課程目標(biāo)論文范文
時間:2023-03-14 15:01:16
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篇1
關(guān)鍵詞:職業(yè)學(xué)校;英語;課程目標(biāo);特殊性
職業(yè)學(xué)校英語課程目標(biāo)具有其他分科課程目標(biāo)的共同特征,如:國家教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)的不具體性、學(xué)生身心發(fā)展存在著明顯的地區(qū)差異、社會需要的地區(qū)差異和教育者哲學(xué)基礎(chǔ)的差異而形成的課程目標(biāo)的彈性和開放性;課程目標(biāo)形式的簡明性及在表述上的清晰性;課程目標(biāo)內(nèi)容隨著科學(xué)知識日新月異而體現(xiàn)出的時代性和發(fā)展性;課程目標(biāo)結(jié)構(gòu)的層次性和均衡性等。在了解課程目標(biāo)共性的同時,很有必要對職業(yè)學(xué)校英語課程目標(biāo)的特殊性進行分析,以建構(gòu)合理的職業(yè)學(xué)校英語課程目標(biāo)體系。
作為課程標(biāo)準(zhǔn)一部分的課程目標(biāo),受社會需求、時代背景、學(xué)生特征、學(xué)科理論等多種因素的影響。泰勒在《課程與教學(xué)基本原理》中提出可通過對學(xué)生的研究、對當(dāng)代社會生活的研究、學(xué)科專家的建議等三個緯度對課程目標(biāo)進行分析。職業(yè)學(xué)校英語課程目標(biāo)的特殊性基于教育對象的特殊性、職業(yè)目標(biāo)的特殊性和語言實踐能力的特殊性。
基礎(chǔ)性
所謂基礎(chǔ)性有三個方面的含義。首先,它不僅指“基礎(chǔ)知識”和“基本技能”,而且還指學(xué)生的創(chuàng)新精神、實踐能力和個性發(fā)展(人格完善);其次,它既指課程目標(biāo)要打好學(xué)生的文化基礎(chǔ),使學(xué)生具備繼續(xù)學(xué)習(xí)英語的能力,同時也要為學(xué)生奠定職業(yè)基礎(chǔ),使學(xué)生在從業(yè)和轉(zhuǎn)崗時有較強的遷移能力和適應(yīng)能力;再次,“基礎(chǔ)”不僅是比較低的,全體學(xué)生普遍能達到的,而且是因人而異、高度個性化的,不是統(tǒng)一規(guī)格的、模式化的存在,即職業(yè)學(xué)校英語課程目標(biāo)既要進一步提升中職學(xué)生的共同基礎(chǔ),同時要為每一位學(xué)生的發(fā)展奠定不同基礎(chǔ)。職業(yè)學(xué)校英語課程目標(biāo)的基礎(chǔ)性要求在制定和實施職業(yè)學(xué)校英語課程目標(biāo)的時候,應(yīng)該和基礎(chǔ)教育英語課程一樣,注意課程目標(biāo)的普及性、淺顯性、形象性、趣味性等特征;要分析學(xué)習(xí)者的知識結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)、職業(yè)傾向、興趣和需求以及基礎(chǔ)學(xué)力等現(xiàn)狀;克服中職英語課程目標(biāo)高職化、學(xué)術(shù)化等不良傾向。
實踐性
職業(yè)學(xué)校英語課程目標(biāo)的實踐性由語言的實踐性所決定。語言的作用是為了交際,交際是一種實踐。語言教學(xué)的目的在于教會學(xué)生使用,而不是講授大量的語言知識。所以,英語課應(yīng)該是一門技能課,而不是講解課,在制定英語課程目標(biāo)時應(yīng)該充分考慮這一點。
職業(yè)學(xué)校英語課程目標(biāo)過度理論化,過度強調(diào)英語學(xué)科知識體系的現(xiàn)象應(yīng)該得到糾正。在制定目標(biāo)時應(yīng)結(jié)合學(xué)生生活實際和就業(yè)實際,提倡如下任務(wù)型英語課程目標(biāo):能熟練運用各種方式(詞典、電子辭典、工具軟件、網(wǎng)上查詢等)查詢生詞;對常見說明書、街頭廣告、招貼畫中的英文感興趣并設(shè)法理解其含義;能用英語為自己設(shè)計一份個人簡歷;能流利準(zhǔn)確地用英語介紹自己一天的生活;養(yǎng)成收看某個英語電視節(jié)目和瀏覽某個英語學(xué)習(xí)網(wǎng)站的習(xí)慣;能看懂相關(guān)的英文招聘廣告并用英文回復(fù)。
職業(yè)性
職業(yè)學(xué)校英語課程目標(biāo)的職業(yè)性,是指職業(yè)學(xué)校英語課程目標(biāo)必須按照中等職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的要求,以實現(xiàn)中等職業(yè)教育的主要功能——就業(yè)準(zhǔn)備教育。它表現(xiàn)在就業(yè)定向性、技能主導(dǎo)性和兼容適應(yīng)性三個方面。
就業(yè)定向性要面向市場,敏感地關(guān)注勞動力市場的變化,及時調(diào)整英語課程目標(biāo),使之適應(yīng)行業(yè)和崗位的需求。同一行業(yè)和崗位需求也是在不斷變化的,英語課程目標(biāo)要體現(xiàn)這種變化。某一時期某一崗位對于英語水平的要求也是多層次的,每個職業(yè)學(xué)校應(yīng)該根據(jù)辦學(xué)條件、生源狀況、地區(qū)特點來確定英語課程目標(biāo)。由于這些變量的影響,職業(yè)學(xué)校英語課程目標(biāo)的修訂和調(diào)整應(yīng)該比基礎(chǔ)教育英語課程目標(biāo)更頻繁、力度更大。另一方面,要科學(xué)地理解英語課程目標(biāo)的就業(yè)定向性。職業(yè)教育和其他教育一樣,都是通過學(xué)校的教育使受教育者具有健康的身心和健全的人格,為未來的生存和發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。我們應(yīng)通過英語課程培養(yǎng)學(xué)生過硬的綜合語言運用能力,提高學(xué)生的綜合職業(yè)素質(zhì),培育學(xué)生自我發(fā)展的信念。也就是說,職業(yè)教育要適應(yīng)現(xiàn)代化生產(chǎn)的客觀規(guī)律,把促進人的平衡發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展作為教育的根本目的。在英語課程目標(biāo)上,處理好“寬”和“?!钡年P(guān)系,從促使學(xué)生掌握與崗位相關(guān)的語言技能提高學(xué)生綜合語言運用能力增強學(xué)生綜合職業(yè)能力培養(yǎng)平衡發(fā)展、高素質(zhì)的人等四個層次理解具有就業(yè)定向性的英語課程目標(biāo)。
技能主導(dǎo)性這里所說的技能,不僅包括通過掌握英語知識和技能形成的語言技能,而且包括通過解決復(fù)雜的問題,掌握基本的學(xué)習(xí)和工作技術(shù)而形成的方法能力,更包括通過掌握基本的合作和交流技能而形成的社會能力,如合作能力、自控能力、適應(yīng)能力、組織能力、自我推銷能力、競爭能力等。技能目標(biāo)在職業(yè)教育中的特殊地位是區(qū)別其他種類教育的顯著特點之一。這是因為職業(yè)教育是一種以產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)和從業(yè)技術(shù)為主的教育。例如,對酒店管理專業(yè)的學(xué)生來說,英語課程應(yīng)使他們熟練掌握前臺接待、房間預(yù)訂、接受投訴等方面的英語會話技能;針對雙語幼兒教師專業(yè)、導(dǎo)游專業(yè)等對聽說技能要求較高的專業(yè),英語課程目標(biāo)應(yīng)該加強對這些語言技能目標(biāo)的分析,以更好地為專業(yè)服務(wù)、為就業(yè)服務(wù)。美國心理學(xué)家加德納的多元智力理論認(rèn)為,人類智能是多元的,個體身上獨立存在著與特定認(rèn)知領(lǐng)域或知識范疇相聯(lián)系的多種智能。職業(yè)學(xué)校的培養(yǎng)對象與普通高中和普通高等學(xué)校的培養(yǎng)對象相比,在智能結(jié)構(gòu)和智能類型上有一定區(qū)別。一般說來,職業(yè)學(xué)校學(xué)生的視覺、空間智能和身體、動覺智能普遍比邏輯、數(shù)理智能發(fā)達。所以,職業(yè)學(xué)校英語課程目標(biāo)的技能主導(dǎo)性既是就業(yè)需要,也要體現(xiàn)和尊重職校學(xué)生的英語學(xué)習(xí)心理和智能發(fā)展特點。
兼容適應(yīng)性職業(yè)學(xué)校英語課程目標(biāo)的兼容適應(yīng)性具有多方面的含義。首先,由于當(dāng)今世界科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展突飛猛進,新的工種不斷出現(xiàn),社會對人提出了較高的文化要求,人的價值觀念不斷多元化,擇業(yè)方式也在不斷變化,職業(yè)學(xué)校英語課程目標(biāo)必須具有時代性和開放性的特點,通過培養(yǎng)學(xué)生文化底蘊和創(chuàng)新精神,使學(xué)生在崗位變化時能做出適時和適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。其次,職業(yè)學(xué)校英語課程目標(biāo)的兼容適應(yīng)性還指課程目標(biāo)應(yīng)有前瞻意識,在體現(xiàn)社會和職業(yè)當(dāng)前需要的同時,也要和未來需要有所聯(lián)系,使學(xué)生能適應(yīng)未來的工作、學(xué)習(xí)和生活,特別應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)和工具書進行自學(xué)的能力,以適應(yīng)不斷變化的英語學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式。再次,應(yīng)該淡化學(xué)科意識,把英語課程和其他文化課程、專業(yè)課程整合起來,相互滲透,相互促進,注意學(xué)科間課程目標(biāo)的兼容和適應(yīng)。
參考文獻:
[1]呂中舌.清華外語教育論叢(第二輯)[M].北京:清華大學(xué)出版社,1999.
篇2
關(guān)鍵詞:語文新課程;目標(biāo);理念;特征
語文新課程目標(biāo),是以優(yōu)化學(xué)生“語文素養(yǎng)”為出發(fā)點和最后歸宿的。這一核心概念,比較完整和透徹地體現(xiàn)了語文新課程目標(biāo)的基本精神和基本理念。
一、語文新課程目標(biāo)的理念
從語文新課程目標(biāo)體現(xiàn)的三維設(shè)計思路,我們就可以清晰地透視其理念。義務(wù)教育階段語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“課程目標(biāo)根據(jù)知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度設(shè)計。三個方面相互滲透,融為一體,注重語文素養(yǎng)的整體提高?!备咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)繼續(xù)堅持了這一三維設(shè)計的基本思路:“根據(jù)新時期高中語文教育的任務(wù)和學(xué)生的需求,從‘知識和能力’、‘過程和方法’、‘情感態(tài)度和價值觀’三個方面出發(fā)設(shè)計課程目標(biāo)?!?/p>
反思建國以來半個多世紀(jì)的語文教育歷程,曲折頗多,感慨頗深。從建國到“”時期,語文教育滑入“政治思想教育”的極端,愈陷愈深,幾乎偏廢了作為學(xué)科最基礎(chǔ)內(nèi)容的語文知識和語文能力,從閱讀教學(xué)到寫作教學(xué),以狹隘的“階級論”取代了人道主義和人文精神,學(xué)生淪為特定“義理”的被動接受者,致使思想的復(fù)制和言語的克隆成為俯拾皆是的普遍現(xiàn)象。進入歷史新時期,愈演愈烈的應(yīng)試教育又使語文教育滑入“唯知主義”的另一極端。過于細(xì)密以至繁瑣的語文知識系列和周而復(fù)始的機械式語文技能訓(xùn)練,從另外一個角度禁錮了學(xué)生的思維與智慧之釋放,使作為名義上的學(xué)習(xí)主體逐漸異化為存儲語文知識的容器,正如巴西教育學(xué)學(xué)者保羅?弗萊雷所形象比喻的那樣:“教育成了一種儲蓄行為,學(xué)生是儲蓄所,教師是儲蓄者?!眱刹空Z文課程標(biāo)準(zhǔn)在吸取了歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)后,非常清醒、非常自覺地將課程目標(biāo)定位在“語文素養(yǎng)”的優(yōu)化上。正如前述,這是一個多元的、開放的目標(biāo)體系,不但是“全語文”,而且是“全育人”。所謂“全語文”,是指新課標(biāo)糾正了重知識、輕能力的傾向,使課程目標(biāo)回歸到語文本位上:不但是獨立、個性化的閱讀能力,自主、有創(chuàng)意的寫作能力,而且恢復(fù)了被偏廢的語文課程的重要目標(biāo)即動態(tài)的口語交際能力;而語文知識則在一種全新的視野中納入課程目標(biāo)框架和教學(xué)方法中,使之落實在服務(wù)“語用”這一基準(zhǔn)上。所謂“全育人”,是因為課程標(biāo)準(zhǔn)中所用的“語文素養(yǎng)”這一核心概念,涵蓋了學(xué)生作為生命個體發(fā)展的方方面面。除了狹隘的語文知識與能力要素外,恰如方智范先生所指出的那樣:“語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美的和諧發(fā)展?!闭Z文課程的基本內(nèi)容,是文質(zhì)俱佳的言語作品,它們是作者思維、情感、智慧、道德等生命情意要素的完美結(jié)晶,是一個個崇高、美麗、深刻之靈魂的真實顯現(xiàn)。讀《死水》,自然感受聞一多在沉郁中的絕望,在絕望中的焦灼;讀《致大海》,則為普希金自由奔放的才情和豪邁開闊的胸襟深深感染;讀《項鏈》,更可體驗作家對人的命運及主宰命運的神秘力量的深沉思索;讀《鞏乃斯的馬》,怎不為作家對力量和美的強烈憧憬所激動,為其對生命境界和意義的執(zhí)著探求所升華!因此,語文課程內(nèi)容決定了在其實施過程中必然深深地熏陶著一個個年輕的生命,洗禮著一顆顆單純的心靈,優(yōu)化其精神、美化其人格――這就是語文課程的人文教育性,這就是語文課程的“立人”、“成人”之功能。也正因如此,高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)用“積累?整合”、“感受?鑒賞”、“思考?領(lǐng)悟”、“應(yīng)用?拓展”、“發(fā)現(xiàn)?創(chuàng)新”這五組涵義豐富的動詞去完整地闡釋語文素養(yǎng)的基本內(nèi)涵,去精辟闡釋支撐課程目標(biāo)的內(nèi)在理念。
二、語文新課程目標(biāo)的基本特征
綜合兩部語文課程標(biāo)準(zhǔn),語文新課程目標(biāo)體現(xiàn)了下述一系列基本特征,這對各階段語文課程的實施具有很大的啟發(fā)性和指導(dǎo)性。
第一,語文課程目標(biāo)體現(xiàn)了語文課程的基本性質(zhì)。兩份課程標(biāo)準(zhǔn)都明確指出了語文課程的基本性質(zhì),那就是“工具性和人文性的統(tǒng)一”。作為設(shè)計語文課程目標(biāo)的三個維度,知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀,分別一一照應(yīng)到了上述語文課程的基本性質(zhì)。語文課程標(biāo)準(zhǔn)頗有新意地突出了學(xué)生在語文課程學(xué)習(xí)中的“過程”而不是學(xué)習(xí)的結(jié)果,也就是突出學(xué)習(xí)主體對文本的體驗與內(nèi)化,突出語言實踐活動中文本對學(xué)生精神世界的滋潤、對其情感的怡養(yǎng)、對其德性的熏陶、對其思維的潛移默化。至于“情感、態(tài)度與價值觀”這個維度,更是直接、鮮明地體現(xiàn)了語文課程特殊性質(zhì)對課程目標(biāo)的內(nèi)在規(guī)定,在促進學(xué)生逐步形成良好的個性和健全的人格方面,在使之德、智、體、美、情的和諧發(fā)展方面,具有突出的功用。孫紹振教授認(rèn)為:“關(guān)于語文教育,一直有兩種對立的理論體系:分別強調(diào)工具性和人文性。在我看來,二者不應(yīng)該絕對地對立起來,語文即便是工具色彩很強,人文色彩也應(yīng)該是同樣強烈的。它的目的是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識世界、認(rèn)識人類的歷史、認(rèn)識自我,語文是一種特殊的工具,同時它又在潛移默化地,而不是以強迫灌輸?shù)男问教找鼻嗌倌甑男撵`。我想,這些要比單純的識字、閱讀、作文的能力的培養(yǎng)更重要。這里的關(guān)鍵是潛移默化,這是一個漫長的、無聲的過程,而不是立竿見影的過程?!?/p>
第二,語文課程目標(biāo)凸顯了學(xué)生在語文課程學(xué)習(xí)過程中的主體地位。長期以來,以全預(yù)制、全封閉、全壟斷為基本特征的指令型課程,以國家教育意志為本位,嚴(yán)重輕視學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的個性、能動性、創(chuàng)造性,在語文課程學(xué)習(xí)的目標(biāo)上,視學(xué)生為特定義理和知識系列的容器;在語文課程的學(xué)習(xí)方式上,以單一的接受性學(xué)習(xí)為主要方式。從文本解讀到作文教學(xué),教師是課程指令的機械執(zhí)行者,學(xué)生則是課程指令的被動接受者。“灌輸”、“訓(xùn)練”、“測試”成了語文課程與教學(xué)中的關(guān)鍵詞,導(dǎo)致學(xué)生“失掉了本來應(yīng)有的主動性,因而也失去了尊嚴(yán)性”,甚至淪為“知識和技術(shù)的奴隸”。現(xiàn)在,語文課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)發(fā)展學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中的主體性,并使“個性發(fā)展”獲得了應(yīng)有的合法地位。“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體’,_―這是語文新課標(biāo)所發(fā)出的時代強音。諸如閱讀中的獨立自主,從不同的角度和層面對文本進行闡發(fā)、評價和質(zhì)疑;寫作中有個性、有創(chuàng)意的表達;口語交際(特別是演講)中力求有個性和風(fēng)度,有說服力和感染力等。至于以自主、合作和探究為主的新學(xué)習(xí)方式的提倡,更是為達成語文課程目標(biāo)而在學(xué)習(xí)方式上所發(fā)生的一次空前變革,其影響深遠(yuǎn),將有助于造就出自信、自強、自主的劃時代學(xué)習(xí)主體。自主學(xué)習(xí)則在尊重學(xué)生獨特興趣和潛能的前提下還其選擇的權(quán)利、還其聽說讀寫的活動空間和時間,這樣,以“生本文化”為表征的教學(xué)就歸正為一種順應(yīng)學(xué)生身心和諧成長的促進力量,一種使學(xué)生心智進發(fā)、思維敞開、心境澄明、視界敞亮的發(fā)展性力量。合作學(xué)習(xí),則以其組織活動形式的開
放性而見長,把教學(xué)中單一的“師-生”關(guān)系擴展為“師-生”、“生-生”多向關(guān)系,有利于增進學(xué)習(xí)伙伴之間的交往和溝通,變指令型課程中互相敵視、你死我活的競爭關(guān)系為互相學(xué)習(xí)、取長補短、分享成功這種真正意義上的“同學(xué)”和“同伴”的關(guān)系。這種健康的合作學(xué)習(xí)有助于凈化班級人際關(guān)系,有助于降低個體自閉式學(xué)習(xí)中的壓抑感和緊張感,使每個學(xué)生個體在歡愉、明朗、輕松的集體氛圍中獲得正常的同步成長。而探究性學(xué)習(xí),以強烈的問題性、探索性、親歷性和開放性為顯著特點,最注重的還不是含有某種原創(chuàng)性的所謂“發(fā)現(xiàn)”,而是探究過程中殊為難得的生命體驗――這絕對不是教師通過文字教材所能傳授給學(xué)生的,只能由探究者自己親身參與后才會真切感受到。學(xué)生的求知欲將在探究后更加旺盛,意志力將在探究中獲得砥礪,創(chuàng)造精神愈來愈趨向光大。經(jīng)歷一個探究性學(xué)習(xí)的周期,學(xué)生將會懂得“我思故我在”的真諦,試問:這與簡單“接受”知識、“接受”教誨、乃至“接受”真理相比較,不將獲得更豐富、更深沉、更有價值的東西嗎?
