，也就是說(shuō)集體中的共同的素養(yǎng)，集人品、技能、價(jià)值觀于一身的共同素養(yǎng)便是其理論根本。數(shù)學(xué)這門學(xué)科的核心素養(yǎng)培養(yǎng)基于數(shù)學(xué)教學(xué)的，可以說(shuō)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)這門學(xué)科也是為了培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)而準(zhǔn)備。

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)核心素養(yǎng)的實(shí)踐 對(duì)于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，是會(huì)改變一個(gè)人的思維方式的。所以，數(shù)學(xué)的教學(xué)中，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)甚是重要。就目前我國(guó)的教育體制來(lái)說(shuō)，仍然以應(yīng)試教育為主，中學(xué)生更多的時(shí)間都花在了題海中，根本談不上對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，因此，小學(xué)是一個(gè)很重要的時(shí)期，也是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的最佳時(shí)期。對(duì)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，實(shí)踐是很重要的一部分，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上理解核心素養(yǎng)更有助其培養(yǎng)。

例如：小明同學(xué)在學(xué)習(xí)面的形狀時(shí)，有圓面、方面、長(zhǎng)方形面等，則教師可以布置任務(wù)，讓小明回家用卡紙剪出他所學(xué)到的知識(shí)。這樣，不僅小明能夠?qū)@些知識(shí)印象深刻，又能讓他發(fā)揮出他的想象力，無(wú)形中就提高了教學(xué)效率，又能培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。因此，實(shí)踐對(duì)于小學(xué)生數(shù)學(xué)教學(xué)及核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是非常重要的。

核心素養(yǎng)貫穿數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程

教學(xué)的內(nèi)容要“精” 對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，要在有限的時(shí)間內(nèi)教授一些有質(zhì)量的知識(shí)點(diǎn)，教師本人就需要閱讀更多的知識(shí)，從中挑選出合適的內(nèi)容講解，既要包含小學(xué)生數(shù)學(xué)所要的知識(shí)點(diǎn)，又要簡(jiǎn)練易懂。這樣，就可以大大提高教學(xué)效率，既能完成教學(xué)任務(wù)又能將核心素養(yǎng)的思想深入其中，一e兩得。

教學(xué)的方法要多樣化 教師作為執(zhí)掌課堂大權(quán)的掌權(quán)人，應(yīng)該切身體會(huì)一下小學(xué)生的思想環(huán)境，然后選擇適合他們方法的課堂教學(xué)方式。小學(xué)生的思想單純又帶著好奇心，總是能很快接受新知識(shí)。數(shù)學(xué)本身就是一門極具好奇心的學(xué)科，這往往就會(huì)讓學(xué)生們不由自主地感興趣，這樣就足夠了。有興趣了，才會(huì)有更大的決心學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的理論知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)獨(dú)特思維能力，將課堂完全融入到核心素養(yǎng)思維氛圍中。

學(xué)生學(xué)會(huì)總結(jié)和反思 沒(méi)有反思就沒(méi)有進(jìn)步。對(duì)于所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行及時(shí)的總結(jié)與反思，才能更好地進(jìn)行運(yùn)用，從而掌握知識(shí)要點(diǎn)。小學(xué)生在總結(jié)反思這些方面可以說(shuō)牽涉的不多，正因?yàn)樾W(xué)生現(xiàn)在正處于無(wú)窮渴求知識(shí)的階段，如果加以好好引導(dǎo)，對(duì)于小學(xué)生構(gòu)建完整的數(shù)學(xué)體系是非常重要的。

總結(jié)反思可以在實(shí)踐練習(xí)中不斷進(jìn)行，反反復(fù)復(fù)，不僅對(duì)知識(shí)點(diǎn)掌握的更加熟練了，同時(shí)，大腦也在不斷的高速運(yùn)轉(zhuǎn)中，對(duì)于數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)想必也有很大進(jìn)步。不僅做到了對(duì)知識(shí)點(diǎn)的回顧，更是將小學(xué)數(shù)學(xué)與核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與課堂聯(lián)系的更緊密。這有助于學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，在保證高效課堂的同時(shí)，還能收獲對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，何樂(lè)而不為呢？