篇3
2011年頒布的《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》(以下簡稱《修訂稿》),對2001年《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》(以下簡稱《實驗稿》)“修改達200多處”[1],如對“語文課程”的定位,對“語文素養(yǎng)”內(nèi)涵的界定[2],明確“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程。義務(wù)教育階段的語文課程,應(yīng)當(dāng)使學(xué)生初步學(xué)會運用祖國語言文字進行交流溝通,吸收古今中外優(yōu)秀文化,提高思想文化修養(yǎng),促進自身精神成長”。此次修訂,將《實驗稿》第三部分“課程目標(biāo)”,修正為“課程目標(biāo)與內(nèi)容”,強化了語文課程目標(biāo)與課程內(nèi)容、教學(xué)內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性。
基于課程標(biāo)準(zhǔn)進行教學(xué),要求我們在教學(xué)中把課程目標(biāo)轉(zhuǎn)化為教學(xué)目標(biāo),并形成與教學(xué)目標(biāo)相對應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。那么,我們?nèi)绾尾拍茏龅竭@一點呢?筆者以《修訂稿》第二學(xué)段的閱讀為例,對此略加說明。該領(lǐng)域的目標(biāo)有九條:
1.用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.初步學(xué)會默讀,做到不出聲,不指讀。學(xué)習(xí)略讀,粗知文章大意。
3.能聯(lián)系上下文,理解詞句的意思,體會課文中關(guān)鍵詞句表達情意的作用。能借助字典、詞典和生活積累,理解生詞的意義。
4.能初步把握文章的主要內(nèi)容,體會文章表達的思想感情。能對課文中不理解的地方提出疑問。
5.能復(fù)述敘事性作品的大意,初步感受作品中生動的形象和優(yōu)美的語言,關(guān)心作品中人物的命運和喜怒哀樂,與他人交流自己的閱讀感受。
6.誦讀優(yōu)秀詩文,注意在誦讀過程中體驗情感,展開想象,領(lǐng)悟詩文大意。
7.在理解語句的過程中,體會句號與逗號的不同用法,了解冒號、引號的一般用法。
8.積累課文中的優(yōu)美詞語、精彩句段,以及在課外閱讀和生活中獲得的語言材料。背誦優(yōu)秀詩文50篇(段)。
9.養(yǎng)成讀書看報的習(xí)慣,收藏圖書資料,樂于與同學(xué)交流。課外閱讀總量不少于40萬字。
一、辨識語文課程目標(biāo)的三個類型:內(nèi)容目標(biāo)、能力目標(biāo)、活動目標(biāo)
從目標(biāo)的表述方式看,我國的語文課程目標(biāo)大體上可分為三類。[3]
1.內(nèi)容目標(biāo)
內(nèi)容目標(biāo)又叫“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”,它指明學(xué)生需要學(xué)習(xí)什么,即學(xué)習(xí)內(nèi)容。比如:“能夠區(qū)分寫實作品和虛構(gòu)作品,了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學(xué)樣式。”“寫作時考慮不同的目的和對象?!?/p>
2.能力目標(biāo)
能力目標(biāo)又叫“表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)”,它指明學(xué)生在什么方面應(yīng)該達到什么水平。比如:“寫記敘文,做到內(nèi)容具體;寫簡單的說明文,做到明白清楚;寫簡單的議論文,努力做到有理有據(jù);根據(jù)生活需要,寫日常應(yīng)用文?!薄白孕拧⒇?fù)責(zé)地表達自己的觀點,做到清楚、連貫、不偏離話題?!?/p>
3.活動目標(biāo)
活動目標(biāo)又叫“表現(xiàn)性目標(biāo)”,它指明學(xué)生要進行什么樣的聽說讀寫活動,并期望在這些活動中進行相應(yīng)的語文學(xué)習(xí)。比如:“能主動進行探究性學(xué)習(xí),在實踐中學(xué)習(xí)、運用語文?!薄案鶕?jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),選讀經(jīng)典名著和其他優(yōu)秀讀物,與文本展開對話。”
不難看出,在上述第二學(xué)段的閱讀目標(biāo)中,第6、8、9是“活動目標(biāo)”,第7是“內(nèi)容目標(biāo)”,其他幾個則偏向于“能力目標(biāo)”,有時也夾雜著一些“內(nèi)容目標(biāo)”和“活動目標(biāo)”。
二、了解語文課程內(nèi)容與課程目標(biāo)的關(guān)系:“屬于”、“達到”、“相符”
語文課程內(nèi)容與課程目標(biāo)有三種對應(yīng)關(guān)系。[4]
1.“屬于”關(guān)系
課程內(nèi)容屬于課程目標(biāo),因而是課程目標(biāo)的直接構(gòu)成部分。比如:“能夠區(qū)分寫實作品和虛構(gòu)作品,了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學(xué)樣式?!痹谶@里,課程內(nèi)容是“區(qū)分寫實作品和虛構(gòu)作品”、“了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學(xué)樣式”,學(xué)習(xí)好這些內(nèi)容,也就達成了課程目標(biāo)。當(dāng)課程目標(biāo)是“內(nèi)容目標(biāo)”時,“課程內(nèi)容”與“課程目標(biāo)”、“教學(xué)內(nèi)容”與“教學(xué)目標(biāo)”是同義詞語。換言之,學(xué)習(xí)這些內(nèi)容本身就是目標(biāo)。
語文課程“閱讀”、“寫作”、“口語交際”等學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的程序性知識,即聽說讀寫的態(tài)度、規(guī)則和策略等,一般與課程目標(biāo)是“屬于”關(guān)系。一些與聽說讀寫態(tài)度、規(guī)則和策略直接相關(guān)的語言學(xué)和文學(xué)等相關(guān)知識,與課程目標(biāo)也是“屬于”關(guān)系。換言之,它們是必須學(xué)習(xí)的課程內(nèi)容。
2.“達到”關(guān)系
學(xué)習(xí)課程內(nèi)容能夠有效地達到課程目標(biāo)。比如:“自信、負(fù)責(zé)地表達自己的觀點,做到清楚、連貫、不偏離話題?!币_到這一目標(biāo),就可能涉及一些概念,如“觀點”、“話題”、“連貫”等等,但在語文教學(xué)中,學(xué)習(xí)這些內(nèi)容(陳述性知識)本身并不是目標(biāo)所在——課程目標(biāo)是讓學(xué)生養(yǎng)成合適的話語行為,而不僅僅是知道這些概念。
當(dāng)課程目標(biāo)或教學(xué)目標(biāo)是“能力目標(biāo)”時,課程內(nèi)容是達成課程目標(biāo)的途徑,教學(xué)內(nèi)容是達成教學(xué)目標(biāo)的途徑?!澳芰δ繕?biāo)”往往并不直接、具體地規(guī)定課程與教學(xué)內(nèi)容,對期望學(xué)生達到結(jié)果的描述(即“是什么”),與為達成目標(biāo)而選擇的課程與教學(xué)內(nèi)容(即“教什么”)之間,存在著種種較為復(fù)雜的關(guān)系。比如:“耐心專注地傾聽,能根據(jù)對方的話語、表情、手勢等,理解對方的觀點和意圖?!边_到這條目標(biāo)該“教什么”、“學(xué)什么”,存在著多種選擇的可能性和必要性。語文課程中所涉及的語言學(xué)、文學(xué)理論、文章學(xué)等知識,一般與課程目標(biāo)是“達到”關(guān)系,學(xué)習(xí)這些內(nèi)容是為了較好地“達到”課程目標(biāo),具有相應(yīng)的語文能力。
3.“相符”關(guān)系
課程內(nèi)容要與課程目標(biāo)相符合。比如:獨立撰寫一份小課題研究報告,就是與“為解決與學(xué)習(xí)和生活相關(guān)的問題,利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道獲取資料,嘗試寫簡單的研究報告”這條目標(biāo)相符合的語文活動。閱讀指定的課外讀物,就是與“根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),選讀經(jīng)典名著和其他優(yōu)秀讀物,與文本展開對話”這條目標(biāo)相符合的語文活動。
當(dāng)課程目標(biāo)或教學(xué)目標(biāo)是“活動目標(biāo)”時,課程內(nèi)容就是與這一活動指向相符的語文活動。在“語文綜合性學(xué)習(xí)”領(lǐng)域,其學(xué)習(xí)內(nèi)容與課程目標(biāo)大多是“相符”關(guān)系。在“寫字與識字”、“閱讀”、“寫作”、“口語交際”等領(lǐng)域,也有一些需要學(xué)生完成的有特定指向的學(xué)習(xí)活動,設(shè)計這些活動,必須注意與課程目標(biāo)的相符性。課程目標(biāo)與課程內(nèi)容的這三種關(guān)系,可以用下圖來表示。
比如:上述第二學(xué)段的閱讀目標(biāo),“1.用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文”是“能力目標(biāo)”,因此,所教學(xué)的內(nèi)容必須有助于“達到”這一目標(biāo)。“7.在理解語句的過程中,體會句號與逗號的不同用法,了解冒號、引號的一般用法”是“內(nèi)容目標(biāo)”,教學(xué)與該條目相對應(yīng)的內(nèi)容,就“屬于”這一目標(biāo)?!?.誦讀優(yōu)秀詩文,注意在誦讀過程中體驗情感,展開想象,領(lǐng)悟詩文大意”主要是“活動目標(biāo)”,教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生進行與此“相符”的誦讀活動,而不僅僅是背誦、默寫。
這三種關(guān)系雖不同,但都要求課程目標(biāo)與課程內(nèi)容發(fā)生良性的交互作用:課程目標(biāo)要由課程內(nèi)容支撐,課程內(nèi)容要指向課程目標(biāo)。語文課程內(nèi)容與教學(xué)內(nèi)容必須與課程目標(biāo)相呼應(yīng)。
三、尋找將課程目標(biāo)具體化的策略:分解、揭示、提煉、選擇、開發(fā)
在一些主要是“內(nèi)容目標(biāo)”的學(xué)科,課程內(nèi)容與課程目標(biāo)多數(shù)是“屬于”關(guān)系,將課程目標(biāo)轉(zhuǎn)化為教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,主要用“分解”策略,將課程目標(biāo)作適當(dāng)分解,使之具體化,成為課堂教學(xué)中易于達到并可檢測的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,具體辦法有“替代”、“拆解”、“組合”等。[5]但與主要是“內(nèi)容目標(biāo)”的學(xué)科不同,語文課程目標(biāo)主要是“能力目標(biāo)”,在將其轉(zhuǎn)化為教學(xué)目標(biāo)并落實到教學(xué)內(nèi)容時,除極少量較清晰的“內(nèi)容目標(biāo)”可分解外,大部分情況下要采用揭示、提煉、選擇、開發(fā)等策略。
1.分解
比如:“閱讀簡單的議論文,區(qū)分觀點與材料(道理、事實、數(shù)據(jù)、圖表等),發(fā)現(xiàn)觀點與材料之間的聯(lián)系,并通過自己的思考,作出判斷?!边@句話就可以分解出:“議論文”、“觀點”、“材料”、“觀點與材料的關(guān)系”、“判斷的標(biāo)準(zhǔn)”等教學(xué)內(nèi)容,分別達成“區(qū)分”、“發(fā)現(xiàn)聯(lián)系”、“思考和判斷”等教學(xué)目標(biāo)。
2.揭示
指揭示出課程目標(biāo)中所蘊含的課程內(nèi)容,主要適用于其中的“內(nèi)容目標(biāo)”、“活動目標(biāo)”,以及一些在“能力目標(biāo)”中內(nèi)容指向比較明晰的條目。比如:“能根據(jù)日常生活需要,運用常見的表達方式寫作”,就需要揭示“常見的表達方式”、“表達方式的運用”與“寫作語境”的關(guān)聯(lián)等,從而形成相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容。
3.提煉
指從語文教材(課文)或聽說讀寫的實踐經(jīng)驗中,提煉出相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容,形成具體的教學(xué)目標(biāo)。如“體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用”,“品味作品中富于表現(xiàn)力的語言”,就需要結(jié)合不同體式的課文,依據(jù)體式,尋找相應(yīng)的“重要詞語”、“富于表現(xiàn)力的語言”,以及“體味”、“推敲”和“品味”的種種具體辦法。
4.選擇
指按課程目標(biāo)的指引,從相關(guān)的研究中選擇指向課程目標(biāo)的教學(xué)內(nèi)容,并制定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)。
5.開發(fā)
與語文課程目標(biāo)相應(yīng)的課程內(nèi)容,有一些在目前尚無現(xiàn)成的可資依賴的可靠知識,要合適地進行教學(xué),就需要在備課時進行開發(fā)。
四、關(guān)注領(lǐng)域之間目標(biāo)的互通、學(xué)段之間的目標(biāo)關(guān)聯(lián)
篇4
論文摘要:本文從藝術(shù)設(shè)計學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ)課程目標(biāo)研究的意義人手,探討了課程目標(biāo)的依據(jù)。并分別從知識學(xué)習(xí)與技能訓(xùn)練、設(shè)計意識培養(yǎng)與方法體驗、多元化價值觀塑造等角度總結(jié)了課程目標(biāo)的定位。
當(dāng)今中國的高等教育有了很大的發(fā)展,藝術(shù)設(shè)計教育也有了長足的進步。藝術(shù)設(shè)計從內(nèi)涵上講就是從技術(shù)、經(jīng)濟、社會、文化的角度出發(fā),以功能效用與宜人性為目的,利用一定的物質(zhì)材料和工藝技術(shù),運用一定的藝術(shù)手段,按照美的規(guī)律進行構(gòu)想籌劃,使之轉(zhuǎn)化為具有特定使用功能、外在形態(tài)、人機關(guān)系以及文化意味的實用品的創(chuàng)造性活動。I而藝術(shù)設(shè)計教育,可以說是通過有關(guān)藝術(shù)設(shè)計基本理論、基礎(chǔ)知識的傳授,通過設(shè)計能力、設(shè)計意識的培養(yǎng),通過設(shè)計方法、設(shè)計技能的訓(xùn)練,塑造具有創(chuàng)新素質(zhì)與持續(xù)性發(fā)展力并能夠勝任藝術(shù)設(shè)計、創(chuàng)作、研究的專門人才。