經(jīng)過(guò)上述一系列的分析，可以看出小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的重要性。因此，培養(yǎng)孩子的核心素養(yǎng)對(duì)于他們今后的發(fā)展是非常重要的。作為教育者，應(yīng)該從日常生活，從每一位學(xué)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，在實(shí)踐中不斷探索，尋找小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與核心素養(yǎng)培養(yǎng)的更有效的策略，切實(shí)提高小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)教育的發(fā)展，為國(guó)家培養(yǎng)全面發(fā)展人才。

參考文獻(xiàn)

[1]王小云，李太真.轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，提升數(shù)學(xué)素養(yǎng)[J].小學(xué)科學(xué)（教師版），2014，（9）.

篇9

[關(guān)鍵詞]核心素養(yǎng)；校企合作；藥學(xué)類應(yīng)用型本科

1藥學(xué)類應(yīng)用型本科專業(yè)校企合作內(nèi)涵

地方應(yīng)用型本科院校相較于老牌名校，存在辦學(xué)歷史短、整體實(shí)力欠缺等問(wèn)題，但其立足地方，服務(wù)地方，不僅承擔(dān)著立德樹(shù)人，創(chuàng)新科研等職責(zé)，在地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展中也是不可或缺的。培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求，具備實(shí)踐技能和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)復(fù)合應(yīng)用型人才是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展對(duì)應(yīng)用型高校提出的新要求?，F(xiàn)今大多數(shù)應(yīng)用型高校藥學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式都是效仿老牌高校，重理論輕實(shí)踐，藥學(xué)專業(yè)本身就具有很強(qiáng)的實(shí)踐性和操作性，這種模式并不符合藥學(xué)專業(yè)及應(yīng)用型人才的培養(yǎng)要求，畢業(yè)生往往欠缺行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，就業(yè)壓力大，企業(yè)缺乏可用人才。因此，應(yīng)用型本科院校應(yīng)立足本校實(shí)際，以藥學(xué)專業(yè)核心素養(yǎng)為依據(jù)，培養(yǎng)“六星藥劑師”為目標(biāo)，建立符合企業(yè)、行業(yè)需求的人才培養(yǎng)目標(biāo)。即應(yīng)以學(xué)生為中心，以行業(yè)需要為導(dǎo)向，培養(yǎng)學(xué)科底子扎實(shí)、知識(shí)能力全面、具備創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)，能夠勝任藥品生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、使用、管理等領(lǐng)域工作的復(fù)合型高素質(zhì)人才。校企合作模式有利于充分整合大學(xué)、企業(yè)雙方資源，進(jìn)而達(dá)到“資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同發(fā)展、合作共贏”的目標(biāo)，共同促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展?，F(xiàn)在主流的校企合作模式有：產(chǎn)學(xué)研平臺(tái)建設(shè)、校企融合、訂單式、工學(xué)交替、3+1應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式[2]。具體內(nèi)容主要集中于：教學(xué)實(shí)踐基地、科技項(xiàng)目合作、科技平臺(tái)共享、雙師型教師隊(duì)伍建設(shè)、教師和企業(yè)技術(shù)核心骨干人才互聘、知識(shí)產(chǎn)權(quán)方面的合作、畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）指導(dǎo)、檢測(cè)分析和信息資源情報(bào)互享等。通過(guò)學(xué)校、企業(yè)雙方共同培養(yǎng)人才，既能有效提升藥學(xué)類應(yīng)用型本科院校教育質(zhì)量，解決學(xué)生培養(yǎng)與就業(yè)錯(cuò)位的兩難問(wèn)題，又能增強(qiáng)畢業(yè)生的崗位競(jìng)爭(zhēng)力，大大縮短其崗位適應(yīng)周期、提高生產(chǎn)效率。換言之，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是校企結(jié)合提高藥學(xué)應(yīng)用型本科院校人才培養(yǎng)質(zhì)量和解決企業(yè)、行業(yè)人才需求的基礎(chǔ)。

2校企合作優(yōu)化藥學(xué)類應(yīng)用型本科學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)