一、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)基礎(chǔ)課程目標(biāo)研究意義
專業(yè)基礎(chǔ)課程目標(biāo)研究是高等學(xué)校課程研究的重要問題之一,而目前國內(nèi)高校對藝術(shù)設(shè)計學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ)課程目標(biāo)研究相對欠缺,課程目標(biāo)沒有得到應(yīng)有的重視,而且缺乏相應(yīng)的科學(xué)依據(jù),基礎(chǔ)課程設(shè)置主觀性、隨意性較大,課程目標(biāo)定位不當(dāng),并且目前一些基礎(chǔ)課程教學(xué)研究論文中把課程目標(biāo)與培養(yǎng)目標(biāo)、教育目標(biāo)等等混為一談。因此,藝術(shù)設(shè)計學(xué)科的專業(yè)基礎(chǔ)課程目標(biāo)研究進程既為認(rèn)識高等藝術(shù)設(shè)計教育規(guī)律的必需,也更對當(dāng)前和今后的課程改革具有重要意義。
教育始終是指向人發(fā)展的,課程從中起著催化的作用。從宏觀上看,課程并不是一門學(xué)科的簡單相加,而是一組組學(xué)科群有機的結(jié)合;從微觀上看,課程是依據(jù)理論框架構(gòu)建學(xué)科的知識內(nèi)容和結(jié)構(gòu)體系。業(yè)基礎(chǔ)課程是藝術(shù)設(shè)計學(xué)科課程結(jié)構(gòu)中的重要組成部分;它對創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)具有突破性的效應(yīng),對藝術(shù)設(shè)計人才專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)也具有開發(fā)性作用。此外,專業(yè)基礎(chǔ)課程的教學(xué)在藝術(shù)設(shè)計教學(xué)程序中具有獨特的先行性,因此專業(yè)基礎(chǔ)課程對專業(yè)課程也具有極強的影響力。
“課程目標(biāo)是指導(dǎo)整個課程編制過程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則”。因此,專業(yè)基礎(chǔ)課程的目標(biāo)確立具有重要的先行意義。就我們現(xiàn)階段的專業(yè)基礎(chǔ)課程目標(biāo)價值取向上看,仍然是以藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程為指向,以技能訓(xùn)練為中心;這種課程目標(biāo)過分注重課程的延續(xù),過分注重內(nèi)容的單一完整性,過分注重結(jié)論的積累訓(xùn)練與學(xué)習(xí),把課程變?yōu)橹R與技能的簡單結(jié)合,這種片面性急待改變。
二、確立課程目標(biāo)的依據(jù)
藝術(shù)設(shè)計學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ)課程目標(biāo)的確立,應(yīng)符合我國提倡的“厚基礎(chǔ)、寬口徑、增強適應(yīng)能力與創(chuàng)新意識”的高等教育的總體要求。從教育的角度來看,藝術(shù)設(shè)計學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ)課程目標(biāo)的確立,應(yīng)從素質(zhì)教育、通識教育及適應(yīng)現(xiàn)代設(shè)計多元化要求的能力這三個主要方面來分析研究。
1、素質(zhì)教育的要求
所謂素質(zhì),即指人在先天的基礎(chǔ)上通過教育和環(huán)境的影響,而形成的適應(yīng)社會生存和發(fā)展的比較穩(wěn)定的基本品質(zhì),它是能夠在人與環(huán)境的相互作用下,外化為個體的一種行為表現(xiàn)。而在設(shè)計藝術(shù)學(xué)科教育中貫徹素質(zhì)教育的思想,就是要著重抓設(shè)計素質(zhì)的培養(yǎng)。所謂設(shè)計素質(zhì),主要包括:設(shè)計者的社會責(zé)任感、設(shè)計者對于本民族的文化和外來文化的深入而正確的了解、設(shè)計者的正確的思維方式、設(shè)計者所具有把設(shè)計構(gòu)思綜合外化的技術(shù)能力等。設(shè)計素質(zhì)教育的要求為藝術(shù)設(shè)計學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ)課程目標(biāo)的確立奠定了基礎(chǔ)。
2、通識教育的要求
所謂通識教育,是關(guān)于人的生活的各個領(lǐng)域的知識和技能教育,是非專業(yè)的、非職業(yè)性的、非功利性的,不直接為職業(yè)做準(zhǔn)備的知識和能力教育,其涉及的范圍應(yīng)該是寬廣的、全面的。就藝術(shù)設(shè)計學(xué)科的整體課程結(jié)構(gòu)而言,屬于培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計基礎(chǔ)的基礎(chǔ)課程,具有明顯的通識色彩;專業(yè)基礎(chǔ)課程是具有一般陛的、普遍意義的、不是特別針對某方向的基礎(chǔ)內(nèi)容。所以,專業(yè)基礎(chǔ)課程通識性的色彩為藝術(shù)設(shè)計學(xué)科基礎(chǔ)課程目標(biāo)的確立指明了方向,只有這樣的教學(xué)才能與“厚基礎(chǔ)”的要求相合。
3、現(xiàn)代設(shè)計多元化的要求
不少教育研究者認(rèn)為:“時代與社會的發(fā)展,不僅使知識創(chuàng)新的速度變得更快了,而且人們對知識的評價標(biāo)準(zhǔn)也在發(fā)生變化。大學(xué)創(chuàng)造的知識在質(zhì)量、結(jié)構(gòu)和未來發(fā)展方向等方面都必須進行艱苦的改革和調(diào)整才能滿足新時代的要求?!濒薅鄬W(xué)者提出“當(dāng)今世紀(jì)是設(shè)計的世紀(jì)”的口號,這足已說明藝術(shù)設(shè)計在社會生活、文化、科技等各領(lǐng)域的重要地位,隨著社會多元化的發(fā)展,藝術(shù)設(shè)計的多元化變化也必然產(chǎn)生。因此,依據(jù)這多元化現(xiàn)代社會對教育所發(fā)生影響的觀點,在藝術(shù)設(shè)計學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ)課程結(jié)構(gòu)體系中,也要有體現(xiàn)適應(yīng)現(xiàn)代設(shè)計多元化社會變化特征的認(rèn)知體系。
三、藝術(shù)設(shè)計學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ)課程目標(biāo)的定位
2001年7月教育部頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》:“改變課程過于注重知識傳授的傾向,強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程?!雹迯倪@可以看出知識、技能、方法及價值觀的概念及外延,可以當(dāng)作基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的定位體系,這也同樣適用于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)高等教育。因此,基于基礎(chǔ)教育改革的課程目標(biāo),針對藝術(shù)設(shè)計學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ)課程目標(biāo)也應(yīng)制定相應(yīng)的目標(biāo);根據(jù)課程目標(biāo)的確立依據(jù),在此把藝術(shù)設(shè)計學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ)課程目標(biāo)確立為知識與技能的目標(biāo)、設(shè)計意識與方法的目標(biāo)、多元化價值觀的目標(biāo)三個方面,即從培養(yǎng)熟練掌握設(shè)計專業(yè)基礎(chǔ)知識和技能的“匠”目標(biāo)模式,轉(zhuǎn)變?yōu)閺闹R學(xué)習(xí)、技能訓(xùn)練、意識培養(yǎng)、方法體驗及價值觀塑造等角度全面均衡發(fā)展的綜合型專業(yè)藝術(shù)設(shè)計人才。
1、主要目標(biāo):知識學(xué)習(xí)與技能訓(xùn)練的目標(biāo)
藝術(shù)設(shè)計學(xué)科基礎(chǔ)課程中知識學(xué)習(xí)與技能的訓(xùn)練為專業(yè)學(xué)習(xí)打下堅實基礎(chǔ),并且如果能從豐富的、靈活多樣的基礎(chǔ)課程促成學(xué)生形成個性化的基礎(chǔ)性知識和技能框架,將會盡早地促進學(xué)生在更為廣闊的專業(yè)領(lǐng)域中找到興趣點和發(fā)展方向。因此,專業(yè)基礎(chǔ)課程中對知識的學(xué)習(xí)及技能的了解和嘗試為設(shè)計實踐提供有力支持,也為創(chuàng)造性地解決設(shè)計問題提供綜合的知識與技能儲備。
社會的發(fā)展,加快了知識與技能創(chuàng)新變化的速度,新事物的不斷涌現(xiàn)和社會迅速發(fā)展也使得人們對知識的評價標(biāo)準(zhǔn)也在不斷地發(fā)生變化。因此,現(xiàn)在專業(yè)基礎(chǔ)課程教學(xué)的目標(biāo)也不能僅僅是知識的簡單性學(xué)習(xí)及技能的傳授培養(yǎng),而是學(xué)習(xí)并學(xué)會學(xué)習(xí)。教學(xué)的重點也應(yīng)該放知識與技能學(xué)習(xí)、訓(xùn)練的再發(fā)展環(huán)節(jié)上,應(yīng)該為學(xué)生提供一個可再改變、再創(chuàng)新的、靈活的知識體系,使學(xué)生能夠連續(xù)不斷地進行必要的發(fā)展性學(xué)習(xí),不斷地獲取運用所需要知識與技能。
2、核心目標(biāo):設(shè)計意識培養(yǎng)與方法體驗的目標(biāo)
設(shè)計意識是一種主動創(chuàng)新的意識,是積極進行設(shè)計思維活
動的意識。培養(yǎng)設(shè)計意識本身就是培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)設(shè)計學(xué)科的興趣與情感及積極主動的態(tài)度,培養(yǎng)具有個性特征的觀察、想象、思維、判斷、鑒別。設(shè)計方法的學(xué)習(xí)本身就是對設(shè)計的初步體驗,因為設(shè)計本身是一門綜合性很強的藝術(shù)行為,設(shè)計中把很多學(xué)科的相關(guān)知識綜合、匯聚與創(chuàng)新,這個過程本身就是充滿創(chuàng)造和富于想象。這些也從側(cè)面反映了藝術(shù)設(shè)計學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ)課程體系中的課程性質(zhì)應(yīng)該是一種具有思維創(chuàng)新的、開放性的、過程性的設(shè)計體驗。
設(shè)計意識培養(yǎng)與方法體驗是藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中的核心目標(biāo),應(yīng)該從設(shè)計基礎(chǔ)教育開始就有意灌輸創(chuàng)新體驗意識。與知識學(xué)習(xí)與技能訓(xùn)練相比較而言,設(shè)計意識培養(yǎng)與方法體驗是一種純粹抽象的存在;正因為如此,在設(shè)計教育中,我們往往沒有抓住學(xué)生設(shè)計意識培養(yǎng)與方法體驗的實際環(huán)節(jié)。然而,對于一個學(xué)生而言,能否形成敏銳而堅定的設(shè)計意識及創(chuàng)作方法是進入設(shè)計師“角色”的一個起始的根本性標(biāo)志,“設(shè)計師不能失去設(shè)計意識的支撐,失去設(shè)計意識的設(shè)計師,就如失去跑道的田徑選手一樣失去了他存在的意義?!?/p>
3、發(fā)展目標(biāo):多元化價值觀塑造的目標(biāo)
設(shè)計價值觀的培養(yǎng)問題,不是一種單純地智力特征,而是一種發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的心理取向,是一種追求卓越的設(shè)計意識。設(shè)計價值觀教育在現(xiàn)在的藝術(shù)設(shè)計教育體系中是嚴(yán)重缺課的,這也帶來很多負(fù)面影響。由于某些設(shè)計價值觀的不道德性,出現(xiàn)了令人震驚的違反社會倫理的惡果;譬如,在某些商品廣告中屢禁不止的欺騙性宣傳、商品包裝中的過度消耗乃至兒童讀物中的不道德描述等等,這些都無一不是經(jīng)過精心設(shè)計才昭然入市的。又如,“有計劃的商品廢止制度”直至今天仍得不到社會輿論嚴(yán)正的指責(zé)等等。這些都是設(shè)計師設(shè)計價值觀缺失的表現(xiàn)。
多元化設(shè)計價值觀的培養(yǎng)可以從許多角度人手,如傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與外來、民族與全球等微觀、宏觀比較的設(shè)計價值觀,又如設(shè)計倫理、設(shè)計責(zé)任感等等角度。樹立多元化價值觀念,懂得尊重不同的價值觀念,養(yǎng)成一種積極、開放、向上的心態(tài)是作為一個優(yōu)秀設(shè)計師必須要具備的基本素質(zhì)。在設(shè)計基礎(chǔ)課程中我們要有意識加強對多元化價值觀念的培養(yǎng),讓學(xué)生在基礎(chǔ)階段開始認(rèn)識到各種文化的獨特魅力以及設(shè)計的責(zé)任,這對整個國家設(shè)計事業(yè)的發(fā)展都將是一件好事。這些也都是必須從設(shè)計基礎(chǔ)教育階段就得到充分重視的內(nèi)容,也是必須滲透在每一個基礎(chǔ)課題和作品中。
篇5
一、初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)中有關(guān)閱讀、寫作目標(biāo)沒有體現(xiàn)層次性的要求,目標(biāo)設(shè)置過于籠統(tǒng)。我們知道義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》是編者、教師的總綱,如果這個總綱體現(xiàn)出了層次,那么編者、教師才能更好地實踐這個層次性。我們知道學(xué)生接受、認(rèn)識事物有個由淺入深、循序漸進的過程,如果違背了這個規(guī)律,違背了學(xué)生認(rèn)知、年齡的特點,那么教學(xué)的預(yù)期目標(biāo)就無從達成。我們來看義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中有關(guān)初中閱讀、寫作的目標(biāo):“欣賞文學(xué)作品有自己的情感體驗,初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示,對作品中感人的情境和形象能說出自己的體驗、品味作品中富于表現(xiàn)力的語言?!边@是課標(biāo)中有關(guān)閱讀文學(xué)作品的要求。這些要求過于籠統(tǒng),又沒有層次性,對于初中三年的教學(xué)起不到指導(dǎo)作用。應(yīng)分年級具體細(xì)化文學(xué)作品的教學(xué)目標(biāo)。例如在現(xiàn)實的教學(xué)實踐中,初一的小說教學(xué)與初三小說教學(xué)目標(biāo)一樣,考試考題也一樣,這怎么可能呢?致使目標(biāo)沒有層次,教學(xué)沒有層次,也違背了教學(xué)規(guī)律;導(dǎo)致教師操作起來盲目性增大了,針對性沒有了。學(xué)生學(xué)習(xí)起來,難度增加了,不符合客觀規(guī)律。對此,建議修改初中閱讀、寫作教學(xué)的相關(guān)目標(biāo),體現(xiàn)教學(xué)的層次性。比如初中語文教學(xué)中小說的教學(xué)就可以針對各年級學(xué)生的認(rèn)知特點和文體特點來設(shè)置具體可行的目標(biāo)。小說的三要素是人物、情節(jié)、環(huán)境,應(yīng)具體設(shè)置為:初一年級的目標(biāo)為理解小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)、線索的特點,能夠創(chuàng)造性地復(fù)述故事;初二年級的目標(biāo):感知人物形象,分析人物形象的特點,并結(jié)合具體的社會環(huán)境、自然環(huán)境分析造成人物性格的特點的原因;初三年級的目標(biāo)就以理解文章主旨和感知語言特點為重點。這樣分層次設(shè)置目標(biāo),便于教師教學(xué),也便于學(xué)生理解接受。特別是在初三階段,要加強綜合性,使學(xué)生由部分到整體、由感性上升為理性,使學(xué)生情感受到熏陶、道德得到培養(yǎng)、認(rèn)識得到升華,為學(xué)生的語文素養(yǎng)奠定良好的知識基礎(chǔ)、情感道德基礎(chǔ)。這是學(xué)生成長的根基,也是教學(xué)的落腳點。希望課程目標(biāo)的制定者能夠傾聽一線教師的心聲,制定出符合教學(xué)規(guī)律的課程標(biāo)準(zhǔn)。這是教學(xué)改革的需要,也是時展的需要。
二、課本的編者也應(yīng)力求體現(xiàn)初中語文教學(xué)的層次性。現(xiàn)行的教材,依據(jù)義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》按單元、分主題編寫,但從整體看仍然缺乏必要的層次性。例如:說明文的編寫應(yīng)分層次,并配有知識短文。初一年級應(yīng)以把握說明對象及特征、說明文語言的準(zhǔn)確性為目標(biāo)來組織相關(guān)文章;初二年級應(yīng)以掌握說明方法及說明文語言的準(zhǔn)確性為目標(biāo);初三年級應(yīng)以說明順序、說明文語言的準(zhǔn)確性為目標(biāo)。這樣就體現(xiàn)了編者的層次性,才能為教學(xué)實踐提供切實可行的文本。為此,希望教材編者要編出有層次、分年級目標(biāo)的文本,給教師、學(xué)生提供一個便于學(xué)習(xí)又得心應(yīng)手的好教材。
三、作為一線的教師要大膽應(yīng)用教材,使各年級的教學(xué)體現(xiàn)層次性,最后達成整體目標(biāo)。在現(xiàn)實的教學(xué)實踐中,廣大一線教師忙于備課、上課還有批改作業(yè),不能深入鉆研教材,只是照本宣科,不敢超越雷池一步,也是初中語文教學(xué)不能體現(xiàn)層次性的又一重要原因。教師在鉆研教材、處理教材的過程中要放得開、收得住,整體設(shè)置初中階段的目標(biāo),最終達成整體目標(biāo)。比如議論文的教學(xué),在初一階段的目標(biāo)就是準(zhǔn)確把握議論文的論點,初二階段的目標(biāo)就是理解論證方法,初三階段目標(biāo)就是探究論證過程及議論文的結(jié)構(gòu)特點。大膽使用教材,重組教材,分層次實現(xiàn)綜合目標(biāo),需要教師在教學(xué)過程中付出大量艱苦工作。教師只有分解了目標(biāo),又把這些目標(biāo)有機統(tǒng)一起來加以落實,才能形成自己的教學(xué)特點,也才能形成教學(xué)的個性。作為一線從事教學(xué)20多年的我深有體會,備課只是按教科書、教學(xué)參考書的目標(biāo),每天、每月漫無目標(biāo)地進行語文教學(xué),結(jié)果教師教得很累,學(xué)生學(xué)習(xí)語文失去了應(yīng)有的興趣,這和語文教學(xué)缺乏應(yīng)有的層次性、教師缺乏必要的自主性有很大關(guān)系。只有發(fā)揮教師本人的主觀能動性、創(chuàng)造性,設(shè)計出科學(xué)合理的教學(xué)層次目標(biāo),我們的語文教學(xué)才會走出困境。
篇6
關(guān)鍵詞:高職院校;專業(yè)課程目標(biāo);制定;研究
中圖分類號:G710 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-5727(2016)12-0011-05
一、核心概念界定
(一)高職院校
高職院校即高等職業(yè)院校,它是高等教育的一種類型,一般簡稱高職(包含高等??茖W(xué)校、其他各類高等學(xué)校及機構(gòu)舉辦的??茖哟蔚母叩嚷殬I(yè)教育或高等職業(yè)技術(shù)教育)。高職教育與社會經(jīng)濟發(fā)展聯(lián)系緊密,其突出的職業(yè)特性是高職教育與普通高等教育間最大的區(qū)別。高職教育是高層次的職業(yè)教育,為生產(chǎn)、管理、建設(shè)、服務(wù)第一線培養(yǎng)高端或高級的技術(shù)技能人才。因此,高職教育主要培養(yǎng)學(xué)生的知識技能態(tài)度、職業(yè)能力和職業(yè)特性,使學(xué)生具有未來職業(yè)崗位及工作任務(wù)所需要的思維、行動、情感、語言等職業(yè)特性。和普通高等教育一樣,高職教育也分為學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育。學(xué)歷教育主要分為??啤⒈究坪脱芯可齻€層次,其中以??茖哟蔚母叩嚷殬I(yè)教育為主。鑒于此,筆者認(rèn)為高職主要指高等??茖哟蔚母黝惛叩嚷殬I(yè)教育。
(二)課程目標(biāo)
課程目標(biāo)就是一種預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果。我們通常認(rèn)為“課程目標(biāo)”是由課程方案的目標(biāo)、每門課程的目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)三部分構(gòu)成?!罢n程目標(biāo)”這一概念首次出現(xiàn)在博比特的《課程》一書中,并給出其內(nèi)涵是“學(xué)生應(yīng)該掌握及達到的能力、態(tài)度、習(xí)慣、鑒賞和知識的形式”。而奧利瓦則將其定義為:課程規(guī)劃者希望學(xué)生在完成學(xué)校課程計劃的部分或全部后,達到的一種可量測、具體化的能用術(shù)語表述的取向或結(jié)果。高孝傳等人從本質(zhì)內(nèi)涵方面對課程目標(biāo)的概念進行了界定:“課程目標(biāo)是指學(xué)生在某段特定教育時期內(nèi)需要實現(xiàn)的培養(yǎng)目標(biāo),即在國家相關(guān)教育方針的指導(dǎo)下,結(jié)合學(xué)生生理和心理發(fā)展現(xiàn)狀,要求學(xué)生完成或達到預(yù)先規(guī)定的教育任務(wù)、內(nèi)容情況?!睖僦堑葘⒄n程目標(biāo)描述為:它是學(xué)生經(jīng)過一門具體課程學(xué)習(xí)后,在知識、技能和態(tài)度等方面應(yīng)達到的預(yù)期結(jié)果,而且在實際課程開發(fā)活動及實施中總會表現(xiàn)出一定教育的價值取向及其基本要求。
(三)專業(yè)與職業(yè)
高職教育與其他普通教育類型的不同點在于鮮明的職業(yè)導(dǎo)向特性,這決定高職專業(yè)課程目標(biāo)的確定需要進行職業(yè)分析和社會用人單位需求調(diào)查。為了準(zhǔn)確把握高職專業(yè)課程目標(biāo)的含義,必須厘清“專業(yè)”和“職業(yè)”兩個基本概念的涵義。以下是有關(guān)教育專業(yè)的幾種基本概念:高等學(xué)校或中等專業(yè)學(xué)校根據(jù)社會專業(yè)分工的需要設(shè)立的專業(yè)類別(《辭?!罚?;高等學(xué)校的一個系里或中等專業(yè)學(xué)校里,根據(jù)學(xué)科分工或生產(chǎn)部門的分工把學(xué)業(yè)分成門類;產(chǎn)業(yè)部門中根據(jù)產(chǎn)品生產(chǎn)的不同過程而分成的各業(yè)務(wù)部門(《現(xiàn)代漢語詞典》);“專業(yè)”顧名思義即專門職業(yè)的意思,可以引申為從事某固定職業(yè)所需要的專門技術(shù)與專門理論(全《職業(yè)教育與課程論》)。
由上可以看出,“專業(yè)”可以理解成一種學(xué)業(yè)門類或職業(yè)。高職教育的專業(yè)是學(xué)校與勞動力市場對接的切入口,它的設(shè)置是以社會經(jīng)濟發(fā)展的就業(yè)需求為依據(jù),為社會培養(yǎng)高素質(zhì)的技術(shù)技能型人才。因此,高職教育的專業(yè)可以看作是培養(yǎng)人才的類型,即高職教育的專業(yè)是教育部門根據(jù)勞動力市場對從事各行業(yè)的勞動者和人才的需要以及高職教育的整體可能性所提供的培養(yǎng)類型。
以下是有關(guān)社會職業(yè)的幾種基本概念:職業(yè)是指個人在社會中所從事的并以其為主要生活來源的工作的種類(《教育大詞典》);指在業(yè)人員所從事的有償工作的種類(勞動和社會保障部培訓(xùn)就業(yè)司,中國就業(yè)培訓(xùn)技術(shù)指導(dǎo)中心:《創(chuàng)新職業(yè)指導(dǎo)新理念》);職業(yè)是一定社會中社會成員所從事的作為自己主要生活來源的工作類型或具體工作(南海:《職業(yè)教育的邏輯》)。
以上有關(guān)“職業(yè)”的幾種基本概念表明,“職業(yè)”是個人聯(lián)系社會的紐帶,它與社會分工密不可分,正如馬克思所說:“每一種職業(yè)都是社會分工的一定部門。”隨著社會分工的精細(xì)化、復(fù)雜化,職業(yè)分類也愈加豐富化、多樣化。職業(yè)主要包含以下三種涵義:一是指“occupation”,生活中所從事的工作,如從事醫(yī)生、教師等職業(yè)。二是“vocation”,以前是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等體力勞動工作的專有名詞,現(xiàn)在則逐漸泛指一切為了得到酬薪而受雇去做的一般工作。三是“profession”,一般專門指受過專門訓(xùn)練或從事腦力勞動的職業(yè)(如哲學(xué)家、科學(xué)家等)。
凱爾?桑德斯指出專業(yè)是人們所從事的需要專門技術(shù)的職業(yè),它需要培養(yǎng)特殊的智力去完成,其目的是提供專門性質(zhì)的社會服務(wù)。姜大源在《職業(yè)教育學(xué)新論》一書中將社會職業(yè)總結(jié)為群集式的工作資格、規(guī)范的工作領(lǐng)域、層級型的工作空間和社會化的工作價值四個基本特征,證明了高職教育的專業(yè)具有很強的職業(yè)屬性,專業(yè)和職業(yè)有緊密聯(lián)系和對應(yīng)關(guān)系。高職生未來的職業(yè)活動涉及的知識、技能和能力能夠通過高職院校的專業(yè)課程獲得,高職院校專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的確定以專業(yè)覆蓋的職業(yè)從業(yè)資格要求為參考,高職專業(yè)課程目標(biāo)的編制需要依據(jù)專業(yè)所面向的職業(yè)崗位群進行企業(yè)人才需求和職業(yè)分析。高職教育的專業(yè)雖然具有很強的職業(yè)性,但并不等同于社會職業(yè)。通常情況下,高職教育的一個專業(yè)可以涵蓋多個社會職業(yè)。這是因為高職教育的專業(yè)數(shù)量不僅與社會職業(yè)分工的專門化水平與程度有關(guān),還受到效益最大化和科學(xué)合理化的制約,其在劃分上追求盡可能多地覆蓋社會職業(yè)。
(四)高職院校專業(yè)課程目標(biāo)
從“課程即學(xué)科”和“課程即科目”的角度出發(fā),高職課程的分類按照課程實施的作用一般可分為基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課。最典型的課程類別主要按其功能劃分為普通文化課程、專業(yè)課程和綜合實踐課程。本文中的專業(yè)課程目標(biāo)則主要指包含實習(xí)實訓(xùn)等實踐課程在內(nèi)的專業(yè)課目標(biāo)。高職院校專業(yè)課是以科學(xué)分工或生產(chǎn)部門分工為依據(jù)進行的學(xué)業(yè)門類劃分,目的是促進學(xué)生形成專業(yè)知識與專業(yè)能力。它以教授學(xué)生未來從事職業(yè)所需的專門理論與專業(yè)技術(shù)為核心,是一種專門培養(yǎng)學(xué)生理論及專業(yè)技術(shù)的課程。其中,高職的綜合實踐課是針對高職的專業(yè)需要而開設(shè)的,是一種突出強調(diào)技術(shù)技能的實踐性學(xué)習(xí)課程,主要形式表現(xiàn)為學(xué)生在文化課和專業(yè)課基礎(chǔ)上以獨立操作的企業(yè)實習(xí)等方式進行。并且,高職院校的課程正朝著理實一體化發(fā)展,理論與實踐的結(jié)合更加緊密。因此,高職教育的專業(yè)課旨在傳授專業(yè)知識、提高職業(yè)技能,即培養(yǎng)學(xué)生掌握必要的專業(yè)知識、技能,提高學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)和適應(yīng)職業(yè)變化的能力,它是實現(xiàn)人才培養(yǎng)的重要載體和途徑。
高職的專業(yè)課程目標(biāo)作為專業(yè)課程標(biāo)準(zhǔn)的核心,應(yīng)從根本上明確“高職生為什么學(xué)”“高職生應(yīng)當(dāng)學(xué)什么”“學(xué)習(xí)將給高職生帶來什么”等有關(guān)高職專業(yè)課程的基本要素。由此可見,高職專業(yè)課程目標(biāo)是一種針對專業(yè)課做出的預(yù)期學(xué)習(xí)結(jié)果,即期望學(xué)生經(jīng)過專業(yè)課學(xué)習(xí)后在知識、技能、態(tài)度等方面應(yīng)達到的狀態(tài)和水平。高職專業(yè)課程目標(biāo)是專業(yè)課程開發(fā)、編排、實施和評價的依據(jù),它通常以觀念形態(tài)存在,在專業(yè)課程實施前預(yù)先產(chǎn)生并存在于教師和學(xué)生的大腦中,引起并指導(dǎo)教育者和學(xué)習(xí)者的行為,是協(xié)調(diào)、組織師生行為的準(zhǔn)則。為了使本研究活動更具針對性,論文中涉及的高職院校專業(yè)課程目標(biāo)主要指的是中觀層面的高職具體的每門或某門專業(yè)課(包括實習(xí)、實訓(xùn)課程在內(nèi)的專業(yè)實踐課)的課程目標(biāo)。
二、相關(guān)文獻綜述