核心素養(yǎng)培養(yǎng)是校企合作解決藥學(xué)人才供需錯(cuò)位的基礎(chǔ)，同時(shí)校企協(xié)同發(fā)展也是優(yōu)化藥學(xué)類應(yīng)用型本科學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的有力保障。只有充分了解企業(yè)、行業(yè)需求，才能將學(xué)生發(fā)展所需必備品格和關(guān)鍵能力融入教育教學(xué)活動(dòng)中，打造適應(yīng)行業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵人才?？梢?jiàn)藥學(xué)類應(yīng)用型本科學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程應(yīng)有企業(yè)、行業(yè)深度的參與，通過(guò)校企雙方協(xié)同發(fā)展，深入合作，解決藥學(xué)人才供需錯(cuò)位的困局，可從人才培養(yǎng)方案設(shè)置、教學(xué)模式改革、教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系建立等方面著手，保障核心素養(yǎng)培養(yǎng)。

2.1融合核心素養(yǎng)的人才培養(yǎng)方案

培養(yǎng)目標(biāo)是人才培養(yǎng)起點(diǎn)和終旨，其定位是否科學(xué)、準(zhǔn)確、合理，直接關(guān)系到專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的培養(yǎng)質(zhì)量和達(dá)成度。藥學(xué)類應(yīng)用型本科專業(yè)在制定人才培養(yǎng)方案時(shí)，應(yīng)邀請(qǐng)企業(yè)、行業(yè)、用人單位直接參與，明確畢業(yè)能力與核心素養(yǎng)要求。此外，還要建立畢業(yè)能力、核心素養(yǎng)與課程教學(xué)之間的映射關(guān)系。核心素養(yǎng)所要求的品格和能力往往與課程之間并非一對(duì)一的關(guān)系，某一課程可能滲透多種核心素養(yǎng)，而同一核心素養(yǎng)也可能存在于多門甚至全部課程中，素養(yǎng)與課程之間存在千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。立足行業(yè)發(fā)展特點(diǎn)，明確學(xué)科核心素養(yǎng)，設(shè)置更加科學(xué)，具有針對(duì)性實(shí)用性，面向崗位工作過(guò)程的課程體系。明確各門課程及其教學(xué)內(nèi)容與畢業(yè)能力、核心素養(yǎng)的直接關(guān)聯(lián)，幫助教師和學(xué)生理解“為什么教”“為什么學(xué)”，有效調(diào)動(dòng)其教學(xué)、學(xué)習(xí)的積極性。此外，根據(jù)崗位實(shí)際工作過(guò)程的任務(wù)要求制定課程標(biāo)準(zhǔn)，將知識(shí)技能、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)融入到課程標(biāo)準(zhǔn)中，學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)、實(shí)踐技能的同時(shí)，逐步提升自身的核心素養(yǎng)、崗位競(jìng)爭(zhēng)能力。這是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)技能的重要手段，也是校企合作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

2.2彰顯核心素養(yǎng)的多元教學(xué)模式

在課堂中引入基于工作過(guò)程的校企合作項(xiàng)目，將課堂還給學(xué)生，教師則承擔(dān)引導(dǎo)者的職責(zé)，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)技能在完成項(xiàng)目的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)，這種任務(wù)驅(qū)動(dòng)式的課堂學(xué)習(xí)培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考、分析問(wèn)題的能力，摒棄了傳統(tǒng)式課堂教師滔滔不絕灌輸理論知識(shí)的模式。這類模式充分體現(xiàn)了以學(xué)生為中心的教育教學(xué)理念，更加符合當(dāng)代學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，可有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，便于個(gè)性化教學(xué)的開(kāi)展。同時(shí)，學(xué)生分組合作完成任務(wù)，有利于提升溝通能力，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)，增強(qiáng)責(zé)任感。這種課堂模式，更符合核心素養(yǎng)的培養(yǎng)規(guī)律。在校企合作背景下，實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)、開(kāi)設(shè)可以更加貼近生產(chǎn)生活實(shí)際，如模擬實(shí)際工作崗位的真實(shí)場(chǎng)景和過(guò)程。學(xué)生在參與中，不僅能夠體會(huì)課程在崗位中的定位，提其高知識(shí)、技能的應(yīng)用能力，做到學(xué)以致用，更能夠加深學(xué)生對(duì)科學(xué)精神的理解，提高安全意識(shí)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等，有利于學(xué)生將所學(xué)到的知識(shí)、技能、情感、價(jià)值觀等核心素養(yǎng)應(yīng)用于未來(lái)工作中。