目前,國內(nèi)外對職業(yè)教育課程領(lǐng)域關(guān)注廣泛,相關(guān)研究成果也日益豐碩。但整體而言,專門針對高職院校專業(yè)課程目標(biāo)制定和開發(fā)的理論研究尚不多見,多在課程開發(fā)或設(shè)計等研究成果的某些章節(jié)中涉及。還有如田鳳蘭等人從實踐導(dǎo)向視域等不同視角對職業(yè)教育課程目標(biāo)開發(fā)進行研究。僅有王玲、刁春好等人以“高職課程目標(biāo)開發(fā)/設(shè)計”為題目進行研究。在中國知網(wǎng)和EBSCO中以不同主題,對2005―2015年所有相關(guān)文獻進行高級精確檢索,檢索詳情見表1。
(一) 國外研究綜述
在研究文獻數(shù)量上,國外相關(guān)研究成果比中國豐富很多。在影響力方面,國外學(xué)者對課程目標(biāo)的研究成果在國際上影響深遠(yuǎn),出現(xiàn)很多世界著名的課程領(lǐng)域?qū)<摇L貏e是美國和英國,先后涌現(xiàn)了一大批國際課程論著名專家,如美國的泰勒(Tyler R W)、查特斯(Charters W)、博比特(Bobbit J F)、蔡斯(Zais R S)、艾斯納(Eisner E W)、加涅(Gagne R M)、舒伯特(Schubert W H)、波帕姆(Popham W J)、奧利瓦(Oliva P F)、約瑟夫?施瓦布等,英國的斯賓塞(H Spencer)、斯騰豪斯(Stenhouse L)、泰勒(P H Taylor)和理查茲 (C M Ricards)等。其中,博比特的《課程》、查特斯的《課程編制》以及泰勒的《課程與教學(xué)的基本原理》等都為高職課程理論發(fā)展做出了突出的貢獻。對專業(yè)課程目標(biāo)發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響的主要觀點如下:
英國教育家斯賓塞在《什么知識最有價值》一文中最早使用curriculum(課程)一詞。博比特最早提出“課程目標(biāo)”概念,對職業(yè)教育的專業(yè)課程目標(biāo)具有基礎(chǔ)性的影響;蔡斯將課程目標(biāo)分為curriculum aims 、curriculum goals和curriculum objectives,即課程宗旨、課程目的和課程目標(biāo);奧利瓦的《Developing the Curriculum (6th Edition)》融合古典和現(xiàn)代課程作品,詳細(xì)闡述了課程開發(fā)各個過程的原則和組合等問題,認(rèn)為課程目標(biāo)是用具體、可測量術(shù)語所表述的取向或結(jié)果;舒伯特將課程目標(biāo)取向類型分為普遍性、行為、生成性(展開性)和表現(xiàn)性共4種目標(biāo)取向,為后續(xù)的職業(yè)教育專業(yè)課程目標(biāo)的取向研究提供了強大的理論基礎(chǔ);在職業(yè)教育專業(yè)課程目標(biāo)的來源問題上,最終可以追溯到泰勒,他認(rèn)為課程工作者對課程目標(biāo)應(yīng)該綜合考慮“學(xué)習(xí)者本身”“當(dāng)代社會生活”“學(xué)科專家建議”三個方面來源,并且這三種來源缺一不可,這對職業(yè)教育的專業(yè)課程目標(biāo)的確定等相關(guān)研究奠定了堅實的基礎(chǔ);英國學(xué)者泰勒和理查茲依據(jù)哲學(xué)、心理學(xué)和社會學(xué)探討課程的理論基礎(chǔ),并指出課程理論研究和實踐必須考慮學(xué)科內(nèi)容、學(xué)生、教師和環(huán)境及其相互間的組合關(guān)系;英國的斯騰豪斯提出了過程模式的課程思想,肯定課程的內(nèi)在價值和研究必要性,并第一次提出并實踐了教師應(yīng)成為研究者的思想。
根據(jù)上述文獻分析,國外相關(guān)研究成果在研究內(nèi)容、深度、影響力和探索力度上都要超越國內(nèi)很多。國外研究既重視專業(yè)課程目標(biāo)的實施過程,又注重其理論研究。但國外的研究經(jīng)驗終歸只是其自身的實踐探索,也存在一定的局限性,并非解決任何國家高職專業(yè)課目標(biāo)研制問題的“靈丹妙藥”。
(二)國內(nèi)研究綜述
1.研究時間、數(shù)量分布分析
國內(nèi)高職專業(yè)課程目標(biāo)的相關(guān)研究起步很晚,這不是說“課程目標(biāo)”概念現(xiàn)在才有,而是沒有在教育文件中正式使用。早在民國初政府頒布的《中小學(xué)暫行課程標(biāo)準(zhǔn)》中就已首次使用了“課程目標(biāo)”一詞,但對于職業(yè)教育課程目標(biāo)的研究卻起步晚很多,從期刊文獻、專著資料時間分布上即可明顯看出。高職專業(yè)課程目標(biāo)研究是隨著職業(yè)教育課程研究興起的,研究歷史非常短。在相關(guān)文獻數(shù)量分布方面,涉及職業(yè)教育課程目標(biāo)的重要專著主要有鄧澤民的《職業(yè)教育教材設(shè)計》、徐國慶的《職業(yè)教育課程論》、黃堯的《職業(yè)教育學(xué)――原理與應(yīng)用》、黃艷芳的《職業(yè)教育課程與教學(xué)論》、全的《職業(yè)教育課程與教育學(xué)論》和湯百智的《職業(yè)教育課程與教學(xué)論》等。專門針對高職專業(yè)課程目標(biāo)的期刊論文尚不多見。與外國的相關(guān)成果數(shù)量相比,我國的研究成果數(shù)量還有相當(dāng)大的差距。這在某種程度上反映出我國對于高職課程目標(biāo)的研究還比較薄弱。
2.研究方向分析
學(xué)者們基于不同視角對職業(yè)教育的課程目標(biāo)從歷史到現(xiàn)狀、從國外到國內(nèi)、從理論到實踐、從目標(biāo)定位到開發(fā)技術(shù)等進行了全方位、多層次的分析探討研究。一些學(xué)者基于泰勒課程原理、多元智能理論等不同理論或觀點展開探討,如郭峰、饒異倫的《基于泰勒課程原理的職業(yè)教育課程目標(biāo)研究》、胡怡芳的《基于多元智能的職教課程目標(biāo)研究》、蔣滿英的《多元智能理論視野下的職業(yè)教育課程目標(biāo)探微》等。曹文華、張書芳和張原等人則從職業(yè)教育課程目標(biāo)的“求知”和“求職”角度論述。吳健從證券業(yè)從業(yè)資格證學(xué)習(xí)與實訓(xùn)的角度探討職業(yè)教育課程目標(biāo)等問題。俞明、賈宏則基于“課程情境、知識分類、能力構(gòu)成、社會需求以及教育目的”等幾個方面對課程目標(biāo)的技能化問題進行了批判性反思等。還有一些學(xué)者對已有相關(guān)研究成果進行述評,如王坤、謝長法的《職業(yè)教育課程目標(biāo)研究綜述》,對職業(yè)教育課程目標(biāo)的涵義、層次、類型、確立依據(jù)等方面進行了回顧分析,并指出課程目標(biāo)由單一目標(biāo)向多元目標(biāo)整合的趨勢;王鑒在《課程論熱點問題研究》第三章中就課程目標(biāo)的基本歷程、研究熱點問題及發(fā)展趨勢做了詳細(xì)整理、分析。
3.研究內(nèi)容分析
第一,價值取向上。施良方在參考舒伯特的見解的基礎(chǔ)上,總結(jié)了行為目標(biāo)、生成性和表現(xiàn)性比較經(jīng)典的三種類別。有的學(xué)者也提出普遍性、行為、生成性(展開性)和表現(xiàn)性四種經(jīng)典課程目標(biāo)價值取向。王小聰、郭嵐對職業(yè)教育課程目標(biāo)從實質(zhì)和形式進行了解讀,即實質(zhì)取向上的知識本位、社會本位和學(xué)生本位,形式取向上的行為目標(biāo)、生成性(展開性)目標(biāo)和表現(xiàn)性目標(biāo)。鄭曉梅對課程目標(biāo)的價值取向和發(fā)展趨向進行詳細(xì)闡述。張紅梅對課程目標(biāo)的內(nèi)涵和取向、確定依據(jù)和方法等進行了詳細(xì)解析,對于課程目標(biāo)的取向發(fā)展趨勢做出由單一目標(biāo)向多元目標(biāo)整合發(fā)展的判斷和預(yù)測。在研究深度上,由過去“幾種價值取向各有利弊的一般性教育意義的比較”發(fā)展到現(xiàn)在“后者是基于更高的價值追求而對前者的超越”。這反映出課程的時展精神,不斷追求人的價值和個性解放。
第二,基本依據(jù)/影響因素方面。目前,對于課程目標(biāo)的主要來源或確定依據(jù)等問題的研究,不管是普通教育還是職業(yè)教育都一致認(rèn)同泰勒的課程目標(biāo)“三來源”,即對學(xué)生、社會和對學(xué)科的研究。在職業(yè)教育課程領(lǐng)域中,學(xué)者們一般用主要來源、確定依據(jù)或影響因素等表述課程目標(biāo)的確定問題。如鄧澤民具體闡述了職業(yè)教育課程目標(biāo)的制定依據(jù)應(yīng)從學(xué)生、社會、學(xué)科以及職業(yè)發(fā)展四個角度分析;黃堯認(rèn)為主要是從學(xué)習(xí)者的研究、對職業(yè)的研究和對社會的研究三方面闡述;黃艷芳從學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展需要和社會對人才素質(zhì)的需求兩方面來考慮;徐國慶認(rèn)為課程目標(biāo)的影響因素主要有技術(shù)發(fā)展水平、職業(yè)教育理念、職業(yè)教育模式和生產(chǎn)組織模式;湯百智提出影響職業(yè)教育課程目標(biāo)確定的“四因素”:學(xué)生職業(yè)生涯的發(fā)展、社會對職業(yè)人才的需求、技術(shù)發(fā)展的進步和生產(chǎn)組織模式的改變。
綜上所述,“高職專業(yè)課程目標(biāo)的依據(jù)”“確定的影響因素”或“基本來源”以及“依據(jù)”都是基于不同視角和層次對課程目標(biāo)的確定進行闡述。對于“高職院校專業(yè)課程目標(biāo)的依據(jù)或影響因素究竟應(yīng)該包含什么?”的回答并未達成一致共識,還有待進一步研究和探索。
4.對國外成果的研究
中國學(xué)者從多個角度介紹、分析國外先進理論,分享其成功實踐經(jīng)驗。施良方翻譯了泰勒?拉爾夫的《Basic Principles of Curriculum and Instruction》(《 課程與教學(xué)的基本原理 》)、麥克尼爾的《Contemporary Curriculum:In Thought and Action》(《課程導(dǎo)論》)等,系統(tǒng)引進了國外先進理論。余強翻譯了帕梅拉?博洛廷?約瑟夫的《課程文化》,梳理了艾斯納、施瓦布、阿普爾、古德萊德等美國著名學(xué)者的課程觀,借鑒人類研究法將美國課程理論和實踐分為幾種課程文化,并進行實踐應(yīng)用的反思??灼笃綄ξ鞣綄W(xué)者有關(guān)課程模式的討論進行了研究綜述。 全從職教課程理論基礎(chǔ)出發(fā),對泰勒、美國學(xué)者坦納夫婦(Tanner L and D)、塞勒(Saylor J)、羅通(Lawton)、英國的丹尼斯?勞頓、克爾(Kerr)以及澳大利亞的史密斯((Smith K L)與羅瓦特(Lovat T J)等眾多外國學(xué)者的有關(guān)課程理論的觀點進行分析,并指出職業(yè)教育的課程基礎(chǔ)問題應(yīng)圍繞哲學(xué)、社會學(xué)和心理學(xué)展開討論。
5.研究趨勢分析
從研究理論層面看,我國對職業(yè)教育的專業(yè)課程目標(biāo)的理論研究,更多的是借鑒、甚至依賴國外的已有理論,本土化的研究較少。在實踐研究方面,對職業(yè)教育的專業(yè)課程目標(biāo)缺乏系統(tǒng)化的研究,涉及的問題不夠全面,多是從某一個角度就事論事。綜合以上分析,筆者認(rèn)為,專業(yè)課程目標(biāo)后續(xù)研究不可回避的熱點問題主要有:專業(yè)課程目標(biāo)確定的影響因素和依據(jù)、專業(yè)課程目標(biāo)存在的問題與解決方法、專業(yè)課程目標(biāo)的表述以及專業(yè)課程目標(biāo)如何落實等。
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篇7
[關(guān)鍵詞]課程形態(tài)語文校本課程;活動形態(tài)語文校本課程;評價
[作者簡介]曹茂才,泉州師范學(xué)院文學(xué)與傳播學(xué)院教授;許嘉,泉州師范學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院副教授,福建泉州362000
[中圖分類號]G633.3
[文獻標(biāo)識碼]A
[文章編號]1672-2728(20lo)06-0165-03
語文校本課程經(jīng)歷了十多年的變化與發(fā)展,逐漸演變成了兩種主要形態(tài):“課程形態(tài)”與“活動形態(tài)”?!罢n程形態(tài)”的語文校本課程其教學(xué)主要是以課堂教學(xué)為主,像“唐詩鑒賞”、“走近魯迅”、“紅樓尋夢”等這樣的語文校本課程,都是屬于課程形態(tài)的語文校本課程?!盎顒有螒B(tài)”的語文校本課程其教學(xué)主要是以課外活動為主,像“演講與辯論”、“感受吳文化”、“北京建筑”等這樣的語文校本課程,都是屬于活動形態(tài)的語文校本課程。
不同形態(tài)的語文校本課程,由于其教學(xué)內(nèi)容與方式的不同,必然導(dǎo)致其評價內(nèi)容等方面的不同。
一、從課程環(huán)境看
影響語文校本課程環(huán)境的因素主要有三個:學(xué)生對課程的興趣、教師相關(guān)智能、課程資源保障。兩種形態(tài)的語文校本課程對課程環(huán)境的不同要求主要體現(xiàn)在以下兩個方面。
(一)對教師智能的不同要求
1 課程形態(tài)語文校本課程對教師的智能要求
課程形態(tài)語文校本課程,要求教師對課程內(nèi)容要相當(dāng)熟悉。教師這方面的智能因素將會對課程開設(shè)的成敗起著決定性的作用。像開“唐詩鑒賞”這門課程形態(tài)語文校本課程的教師,必須對唐詩有相當(dāng)研究。任課教師必須對唐代各時期代表詩人有相當(dāng)了解,必須對唐代主要詩歌流派詩作也有相當(dāng)了解,必須對李白、杜甫與白居易有相當(dāng)研究。任課教師有這樣的智能,才可能勝任“唐詩鑒賞”這門語文校本課程的教學(xué)。
2 活動形態(tài)語文校本課程對教師的智能要求
活動形態(tài)語文校本課程對教師智能要求更高,除了要求教師要對課程內(nèi)容很熟以外,還要求教師要有良好的活動組織能力與語文校本課程理論修養(yǎng)。像江蘇錫山高級中學(xué)所開設(shè)活動形態(tài)語文校本課程“感受吳文化”,它所涉及的內(nèi)容廣泛:(1)對吳文化基本含義的理解;(2)對問題的研究方法(如何選題,如何搜集資料,如何形成自己獨到的觀點,如何形成小論文等);(3)吳地文化研究(吳地人物研究、吳地語言研究、吳地山水研究)。顯然,要開好這門語文校本課程,要求教師對上面的那些內(nèi)容要十分熟悉。
從“感受吳文化”這門語文校本課程里,我們還可以看到:學(xué)生要順利展開對吳地文化的研究,教師必須組織學(xué)生展開大量的課外活動,如教師要組織學(xué)生到實地去采訪吳地一些名人,到實地去察看吳地山水,等等。這就要求教師要有良好的組織活動能力和語文校本課程理論修養(yǎng)。這樣,教師在課程教學(xué)中才可能關(guān)注到學(xué)生語文實踐能力與學(xué)科綜合應(yīng)用實踐能力的發(fā)展,關(guān)注到學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革,關(guān)注到地方性語文課程資源的開發(fā)與利用。
(二)對課程資源保障的不同要求
1 課程形態(tài)語文校本課程對課程資源保障的要求
課程形態(tài)語文校本課程對課程資源的依賴程度比較低,一般只是要求一定的資料保障。像“唐詩鑒賞”這樣的語文校本課程,在課程資源上主要是要有唐詩讀本、讀詩解讀本等資料。
2 活動形態(tài)語文校本課程對課程資源保障的要求