2.3保障核心素養(yǎng)的教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系

校企合作模式是否有利于推動(dòng)藥學(xué)類應(yīng)用型本科學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)？能否在現(xiàn)今多元職業(yè)環(huán)境和復(fù)雜的社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮積極作用？這需要以企業(yè)、行業(yè)需求為導(dǎo)向，符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律，學(xué)校和企業(yè)共同構(gòu)建、制定基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)，且具可操作性的藥學(xué)類專業(yè)教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系[3]。該體系應(yīng)以全面提高教學(xué)質(zhì)量為本，保障核心素養(yǎng)培養(yǎng)為目標(biāo)，涵蓋藥學(xué)畢業(yè)生所需專業(yè)能力、實(shí)踐創(chuàng)新、人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、自主發(fā)展、生存素養(yǎng)等指標(biāo)，體現(xiàn)個(gè)體的社會(huì)適應(yīng)性和職業(yè)發(fā)展能力。

3結(jié)語(yǔ)

篇10

1講座內(nèi)容設(shè)計(jì)

1966年聯(lián)合國(guó)教科文組織提出提高教師的地位，教師是一種專業(yè)人員。歐美國(guó)家在20世紀(jì)六七十年代就開(kāi)始教師專業(yè)發(fā)展研究與實(shí)踐。至今已有比較成熟的教師專業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)與教師專業(yè)能力發(fā)展機(jī)制。而我國(guó)在近30年后，《教師法》也規(guī)定了教師是專業(yè)人員，而且相關(guān)的教師專業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)和教師教育制度也在不斷完善。但教師是一專業(yè)人員基本已成為一種共識(shí)，教師的專業(yè)核心能力也是教師區(qū)別于其他人員的排他性能力。為了使教師不再是“照本宣科”的“教書(shū)匠”，而是充滿創(chuàng)造性的專業(yè)人員，我們?cè)谂囵B(yǎng)教師的過(guò)程中必須加強(qiáng)和提高教師的專業(yè)核心能力。我們傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，更多是注重本專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，缺少社會(huì)實(shí)踐和其他學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)，使得這些將來(lái)的教師缺少社會(huì)交際的技巧和多學(xué)科知識(shí)的的融會(huì)貫通，在從事教師工作時(shí)，專業(yè)化程度不高。所以除了課堂教學(xué)之外，適量的安排提高教師專業(yè)核心能力的講座是必要的，它們有助于提高教師們的核心能力，成為課堂教學(xué)的有益補(bǔ)充。1.1針對(duì)小學(xué)教學(xué)過(guò)程中教師存在的急需我們?cè)谂囵B(yǎng)過(guò)程中解決的問(wèn)題方面，設(shè)計(jì)講座內(nèi)容，提高學(xué)生的核心能力。小學(xué)教育專業(yè)本科學(xué)生大部分時(shí)間都在接受課堂教學(xué)，而且學(xué)歷教育都要求學(xué)生完成一定數(shù)量的課程和學(xué)分，才能順利畢業(yè)。短暫的四年時(shí)間，學(xué)生在課堂教學(xué)中所學(xué)到的知識(shí)是有限的，課時(shí)的限制，教師在課堂上基本只能講授本專業(yè)基本概念，并不能對(duì)某一方面的知識(shí)做細(xì)致深入的講授，這樣使大部分課程學(xué)生只是了解了基本概念，并不能對(duì)某一問(wèn)題形成系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。另外對(duì)在校就讀的學(xué)生，還很少有機(jī)會(huì)進(jìn)入學(xué)校參與實(shí)踐教學(xué)，因此他們對(duì)實(shí)際教學(xué)中存在的問(wèn)題并不了解，也就談不上在學(xué)習(xí)過(guò)程思考和解決這些問(wèn)題。所以我們?cè)诎才胖v座時(shí)，可以針對(duì)小學(xué)教學(xué)過(guò)程中教師存在的急需我們?cè)谂囵B(yǎng)過(guò)程中解決的問(wèn)題方面，設(shè)計(jì)講座內(nèi)容。比如在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐、調(diào)研及對(duì)在職教師的培訓(xùn)過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)部分教師對(duì)偏旁和部首的概念比較模糊，使得這些教師在教授小學(xué)生識(shí)字時(shí)，不能準(zhǔn)確區(qū)分什么是偏旁，什么是部首，學(xué)生在識(shí)字時(shí)也就無(wú)法明確掌握偏旁和部首。針對(duì)這一教學(xué)中實(shí)際出現(xiàn)的問(wèn)題。我們邀請(qǐng)了內(nèi)蒙古師范大學(xué)文學(xué)院語(yǔ)文課程與教學(xué)論碩士研究生導(dǎo)師；語(yǔ)言學(xué)與應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)碩士研究生導(dǎo)師；語(yǔ)文教育碩士研究生導(dǎo)師。榮獲過(guò)高等教育學(xué)會(huì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)科學(xué)研究會(huì)授予的“語(yǔ)文學(xué)科研究突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”李瑛教授做了一場(chǎng)《語(yǔ)文課程特點(diǎn)與語(yǔ)文教師的知識(shí)系統(tǒng)化》的專業(yè)講座。講座主要介紹了語(yǔ)文課程的性質(zhì)與特征，具體地介紹了漢字字形教學(xué)的方法。使學(xué)生們了解了語(yǔ)文特性是對(duì)學(xué)生進(jìn)行漢語(yǔ)母語(yǔ)教育的、知識(shí)型兼能力型的人文課程、且具有人文性與工具性。同時(shí)使學(xué)生們更加清楚了漢字筆劃、部件和整字的相關(guān)知識(shí)，明確了什么是偏旁和部首，以及偏旁和部首演化歷史。解決了實(shí)際教學(xué)的問(wèn)題，提高了學(xué)生的專業(yè)核心能力。1.2針對(duì)學(xué)生知識(shí)面狹窄，還沒(méi)形成立體的知識(shí)結(jié)構(gòu)，設(shè)計(jì)講座內(nèi)容。在小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程中，學(xué)生更加注重實(shí)踐教學(xué)技能的培養(yǎng)，學(xué)生知識(shí)面相對(duì)狹窄，還沒(méi)形成立體的知識(shí)結(jié)構(gòu)，這會(huì)限制學(xué)生以后的發(fā)展和創(chuàng)新能力的提升。針對(duì)學(xué)生這方面的不足，我們?cè)O(shè)計(jì)拓展學(xué)生知識(shí)面，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立創(chuàng)新思維的講座。比如學(xué)生在學(xué)習(xí)中更注重教學(xué)技能的訓(xùn)練，忽略了帶有厚重歷史和文化內(nèi)涵知識(shí)的學(xué)習(xí)，對(duì)許多文學(xué)作品的文本也僅僅限于表面的理解，沒(méi)有深入探究文本傳達(dá)的深層文化內(nèi)涵。為了引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本內(nèi)容，在以后的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中能夠準(zhǔn)確傳達(dá)文本所承載的文化內(nèi)涵，達(dá)到對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的教育。我們邀請(qǐng)了內(nèi)蒙古大學(xué)文學(xué)與傳播學(xué)院副教授，碩士研究生導(dǎo)師，蘭州大學(xué)文學(xué)博士崔榮老師做了一場(chǎng)“魯迅小說(shuō)的批判精神——以文本細(xì)讀為基礎(chǔ)”的專業(yè)講座。講座從不同層面分析了魯迅、魯迅小說(shuō)、批判精神三個(gè)關(guān)鍵詞，讓同學(xué)們重新認(rèn)識(shí)了魯迅、魯迅小說(shuō)及魯迅小說(shuō)中蘊(yùn)含的深意。隨后，講座重新細(xì)讀魯迅多部經(jīng)典作品，并以學(xué)生最熟悉的小說(shuō)《孔乙己》為例，抓住小說(shuō)中多次寫(xiě)到的“笑”以及引發(fā)笑的原因，引導(dǎo)學(xué)生思考“笑”背后的深層文化內(nèi)涵。1.3針對(duì)學(xué)生所掌握的教學(xué)方法比較傳統(tǒng)，教學(xué)模式單一等問(wèn)題，設(shè)計(jì)講座內(nèi)容，豐富學(xué)生的教學(xué)方法。學(xué)生在學(xué)習(xí)教學(xué)方式方法的時(shí)，基本能夠按照教學(xué)論課堂中老師的講授的的教學(xué)方法組織教學(xué)，可謂是按部就班、有板有眼，有時(shí)會(huì)顯得課堂氣氛沉悶，不夠活躍，也容易使學(xué)生覺(jué)得課堂枯燥。針對(duì)學(xué)生所掌握的教學(xué)方法比較傳統(tǒng)，教學(xué)模式單一等問(wèn)題，設(shè)計(jì)講座內(nèi)容，豐富學(xué)生的教學(xué)方法。因此我們?cè)O(shè)計(jì)了以豐富學(xué)生課堂教學(xué)方法為內(nèi)容的講座。邀請(qǐng)呼和浩特市第二中學(xué)高級(jí)教師王鐵軍老師用生動(dòng)風(fēng)趣的語(yǔ)言講述了作為一名語(yǔ)文教師所應(yīng)具備的愛(ài)和責(zé)任，并用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言形象地舉例說(shuō)明了當(dāng)今社會(huì)的師德和社會(huì)現(xiàn)象，簡(jiǎn)單明了，意味深厚；講座期間，王老師多次與學(xué)生互動(dòng)，聽(tīng)拼音寫(xiě)漢字，辨別正確的文字書(shū)寫(xiě)等，讓同學(xué)們既輕松愉快地參與，又明白了語(yǔ)文老師肩負(fù)的使命和責(zé)任。整個(gè)講座，王老師用多種形式展示了語(yǔ)文的魅力和學(xué)語(yǔ)文的快樂(lè)。以淵博的學(xué)識(shí)，切身的體驗(yàn)和幽默的語(yǔ)言展示了語(yǔ)文的魅力及優(yōu)秀語(yǔ)文教師營(yíng)造的快樂(lè)教學(xué)氛圍，為同學(xué)們樹(shù)立了榜樣。