活動形態(tài)語文校本課程對課程資源的依賴程度往往比較高。課程資源的豐富程度與開發(fā)利用水平,對課程的開發(fā)與實施有著決定性的影響。像語文校本課程“北京建筑”,它所依賴的主要課程資源有:北京地區(qū)不同年代有代表性的建筑物,從事北京建筑研究的有關(guān)人士,北京建筑的大量相關(guān)文獻,等等。如果缺乏這些基本課程資源,我們要開展對北京建筑的研究,那是不可想象的。
二、從課程教學(xué)來看
語文校本課程教學(xué)主要包括課程目標(biāo)、課程內(nèi)容的擬定和課程教學(xué)。由于兩種形態(tài)的語文校本課程這些方面存在較大的差異性,因而對它們的要求也不盡相同。
(一)對課程目標(biāo)的不同要求
1 課程形態(tài)語文校本課程對課程目標(biāo)的要求
課程形態(tài)語文校本課程所擬定的課程目標(biāo)往往比較單純,一般是針對學(xué)生某方面的語文能力。像“走近魯迅”這樣的語文校本課程,其教學(xué)基本在課堂展開,主要是針對學(xué)生的讀寫能力。教學(xué)目標(biāo)可以擬定為:研讀魯迅作品并寫出相應(yīng)的研讀文章,從而“走近”魯迅。
2 活動形態(tài)語文校本課程對課程目標(biāo)的要求
活動形態(tài)語文校本課程所擬定的課程目標(biāo)往往比較復(fù)雜。其教學(xué)大部分是在課堂以外完成,不僅是針對學(xué)生的語文能力,而且關(guān)注學(xué)生的學(xué)科綜合應(yīng)用能力;同時也關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變(自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式);還比較關(guān)注學(xué)生良好個性的發(fā)展(創(chuàng)新思維、探索精神、情感態(tài)度、價值觀等)。
像錫山高級中學(xué)開設(shè)的活動形態(tài)語文校本課程“感受吳文化”,其課程的教學(xué)目標(biāo)擬定為:(1)感受吳文化的博大精深,提高人文素養(yǎng);(2)掌握初步的研究方法;(3)激發(fā)學(xué)生主動探究的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
(二)對課程內(nèi)容的不同要求
1 課程形態(tài)語文校本課程對課程內(nèi)容的要求
(1)課程內(nèi)容要豐富。課程形態(tài)語文校本課程所擬定的課程內(nèi)容一般比較單純,但不能單薄。像開設(shè)“小小說導(dǎo)讀欣賞”這樣的課程形態(tài)語文校本課程,我們可以選取一些有代表性的小小說讓學(xué)生閱讀;然后再選取一些有代表性的小小說賞析文讓學(xué)生閱讀;最后我們可以讓學(xué)生寫些小小說賞析文。這樣,課程內(nèi)容就不會顯得過于單薄了。
(2)課程內(nèi)容應(yīng)是一般課堂語文教學(xué)的拓展與延伸。應(yīng)能體現(xiàn)出與一般課堂讀寫教學(xué)所不同的趣味性。像“紅樓尋夢”這樣課程形態(tài)的語文校本課程,我們對其教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計顯然不能局限于一般的文本閱讀。我們可以透過《紅樓夢》作品的閱讀,尋找其中有關(guān)“夢”的故事。據(jù)說在《紅樓夢》全書中,總共記敘、描繪了二十二個夢。由此,引導(dǎo)學(xué)生通過其中夢的解讀,從而把握作品中人物性格特征與主題思想。
2 活動形態(tài)語文校本課程對課程內(nèi)容的要求
(1)課程內(nèi)容與課程目標(biāo)要保持一致。從前面所提到“感受吳文化”這樣的活動形態(tài)語文校本課程來看,其課程內(nèi)容紛繁復(fù)雜,往往可能出現(xiàn)課程內(nèi)容與課程目標(biāo)不太一致的情形。
(2)課程內(nèi)容價值取向要合理。課程內(nèi)容要能體現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力與學(xué)科綜合應(yīng)用實踐能力,要能體現(xiàn)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。前面,我們所提及的“演講與辯論”、“電視制作與播音采訪”、“感受吳文化”等這樣的活動形態(tài)語文校本課程,其課程內(nèi)容的擬定都要能體現(xiàn)這方面功用。
(3)課程內(nèi)容的容量要適度。在實際教學(xué)中,
活動形態(tài)語文校本課程的內(nèi)容往往過于膨脹。某校開設(shè)了“廬陵文化”活動形態(tài)語文校本課程,其含有豐富的知識介紹、大量的實地參觀與考察(佛教圣地青原山、名窯古鎮(zhèn)永和鎮(zhèn)、當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情等),還含有相當(dāng)數(shù)量的研究性小論文寫作。像這樣的活動形態(tài)語文校本課程,其內(nèi)容容量是相當(dāng)大的,這無疑會給課程實施帶來極大困難。
(三)對課程教學(xué)的不同要求
1 課程形態(tài)語文校本課程教學(xué)的要求
我們對課程教學(xué)的評價要重點關(guān)注學(xué)生語文知識的獲得與語文能力的提高。就我們前面說的課程形態(tài)語文校本課程“小小說導(dǎo)讀欣賞”來說,我們對課程教學(xué)的評價既應(yīng)關(guān)注學(xué)生對小小說欣賞方面知識的獲得,也應(yīng)關(guān)注學(xué)生對小小說欣賞能力的形成與提高。
2 活動形態(tài)語文校本課程教學(xué)的要求
我們對課程教學(xué)的評價要重點關(guān)注以下三個方面:
(1)關(guān)注學(xué)生語文實踐能力與學(xué)科綜合應(yīng)用實踐能力的形成與發(fā)展。像“感受吳文化”這門活動形態(tài)語文校本課程,學(xué)生有大量的語文聽說讀寫與學(xué)科綜合應(yīng)用的實踐活動。這些實踐活動對學(xué)生語文應(yīng)用能力與學(xué)科綜合應(yīng)用能力的提升是很有意義的。
(2)關(guān)注學(xué)生的自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的養(yǎng)成。像“感受吳文化”這門活動形態(tài)語文校本課程,其中的人物研究是由幾個學(xué)生去分別完成“無錫顧愷之”、“歸氏狀元門”、“從吳語中看吳人”等論題研究。顯然,這些人物方面的廣泛而有一定深度的研究,是多么需要學(xué)生們采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式進行課程學(xué)習(xí)。
(3)關(guān)注課程資源的有效開發(fā)與利用。前面我們談到,活動形態(tài)語文校本課程對課程資源的依賴程度往往比較高。這點,我們從“感受吳文化”這門活動形態(tài)語文校本課程的教學(xué)可以清楚看到。如果不能有效開發(fā)與利用吳地山水、人物等方面的課程資源,學(xué)生要開展相關(guān)研究,從而有效學(xué)習(xí)“感受吳文化”課程,那是不可想象的。
三、從課程學(xué)習(xí)成績評價來看
對學(xué)生課程學(xué)習(xí)成績的評價主要涉及三方面:評價主體、評價內(nèi)容與評價方式。而就兩種形態(tài)的語文校本課程來說,其主要不同不在于評價主體,而在于評價內(nèi)容與評價方式。
(一)對課程學(xué)習(xí)成績評價內(nèi)容的不同要求
1 課程形態(tài)語文校本課程對學(xué)習(xí)成績評價內(nèi)容的要求
課程形態(tài)語文校本課程,像“唐詩鑒賞”、“唐宋詞鑒賞”、“走近魯迅”等。其課程教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容往往都比較單純。因而學(xué)習(xí)成績評價的內(nèi)容也比較單一。
目前這類的語文校本課程,其教學(xué)指向基本都是針對語文聽說讀寫的某方面能力。因此,我們在評價學(xué)生學(xué)習(xí)成績時就應(yīng)該把對學(xué)生語文某方面能力的提高作為主要評價內(nèi)容。像前面提到課程形態(tài)語文校本課程“小小說導(dǎo)讀欣賞”,我們對其評價的內(nèi)容就可以確定為:學(xué)生“小小說”欣賞能力的形成與提高。
2 活動形態(tài)語文校本課程對學(xué)習(xí)成績評價內(nèi)容的要求
這類語文校本課程對學(xué)生學(xué)習(xí)成績評價的內(nèi)容,主要側(cè)重于以下兩個方面:
(1)關(guān)注學(xué)生語文實踐能力與學(xué)科綜合應(yīng)用實踐能力的形成與發(fā)展。像活動形態(tài)語文校本課程“感受吳文化”,在其設(shè)計中有大量的語文實踐活動與學(xué)科綜合應(yīng)用實踐活動。語文實踐活動是學(xué)生語文能力形成的基本保證;而學(xué)科綜合應(yīng)用能力是學(xué)生未來工作中所應(yīng)該具備的基本能力。
(2)關(guān)注學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的養(yǎng)成?;顒有螒B(tài)語文校本課程其教學(xué)目標(biāo)往往以此作為基本定位。像“感受吳文化”、“廬陵文化”、“北京建筑”等活動形態(tài)語文校本課程,其學(xué)習(xí)都需要學(xué)生要有良好的自主學(xué)習(xí)能力,要能探究問題,要能與他人進行良好合作。
(二)對課程學(xué)習(xí)成績評價方式的不同要求
評價內(nèi)容決定評價方式。兩種形態(tài)語文校本課程,由于學(xué)生學(xué)習(xí)成績評價的內(nèi)容不同,因而其學(xué)習(xí)成績的評價方式也就必然不同。
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1 課程形態(tài)語文校本課程對學(xué)習(xí)成績評價方式的要求
它側(cè)重于采用終結(jié)性定量評價。課程形態(tài)語文校本課程學(xué)習(xí)的評價內(nèi)容主要是針對學(xué)生語文某方面能力的提高程度。而這樣的能力提高程度主要是在學(xué)習(xí)終結(jié)時才能得到完全的體現(xiàn),因而在課程學(xué)習(xí)終結(jié)時才好去對學(xué)習(xí)成績作出評價。而對學(xué)生這種語文某方面能力的提高程度所采用的評價尺度,用等級定量會顯得比較客觀。
篇8
論文關(guān)鍵詞:中小學(xué)校長;培訓(xùn);課程;體系
體系是指若干有關(guān)事物在一定范圍內(nèi)按照一定的秩序和內(nèi)部聯(lián)系而構(gòu)成的有機整體。中小學(xué)校長培訓(xùn)課程體系,是針對中小學(xué)校長在專業(yè)發(fā)展過程中面臨的問題和存在的不足,根據(jù)國家、社會對校長的崗位要求及專業(yè)標(biāo)準(zhǔn),幫助校長更好地履行校長職責(zé)而設(shè)計的課程系統(tǒng)。它包括課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、培訓(xùn)教材、課程模式、課程策略、課程評價等要素,這些要素構(gòu)成了一個非常復(fù)雜的系統(tǒng),本文就此提出一個初步設(shè)想。
一、融合多種價值取向的校長培訓(xùn)課程觀念
課程觀作為一種理念、價值取向,是課程體系定位的根本指導(dǎo)思想。從課程發(fā)展的歷史來看,離不開社會需求、學(xué)科體系和學(xué)生發(fā)展這三個課程的基點,而對這三者關(guān)系的不同處理則形成了三種不同的課程價值取向,這三種課程價值觀便形成了三種不同的課程決策和設(shè)計。
以社會需要為中心的課程觀是社會本位價值取向,主張以滿足社會(主要是以國家、民族、社區(qū)發(fā)展)的需要作為課程價值的基本取向,圍繞社會問題進行課程設(shè)計。這種價值取向的課程設(shè)計,著眼于使學(xué)習(xí)者掌握社會生活所必要的知識、技術(shù)、技能,強調(diào)社會實踐活動和社會問題解決能力,學(xué)校應(yīng)幫助學(xué)習(xí)者了解社會現(xiàn)實,幫助學(xué)習(xí)者適應(yīng)社會并找到改善社會的途徑。這種價值取向的課程理論與我國曾經(jīng)長期將教育定位于上層建筑,重視教育的社會價值,忽視教育的個人價值密切相關(guān),認(rèn)為校長是為了使學(xué)校滿足社會需要而組織教育教學(xué)活動。因此,校長培訓(xùn)課程的重點內(nèi)容是黨和國家的教育方針、教育政策法規(guī)、國家教育發(fā)展形勢等相關(guān)知識。
以學(xué)科為中心的課程觀是知識本位的價值取向,主張把教育建立在知識的本質(zhì)及其重要性的基礎(chǔ)上,并根據(jù)知識本身的狀況和邏輯來組織課程。這種理論認(rèn)為教育的目的在于把人類在漫長發(fā)展進程中所積累的知識技能等學(xué)問傳遞給學(xué)習(xí)者。這種應(yīng)用最普遍的課程理論,按照學(xué)科門類來組織課程內(nèi)容,強調(diào)各學(xué)科領(lǐng)域的基本概念和研究方法,具有很強的科學(xué)性和系統(tǒng)性。這種價值取向的課程理論對我國中小學(xué)校長培訓(xùn)課程的影響最大,他們多為教育學(xué)科和管理學(xué)科專家,主張通過系統(tǒng)的教育科學(xué)和管理科學(xué)的理論教學(xué),幫助校長全面掌握教育科學(xué)的基本概念,提高學(xué)校管理的理論水平,推進學(xué)校的教育教學(xué)改革和發(fā)展。
以學(xué)習(xí)者為中心的課程觀是學(xué)生本位的價值取向,主張為學(xué)習(xí)者提供有助于個性發(fā)展和成長的經(jīng)驗,強調(diào)將學(xué)習(xí)者的興趣、需要、能力作為課程設(shè)計的核心,使課程適應(yīng)學(xué)習(xí)者。課程的目的在于讓每個學(xué)習(xí)者都能得到充分自由的發(fā)展,更多地關(guān)注學(xué)習(xí)者能力和個性品質(zhì)的培養(yǎng)。這種價值取向的課程理論是市場機制下的一種“消費者導(dǎo)向”的課程思想,主張校長培訓(xùn)課程應(yīng)建立在校長選擇的基礎(chǔ)上,校長需要什么就提供什么,課程設(shè)計要打破傳統(tǒng)課程模式的束縛,把校長需要的教學(xué)內(nèi)容納入課程?!安藛问健迸嘤?xùn)課程模式就是按需施訓(xùn)的體現(xiàn)。
三種課程觀念形成了三種不同的課程決策,并由此形成了三種基本的課程設(shè)計思路。在傳統(tǒng)的課程設(shè)計中,設(shè)計者往往根據(jù)一種或兩種理論基礎(chǔ)作為課程的來源,以形成課程組織內(nèi)部較高的一致性。然而,在社會高速發(fā)展的背景下,各種課程價值取向越來越體現(xiàn)出相互依存、相互作用的趨勢。因此,在進行中小學(xué)校長培訓(xùn)的課程設(shè)計時要適應(yīng)時代變革的要求,吸收各種不同課程觀念的優(yōu)點和長處,根據(jù)具體的環(huán)境、目標(biāo)、對象等,統(tǒng)籌兼顧并加以整合。
二、確定多層次的校長培訓(xùn)課程目標(biāo)
課程是教育和培訓(xùn)活動的核心與關(guān)鍵,校長培訓(xùn)課程目標(biāo)是校長培訓(xùn)目標(biāo)的分解和具體化,它是課程設(shè)計的重要基礎(chǔ),也是課程設(shè)計的基本依據(jù)。由于校長培訓(xùn)本身的多樣性和層次性,使得校長培訓(xùn)的課程目標(biāo)也是多種多樣的。從培訓(xùn)的目的劃分,中小學(xué)校長培訓(xùn)主要分為:以保證校長基本任職技能為目的的任職資格培訓(xùn);以提高校長綜合素質(zhì)和能力為目的的提高培訓(xùn);以貫徹某種教育思想開展教育教學(xué)改革的專題培訓(xùn);以培養(yǎng)高級教育管理專家為目的的高級研修培訓(xùn)等。
校長任職資格培訓(xùn)是“按照中小學(xué)校長崗位規(guī)范要求,對新任校長或擬任校長進行以掌握履行崗位職責(zé)必備的知識和技能為主要內(nèi)容的培訓(xùn)”。其目標(biāo)在于通過任職資格培訓(xùn),實現(xiàn)從“教師到校長”的角色轉(zhuǎn)換,取得校長任職資格,成為一名合格校長。培訓(xùn)課程要幫助校長建立學(xué)校管理的基本規(guī)范,形成校長的基本素質(zhì)。
校長提高培訓(xùn)是“面向在職校長進行的以學(xué)習(xí)新知識、掌握新技能、提高管理能力、研究和交流辦學(xué)經(jīng)驗為主要內(nèi)容的培訓(xùn)”。其目標(biāo)在于通過提高培訓(xùn)實現(xiàn)從“合格校長到成熟校長”的轉(zhuǎn)化,成為一名優(yōu)秀校長。培訓(xùn)課程要幫助校長規(guī)劃與促進學(xué)校發(fā)展及校長職業(yè)生涯。
校長高級研修培訓(xùn)是“對富有辦學(xué)經(jīng)驗并具有一定理論修養(yǎng)和研究能力的校長進行的旨在培養(yǎng)學(xué)校教育教學(xué)和管理專家的培訓(xùn)”。其目標(biāo)在于通過培訓(xùn)實現(xiàn)從“區(qū)域性骨干校長向?qū)<倚托iL”的轉(zhuǎn)化,立志成為一名教育家。培訓(xùn)課程要幫助校長創(chuàng)建學(xué)校品牌和形成自己的辦學(xué)思想。
專題培訓(xùn)是指各種與國際國內(nèi)政治、經(jīng)濟、教育形勢動態(tài),科技、教育發(fā)展趨勢及成果,國家教育方面的政策法規(guī)有關(guān)的以貫徹某種教育思想開展教育教學(xué)改革的適應(yīng)性、普及型、拓展性培訓(xùn)。
校長的專業(yè)發(fā)展是一個循序漸進、不斷深入的過程,不同發(fā)展階段的校長有著不同的專業(yè)發(fā)展問題和需求,培訓(xùn)課程設(shè)置應(yīng)體現(xiàn)出不同階段校長的培訓(xùn)需求,引導(dǎo)校長朝著專業(yè)成熟持續(xù)發(fā)展,并能為下一階段的專業(yè)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
三、組織模塊化的校長培訓(xùn)課程內(nèi)容
模塊化課程就是將校長培訓(xùn)中的若干不同學(xué)科知識內(nèi)容按基本理論層、法規(guī)政策層、操作技能層等三個層面和核心課程類、必修課程類、選修課程類等三個類別,進行不同的整合,構(gòu)成一個個模塊課程,由校長在培訓(xùn)時根據(jù)自己的具體情況、實際需要進行自主選擇和重新組合。
根據(jù)校長專業(yè)發(fā)展內(nèi)涵,可考慮設(shè)置提高校長基本素質(zhì)的基礎(chǔ)性課程,提高校長管理理論水平和管理能力的本體性課程,促進師生和學(xué)校發(fā)展的發(fā)展型課程,開闊校長視野、拓展校長思維的拓展性課程五類學(xué)科領(lǐng)域課程。每一類學(xué)科領(lǐng)域課程下面又包括多門具體課程。每一個課程模塊都是以某個特定的主題為中心來組織,模塊中的所有課程都是圍繞這個主題來設(shè)置,這就能保證中小學(xué)校長培訓(xùn)課程內(nèi)容的系統(tǒng)性。
模塊的設(shè)計主要是為解決問題服務(wù),每一模塊具體又由理論性、實務(wù)性、研究性和特色性內(nèi)容組成,以形成綜合優(yōu)勢,多角度、多方位幫助解決問題。理論性內(nèi)容著眼于校長履行崗位職責(zé)所必須的教育、管理等方面知識的獲取。實務(wù)性內(nèi)容是為了達成提升校長管理能力的課程。研究性內(nèi)容是基于基礎(chǔ)教育深刻變革所引發(fā)的教育思想、管理體制、教育內(nèi)容、教育方式方法等宏觀、微觀上的新情況、新問題而設(shè)定的內(nèi)容。特色性內(nèi)容是根據(jù)校長個人興趣和關(guān)注點進行選擇的個性化課程。 四、選擇多樣化的校長培訓(xùn)課程實施方式
課程實施方式就是課程內(nèi)容通過什么樣的方式去具體實施,即教學(xué)方式。多年來,我國中小學(xué)校長培訓(xùn)課程形式比較單一,經(jīng)過十余年的實踐與探索,中小學(xué)校長培訓(xùn)課程發(fā)展的方向已經(jīng)逐漸明朗,那就是課程的小型化、專題化、系列化,以及向綜合式、菜單式、自由選擇式方向發(fā)展。
在工商企業(yè)界,現(xiàn)代培訓(xùn)作為一個獨立的領(lǐng)域已經(jīng)形成并逐步完善,已經(jīng)形成了一整套行之有效的完整理論與技術(shù)方法體系,尤其是經(jīng)理人培訓(xùn),有很多方法是值得校長培訓(xùn)學(xué)習(xí)和借鑒的。中小學(xué)校長培訓(xùn)應(yīng)大膽引進工商企業(yè)培訓(xùn)的一些課程形式,努力使中小學(xué)校長培訓(xùn)課程跟上現(xiàn)代培訓(xùn)課程發(fā)展的步伐。目前,中小學(xué)校長培訓(xùn)的課程實施方式主要有系統(tǒng)講授、專題講授、小組研討、課題研究、社會實踐、情景模擬、角色扮演、自學(xué)讀書、案例分析、總結(jié)反思、問題探究、經(jīng)驗共享、代崗見習(xí)實習(xí)等。所有的方式都不同程度地有利于某方面課程目標(biāo)的實現(xiàn),各有其優(yōu)缺點。為了提高培訓(xùn)質(zhì)量,達到培訓(xùn)目的,往往需要各種方式相互滲透,靈活運用,就能收到事半功倍的效果。
現(xiàn)在的中小學(xué)校長有非常強烈的學(xué)習(xí)提高的愿望,但現(xiàn)實中工作任務(wù)十分繁重、時間緊張,難以脫產(chǎn)到培訓(xùn)機構(gòu)接受現(xiàn)場課堂教學(xué)。加之集中現(xiàn)場課堂教學(xué)會耗費校長大量的時間、精力和財力,使教學(xué)成本非常高。隨著網(wǎng)絡(luò)的逐步普及,已經(jīng)成為我們生活工作學(xué)習(xí)中不可缺少的組成部分。我們可以通過設(shè)計大量的網(wǎng)絡(luò)課件和網(wǎng)絡(luò)課程來實施網(wǎng)絡(luò)教學(xué),為中小學(xué)校長提供在線接受培訓(xùn)的機會和條件。例如,搭建網(wǎng)絡(luò)平臺,利用網(wǎng)絡(luò)管理校長的學(xué)習(xí),舉辦主題式“網(wǎng)上論壇”,為校長提供學(xué)習(xí)資料、案例、學(xué)習(xí)參考書目等,校長通過電子郵件提交論文或作業(yè),教師在網(wǎng)上批改論文和作業(yè),對熱點問題展開討論。這就為中小學(xué)校長的主動學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)提供了條件,也節(jié)省了時間,提高了學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)效率。
五、實施專業(yè)化的校長培訓(xùn)課程管理
中小學(xué)校長培訓(xùn)課程管理是校長培訓(xùn)課程實施的重要保障條件,作為培訓(xùn)者如何科學(xué)、民主地組織實施課程,直接影響到中小學(xué)校長參加培訓(xùn)課程的態(tài)度。所以校長培訓(xùn)課程管理是一項專業(yè)化的工作,應(yīng)由具有專業(yè)化水平的培訓(xùn)管理者負(fù)責(zé)培訓(xùn)的課程計劃、課程管理制度、課程實施方案等,從而保證培訓(xùn)課程質(zhì)量的提高。
不斷探索科學(xué)的校長培訓(xùn)課程制度,是保證校長培訓(xùn)課程實效性的重要條件。培訓(xùn)機構(gòu)應(yīng)開出更多的開出模塊,建立起必修與選修的課程系列,并將選修課以菜單的形式提供給參加培訓(xùn)的校長,供他們自由、自主選擇,以充分滿足校長的個性化需求。同時,參加培訓(xùn)的校長自身也是重要的培訓(xùn)課程資源,他們有著豐富的教育教學(xué)和學(xué)校管理的實踐經(jīng)驗??梢越o他們提供一定的時間、師資、設(shè)備等支持,由自己組織論壇、沙龍等,發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性、主體性,引導(dǎo)他們自主建構(gòu)課程。
六、探索有效的校長培訓(xùn)課程評估
中小學(xué)校長培訓(xùn)課程評估的基本出發(fā)點是對課程目標(biāo)與實施效果進行評判,用來確定校長在多大范圍和程度上掌握了培訓(xùn)內(nèi)容,在什么程度上達到了課程目標(biāo),判斷課程在促進校長發(fā)展方面所蘊涵的價值。
篇9
關(guān)鍵詞:小學(xué)教育;寫作;教學(xué)改革
我國著名教育家、語言學(xué)家葉圣陶先生曾說:“大學(xué)畢業(yè)生不一定要能寫小說、詩歌,但一定要能寫工作和生活中的實用文章,而且非寫得既通順又扎實不可?!泵绹奈磥韺W(xué)家約翰•奈斯比特在其《大趨勢》一書中指出:下一個世紀(jì)五件最重要的事情,有一件是“在這個文字密集的社會里,我們比以往更需要具備基本的讀寫技能?!倍@里的“寫”的技能即是寫作能力??梢?,寫作對于學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、工作具有舉足輕重的作用。為了適應(yīng)社會發(fā)展的趨勢,高師小學(xué)教育專業(yè)的“寫作”課程應(yīng)該從課程目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評價等方面進行改革。
一.準(zhǔn)確定位“寫作”的課程目標(biāo)
小學(xué)教育專業(yè)的“寫作”課程不同于中文系的“寫作”課程,中文系的“寫作”課程對學(xué)生的文學(xué)功底要求較高,而且課程內(nèi)容以文學(xué)文體的寫作為主。因此,在課程目標(biāo)的定位上應(yīng)該將此區(qū)別開來?;谛W(xué)教育專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo),以及該專業(yè)學(xué)生的未來職業(yè),我們可以將“寫作”課程的目標(biāo)定位于對本專業(yè)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培育,包括“情感目標(biāo)”、“知識目標(biāo)”、“能力目標(biāo)。”其中,情感目標(biāo)是指通過“寫作”課程的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠?qū)Α皩懽鳌庇姓_的認(rèn)識和情感態(tài)度的目標(biāo)。目前絕大多數(shù)小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生都片面地認(rèn)為“寫作”就是寫作文,對“寫作”的學(xué)習(xí)有抵觸或恐懼心理,學(xué)生的這種認(rèn)識和心理很大程度上影響著學(xué)生學(xué)習(xí)該課程的態(tài)度,也影響了“寫作”課程教育價值的發(fā)揮。因此,樹立學(xué)生正確的“寫作”課程觀,讓學(xué)生對“寫作”有正確的認(rèn)識和積極的態(tài)度,也應(yīng)該是“寫作”課程目標(biāo)的重要內(nèi)容之一。“寫作課程”的知識目標(biāo),是指學(xué)生通過對寫作課程的學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)掌握的“寫作”理論知識,包括寫作的基本原理;常見文體的寫作特征、寫作要點及格式規(guī)范;專業(yè)類寫作文體的寫作要點與寫作規(guī)范?!皩懽鳌闭n程的能力目標(biāo),是指學(xué)生通過本課程的學(xué)習(xí),能夠撰寫學(xué)習(xí)、生活、工作中常用的應(yīng)用文體或?qū)I(yè)文體,并且能夠根據(jù)具體情境分析,對其中的問題進行分析和解決,切實提高寫作能力。
二.科學(xué)優(yōu)化“寫作”教學(xué)內(nèi)容
高師小學(xué)教育專業(yè)的“寫作”更突出的是應(yīng)用寫作,而非文學(xué)寫作,因此,教師應(yīng)該針對學(xué)生未來工作所需的知識和能力,以“必需、實用”為準(zhǔn)繩,精簡教學(xué)內(nèi)容,整合教學(xué)內(nèi)容,甄選教學(xué)內(nèi)容,有效地保證學(xué)生學(xué)有所得、學(xué)有所獲。具體而言,“寫作”教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化應(yīng)注意以下三個特征。1.突出寫作的專業(yè)性在高師小教專業(yè)的“寫作”教學(xué)中,教師應(yīng)該重點考慮學(xué)生的專業(yè)特點,結(jié)合學(xué)生的專業(yè)實際和職業(yè)崗位的需求,在教學(xué)內(nèi)容的選取上注重專業(yè)性,切實為專業(yè)服務(wù)。高師小學(xué)教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)具有系統(tǒng)小學(xué)教育基本理論知識、扎實的小學(xué)教育專業(yè)技能,具有較強的教學(xué)能力、管理能力以及科研能力,使學(xué)生具備專業(yè)化的小學(xué)教師素養(yǎng)。因此,小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生應(yīng)該重點掌握學(xué)術(shù)論文的寫作、教學(xué)文書的寫作及基礎(chǔ)文體的寫作。2.突出寫作的實用性高師小學(xué)教育專業(yè)的“寫作”應(yīng)該為用而寫,在甄選教學(xué)內(nèi)容時,要注重教學(xué)內(nèi)容緊貼學(xué)生的學(xué)習(xí)和工作實際。具體而言,應(yīng)該從三個方面來突出實用性。一是甄選與學(xué)生學(xué)習(xí)、日常生活緊密聯(lián)系、使用頻率較高、實用性較強的文種。如學(xué)生科研活動中常用的學(xué)術(shù)論文的寫作,參加實踐活動時的自薦信,處理日常工作的事務(wù)文書等。二是甄選鮮活的、有特色的、典型的、切合實際的例文。通過例文的學(xué)習(xí),學(xué)生可以將理論知識具體化,并快速的把握應(yīng)用文體的體例特征和寫作要求。三是甄選有缺陷的“病文”,以此訓(xùn)練學(xué)生辨析正誤的能力,讓學(xué)生逐步掌握寫作的基本技能和技巧。3.突出寫作的實踐性一般很多老師在上“寫作”時,會在具體文種安排上,先講概念特點,再講結(jié)構(gòu)格式寫作方法,最后舉例。在教學(xué)過程中教師容易強調(diào)寫作理論知識的傳授而忽視實際技能的訓(xùn)練。實際上,“寫作”的理論教授不必面面俱到,因為如果不考慮具體情況,理論知識講授過多,應(yīng)用文寫作教學(xué)就會成為抽象的理論闡釋,學(xué)生也就缺少了實踐寫作的環(huán)節(jié),只能是“紙上談兵”。因此,要想取得較理想的教學(xué)效果,教師一定要精簡理論知識,加強理論與實踐的互動,突出“實踐性”。4.突出“寫作”的人文性在“寫作”教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)也是非常重要的。而寫作教學(xué)內(nèi)容中,也往往突顯出不可忽略的人文特點。如寫公文、寫基礎(chǔ)性的文體,其內(nèi)容都要求實事求是、真實準(zhǔn)確,講求實效。因此,在甄選“寫作”教學(xué)內(nèi)容時,要甄選能夠促進學(xué)生人文素質(zhì)提升的內(nèi)容。也即是,甄選的教學(xué)內(nèi)容,要有利于提高學(xué)生的政治理論修養(yǎng)與政策水平;有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng);有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維;有利于提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