2講座內(nèi)容的落實(shí)

2.1采用座談會(huì)、調(diào)查問(wèn)卷等方式，了解講座的效果。每次講座結(jié)束后，我們都會(huì)及時(shí)了解學(xué)生對(duì)講座的反應(yīng)。通常采用座談會(huì)和調(diào)查問(wèn)卷的的方式，反饋學(xué)生對(duì)講座的認(rèn)識(shí)、理解和掌握程度。座談會(huì)上，我們能明確學(xué)生通過(guò)講座學(xué)到了什么，而通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷的形式，我們會(huì)得到學(xué)生更為真實(shí)的反饋，以利于以后設(shè)計(jì)講座是改進(jìn)。比如我們?cè)趯W(xué)生反饋中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生由文學(xué)文本有深厚的文化內(nèi)涵這一問(wèn)題開(kāi)始思考，提出漢字也是有文化內(nèi)涵的，那么我們?cè)谧R(shí)字教學(xué)中如何理解和準(zhǔn)確傳授漢字的文化內(nèi)涵？針對(duì)學(xué)生提出的這一問(wèn)題，我們又設(shè)計(jì)了《漢字與識(shí)字教學(xué)》專業(yè)講座。專門講述漢字所承載的深厚文化，以及如何將這些知識(shí)傳授給小學(xué)生的方法。2.2加強(qiáng)實(shí)踐訓(xùn)練，注重將理論運(yùn)用于實(shí)踐。聆聽(tīng)講座時(shí)，學(xué)生已經(jīng)對(duì)講座內(nèi)容有了一定了解。講座結(jié)束后，我們會(huì)及時(shí)訓(xùn)練學(xué)生這方面的能力。比如學(xué)生已經(jīng)理解了文本細(xì)讀的重要性，以及如何通過(guò)對(duì)文本的細(xì)讀掌握文本的文化內(nèi)涵。我們會(huì)在文學(xué)課上，安排學(xué)生分析文學(xué)本，加強(qiáng)訓(xùn)練，鞏固學(xué)生分析文本的能力。