三.嘗試翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式
傳統(tǒng)的過分依賴課堂、依賴教材、依賴教師或者死記硬背的教學(xué)方法,很大程度上阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和自覺性,扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性和積極性。因此,“寫作”教學(xué)方法,應(yīng)該要能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。而翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式,便是一種不錯的選擇,它有利于實現(xiàn)師生之間的角色轉(zhuǎn)變,改變教學(xué)資源的呈現(xiàn)方式,使師生之間的交互更加多樣化、知識的傳授和知識的內(nèi)化顛倒進行,從而打破傳統(tǒng)課堂按章節(jié)循序漸進的程式化教學(xué)。目前,筆者對于這一模式還在不斷的嘗試和研究中。對于這一模式在“寫作”課中的應(yīng)用,筆者分為三個環(huán)節(jié)完成,即課前自主學(xué)習(xí)、課堂知識內(nèi)化、課后知識升華。首先,學(xué)生在課前自主學(xué)習(xí)任務(wù)單,即學(xué)生在課余時間完成針對知識點和概念的自主學(xué)習(xí),了解下節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、教學(xué)資源等,并分析結(jié)果,查缺補漏。其次,進行課堂知識內(nèi)化。即通過前期的學(xué)情分析與本課程的培養(yǎng)目標(biāo),在教學(xué)過程中以任務(wù)學(xué)習(xí)為主線,以培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能為目標(biāo)標(biāo),以討論交流、協(xié)作學(xué)習(xí)為主要教學(xué)活動,因此,《寫作》在課堂知識內(nèi)化階段主要采用任務(wù)驅(qū)動式教學(xué)活動,以任務(wù)驅(qū)動來提升學(xué)生的專業(yè)能力、職業(yè)能力、素質(zhì)能力以及分析和解決實際問題的能力。最后,課后知識升華。即學(xué)生通過課前的自主學(xué)習(xí),課堂的有效訓(xùn)練及檢測反饋,對本課的重難點及自我掌握情況有所了解后,進行總結(jié)和反思,教師進行評價,從而促進學(xué)生自主能力的培養(yǎng),以及知識點的鞏固。然后再布置學(xué)生預(yù)習(xí)下一專題。
四.建立健全的課程評價考核體系
“寫作”課程的考核與評價標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)當(dāng)從課程的培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā),基于學(xué)生未來寫作素養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)培育的角度建立。主要從評價內(nèi)容及評價方式兩個方面考慮。一個方面,在評價內(nèi)容上,學(xué)生能否熟悉并掌握寫作的一般理論知識、基礎(chǔ)文體與專業(yè)文體的寫作要點、寫作規(guī)范,能否對工作、學(xué)習(xí)中的實際案例進行相關(guān)文體的寫作等,應(yīng)該成為該課程評價的主要與核心內(nèi)容。也即是說,要科學(xué)評價學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,既要突出能力的考核,同時要兼顧知識的考核;既要注重學(xué)生考試成績,同時要兼顧平時的學(xué)習(xí)表現(xiàn)。另一方面,在評價方式上,要以教師評價為主,同時要適當(dāng)考慮學(xué)生自評、互評的結(jié)果,已達到以練代考、以考促練、考練結(jié)合、多向互動的目的,全方位地評價考核學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,力求真實、客觀、準(zhǔn)確,最大程度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。做到自評與他評相結(jié)合,定期考試與平時考察相結(jié)合,書面考試與實踐考核相結(jié)合,從而對學(xué)生作出比較全面、客觀的評價,使評價起到積極的導(dǎo)向作用,有效地促進學(xué)生的發(fā)展。
作者:劉星 單位:遵義師范學(xué)院
參考文獻
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篇10
論文摘 要:從多爾的《后現(xiàn)代課程觀》之后的擴展閱讀中,了解現(xiàn)在的課程處于從現(xiàn)代到后現(xiàn)代課程的范式轉(zhuǎn)換之下,本文試圖從范式轉(zhuǎn)換著手,找尋一種超越現(xiàn)代課程的技術(shù)理性和后現(xiàn)代課程的多元開放的新視角去理解課程。
在現(xiàn)代課程觀中,眾多教育者把課程等同于靜態(tài)的“跑道”,課程是具體的目標(biāo),是課程計劃、課程指南,預(yù)先決定的行動目標(biāo)是控制教學(xué)行為和評價行為的推動力,目標(biāo)發(fā)展必須優(yōu)先于課程規(guī)劃,這也就是大家所熟知的泰勒原理。自七十年代起掀起的挑戰(zhàn)現(xiàn)代課程開發(fā)范式的概念重建運動開始,對傳統(tǒng)課程領(lǐng)域進行了解構(gòu)和重構(gòu),課程研究進入一個百家爭鳴、百花齊放的多元化發(fā)展時代。多爾在《后現(xiàn)代課程觀》書中開始提出,課程不再被視為固定的、先驗的“跑道”,而成為強調(diào)跑步的過程和許多人一起跑所形成的模式。①這一轉(zhuǎn)變使課程成為一個主動的、開放的、豐富的、反思的過程,不再是簡單的無彈性的課程計劃、單一的課程目標(biāo)、嚴(yán)格的課程實施和標(biāo)準(zhǔn)化考試。②比較兩種課程范式,對二者之間轉(zhuǎn)換的要點做出以下簡要總結(jié):
一、課程邏輯:本質(zhì)主義——多元化
現(xiàn)代課程范式所遵循的是本質(zhì)主義思維方式,這種思維會賦予學(xué)?!翱隙ㄐ浴钡恼n程邏輯,這種肯定性邏輯是傳統(tǒng)學(xué)校課程范式的癥結(jié)所在。自蘇格拉底以來,西哲們一直在找尋本質(zhì)、普遍有效的標(biāo)準(zhǔn),③這就是西方學(xué)者一種普遍的本質(zhì)主義思維方式,直到后現(xiàn)代思潮,這種思維被打破。后現(xiàn)代學(xué)者反對傳統(tǒng)的“有計劃性”、有“意圖性”的課程限定,課程是一種文化生成與創(chuàng)造的過程,不是“本質(zhì)”的、固定不變的、完全預(yù)定的,他是師生共同參與的探究活動中意義、精神、觀念、能力的生成過程,它是多元的、動態(tài)的發(fā)展變化。整個思維方式的變化勢必引起以下各個方面的變化。
二、課程設(shè)計:課程開發(fā)——課程理解
課程開發(fā)是課程領(lǐng)域的一個常用的重要概念,指使課程的功能適應(yīng)文化、社會、科學(xué)及人際關(guān)系需求的持續(xù)不斷的決定課程、改進課程的活動、過程?,F(xiàn)代課程范式下的課程開發(fā)本質(zhì)上是一個充滿政治色彩的知識權(quán)力互動發(fā)展過程,總體上說還是存在一個框架,無形的框架在限制課程?,F(xiàn)代課程研究堅持的是科學(xué)—實證的方法,科學(xué)—實證的方法將教育活動本身的“規(guī)范”視為“事實”,以進行科學(xué)的分析……這必然會忽略課程教學(xué)中的動態(tài)性、歷史性、社會性及教育理解與研究者之間的交互關(guān)系。
后現(xiàn)代課程研究則在揭批科學(xué)—實證方法偏狹性的基礎(chǔ)上,轉(zhuǎn)向了人文—理解的方法,“理解”首先要對課程有個整體性認(rèn)識,主張把課程置于整體“生態(tài)”的層面,不僅注意課程背后的價值和規(guī)范,更注意學(xué)習(xí)者存在經(jīng)驗、學(xué)習(xí)主動性的創(chuàng)造價值和學(xué)習(xí)過程。在“課程理解”的范式下,課程研究一方面需要超越對現(xiàn)代范式中普適性課程原理的建構(gòu),要回歸課程與教學(xué)本身,在活生生的學(xué)校日常生活中形成對課程文本的理解與解釋;另一方面需要打開“視界”,要向多元的課程意義開放,在東西方日趨加強的課程“會話”中尋求自己的課程理解。
三、知識觀:客觀性——建構(gòu)性(文化性)
現(xiàn)代課程范式下的知識是客觀的、普遍的、中立的、外在于人的實體。而后現(xiàn)代知識所追求的,已不再是客觀性的“共識”,而是一種“不穩(wěn)定性”和“異質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)”,一種價值性的與個體性的,是各方要素互動的建構(gòu)。④前邊第一點的課程思維變化中談到過,思維變化,知識觀必然會隨著變化。對此,多爾教授認(rèn)為,現(xiàn)代課程思維邏輯下強調(diào)預(yù)設(shè)目標(biāo),選擇客觀的、永恒的真理性的文化知識,而后現(xiàn)代課程是建構(gòu)性的、生成性的,并非預(yù)先界定的。
四、課程實施:單向度——開放性
在現(xiàn)代課程模式下,課程目標(biāo)是既定的,教師的作用是帶領(lǐng)學(xué)生被動的以線性軌跡沖刺目標(biāo),是單向度的課程實施過程。而后現(xiàn)代課程觀下的課程目標(biāo)是生成性,教師地位是與學(xué)生平等的,是通過協(xié)商、合作的方式共同形成建構(gòu)性的知識,這種轉(zhuǎn)換使得課程實施方式也非常多元,它要求教師能創(chuàng)造性的設(shè)計一種開放的、有助于師生合作及學(xué)生獨立探究的學(xué)習(xí)情境。
五、課程權(quán)力:認(rèn)同性——主體性
課程權(quán)力的認(rèn)同性指的是學(xué)生對教師地位和權(quán)力的認(rèn)同。不止在現(xiàn)代課程范式中,教師一直擔(dān)任著課程“代言人”、“主角”角色。同時教師這樣的課程地位也決定著課程內(nèi)容的“確定性”,即知識觀的“客觀性”。多爾后現(xiàn)代課程觀則是要求在師生之間開展對話,強調(diào)的是教師學(xué)生的“主體性”關(guān)懷,打破“填鴨式教學(xué)”的主持人角色,這也即是拋棄現(xiàn)代課程論中教師是課堂中的權(quán)威、主講者、主動者角色。①教師不再僅僅是授業(yè)者,在與學(xué)生對話中,教師本身也得到教益,學(xué)生在被教的同時反過來也在影響教師,他們共同成長。多爾還認(rèn)為教師是“平等中的首席”,作為平等中的首席。教師的作用得以重新建構(gòu).從外在于學(xué)生情境轉(zhuǎn)向與學(xué)生共存;權(quán)威也轉(zhuǎn)入情境中,教師是內(nèi)在情境的領(lǐng)導(dǎo)者,而不是外在的專制者。
六、課程評價:結(jié)果評價——過程評價
課程評價是當(dāng)今教育領(lǐng)域極其活躍的一部分,傳統(tǒng)的課程評價類型單一,主要局限于對結(jié)果的評價,即以結(jié)果來評價課程的效果和價值。第四點講到后現(xiàn)代課程下的教師要幫助學(xué)生建構(gòu)主動建構(gòu)自身知識的情境。這樣,整個課程實施過程是在師生互動、協(xié)商的基礎(chǔ)上進行的。課程評價必然是在教師與學(xué)生共同協(xié)商的過程中所進行的形成性評價、反思性評價、建設(shè)性評價。
七、課程目標(biāo):線性——生成性
由第五點的主體性變化,我們了解后現(xiàn)代課程觀下,個體不僅是意義的解釋著,而且是知識、文化的創(chuàng)造者,課程的主要任務(wù)是喚醒、提高個體的自我意識、社會批判的意識,培養(yǎng)個體文化創(chuàng)新精神與能力,為的是“主體”的全面發(fā)展,而不是傳播客觀化的知識。自然在課程目標(biāo)設(shè)置上,不是像現(xiàn)代課程范式下線性的的課程目標(biāo),追求達成目標(biāo)。而是是非線形的,重視過程和目標(biāo)的不斷重構(gòu)升華,主動地、積極的通過修正、改造的方式促進文化、知識的更新與生成。
總而言之,現(xiàn)代課程與后現(xiàn)代課程的特點都是密切相連的,課程邏輯的“本質(zhì)主義”本身與知識觀的“客觀性”、課程實施的“單向度”、課程權(quán)力的“認(rèn)同性”等是一致的,反之后現(xiàn)代課程觀亦然。
當(dāng)然,后現(xiàn)代課程范式雖然打破了現(xiàn)代范式中的一些框架,但是它的問題也在于沒有一套理想的固定的標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則作為普遍的參照點。開放的、轉(zhuǎn)變性的系統(tǒng)本質(zhì)上總是動態(tài)的互動調(diào)和之中,在這過程中出現(xiàn)的吸引中心出現(xiàn)的同時會迅速消散??傊?,任何精確或穩(wěn)定意義上的理想標(biāo)準(zhǔn)便失去了意義。④這樣,我們在這兩種課程范式的抉擇要移動得快一些,采用等級量化標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代范式同時也要有后現(xiàn)代范式思想做指導(dǎo)。
誠然,不管是現(xiàn)代課程研究還是后現(xiàn)代課程研究,都對課程領(lǐng)域的進步和繁榮作出了不可忽視的貢獻,都有其存在的價值和生存的空間。他們的課程理論本身的弊端也不容置疑。后現(xiàn)代課程觀的出現(xiàn)也不代表現(xiàn)代課程觀的消亡。目前的課程領(lǐng)域中,雖然后現(xiàn)代課程研究已經(jīng)進入了理論研究的主流行列,現(xiàn)代課程和后現(xiàn)代課程仍是并存的兩大范式,擁有著各自的影響和價值。
拿前面講的后現(xiàn)代課程研究從課程開發(fā)轉(zhuǎn)向了課程理解為例,雖然研究領(lǐng)域拓寬,但是涉及到教育實際,大多缺少合適的行動方案或可接受的具體策略。超越后現(xiàn)代課程并不意味著不要課程開發(fā),這里需要擯棄的事傳統(tǒng)的課程開發(fā)理念、極端的課程開發(fā)主張、機械的課程開發(fā)主張、機械的課程開發(fā)方法、片面的取向。③至于如何改向,立足課程開發(fā),吸收現(xiàn)代課程理念中的合理成分,加上后現(xiàn)代課程理念的有益指向,這也就是我們超越二者的意義所在。
注釋:
①[美]小威廉姆斯·多爾著.后現(xiàn)代課程觀/世界課程與教學(xué)新理論文庫.王紅宇譯[M].北京:教育科學(xué)出版社,2000.
②鐘啟泉.課程論[M].P370.北京:教育科學(xué)出版社,2007.
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